“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念創(chuàng)生與本質(zhì)探析

□ 張 靜

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”是我國(guó)語(yǔ)文教育界在語(yǔ)文課標(biāo)修訂過(guò)程中提出的一個(gè)“原創(chuàng)概念”。自概念提出以來(lái)，由于官方文件沒(méi)有正式的界定，人們對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群的理解有很多望文生義、先入為主的成分。［1］101-111應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)這一概念呢？本文立足已有研究成果，擬從概念生成及其觀念創(chuàng)生角度重新審視其特殊性，推進(jìn)對(duì)這一概念的認(rèn)識(shí)。由于在新課標(biāo)中，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”主要出現(xiàn)于語(yǔ)文學(xué)科，下文統(tǒng)一簡(jiǎn)稱(chēng)為“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。

一、自上而下的概念生成

學(xué)習(xí)任務(wù)群目前還停留在強(qiáng)調(diào)共同關(guān)鍵特征的心理學(xué)意義層面，從具體的共同特征上升到本質(zhì)屬性的揭示（抽象觀念水平）還需要等待認(rèn)識(shí)的深化。單從概念生成的途徑來(lái)看，不同于一般的自下而上形成的概念，學(xué)習(xí)任務(wù)群這一概念的獨(dú)特性首先體現(xiàn)在概念生成的自上而下上。

與自下而上形成的概念不同，學(xué)習(xí)任務(wù)群是在現(xiàn)實(shí)中尚無(wú)該類(lèi)事物存在的情形下提出的，它是課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組專(zhuān)家站在時(shí)代前沿，統(tǒng)合國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)教育發(fā)展與研究現(xiàn)狀，根據(jù)國(guó)家意志，考慮到當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科需要滿足的社會(huì)對(duì)人才素養(yǎng)的新需求，構(gòu)想出旨在推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科課程面向未來(lái)、解決時(shí)代提出的新挑戰(zhàn)的一種構(gòu)念。它代表了一種全新的學(xué)習(xí)理念，是一種觀念的現(xiàn)實(shí)，只能通過(guò)概念的描述或定義而獲得。簡(jiǎn)言之，這一概念的生成是先有理念，再有現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，通過(guò)“抽象具體”演繹而成的。概念的創(chuàng)生則使其用以指代的理念，可供人們覺(jué)察、理解，獲得抽象概念，可以用之對(duì)新的情境作出分類(lèi)，作為同化和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的固定點(diǎn)，組合成有潛在意義的命題，從而推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)的不斷發(fā)展。［1］155-158

二、概念創(chuàng)生的觀念語(yǔ)境

學(xué)習(xí)任務(wù)群是頂層設(shè)計(jì)者以特定術(shù)語(yǔ)表達(dá)的超越當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)念——一種觀念性產(chǎn)物。那么，概念背后的觀念以及促成概念創(chuàng)生的觀念語(yǔ)境是什么呢？

（一）信息時(shí)代概念網(wǎng)絡(luò)更迭背景下的課程愿景

核心素養(yǎng)的要求相比傳統(tǒng)社會(huì)人才素養(yǎng)的要求有很大提升，引發(fā)了一場(chǎng)范式轉(zhuǎn)型層面的世界級(jí)教育變革。這場(chǎng)變革首先表現(xiàn)在一大波新概念的涌現(xiàn)、原有概念的內(nèi)涵的變化，當(dāng)概念變化達(dá)到概念網(wǎng)絡(luò)的更新時(shí)，就意味著即將發(fā)生范式轉(zhuǎn)換，人們將以完全不一樣的方式來(lái)看待世界。［2］1

1.課程愿景之一：基于核心素養(yǎng)的課程統(tǒng)整

課程統(tǒng)整是信息時(shí)代課程愿景的基本構(gòu)想。具體地說(shuō)，就是在選擇什么樣的知識(shí)、以怎樣的形式把知識(shí)組織為語(yǔ)文課程上，主張以統(tǒng)整的方式，將過(guò)去零碎散亂、與生活情境脫離的課程，作一番重新組織，以便達(dá)成培養(yǎng)“帶得走的能力”的新世紀(jì)教育目標(biāo)。20世紀(jì)末以來(lái)國(guó)際課程改革的總體趨勢(shì)之一就是學(xué)習(xí)內(nèi)容更具整合性。這一時(shí)期出現(xiàn)的大概念教學(xué)、大單元教學(xué)、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、理解性學(xué)習(xí)等等新概念其實(shí)都是追求課程統(tǒng)整的變式。我國(guó)《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》也提出要“基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，明確課程內(nèi)容選什么、選多少，注重與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，突出課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，探索主題、項(xiàng)目、任務(wù)等內(nèi)容組織方式”等，以實(shí)現(xiàn)“課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化”與“學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)化”，指向的就是基于核心素養(yǎng)的課程統(tǒng)整。

2.課程愿景之二：真實(shí)情境的問(wèn)題解決與遷移

發(fā)展核心素養(yǎng)必須注重真實(shí)情境的復(fù)雜問(wèn)題的解決與遷移。其實(shí)，近年來(lái)我國(guó)基礎(chǔ)教育出現(xiàn)的新概念，諸如“項(xiàng)目化學(xué)習(xí)”“情境學(xué)習(xí)”“大概念”“大單元”“大任務(wù)”“理解性教學(xué)”等，都強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中的解決問(wèn)題，將所學(xué)遷移到現(xiàn)實(shí)世界，都符合“真實(shí)性”。由于真實(shí)情境中的問(wèn)題通常是不確定性信息大增的比較復(fù)雜的問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決與遷移，需要形成“專(zhuān)家思維能力”和“復(fù)雜交往能力”，這是人工智能不具備的高階能力，這就對(duì)深度學(xué)習(xí)提出了要求，需要借助于真實(shí)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)展學(xué)生更高層次的思維，培養(yǎng)深度的學(xué)科理解，以理解促成高通路遷移，學(xué)會(huì)象專(zhuān)家一樣思維，而不只是接受專(zhuān)家結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)前的課程愿景主要針對(duì)的就是長(zhǎng)期以來(lái)在學(xué)科化和現(xiàn)代學(xué)制的影響下語(yǔ)文教學(xué)存在的弊病，其典型表現(xiàn)就是關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容的真實(shí)性和整合性，重視復(fù)雜情境的問(wèn)題解決與遷移。

（二）范式轉(zhuǎn)型背景下學(xué)習(xí)任務(wù)群的觀念創(chuàng)生

學(xué)習(xí)任務(wù)群理念是概念網(wǎng)絡(luò)更迭時(shí)代背景下的觀念創(chuàng)生，這一觀念深受當(dāng)前課程愿景的影響，觀念創(chuàng)生的特殊性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

1.學(xué)習(xí)任務(wù)群是核心素養(yǎng)催生的觀念

學(xué)習(xí)任務(wù)群是課標(biāo)組專(zhuān)家在回答基礎(chǔ)教育語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題時(shí)，考慮到當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科面臨的特殊背景，需要滿足的社會(huì)對(duì)人才素養(yǎng)的新需求，根據(jù)課標(biāo)修訂的主要精神，吸收近段時(shí)期的先進(jìn)理念與優(yōu)秀成果，為落實(shí)核心素養(yǎng)理念提出的實(shí)踐構(gòu)念。可以說(shuō)，是語(yǔ)文核心素養(yǎng)催生了學(xué)習(xí)任務(wù)群。

學(xué)習(xí)任務(wù)群究其實(shí)質(zhì)，是為應(yīng)對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)提出的一種教育手段，它吸納了“做中學(xué)”、“設(shè)計(jì)教學(xué)法”、大觀念、大單元設(shè)計(jì)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)等合理因素，以復(fù)合型課程內(nèi)容觀打破了單一型學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容觀的困境。可以說(shuō)，在理想構(gòu)念上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是一種有繼承有創(chuàng)新、適應(yīng)核心素養(yǎng)要求的新型學(xué)習(xí)形式。

2.學(xué)習(xí)任務(wù)群是對(duì)“學(xué)為中心”“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”觀念的認(rèn)同與實(shí)踐

與其他觀念相比較，學(xué)習(xí)任務(wù)群最突出地表現(xiàn)為它是對(duì)“學(xué)為中心”以及“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”觀念的認(rèn)同與實(shí)踐。學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”一詞，表達(dá)的理念就是以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為本。它推動(dòng)了以教為主向以學(xué)為主的課堂樣態(tài)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了信息時(shí)代教育從“以教師為中心”向“以學(xué)習(xí)者為中心”的范式轉(zhuǎn)型的要求。［3］39-42

（2）動(dòng)力電池回收沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致動(dòng)力電池回收工作開(kāi)展緩慢、回收成本高、經(jīng)濟(jì)效益不明顯。需要政府制定相關(guān)引導(dǎo)和鼓勵(lì)政策，讓電池回收行業(yè)的發(fā)展更安全、規(guī)范和高效益。

3.學(xué)習(xí)任務(wù)群重視“任務(wù)”一詞，這是對(duì)“以任務(wù)為導(dǎo)向”的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”觀念的認(rèn)同與借鑒，學(xué)習(xí)任務(wù)群按照任務(wù)的需要組元，以任務(wù)來(lái)驅(qū)動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)。學(xué)生完成任務(wù)的過(guò)程就是語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升的過(guò)程。以“學(xué)習(xí)任務(wù)”為導(dǎo)向，標(biāo)志著從注重知識(shí)文本內(nèi)容向注重語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)了語(yǔ)文課程與教學(xué)從知識(shí)能力、學(xué)科中心向核心素養(yǎng)、實(shí)踐中心的轉(zhuǎn)移。此外，學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)體現(xiàn)系列任務(wù)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的“任務(wù)群”的強(qiáng)調(diào)，是對(duì)以往碎片化學(xué)習(xí)無(wú)法深入到語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)的弊端的克服與超越。

總之，學(xué)習(xí)任務(wù)群概念是課標(biāo)專(zhuān)家根據(jù)理想創(chuàng)生的，是從無(wú)而有的，體現(xiàn)了專(zhuān)家思考和感知問(wèn)題的方式。由于觀念只能在現(xiàn)象中實(shí)現(xiàn)自身，學(xué)習(xí)任務(wù)群概念是觀念向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的樞紐。在范式轉(zhuǎn)型背景下，學(xué)習(xí)任務(wù)群這一概念可以發(fā)揮“概念魔術(shù)貼”的作用，使之在大腦中得以鞏固。

三、學(xué)習(xí)任務(wù)群概念本質(zhì)特征分析

學(xué)習(xí)任務(wù)群目前在概念上大多是描述性定義、綱領(lǐng)性定義、操作性定義，還不能以區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征來(lái)界定，離邏輯定義還有一段路要走。也因此，人們的理解會(huì)出現(xiàn)泛化現(xiàn)象，可能會(huì)把概念擴(kuò)大，也可能會(huì)把概念縮小。例如會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)群與大單元教學(xué)、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)等概念有密切的關(guān)系，將任務(wù)群教學(xué)與大單元教學(xué)、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)混同。這就需要抓住概念間的本質(zhì)差異，認(rèn)識(shí)概念的本質(zhì)特征。從目前的研究現(xiàn)狀來(lái)看，我們可以將關(guān)注點(diǎn)放在共同性與差異性上，從人們認(rèn)為學(xué)習(xí)任務(wù)群是什么與不是什么入手探討。

1.學(xué)習(xí)任務(wù)群是什么

關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群是什么，通常是從課程、教材、教學(xué)三個(gè)層面來(lái)界定的。

其一，課程層面的界定。通常認(rèn)為學(xué)習(xí)任務(wù)群是一種“組織課程的綜合方法”，是新的語(yǔ)文課程內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式，是中國(guó)百年語(yǔ)文課程內(nèi)在組織形式繼“學(xué)科化”“模塊化”之后“回歸語(yǔ)言實(shí)踐特質(zhì)的課程內(nèi)容重構(gòu)”，是語(yǔ)文課程內(nèi)容組織方式的第三次重大轉(zhuǎn)型。［4］17-21其二，教學(xué)層面的界定。認(rèn)為學(xué)習(xí)任務(wù)群是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的觀念提出后，在教學(xué)實(shí)踐中探索的新形式。［5］其三，教材層面的界定。認(rèn)為學(xué)習(xí)任務(wù)群是繼“單篇”“單元”之后語(yǔ)文教材的一種新的“組元方式”。

以上三個(gè)層面本身是密切相關(guān)的，可視為一個(gè)流程。正因此，有的研究者從課程、教材、教學(xué)三個(gè)角度進(jìn)行綜合性界定，認(rèn)為“學(xué)習(xí)任務(wù)群”不僅是課程結(jié)構(gòu)的一個(gè)基本要求，也是教材結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)，還是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的基本形態(tài)。

2.學(xué)習(xí)任務(wù)群不是什么

部分研究者在分析學(xué)習(xí)任務(wù)群概念本質(zhì)時(shí)，從反向闡述學(xué)習(xí)任務(wù)群不是什么，以進(jìn)一步厘清概念認(rèn)知。

其一，學(xué)習(xí)任務(wù)群不是知識(shí)和技能取向，而是活動(dòng)和實(shí)踐取向?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的關(guān)鍵詞是“任務(wù)”，任務(wù)就是要“做事”，其實(shí)施必須以學(xué)生為主體，它把學(xué)生視作主動(dòng)“出擊”去完成任務(wù)的人，［6］關(guān)注的是學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。

其二，學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向，但不是“任務(wù)一”到“任務(wù)N”的簡(jiǎn)單排列，而是強(qiáng)調(diào)任務(wù)與任務(wù)之間的關(guān)聯(lián)和整合。因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)群追求的是在任務(wù)達(dá)成過(guò)程中多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)，這非單一任務(wù)的簡(jiǎn)單排列所能達(dá)到。

其三，學(xué)習(xí)任務(wù)群不是單篇、單元、模塊。學(xué)習(xí)任務(wù)群以“群”的形態(tài)呈現(xiàn)，不同于單篇課文，與單元、模塊更多相似之處，但也不同于單元、模塊。比較而言，學(xué)習(xí)任務(wù)群這一以具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，以學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐為主線的塊狀結(jié)構(gòu)方式，在課程目標(biāo)、內(nèi)容、情境、資源、活動(dòng)等方面，兼容性更高，統(tǒng)整性更強(qiáng)，更重視情境創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)。［7］130-134

3.學(xué)習(xí)任務(wù)群本質(zhì)分析

本質(zhì)是事物所固有的普遍的、必然的、相對(duì)穩(wěn)定的、有規(guī)律的內(nèi)部聯(lián)系。要正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群，就不能不把握其本質(zhì)。

學(xué)習(xí)任務(wù)群的本質(zhì)是什么？課標(biāo)在課程理念部分指出“語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。”課程內(nèi)容部分指出“語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性?！鄙厦鎯啥侮U述緊扣學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)任務(wù)、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、核心素養(yǎng)，說(shuō)明這些術(shù)語(yǔ)是學(xué)習(xí)任務(wù)群概念與其他概念相區(qū)別的關(guān)鍵所在。學(xué)習(xí)任務(wù)群的本質(zhì)內(nèi)涵需要從這些術(shù)語(yǔ)入手去探尋。這幾個(gè)術(shù)語(yǔ)也是學(xué)習(xí)任務(wù)群背后觀念的概括表達(dá)。

從前面的分析可知，學(xué)習(xí)任務(wù)群理念向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化投射在三個(gè)層面上：課程、教材、教學(xué)。其實(shí)三層面之間是有一條中心線貫串的，這一貫串的中心線無(wú)外乎是體現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)群理念的課程組織與實(shí)施在課程、教材、教學(xué)三個(gè)層面的衍化軌跡。三個(gè)層面其實(shí)是一個(gè)流程，從形式上看，學(xué)習(xí)任務(wù)群的組織形式與單元、模塊頗多相似之處，呈現(xiàn)為一種塊狀結(jié)構(gòu)的內(nèi)容組織形態(tài)，在課程、教材、教學(xué)三個(gè)層面上以載體形式呈現(xiàn)。當(dāng)然，由于理想與現(xiàn)實(shí)總有距離，專(zhuān)家理念中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，與在教材、教學(xué)中的呈現(xiàn)是有差距的，從最初的基于先前經(jīng)驗(yàn)而形成的初具模型的概念構(gòu)想，要發(fā)展到能夠解釋較大范圍有關(guān)現(xiàn)象、更為有用的概念，有一個(gè)進(jìn)展的過(guò)程。

由此可以認(rèn)定，學(xué)習(xí)任務(wù)群是根據(jù)核心素養(yǎng)理念，圍繞特定學(xué)習(xí)主題，以學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，用相互關(guān)聯(lián)的系列“學(xué)習(xí)任務(wù)”統(tǒng)攝零碎的學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，而構(gòu)成的課程組織與實(shí)施模式。它受特定理念所驅(qū)使，是落實(shí)核心素養(yǎng)的一種手段，屬于實(shí)用智慧的范疇，真正融合了語(yǔ)文課程對(duì)綜合性、專(zhuān)題性、研究性學(xué)習(xí)的要求，實(shí)現(xiàn)了課程內(nèi)容的“學(xué)科知識(shí)”“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”“學(xué)習(xí)活動(dòng)”三種價(jià)值取向的統(tǒng)籌兼顧。