思想政治教育視域下大學(xué)生堅(jiān)定理論自信的路徑

李新宇

習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中的講話指出，“站在新的歷史起點(diǎn)，我們要更好地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、立德樹(shù)人，以理論自信挺起中國(guó)人精神的主心骨，增強(qiáng)中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣”[1]。高校思想政治教育工作是熟練掌握理論的重要方式，推動(dòng)大學(xué)生堅(jiān)定理論自信就要豐富思想政治教育的內(nèi)容，創(chuàng)新其形式，給大學(xué)生營(yíng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，以此堅(jiān)定理論自信。

一、思想政治教育視域下大學(xué)生堅(jiān)定理論自信的必要性

（一）新時(shí)代發(fā)展的需要

新時(shí)代思想理論成果不斷完善，同時(shí)要求大學(xué)生進(jìn)一步提升理論自信。馬克思主義是進(jìn)步和開(kāi)放的，不斷吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和優(yōu)秀理論成果。隨著中國(guó)國(guó)情和人民需要的不斷變化，大學(xué)生需要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)，堅(jiān)定理論自信以推動(dòng)社會(huì)主義平穩(wěn)迅速的發(fā)展。馬克思主義是我們進(jìn)行社會(huì)建設(shè)的思想源泉，為新時(shí)代理論體系的構(gòu)建打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，中國(guó)社會(huì)主義之所以能夠取得今天的成就，正是因?yàn)槲覀儓?jiān)定地選擇了馬克思主義，并不斷將其與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)定我們的理想信念，不斷為之奮斗。所以大學(xué)生應(yīng)該增進(jìn)對(duì)理論知識(shí)的理解，充分認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)的魅力，樹(shù)立理論自信的觀念并堅(jiān)定理論自信。

（二）大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)在需要

理論自信作為一種強(qiáng)大的精神力量，直接影響大學(xué)生價(jià)值觀和理想信念的樹(shù)立。所以，大學(xué)生必須堅(jiān)定理論自信。理論自信使大學(xué)生有希望、有信心、有毅力地學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，不斷豐富頭腦，并將理論合乎實(shí)際地運(yùn)用，從而加深對(duì)理論的理解，使大學(xué)生擔(dān)負(fù)起時(shí)代重任，樹(shù)立高遠(yuǎn)理想并為之努力拼搏。隨著思政課的廣泛傳播，思想理論滲透到大學(xué)生的日常生活中。思想政治教育使大學(xué)生深入了解了馬克思主義和前沿時(shí)政理論，提升了對(duì)理論知識(shí)的理解本領(lǐng)，樹(shù)立了正確的思想觀點(diǎn)，滿(mǎn)足了大學(xué)生的求知欲望，增強(qiáng)大學(xué)生理論自信。

（三）在復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中明辨是非的需要

新時(shí)代以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新媒體逐漸發(fā)展起來(lái)。新媒體以豐富多樣的資訊、快速便捷的實(shí)時(shí)報(bào)道以及個(gè)性化定制等特點(diǎn)逐步滿(mǎn)足了大學(xué)生的不同需要，大學(xué)生的校園生活因新媒體變得更加豐富多彩，這是網(wǎng)絡(luò)帶給大學(xué)生的美好生活。然而，新媒體也帶來(lái)了一些弊端。新媒體的內(nèi)容大多以?shī)蕵?lè)性質(zhì)為主，其中一些內(nèi)容中更是滲透了不科學(xué)的理論知識(shí)和不正確的意識(shí)形態(tài)，因此，大學(xué)生應(yīng)該對(duì)政治理論進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理論自信，時(shí)刻堅(jiān)持正確價(jià)值取向的引領(lǐng)，學(xué)習(xí)新媒體中積極的言行，同時(shí)自覺(jué)辨別不良文化，對(duì)不良文化進(jìn)行教育引導(dǎo)，使大學(xué)生遠(yuǎn)離不良文化的影響。

（四）在復(fù)雜國(guó)際環(huán)境中堅(jiān)定立場(chǎng)的需要

在國(guó)際環(huán)境下，各國(guó)間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等聯(lián)系日益密切，越來(lái)越多的國(guó)家成為共同體。在新媒體技術(shù)下，大量外來(lái)文化充斥著大學(xué)生的生活，使大學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了資本主義文化和價(jià)值觀，使大學(xué)生價(jià)值觀的確立面臨著巨大的考驗(yàn)，各種不良的思維方式使得大學(xué)生難以建立理論自信。所以，大學(xué)生要積極學(xué)習(xí)中華文化，建立適合自己的價(jià)值觀，強(qiáng)化理論基礎(chǔ)，不被外來(lái)文化所迷惑，堅(jiān)定不移地樹(shù)立理論自信。在復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)中提高辯識(shí)能力，堅(jiān)持以正確理論成果為指導(dǎo)，加強(qiáng)大學(xué)生理論自信。

二、思想政治教育在堅(jiān)定大學(xué)生理論自信中的重要價(jià)值

（一）思想政治理論課成為建設(shè)大學(xué)生理論自信的主線

思想政治理論課是系統(tǒng)性闡述馬克思主義以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)窗口，充分引導(dǎo)了大學(xué)生向國(guó)家主流意識(shí)所靠攏。首先，所有大學(xué)生都應(yīng)該接受思想政治理論課的洗禮，思想政治理論課教師用簡(jiǎn)單明了的言語(yǔ)解釋理論知識(shí)，使大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中繼續(xù)深化對(duì)理論的了解程度。其次，思想政治理論知識(shí)并非與其他專(zhuān)業(yè)課程割裂存在，它能夠結(jié)構(gòu)化地挖掘其他專(zhuān)業(yè)課程中潛藏的思想教育價(jià)值，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)家主流意識(shí)的引領(lǐng)，使大學(xué)生樹(shù)立理論自信。最后，思政理論課隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展不再局限于課堂之中，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)及時(shí)性及內(nèi)容形式多樣性等特點(diǎn)，使大學(xué)生擁有更加豐富的教育資源并能時(shí)時(shí)處處地接受思想政治理論的熏陶，更加準(zhǔn)確和科學(xué)地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的正確性，增強(qiáng)理論自信心。

（二）思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)成為堅(jiān)定大學(xué)生理論自信的輔助渠道

思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論從基本認(rèn)知到不斷深化的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一方面，課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)校園生活、社會(huì)熱點(diǎn)事件和生活細(xì)小環(huán)節(jié)等開(kāi)展的活動(dòng)，通過(guò)這些課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，使大學(xué)生將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的同時(shí)，將理論知識(shí)與實(shí)時(shí)發(fā)生的事件、重大政治舉措結(jié)合起來(lái)，提高大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的興趣，將馬克思主義精神講好、讀懂和讀透。另一方面，大學(xué)生在加強(qiáng)理論自信的同時(shí)，還需要進(jìn)行大量的課外實(shí)踐。校外實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生走出校園領(lǐng)悟社會(huì)的良好機(jī)遇，在校外實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)國(guó)家基本情況、社會(huì)狀況和人民基本生活的了解，大學(xué)生可以深入體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)、中國(guó)風(fēng)格的社會(huì)價(jià)值觀的凝聚作用以及中國(guó)魅力的社會(huì)主義理論的準(zhǔn)確性和合理性，使大學(xué)生能夠更好地理解馬克思主義在中國(guó)發(fā)展結(jié)成的理論成果，從而使大學(xué)生能夠真正學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用理論知識(shí)，加強(qiáng)理論自信。

三、思想政治教育視域下大學(xué)生堅(jiān)定理論自信的路徑

（一）優(yōu)化理論課程節(jié)點(diǎn)建設(shè)體系

第一，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，增加教學(xué)的針對(duì)性。在教學(xué)內(nèi)容上，必須使中國(guó)特色社會(huì)主義理論與其他課程之間建立起系統(tǒng)的聯(lián)系。在社會(huì)主義主旋律下設(shè)立各門(mén)課程的目標(biāo)和重點(diǎn)，形成系統(tǒng)和諧的教學(xué)理論體系，使各門(mén)課程間相互依存，充分了解理論知識(shí)的脈絡(luò)體系。同時(shí)，馬克思主義的學(xué)說(shuō)并非一成不變，它具有時(shí)代精神。中國(guó)特色社會(huì)主義理論不斷地從大學(xué)生的實(shí)際生活需要中汲取經(jīng)驗(yàn)，整合發(fā)展為適應(yīng)新時(shí)代和新需要的教學(xué)內(nèi)容，所以大學(xué)生可以用理論武裝思想，加強(qiáng)自己理論的信心。

第二，優(yōu)化教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。首先，明晰本課程的主要目的是樹(shù)立大學(xué)生的社會(huì)核心價(jià)值觀，解決實(shí)際生活中存在的問(wèn)題，提升大學(xué)生的思想道德品質(zhì)。其次，以問(wèn)題為導(dǎo)向整合課程中的知識(shí)點(diǎn)并進(jìn)行細(xì)化，將存在的問(wèn)題與大學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行理論探究，將理論深度、高度與生活厚度結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)大學(xué)生的理性思維。最后，以問(wèn)題和案例為引導(dǎo)，以情景模擬、思維導(dǎo)圖等進(jìn)行具體感知，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生積極大膽參與，達(dá)到愿意學(xué)習(xí)的效果。

第三，優(yōu)化教學(xué)話語(yǔ)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力。思想政治理論教學(xué)的主要教學(xué)媒介是語(yǔ)言。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和道路抉擇的高度概括和理論改進(jìn)，具有抽象和復(fù)雜的特點(diǎn)，也是大學(xué)生強(qiáng)化理論自信的重要形式。因此，要想提高大學(xué)生對(duì)政治理論課的積極性，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)話語(yǔ)，從大學(xué)生喜愛(ài)的角度出發(fā)，以生活為導(dǎo)向，以平等對(duì)話的方式教學(xué)，來(lái)增進(jìn)大學(xué)生對(duì)理論的理解和接受，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）重視實(shí)踐節(jié)點(diǎn)強(qiáng)化理論認(rèn)識(shí)

第一，重視實(shí)踐活動(dòng)的重要地位。理論自信不僅是指大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，而且是指大學(xué)生從理論上支撐實(shí)踐，用科學(xué)的眼光審視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，運(yùn)用理論解決生活中的問(wèn)題。中國(guó)古代中的“知行合一”觀點(diǎn)就是將理論與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，當(dāng)代的知行合一不僅要在心里明白理論，而且在外部還要做到行動(dòng)一致，使大學(xué)生與理論知識(shí)建立情感，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論知識(shí)的掌握程度，提高大學(xué)生應(yīng)用理論分析和處理問(wèn)題的能力[2]。

第二，構(gòu)建形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)。一方面，在課堂實(shí)踐中圍繞一些時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題和事件以小組討論或者情境再現(xiàn)等方式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行理論分析，用生動(dòng)形象、鮮活的方式幫助大學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的理解。另一方面，在社會(huì)實(shí)踐中，主要通過(guò)對(duì)國(guó)情、社會(huì)條件和人民條件的考察，對(duì)理論進(jìn)行宣傳的形式，提高大學(xué)生的理論知識(shí)水平，提高理論實(shí)踐水平，給大學(xué)生提供更加寬廣的視野，更好地應(yīng)用理論知識(shí)。

（三）確立評(píng)價(jià)節(jié)點(diǎn)多元能動(dòng)機(jī)制

思想政治教育課是一門(mén)基礎(chǔ)理論課，在學(xué)習(xí)主體上是廣泛面向全校全專(zhuān)業(yè)的。同時(shí)，思政課的內(nèi)容、教學(xué)方法和師資力量等是不甚相同的，所以課程評(píng)價(jià)方式具有重要作用。多種課程評(píng)估機(jī)制允許不同的評(píng)價(jià)主體，增加學(xué)習(xí)主體的互動(dòng)，讓大學(xué)生互相了解答題情況及完善方法，讓大學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)學(xué)習(xí)。同時(shí)，貫徹過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，使考核成績(jī)?cè)u(píng)定不是一槌定音，增加大學(xué)生參與課堂問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性，增加大學(xué)生的參與感，營(yíng)造積極的課堂氛圍，使大學(xué)生都參與到課程中來(lái)，推動(dòng)思政課的發(fā)展，加強(qiáng)大學(xué)生理論自信的樹(shù)立。