重回拉斐爾前派
——米萊斯《奧菲利婭》

許嘉欣（西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730070）

一、作品背景

（一）拉斐爾前派兄弟會(huì)

在19世紀(jì)中葉，英國(guó)的藝術(shù)界迎來(lái)了一批思想深刻、洞察力敏銳的藝術(shù)家，他們對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)現(xiàn)狀表現(xiàn)出極大的不滿。1848年，一群皇家學(xué)院的學(xué)生，以亨特、羅塞蒂、米萊斯等領(lǐng)袖為核心，組建了被譽(yù)為拉斐爾前派兄弟會(huì)的團(tuán)體，打破了英國(guó)繪畫(huà)界的守舊格局。這一團(tuán)體通過(guò)研究一本包含14世紀(jì)比薩墓壁畫(huà)的印刷品，重新發(fā)現(xiàn)了文藝復(fù)興之前的繪畫(huà)風(fēng)格。拉斐爾前派以誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的方式描繪自然和人生，摒棄了虛偽和虛假的裝飾。他們主張藝術(shù)回歸到拉斐爾之前的時(shí)代，采用那些畫(huà)家的表現(xiàn)方式，以真實(shí)地呈現(xiàn)他們所觀察到的事物，或者揭示事物的真實(shí)本質(zhì)①。

（二）取材背景

拉斐爾前派是浪漫主義運(yùn)動(dòng)的一部分，對(duì)整個(gè)歐洲文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他們?cè)谖膶W(xué)、詩(shī)歌、音樂(lè)和繪畫(huà)等領(lǐng)域追求藝術(shù)目標(biāo)，從詩(shī)歌、宗教、傳說(shuō)和歷史傳奇等題材中尋找靈感。拉斐爾前派藝術(shù)家們受到了莎士比亞、但丁、丁尼生等作家作品的啟發(fā)，這些成為他們作品主題的重要來(lái)源。

為了表達(dá)懷舊和傷感的情緒，拉斐爾前派從各種文學(xué)作品和《圣經(jīng)》故事中尋找相關(guān)主題?！秺W菲麗婭》這幅作品的靈感取材于莎士比亞所著的悲劇《哈姆雷特》，奧菲麗婭是書(shū)中的角色，她是一個(gè)美麗、善良、聰明、感性的年輕女子，但卻因?yàn)樵馐軔?ài)情、親情和社會(huì)壓力的沖擊而走向悲劇的命運(yùn)，因?yàn)樯倥?dú)特的感傷悲劇氣質(zhì)而備受拉斐爾前派畫(huà)家們的追捧和描繪，它以其唯美而哀傷的特質(zhì)深深吸引著人們，每一個(gè)細(xì)節(jié)都清晰地展現(xiàn)出來(lái)。這幅作品巧妙地融合了抒情美感和戲劇性，為觀者帶來(lái)強(qiáng)烈的感受。

在古典藝術(shù)中，美被視為形體的完美展現(xiàn)，一切細(xì)節(jié)都得到了準(zhǔn)確的呈現(xiàn)。然而，在巴洛克藝術(shù)中，即使在追求完美描繪現(xiàn)實(shí)的作品中，絕對(duì)的清晰度也變得模糊不清。繪畫(huà)的外觀不再追求極度客觀的清晰性，而是有意回避它。拉斐爾前派堅(jiān)守著一種信念，即畫(huà)家應(yīng)通過(guò)親身觀察自然世界來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，而非單純地模仿拉斐爾之后的傳統(tǒng)模式。他們堅(jiān)信，只有通過(guò)深入觀察自然，才能創(chuàng)造真正獨(dú)特而富有創(chuàng)意的藝術(shù)作品。他們追求超越傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式，力求捕捉自然界中的獨(dú)特之美，并通過(guò)個(gè)人的表達(dá)和詮釋，賦予作品獨(dú)特的藝術(shù)性和內(nèi)涵。拉斐爾前派的畫(huà)家們以此為指導(dǎo)原則，不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，追求藝術(shù)的創(chuàng)新與突破。

米萊斯 《奧菲麗婭》

奧菲麗婭不僅是一個(gè)文學(xué)經(jīng)典中的代表性形象，也是藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感源泉。從浪漫主義畫(huà)家德拉克洛瓦的作品中描繪的奧菲麗婭，到拉斐爾前派的沃特·豪斯和象征主義代表奧迪隆·雷東所展現(xiàn)的奧菲麗婭形象，每位畫(huà)家都通過(guò)不同的手法和風(fēng)格，賦予了奧菲麗婭獨(dú)特的意義和美感。德拉克洛瓦的作品中，奧菲麗婭瀕死時(shí)緊握樹(shù)枝掙扎的形象，表現(xiàn)了她在生死之間掙扎的內(nèi)心痛苦；而拉斐爾前派和象征主義代表則通過(guò)凄美的形象和象征意義，表現(xiàn)了奧菲麗婭的獨(dú)特魅力和美感。

這些形式的持續(xù)存在和演變，反映了藝術(shù)家們對(duì)于奧菲麗婭形象的深入探索，同時(shí)也反映了不同的藝術(shù)流派和時(shí)期對(duì)于奧菲麗婭形象的不同解讀。

二、圖像學(xué)分析

（一）前圖像志描述

盡管《奧菲麗婭》的取材并不新穎，因?yàn)檫@個(gè)主題被許多畫(huà)家描繪過(guò)，但這幅畫(huà)的成功之處卻在于它高度契合了題材和表現(xiàn)形式。米萊斯的作品將奧菲麗婭的形象演繹得淋漓盡致，通過(guò)細(xì)膩的描繪和生動(dòng)的色彩，成功地表現(xiàn)了奧菲麗婭的悲劇命運(yùn)和內(nèi)心世界。這種高度契合的表現(xiàn)形式讓觀眾深深地感受到了畫(huà)家對(duì)于主題的深刻理解和對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的精準(zhǔn)掌握，從而使作品獲得了成功。

莎士比亞在書(shū)中這樣描述了奧菲麗婭死亡前躺在河里唱歌的場(chǎng)景：“一棵垂柳在溪邊斜倚著，它柔軟的枝葉倒映在如明鏡般的水面上。奧菲麗婭用毛茛、蕁麻、雛菊和長(zhǎng)頸蘭編織了一只簡(jiǎn)單的花環(huán)，她攀爬上橫垂的樹(shù)枝，并試圖將花冠掛在上面。就在那一刻，一根充滿惡意的樹(shù)枝斷裂了，奧菲麗婭與花環(huán)一同悲愴地墜入溪水之中。她的衣裙展開(kāi)，使她暫時(shí)宛如一只漂浮的人魚(yú)，嘴里斷斷續(xù)續(xù)地吟唱著古老的歌謠，仿佛毫無(wú)察覺(jué)地陷入危險(xiǎn)之中，又仿佛她天生就是生長(zhǎng)在水中。然而不久之后，她的衣裙被溪水浸透，沉重地拖曳著，歌聲還未結(jié)束，她已經(jīng)沉入泥濘之中……”

米萊斯以其精細(xì)入微的繪畫(huà)技巧，刻畫(huà)了奧菲麗婭溺水瀕死的瞬間。畫(huà)面中的每個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)精心處理，展現(xiàn)出清晰的空間感。深藍(lán)色的草叢和受陽(yáng)光照射的花草為作品增添了神圣和溫暖的氛圍，水面上的水草形成猶如綠色的被子，使人覺(jué)得奧菲麗婭仿佛躺臥在床上而非水中。米萊斯的繪畫(huà)技巧將奧菲麗婭的悲劇轉(zhuǎn)化為一首婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的詩(shī)篇，讓觀者在畫(huà)面中感受藝術(shù)與美。

除去環(huán)境描寫(xiě)，米萊斯的《奧菲麗婭》巧妙地展現(xiàn)了人物細(xì)膩的情感。奧菲麗婭年輕而蒼白的面容上，流露出令人心碎的神情。在她即將離世之際，畫(huà)面似乎透出她婉轉(zhuǎn)悲苦的歌聲，引人沉浸其中。她的身體被衣裳包裹，漂浮在水中，幾乎沒(méi)于水面之下。臉、頸、胸和手部幾乎完全被水淹沒(méi)，而華麗裙擺的褶皺仍清晰可見(jiàn)。赤褐色的頭發(fā)漂浮于水面，仿佛強(qiáng)調(diào)著逝去的青春歲月。她的手從水中伸出，擺出虔誠(chéng)而順從的姿態(tài)，整體給人一種精神疲憊，毫無(wú)反抗余地的感覺(jué)。她投降的雙手和無(wú)生氣的表情表明，她并不抗拒即將到來(lái)的死神，而是欣然迎接它的降臨。微微張開(kāi)的嘴仿佛低聲哼唱，眼神失去焦點(diǎn)，似乎在回憶著什么，臉龐平靜如水。這份陷入水中的寧?kù)o反而使人感受到奧菲麗婭內(nèi)心的狂亂。

從構(gòu)圖的布置來(lái)看，米萊斯的設(shè)計(jì)大膽而巧妙。整個(gè)畫(huà)面具有幽靜而神秘的氛圍。奧菲麗婭和溪水的姿態(tài)采用橫向構(gòu)圖，平穩(wěn)而和諧，而畫(huà)面兩側(cè)則展現(xiàn)著開(kāi)放的邊緣，給觀者留下無(wú)盡的聯(lián)想空間。

（二）圖像志分析

該畫(huà)家運(yùn)用了逼真的花卉和植物元素，以營(yíng)造畫(huà)面氛圍并賦予其象征意義。比如畫(huà)中斜倚著的柳樹(shù)在英國(guó)代表著“悲傷”和“被拋棄的愛(ài)”的含義，而前景中的紅罌粟則是英國(guó)的國(guó)花，象征死亡。在紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者的日子里，人們會(huì)佩戴罌粟花以示哀悼。奧菲麗婭放松的雙手，暗示她正處于昏迷狀態(tài)。這種象征手法在繪畫(huà)中屢見(jiàn)不鮮，但在這件作品中，畫(huà)家很巧妙地運(yùn)用了它們。

值得注意的是，該畫(huà)的主角奧菲麗婭的扮演者伊麗莎白·席黛爾，是拉斐爾前派的御用模特，也是米萊斯最鐘愛(ài)的模特。為了表現(xiàn)奧菲莉亞在水中自然漂浮的樣子，米萊斯讓席黛爾泡在浴缸里，來(lái)還原最真實(shí)的人物狀態(tài)。同時(shí)，米萊斯還花費(fèi)了大量時(shí)間在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中做素描寫(xiě)生練習(xí)。他在大膽嘗試中，擴(kuò)展視野，讓其融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作。這種創(chuàng)新精神和實(shí)踐方法，激發(fā)了他內(nèi)心深處的靈感和激情，讓他的作品更加獨(dú)具匠心，也為他的藝術(shù)生涯注入了新的活力，成為他藝術(shù)道路上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

從美術(shù)學(xué)角度分析，畫(huà)家的技術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，他采用了一種濕底刷白的技法，這種技法可以增加畫(huà)面的亮度和明度，使得色彩更加鮮明。其次，畫(huà)家在遠(yuǎn)景描繪上非常用心，力求真實(shí)，這種精細(xì)的描繪不僅增強(qiáng)了畫(huà)面的透視感，也為畫(huà)面增添了空間感。最后，畫(huà)家未使用色彩透視等手法，而是采用了一種視覺(jué)上縮短畫(huà)面距離的處理方式，從而增強(qiáng)畫(huà)面的戲劇效果。這種技法的運(yùn)用，不僅使畫(huà)面更加生動(dòng)，也為畫(huà)家的藝術(shù)創(chuàng)作注入了新的元素和活力。

（三）圖像學(xué)闡述

《奧菲麗婭》通過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)造的極度唯美的死亡和悲涼的畫(huà)面呈現(xiàn)出一種情感，讓人不禁思考：這是對(duì)原作的再現(xiàn)，還是作者自己對(duì)作品的體悟？原著里的奧菲麗婭，因?yàn)楸粣?ài)人和父親所遺棄，而選擇死亡。在那個(gè)時(shí)代，女性的愛(ài)情觀念受到封建思想的限制，奧菲麗婭的死亡不僅是因?yàn)樗膼?ài)人和父親的背叛，更是因?yàn)樗龑?duì)這個(gè)時(shí)代和社會(huì)的不滿和仇恨。米萊斯對(duì)時(shí)間和社會(huì)的不解和迷茫，使得他對(duì)藝術(shù)中情感表達(dá)的深度和復(fù)雜性有更深刻的領(lǐng)悟。

三、總結(jié)

米萊斯的《奧菲麗婭》是對(duì)奧菲麗婭形象的再現(xiàn)，盡管此前已有其他作品描繪過(guò)奧菲麗婭，但米萊斯的作品是最成功的?！秺W菲麗婭》無(wú)疑是拉斐爾前派藝術(shù)中的一顆璀璨明珠，其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值值得我們深入探討。本文采用圖像志與圖像學(xué)的方法，從多個(gè)角度對(duì)這幅畫(huà)作進(jìn)行了深入分析。我們通過(guò)對(duì)畫(huà)面中的色彩、構(gòu)圖、線條等要素的研究，揭示了米萊斯在創(chuàng)作中所運(yùn)用的獨(dú)特技巧和手法，這些技巧和手法不僅彰顯了藝術(shù)家的個(gè)性和風(fēng)格，也為這幅畫(huà)作賦予了更為深刻的思想內(nèi)涵和象征意義。同時(shí)，我們也探討了這幅畫(huà)作所傳遞的思想內(nèi)涵和象征意義，以使讀者更加深入地理解這幅畫(huà)作的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)意義。通過(guò)從社會(huì)歷史、意識(shí)形態(tài)和美術(shù)史等多個(gè)角度的研究，我們旨在為讀者呈現(xiàn)一個(gè)更全面、更深入的研究拉斐爾前派藝術(shù)的視角，推動(dòng)藝術(shù)研究和鑒賞的發(fā)展。

注釋

①威廉·莎士比亞：《哈姆萊特》，朱生豪，譯.北京聯(lián)合出版公司，2010 年。