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      中國(guó)式現(xiàn)代化指引全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯、時(shí)代意蘊(yùn)與實(shí)踐突破

      2024-01-03 08:32:46丁海濤
      關(guān)鍵詞:中國(guó)式現(xiàn)代化農(nóng)民

      丁海濤

      (北方民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,寧夏 銀川 750021)

      中國(guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難探索出的一條獨(dú)具國(guó)情特點(diǎn),被實(shí)踐所驗(yàn)證的成功的現(xiàn)代化道路。從人口規(guī)???,中國(guó)式現(xiàn)代化覆蓋14 億多人口,是世所罕見(jiàn)、人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;從出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)看,中國(guó)式現(xiàn)代化是著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,堅(jiān)決防止兩極分化,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;從根本要求看,中國(guó)式現(xiàn)代化是不斷厚植物質(zhì)基礎(chǔ),夯實(shí)物質(zhì)條件,大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,注重物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;從文明發(fā)展道路看,中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;從人類文明形態(tài)看,中國(guó)式現(xiàn)代化高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化[1](18~20)。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央敏銳、準(zhǔn)確地預(yù)判到世界百年未有之大變局正在加速演進(jìn),全球經(jīng)貿(mào)、金融、能源、糧食產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈等安全風(fēng)險(xiǎn)不斷上升的復(fù)雜局面,強(qiáng)調(diào)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,將全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要抓手和推動(dòng)力,彰顯了“以人民為中心”的發(fā)展旨?xì)w,創(chuàng)造性地發(fā)展和豐富了馬克思主義社會(huì)發(fā)展思想和方法論,為世界上既想保持社會(huì)繁榮穩(wěn)定,又想探索多層次、多元化的現(xiàn)代化發(fā)展道路的廣大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,尤其是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

      一、中國(guó)式現(xiàn)代化指引全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯

      從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看,農(nóng)業(yè)農(nóng)村的變遷與人類文明形態(tài)進(jìn)步是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的有機(jī)整體,農(nóng)業(yè)農(nóng)村的每一次變革都會(huì)重塑人類文明發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)和走向,而人類文明形態(tài)的每一次躍升又會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村變革提出新的要求和目標(biāo)。只有從中國(guó)式現(xiàn)代化的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯出發(fā),探討全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)緊迫性,才能確保農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化道路“不偏航”“不迷路”。

      (一)中國(guó)式現(xiàn)代化的理論邏輯是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐指引

      中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求,從發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方式高度,深刻回答了“為何要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”和“如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”的重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興規(guī)定了內(nèi)在邏輯遵循和實(shí)踐指引。一是建成惠及城鄉(xiāng)居民“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”離不開(kāi)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化。統(tǒng)計(jì)顯示,2022 年我國(guó)農(nóng)村人口總計(jì)49 104 萬(wàn)人,占總?cè)丝诘?4.78%,城鎮(zhèn)化率上升至65.22%[2]。農(nóng)民數(shù)量之龐大,鄉(xiāng)村發(fā)展任務(wù)之重,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)升級(jí)之難,無(wú)不表明實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化最艱巨最繁重的任務(wù)和最廣泛最深厚的基礎(chǔ)都在農(nóng)村。只有全面深化農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革,激活農(nóng)業(yè)農(nóng)村自身發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,持續(xù)推動(dòng)城鄉(xiāng)新型融合式發(fā)展,才能形成城鄉(xiāng)農(nóng)工互補(bǔ)互促、互利互融的良好生態(tài),也只有這樣,中國(guó)式現(xiàn)代化才是完整的。二是確保億萬(wàn)農(nóng)民在共同富裕的道路上趕上來(lái)、不掉隊(duì)是全體人民“共同富?!钡谋举|(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化只有致力于縮小城鄉(xiāng)居民收入差距、消費(fèi)差距、生活差距,防止低收入群眾貧困化,拓寬農(nóng)民增收渠道,讓廣袤的農(nóng)村共享現(xiàn)代化成果,才能根治城鄉(xiāng)貧富差距的“社會(huì)病”。三是基于“兩個(gè)文明”相協(xié)調(diào)的根本要求,在促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)振興的同時(shí),強(qiáng)調(diào)農(nóng)民思想道德建設(shè),推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村落地生根,為鄉(xiāng)村塑形鑄魂,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙贏。四是鄉(xiāng)村“人與自然和諧共生”是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的生態(tài)支撐。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興必須堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,統(tǒng)籌“山水林田湖草沙”系統(tǒng)治理,崇尚綠色發(fā)展,重點(diǎn)保護(hù)土地、礦產(chǎn)等不可再生資源和林地、水源等綠色生態(tài)資源,讓城市居民“望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁”,讓農(nóng)村居民既能享受公平的民生福祉和公共產(chǎn)品,又能留住鳥(niǎo)語(yǔ)花香的田園風(fēng)光。五是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是有效應(yīng)對(duì)全球貧困治理和城鄉(xiāng)差別的新方案,體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?!叭r(nóng)”工作事關(guān)糧食安全,一頭牽著百姓飯碗,一頭牽著國(guó)家戰(zhàn)略。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興更加注重農(nóng)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)民素質(zhì)提升的科技需求,強(qiáng)化農(nóng)村領(lǐng)域科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),更好實(shí)現(xiàn)“藏糧于地”“藏糧于技”,推動(dòng)食物供給由單一生產(chǎn)向多元供給轉(zhuǎn)變,進(jìn)而提升糧食綜合生產(chǎn)能力,端牢自己的飯碗,也為我國(guó)開(kāi)展國(guó)際農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新合作,幫助發(fā)展中國(guó)家提升糧食生產(chǎn)、收儲(chǔ)和減損能力,開(kāi)展人道主義糧食出口,維護(hù)世界和平穩(wěn)定,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

      (二)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的必然要求

      中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,是不懈探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終堅(jiān)持“耕者有其田”的革命目標(biāo),以徹底消滅存在了幾千年的封建土地所有制為己任。中華人民共和國(guó)成立后,得益于土地改革在全國(guó)范圍迅速展開(kāi),一度“衰敗”“殘破”“落后”“愚昧”的農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。1956年年底,包括農(nóng)業(yè)在內(nèi)的社會(huì)主義“三大改造”順利完成,不僅明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向,也探索出符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。1978 年黨的十一屆三中全會(huì)做出改革開(kāi)放戰(zhàn)略決策,將工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),鄧小平指出,“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化,是中國(guó)式的現(xiàn)代化”,并用“小康之家”加以形象化概括[3](194)。之后,改革率先從農(nóng)村找到突破口,探索出了獨(dú)具中國(guó)特色的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,極大地釋放了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,改善了農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況。1992 年,黨的十四大提出實(shí)施大規(guī)模、有計(jì)劃的農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā),確保到2000年年底解決農(nóng)村貧困群眾的溫飽問(wèn)題。進(jìn)入新世紀(jì),黨的十六大、十七大聚焦全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),接續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,針對(duì)“三農(nóng)”發(fā)展低水平不全面不平衡的現(xiàn)實(shí)矛盾,十六屆五中全會(huì)提出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),以“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”為目標(biāo)和要求,統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。2012 年,黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),將“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”視為全面建成小康社會(huì)的標(biāo)志。2017 年,黨的十九大確定新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略并提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,隨著2020年我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,為緊密對(duì)接現(xiàn)代化“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,中央提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,到2050年鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)[4](6)。2022年,黨的二十大提出要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,并對(duì)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng),加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó),扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興做出細(xì)致、全面的部署和安排[1](25~26)。有別于西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化道路,中國(guó)式現(xiàn)代化始終關(guān)注農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、城鄉(xiāng)融合發(fā)展,體現(xiàn)了馬克思主義“人—國(guó)家—社會(huì)”相統(tǒng)一的文明發(fā)展觀和歷史唯物主義基本原理[5],彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯,回應(yīng)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化重大命題。一是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,必須走中國(guó)式現(xiàn)代化道路。通過(guò)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往,化解“三農(nóng)”發(fā)展不充分不平衡的現(xiàn)實(shí)矛盾,促進(jìn)城鄉(xiāng)共生發(fā)展共同繁榮,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民物質(zhì)與精神的共同富裕。二是以新發(fā)展理念為引領(lǐng),用改革的辦法破解“三農(nóng)”發(fā)展中面臨的“急難愁盼”問(wèn)題,堅(jiān)定實(shí)施農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,孵化和培育鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力,創(chuàng)造和滿足新生社會(huì)需求,提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的綜合效能,確保農(nóng)民群眾能夠共享現(xiàn)代化成果。

      (三)中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)邏輯是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的迫切要求

      黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村”[1](25),尤其是我國(guó)進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)并存的時(shí)期,不確定和難預(yù)料因素增多,各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生。從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局看,民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興;從世界百年未有之大變局看,穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤(pán),守好“三農(nóng)”基礎(chǔ)是應(yīng)變局、開(kāi)新局的“壓艙石”,必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、堅(jiān)定底線思維,主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變,主動(dòng)防范化解風(fēng)險(xiǎn),才能不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利,具體到“三農(nóng)”工作中,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡和農(nóng)業(yè)發(fā)展不充分,是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出問(wèn)題,鄉(xiāng)村空心化、農(nóng)戶空巢化、農(nóng)民老齡化等“鄉(xiāng)村病”受農(nóng)業(yè)弱質(zhì)性困擾尚未扭轉(zhuǎn),以致農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐落后于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化的快速推進(jìn);二是“大國(guó)小農(nóng)”的資源稟賦難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng),影響小農(nóng)戶增收空間的拓展,易于發(fā)生排擠小規(guī)模農(nóng)戶和人為壘大戶的現(xiàn)象,加速青年農(nóng)民離鄉(xiāng)進(jìn)城,不利于提高農(nóng)業(yè)農(nóng)村全要素生產(chǎn)率和擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng);三是糧食產(chǎn)需長(zhǎng)期“緊平衡”的態(tài)勢(shì),表明端牢自己手中的飯碗,不能有絲毫麻痹大意,要優(yōu)化國(guó)土空間布局,在糧食主產(chǎn)區(qū)、核心區(qū)、生產(chǎn)功能區(qū)基礎(chǔ)上建設(shè)糧食安全產(chǎn)業(yè)帶,以高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、農(nóng)田水利建設(shè)、黑土地保護(hù)工程、良種培育等重要舉措,聚集整合資源要素發(fā)展糧食生產(chǎn),促進(jìn)糧食產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,保障“米袋子”“菜籃子”“油罐子”等產(chǎn)品供給,是紓解我國(guó)副食品及大豆等農(nóng)作物進(jìn)口來(lái)源地、進(jìn)口通道較為集中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,消除國(guó)際糧食貿(mào)易在價(jià)格和渠道等方面被“卡脖子”的戰(zhàn)略舉措。因此,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是補(bǔ)齊“三農(nóng)”短板,回應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化現(xiàn)實(shí)邏輯的迫切要求。從內(nèi)容上看,“全面”要求貫穿農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,既要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,構(gòu)建一二三產(chǎn)業(yè)深度融合的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體系,完成農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo),也要將鄉(xiāng)村打造為“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的美好家園,形成農(nóng)工互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系;從地域看,“全面”要求覆蓋我國(guó)全部鄉(xiāng)村,既包括東部自然稟賦充沛、基礎(chǔ)設(shè)施完善、發(fā)展動(dòng)力強(qiáng)勁的鄉(xiāng)村,也包括中西部資源稟賦欠缺、自然條件較差、內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力不足的鄉(xiāng)村,都要求將全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作為重點(diǎn)工作來(lái)推進(jìn);從政策看,“全面”要求各級(jí)政府在政策支持、資金投入、要素配置、公共服務(wù)等各方面將農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的發(fā)展放在優(yōu)先位置考慮,切實(shí)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,推動(dòng)農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈改造升級(jí),織密和兜牢鄉(xiāng)村生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、生活的安全網(wǎng),使農(nóng)民的獲得感、幸福感更加充實(shí),更有保障,更可持續(xù)。

      二、中國(guó)式現(xiàn)代化指引全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的時(shí)代意蘊(yùn)

      以中國(guó)式現(xiàn)代化為指引全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,體現(xiàn)了黨和國(guó)家“以人民為中心”的發(fā)展旨?xì)w,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義發(fā)展理論,豐富了科學(xué)社會(huì)主義的中國(guó)實(shí)踐,避免了走西方“串聯(lián)式”現(xiàn)代化道路,為世界各國(guó)從具體國(guó)情出發(fā),以農(nóng)業(yè)農(nóng)村問(wèn)題為重點(diǎn)抓手,以農(nóng)民自我發(fā)展為強(qiáng)大動(dòng)力,探索多層次、多元化的現(xiàn)代化發(fā)展道路提供了全新思路和經(jīng)驗(yàn)借鑒。

      (一)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興體現(xiàn)了“以人民為中心”的發(fā)展思想

      黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“江山就是人民,人民就是江山”,“要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題……扎實(shí)推進(jìn)共同富?!盵1](38~39)。到2035年,農(nóng)村基本具備現(xiàn)代生活條件,社會(huì)保持長(zhǎng)期穩(wěn)定,人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,這彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的全民共建共享共富的價(jià)值意蘊(yùn),是中國(guó)式現(xiàn)代化“以人民為中心”區(qū)別于西方舊式現(xiàn)代化“以城市為中心”的顯著標(biāo)識(shí)。其一,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興以“產(chǎn)業(yè)興旺”作為重要抓手,著力解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本高、效益低的問(wèn)題,大力推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技轉(zhuǎn)化和應(yīng)用,促進(jìn)質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)、品牌強(qiáng)農(nóng)落地生根,因地制宜推進(jìn)多種形式的農(nóng)業(yè)合作組織和發(fā)展農(nóng)業(yè)服務(wù)組織,培育機(jī)械化、信息化、智能化、設(shè)施化鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),既減輕了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞作強(qiáng)度,打開(kāi)了農(nóng)業(yè)發(fā)展新空間,又拓寬了農(nóng)民增收致富的有效路徑,從根源上消除了城鄉(xiāng)農(nóng)工間的收入差距、消費(fèi)差距和生活差距;其二,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興將城鄉(xiāng)融合發(fā)展作為拓展農(nóng)業(yè)多種功能、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)的重要推動(dòng)力,不僅避免了一些國(guó)家在工業(yè)化、城市化進(jìn)程中面臨的農(nóng)業(yè)凋零、農(nóng)村衰敗、農(nóng)民貧困問(wèn)題,還成功探索出一條城鄉(xiāng)互補(bǔ)、共同發(fā)展之路,提升了農(nóng)業(yè)農(nóng)村在生態(tài)涵養(yǎng)、休閑體驗(yàn)、文化傳承等方面的多元價(jià)值,促進(jìn)了城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素、民生資源、公共基礎(chǔ)設(shè)施的優(yōu)化配置和互聯(lián)互通,培育出龐大的城鄉(xiāng)消費(fèi)市場(chǎng),滿足了廣大城鄉(xiāng)居民對(duì)美好生活的需要,提升了全體人民的幸福指數(shù);其三,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興更加重視“人”的關(guān)鍵性作用,將廣大農(nóng)民“全面發(fā)展”作為突破口,強(qiáng)調(diào)“共同富裕”是物質(zhì)富裕和精神富裕的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)行“扶貧”與“扶志扶智”相結(jié)合,既要富“口袋”也要富“腦袋”,既能共享現(xiàn)代化成果也能以自身發(fā)展共建現(xiàn)代化,激發(fā)了廣大農(nóng)民依靠頑強(qiáng)意志和辛勤勞動(dòng)發(fā)家致富以及改變命運(yùn)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,形成了人人愿為、人人可為、人人能為、和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)互助的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚,從而維系了村落價(jià)值系統(tǒng),滋養(yǎng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升了人的精神境界。

      (二)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興豐富了科學(xué)社會(huì)主義的中國(guó)實(shí)踐

      馬克思主義十分關(guān)注農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民全面發(fā)展的理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并在社會(huì)主義發(fā)展理論的指導(dǎo)和框架下,詳盡闡述了農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的歷史脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)困局,探索出了一條不同于歐美等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展道路。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào),資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展和資本的無(wú)序擴(kuò)張,使大量以自耕自種為生產(chǎn)、生存手段的小農(nóng)家庭,在與資本主義工廠化生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì),被迫淪為資本主義生產(chǎn)的廉價(jià)勞動(dòng)力來(lái)源,從而失去經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性和個(gè)體獨(dú)立性,這是歐美資本主義國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程中,城鄉(xiāng)兩極分化、農(nóng)民階級(jí)貧困化的根本原因。對(duì)此,馬克思、恩格斯創(chuàng)造性地提出,把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來(lái),進(jìn)行合作化社會(huì)生產(chǎn),才能逐步消除城鄉(xiāng)差別[6]。十月革命勝利后,列寧將農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化貫穿于“蘇維埃政權(quán)加全國(guó)電氣化”運(yùn)動(dòng),實(shí)施糧食稅代替余糧收集制,引導(dǎo)農(nóng)民用糧食與國(guó)家交換工業(yè)產(chǎn)品等具有過(guò)渡性的具體政策[7](149~150)。斯大林提出,必須重新裝備(改造)農(nóng)業(yè),擴(kuò)大集體農(nóng)莊和國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的建設(shè),把個(gè)體農(nóng)民逐步引上大規(guī)模集體經(jīng)濟(jì)軌道,引上集體勞動(dòng)的軌道[7](166~167)。從實(shí)施效果看,蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)農(nóng)村改造方案過(guò)度依賴擴(kuò)大工農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格“剪刀差”的交換方式,為工業(yè)高速增長(zhǎng)供給廉價(jià)原材料,使農(nóng)民為工業(yè)化繳納額外的“貢稅”,嚴(yán)重影響了農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)的積極性和熱情,不僅沒(méi)有從根本上解決谷物增產(chǎn)問(wèn)題,還造成事實(shí)上的城鄉(xiāng)工農(nóng)差距。反觀,自改革開(kāi)放以來(lái),尤其是新時(shí)代我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展思路、理論、制度、政策、實(shí)踐取得歷史性成就,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會(huì)主義發(fā)展理論,拓展了科學(xué)社會(huì)主義的中國(guó)實(shí)踐。一是在中國(guó)式現(xiàn)代化宏大目標(biāo)中堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的總方針,按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求協(xié)調(diào)推進(jìn),探索建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系保障,加快推動(dòng)適合國(guó)情特點(diǎn)的新型城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路,明確了推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的方向和抓手;二是在具體實(shí)踐中實(shí)施種業(yè)振興行動(dòng),深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向,優(yōu)化農(nóng)業(yè)區(qū)域布局,推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)深度融合,幫助和扶持農(nóng)村特色種植、養(yǎng)殖合作社良性發(fā)展,搭建農(nóng)副產(chǎn)品電商平臺(tái),開(kāi)辟休閑旅游特色村鎮(zhèn),讓農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)成為農(nóng)民增收的新亮點(diǎn)。總之,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是馬克思主義基本原理與中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐相結(jié)合的重大創(chuàng)新,是中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系的重大調(diào)整,也是人類歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民群體同步進(jìn)入現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,必將成為科學(xué)社會(huì)主義史上光輝的一頁(yè)。

      (三)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)了實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的中國(guó)智慧與經(jīng)驗(yàn)

      在現(xiàn)代化發(fā)展的過(guò)程中,多數(shù)國(guó)家在不同時(shí)期都遭遇了鄉(xiāng)村衰落的問(wèn)題,而如何化解這一難題,卻有著諸多爭(zhēng)論。悲觀論者認(rèn)為,工業(yè)化、城市化進(jìn)程加快,必然導(dǎo)致資本、勞動(dòng)力等要素向城市加速匯集,鄉(xiāng)村凋敝、農(nóng)民貧困是工業(yè)化、城市化必須付出的代價(jià);消極論者認(rèn)為,在工業(yè)化、城市化進(jìn)程中抽離鄉(xiāng)村的各種要素,可以通過(guò)適當(dāng)?shù)恼哂枰浴胺床浮?,以此減輕、減緩鄉(xiāng)村的凋敝甚至消亡,但鄉(xiāng)村也不可能出現(xiàn)繁榮,因?yàn)橥度牍I(yè)化、城市化的要素回報(bào)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)業(yè)農(nóng)村。從各國(guó)現(xiàn)代化歷程看,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家都在工業(yè)化、城市化前期實(shí)行“重工輕農(nóng)”“以農(nóng)促工”的發(fā)展策略,依靠工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品“剪刀差”的交換方式完成資本原始累積,所形成的城鄉(xiāng)差距、兩極分化問(wèn)題,經(jīng)過(guò)了兩三百年的現(xiàn)代化過(guò)程,通過(guò)大量政策扶持、資金投入、市場(chǎng)保護(hù)等要素“回填”才得以化解;在向現(xiàn)代化奮進(jìn)的國(guó)家中,如拉丁美洲各國(guó)曾希望借助工業(yè)化、城市化帶來(lái)的涓滴效應(yīng),讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民從中獲益,盡管制定了各種行動(dòng)計(jì)劃,但未能阻止農(nóng)業(yè)衰敗、農(nóng)村衰落、農(nóng)民貧困的趨勢(shì),導(dǎo)致“鄉(xiāng)村病”和城市“貧民窟”并存,社會(huì)矛盾和沖突頻發(fā),現(xiàn)代化進(jìn)程后繼乏力,最終落入“中等收入陷阱”??梢?jiàn),世界各國(guó)開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)的共同特征都是“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市反哺農(nóng)村”,借此來(lái)消弭現(xiàn)代化過(guò)程中出現(xiàn)的城鄉(xiāng)差別,但由于各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、城鄉(xiāng)失衡程度以及自然環(huán)境條件等存在較大差異,僅僅依靠單一的經(jīng)濟(jì)幫扶、政策傾斜、基礎(chǔ)設(shè)施改造等措施難以填平城鄉(xiāng)之間發(fā)展的巨大鴻溝。而中國(guó)式現(xiàn)代化突破了世界各國(guó)對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的傳統(tǒng)認(rèn)知和思維定式,采取“四化同步”疊加發(fā)展模式,更加重視用工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化成果拉動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展,既聚焦鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺,又關(guān)注重塑城鄉(xiāng)關(guān)系,創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理,繁榮鄉(xiāng)村文化,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,既重視搭建鄉(xiāng)村全面振興的制度保障體系,又正視農(nóng)民主體性意識(shí)覺(jué)醒,使外部“輸血式”鄉(xiāng)村振興與內(nèi)部“造血式”鄉(xiāng)村振興有機(jī)結(jié)合,徹底拔除引起城鄉(xiāng)差距的病根。實(shí)踐證明,中國(guó)政府基于對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展規(guī)律的深刻把握,探索出了一條不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的鄉(xiāng)村振興模式,不僅解決了城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題,也解決了鄉(xiāng)村發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源難題,為全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了物質(zhì)和精神基礎(chǔ),為廣大既想保持社會(huì)繁榮穩(wěn)定,又想探索多層次、多元化現(xiàn)代化發(fā)展道路的發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,尤其是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供了全新思路和經(jīng)驗(yàn)借鑒。

      三、以中國(guó)式現(xiàn)代化為指引全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興實(shí)踐取得新突破

      從“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”到“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”意味著我國(guó)“三農(nóng)”工作發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)移,但不同鄉(xiāng)村的發(fā)展程度和發(fā)展?jié)摿Υ嬖诓町?。因此,必須以中?guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求為指引,圍繞農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化總目標(biāo),將系統(tǒng)論和重點(diǎn)論結(jié)合起來(lái),全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興實(shí)踐取得新突破。

      (一)培育高素質(zhì)農(nóng)民,激活全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興“新優(yōu)勢(shì)”

      農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化歸根到底是“人”的現(xiàn)代化,如果“人”即農(nóng)民的思想觀念、發(fā)展理念、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、技術(shù)專長(zhǎng)等無(wú)法跟上第四次產(chǎn)業(yè)革命的浪潮,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化就無(wú)從談起,尤其是我國(guó)鄉(xiāng)村正在經(jīng)歷工業(yè)化、市場(chǎng)化、信息化和智能化的洗禮,城鄉(xiāng)之間的要素流通日益頻繁和快捷,人工智能、清潔能源、無(wú)人控制技術(shù)、先進(jìn)農(nóng)業(yè)裝備、虛擬現(xiàn)實(shí)以及生物技術(shù)等全新技術(shù)成果逐步融入農(nóng)業(yè)育種、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、服務(wù),出現(xiàn)了智能化的種植養(yǎng)殖工廠,無(wú)人化田間耕種和管理,海水稻、巨人稻等口糧新品種以及農(nóng)業(yè)與休閑、旅游、文創(chuàng)等產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合的新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),已經(jīng)深刻改變了農(nóng)業(yè)的要素構(gòu)成和運(yùn)行模式,也必將改變農(nóng)民在農(nóng)業(yè)中的角色。為此,培育更多懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”人才,加快形成與產(chǎn)業(yè)需求相適應(yīng)、與農(nóng)村發(fā)展相協(xié)調(diào)的高素質(zhì)農(nóng)民隊(duì)伍,激活全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新優(yōu)勢(shì)迫在眉睫。一是要立足當(dāng)?shù)刈匀环A賦和農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持以耕地保護(hù)、良種推廣、種植管理、智能裝備使用、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化為主要內(nèi)容,動(dòng)態(tài)調(diào)整農(nóng)民培訓(xùn)體系,增強(qiáng)農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)技能,提高農(nóng)業(yè)全要素生產(chǎn)率;二是建立以公益性教育機(jī)構(gòu)為主,多種資源和市場(chǎng)主體有序參與的教育培訓(xùn)體系,使培育制度更加完善,培育機(jī)制更加靈活,培育內(nèi)容更有針對(duì)性、規(guī)范性、有效性和需求適應(yīng)性;三是發(fā)揮政策宣傳和典型示范的作用,引導(dǎo)農(nóng)民自覺(jué)更新法治意識(shí)、契約精神、合作理念、市場(chǎng)思維、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判等現(xiàn)代觀念,更好參與“龍頭企業(yè)+農(nóng)業(yè)合作社+農(nóng)戶”等新型涉農(nóng)經(jīng)濟(jì)組織,豐富鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的門(mén)類和形式,運(yùn)用電商、直播、新媒體平臺(tái)拓寬農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道,增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品交易向國(guó)外延伸,擴(kuò)大農(nóng)業(yè)品牌國(guó)際影響力,助力農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)全面升級(jí)。

      (二)貫徹新發(fā)展理念,提升全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興“新效能”

      黨的二十大強(qiáng)調(diào)“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”[1](23)。將新發(fā)展理念完整、準(zhǔn)確、全面貫徹于“三農(nóng)”改革發(fā)展全過(guò)程,推動(dòng)農(nóng)業(yè)質(zhì)的提升和量的合理增長(zhǎng),提升糧食供應(yīng)鏈韌性和安全水平,釋放全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新效能。一是緊緊圍繞良種培育、種植業(yè)生產(chǎn)模式創(chuàng)新、養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、無(wú)人化智能化農(nóng)業(yè)機(jī)械應(yīng)用等領(lǐng)域,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)院校、龍頭企業(yè)和各類經(jīng)營(yíng)主體在創(chuàng)新決策、研發(fā)投入、科研組織、成果轉(zhuǎn)化等方面的主體作用,促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研一體化發(fā)展,加快把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。二是針對(duì)農(nóng)民群眾關(guān)心的“急難愁盼”問(wèn)題,將鄉(xiāng)村社會(huì)的民生“短板”補(bǔ)齊,在鞏固“兩不愁三保障”的基礎(chǔ)上,完善鄉(xiāng)村最低生活保障、醫(yī)療救助、基本養(yǎng)老、臨時(shí)救助、以工代賑等政策體系和管理體制,構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的公共服務(wù)設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)。三是提升主要農(nóng)作物病蟲(chóng)害綠色防控覆蓋率,逐步修復(fù)耕地面源污染和水源污染,探索牲畜糞污、秸稈、農(nóng)田殘膜、鄉(xiāng)村垃圾等廢棄物全量資源化利用的新形式,并依托生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村文旅等新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展機(jī)遇,優(yōu)化鄉(xiāng)村生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、生活功能區(qū)規(guī)劃管理,開(kāi)展鄉(xiāng)村綠化行動(dòng)、人居環(huán)境綜合整治行動(dòng)、培育綠色文明健康的生活方式。四是圍繞糧食安全、生態(tài)安全、氣候變化、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等領(lǐng)域,積極參與全球農(nóng)業(yè)技術(shù)交流、培訓(xùn)及合作,打造特色農(nóng)業(yè)出口基地、農(nóng)產(chǎn)品外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級(jí)基地等示范區(qū),推進(jìn)農(nóng)業(yè)國(guó)際貿(mào)易服務(wù)發(fā)展,形成良性互補(bǔ)、暢通無(wú)阻的國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)新發(fā)展格局。五是在堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的前提下,對(duì)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)行股份合作制改革,鼓勵(lì)農(nóng)民以土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)等入股,大力發(fā)展具有緊密利益聯(lián)系的農(nóng)業(yè)合作社、專業(yè)大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)組織,推動(dòng)農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)、電商等產(chǎn)業(yè)的深度融合,切實(shí)增加農(nóng)民的產(chǎn)權(quán)性、經(jīng)營(yíng)性和生產(chǎn)性收入,使農(nóng)民實(shí)現(xiàn)共同富裕的路徑更加開(kāi)闊。

      (三)構(gòu)建新型城鄉(xiāng)工農(nóng)關(guān)系,拓展全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興“新空間”

      習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村是互促互進(jìn)、共生共存的。能否處理好城鄉(xiāng)關(guān)系,關(guān)乎社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。”[8](38~39)現(xiàn)代化進(jìn)程的客觀規(guī)律是城比重的上升及鄉(xiāng)比重的下降,但在我國(guó)擁有14億多人口的國(guó)情下,即便城鎮(zhèn)化率達(dá)到70%以上,農(nóng)村仍有4億多農(nóng)民。如果在現(xiàn)代化進(jìn)程中把人口基數(shù)龐大的農(nóng)村落下,出現(xiàn)繁榮的城市和凋敝的鄉(xiāng)村共存,既不符合黨的執(zhí)政宗旨,也背離社會(huì)主義的本質(zhì)要求。因此,強(qiáng)化以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng),形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、共同繁榮的新型城鄉(xiāng)關(guān)系,有助于拓展全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新空間。一是要根據(jù)國(guó)土空間布局、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,在市縣層面科學(xué)劃定城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、農(nóng)業(yè)等空間界限和生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)邊界、海洋生物資源保護(hù)線等主要控制線;二是充分發(fā)揮城市群、大中小城市對(duì)周邊地區(qū)和“三農(nóng)”發(fā)展的擴(kuò)散效應(yīng),使不同規(guī)模和職能結(jié)構(gòu)的城市與鄉(xiāng)村分工協(xié)作更加合理,培育充滿活力、特色化、專業(yè)化的縣域經(jīng)濟(jì),將其作為承接城市功能轉(zhuǎn)移和輻射帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的中繼站;三是推動(dòng)城鄉(xiāng)科技要素、經(jīng)濟(jì)要素、人員要素有序自由流動(dòng)、平等交換,維護(hù)好進(jìn)城落戶農(nóng)民土地承包權(quán)、宅基地使用權(quán)、集體收益分配權(quán),鼓勵(lì)家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),扶持專業(yè)合作社從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售“一體化”經(jīng)營(yíng);四是以市縣域?yàn)檎w,加大對(duì)鄉(xiāng)村道路、公交、供水、供電、供氣、電信、物流、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、垃圾污水處理等基礎(chǔ)設(shè)施投入力度,完善鄉(xiāng)村公共安全視頻監(jiān)控體系,并根據(jù)鄉(xiāng)村人口變化數(shù)據(jù),有序更新和修繕鄉(xiāng)村醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、健康、文化等公共設(shè)施。

      (四)深化鄉(xiāng)村社會(huì)治理,增強(qiáng)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興“新動(dòng)能”

      鄉(xiāng)村是最基本的治理單元,既是利益沖突和社會(huì)矛盾的重要源頭,也是協(xié)調(diào)利益關(guān)系和化解社會(huì)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)村治理的好壞不僅影響鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定,還體現(xiàn)國(guó)家治理的整體水平,直接關(guān)系到國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程的實(shí)現(xiàn)[9](119)。因此,健全共建共治共享的社會(huì)治理制度,暢通和規(guī)范群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)商、權(quán)益保障通道,形成自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,提升鄉(xiāng)村社會(huì)治理效能,為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供了新動(dòng)能。一是落實(shí)縣鄉(xiāng)黨委抓農(nóng)村基層黨組織建設(shè)和鄉(xiāng)村治理的主體責(zé)任,健全村級(jí)重要事項(xiàng)、重大問(wèn)題由村黨組織研究討論機(jī)制,全面落實(shí)“四議兩公開(kāi)”制度,發(fā)揮好村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的議事決策機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制及共青團(tuán)和婦聯(lián)等群團(tuán)組織的積極作用;二是實(shí)現(xiàn)村務(wù)公開(kāi)由事后公開(kāi)向事前、事中延伸,建立村級(jí)工作事項(xiàng)清單制度,開(kāi)展村級(jí)事務(wù)陽(yáng)光工程,依托村民會(huì)議、村民代表會(huì)、村民議事會(huì)、村民監(jiān)事會(huì)等民事民議、民事民辦、民事民管等創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),讓農(nóng)民自主“說(shuō)事、議事、主事”,探索農(nóng)村基層民主協(xié)商的多種實(shí)現(xiàn)形式;三是推動(dòng)執(zhí)法力量整合和向基層下沉,密切結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù),整合鄉(xiāng)村公共資源,建設(shè)數(shù)字鄉(xiāng)村,大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村治理”[10],健全鄉(xiāng)村調(diào)解、仲裁、司法保障、法律援助等的聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制,有效預(yù)防和就地化解不同利益主體的矛盾糾紛,建立農(nóng)村地區(qū)常態(tài)化開(kāi)展掃黑除惡工作機(jī)制和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害、公共衛(wèi)生、安全隱患等重大事件的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、預(yù)警、應(yīng)急處置機(jī)制,并廣泛開(kāi)展以全面依法治國(guó)和農(nóng)業(yè)農(nóng)村法律法規(guī)為重點(diǎn)內(nèi)容的學(xué)法用法教育活動(dòng),切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)民尊法學(xué)法守法用法意識(shí);四是借助新媒體宣傳手段,深入挖掘熟人社會(huì)蘊(yùn)含的道德規(guī)范,重構(gòu)鄉(xiāng)村道德體系,讓自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)業(yè)、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互融合,并發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約中勸善懲惡、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、遵紀(jì)守法、勤儉節(jié)約的行為規(guī)范作用,強(qiáng)化農(nóng)民群眾的精神紐帶和共同道德基礎(chǔ),使鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出鄰里和睦友好、夫妻相敬如賓、村民相互尊重、老幼相親相愛(ài)、村容整潔優(yōu)美的溫馨祥和場(chǎng)面。

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