淺析紫砂“日月同輝壺”的文化意蘊

盛東興

宜興紫砂獨領(lǐng)風騷，發(fā)端于北宋，成熟于明、清，在當代走向鼎盛。小小茗器，承載大道，溯歷史而下，與浩如煙海的中華文脈并行至今。紫砂壺是文化的載體，具有歷史的韻味和時代的氣息，每一把壺都似乎蘊含著一個故事，經(jīng)過創(chuàng)作者的精心提煉，又進一步賦予壺器獨特的藝術(shù)和文化意境，

1.“日月同輝壺”的獨特造型

“日月同輝壺”（見圖1）由原礦紫泥手工而制。壺身線條流暢。通體飽滿圓潤，壺身比例安排巧妙，使整把壺均衡、和諧、勻正，再加之各種線形的有機結(jié)合，讓壺身達到形體合理、珠圓玉潤的視覺效果；壺蓋微鼓、飽滿厚重。合于壺口，嚴絲合縫呈一體，簡練大方，頗見功力；壺嘴小巧精致，從壺身探出，順勢蔓延，流暢得體；一顆實體壺鈕置于壺蓋中央，形狀猶如日月同輝，造型精致可愛，形制周正，別具一番氣勢，增添整體高度感的同時又拿捏稱手：壺把是極具創(chuàng)意的玉兔造型，曲度自然。一氣呵成，與壺鈕上的月亮交相呼應，形成玉兔奔月之勢，虛化飄渺的祥云更增添這把壺的靈氣，為了配合現(xiàn)代人的使用習慣，在追求美觀的同時考慮到它的實用性，壺把的玉兔做了扁平的處理。觀賞的同時更方便拿捏。玉兔造型惟妙惟肖，“玉兔奔月”的故事既具有神話色彩，又具有俗世情趣。整把壺線形勻稱流暢、質(zhì)感骨肉勻亭，甚是美觀，造型細節(jié)傳神到位，令人心生喜愛之情。

“日月同輝壺”體現(xiàn)了中國人對于圓滿的一種追求，集中表現(xiàn)了壺藝家對紫砂藝術(shù)的獨特理解。這件作品的造型脫胎于古代的傳統(tǒng)文化，符合現(xiàn)代人的審美心理、吉祥追求。是一件獨出機杼的藝術(shù)精品。不一樣的力度能帶給人不一樣的審美情感，比如玉兔腳下所踩的祥云給人挺拔向上的感覺，壺身靈動飄逸的祥云給人舒暢輕快的感覺。無論是輕是重、是虛是實。皆具有無窮的變幻，祥云線條恰到好處的流暢感更能無限提升整把壺的審美效果，創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)韻味。

2.“日月同輝壺”的裝飾文化

“日月同輝壺”集中體現(xiàn)了三種不同的裝飾手法，而每種不同裝飾手段的背后又均蘊含著中國深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（1）不同泥色的裝飾和搭配

紅泥為日、段泥做月，暗紅與亮黃的色彩拼接與通體暗沉的壺身碰撞下顯得格外醒目，奪人眼球。眾所周知，不同泥料的收縮率是不同的，制作在一把壺上具有極大的風險，但是經(jīng)過科學實驗、認真配比，兩種泥料是可以非常完美地結(jié)合在一起，

（2）鋪砂的裝飾

這件作品的壺蓋上用段泥顆粒做鋪砂的裝飾，在暗色的壺蓋上那點點嫩黃好比漆黑夜幕下的繁星閃耀，帶給人視覺上極大的愉悅，韻味雋永、耐人尋味。

（3）貼塑的裝飾

壺身有祥云紋貼塑，大氣自然，有虛化飄渺的氣度，同時又有切實圓滿的寓意，大氣而不失精細，曼妙而端正，祥云以實寫虛，虛實結(jié)合。讓人贊嘆不已。

總之，“日月同輝壺”綜合運用了三種不同的裝飾手段。是一件體現(xiàn)了時代特色的作品。

3.“日月同輝壺”的文化解讀

古代的文人騷客對月亮的描述有很多：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”、“春風又綠江南岸，明月何時照我還”、“月落烏啼霜滿天。江楓漁火對愁眠”等等。這些詩句或嘆離別、或寄相思，字里行間無不透露著得到后的缺失、團圓后的分別，“日月同輝壺”壺鈕上的月亮緊挨著太陽，紅泥鍛造的太陽進發(fā)著生機和火花，代表著溫暖和光明，驅(qū)散了無邊夜幕下的虛空，點燃了人們對未來的希望。

日，給人的直觀感受就是燃燒。像火一樣燃燒，熱情、奔放；月，給人的感覺是寒冷、溫涼，像茶一樣的讓人心靜?！叭f丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶?！本频暮狼槿f丈和茶的和靜清寂形成了鮮明的對比，酒一樣的熱情和茶一樣的溫潤結(jié)合得恰到好處。

紫砂壺是人文內(nèi)容的反映，是情感思想的升華，而挖掘或感受其中的意義，便是所有愛壺之人的必經(jīng)之路。在光輝的藝術(shù)殿堂中，關(guān)于紫砂壺的學問研究永無止境，紫砂用它獨有的工藝手法表現(xiàn)著歷史和文化，表現(xiàn)著現(xiàn)實生活中的各種物質(zhì)形態(tài)。寫實、寫意都恰到好處，變化、創(chuàng)新都回味濃郁，每把壺的主題、造型、內(nèi)涵等都值得我們用心領(lǐng)悟和解讀。與此同時，在制壺、賞壺的過程中又能從中得到知識的熏陶、精神的感悟和心靈的慰藉，這也是每把紫砂壺的意義價值之所在。