共生理論下家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展路徑研究

摘要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法，運(yùn)用共生理論對(duì)家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展路徑進(jìn)行探究。研究認(rèn)為：家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)存在共生單元疏離，共生理念不強(qiáng)；共生模式僵化，協(xié)調(diào)機(jī)制不健全；共生環(huán)境薄弱，資源配置不均勻的問(wèn)題。體育課后服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展需加強(qiáng)家校社共生單元合作，奠定協(xié)同育人的共生基礎(chǔ)；構(gòu)建家校社互惠共生模式，形成一體化合作運(yùn)行機(jī)制；促進(jìn)家校社共生環(huán)境優(yōu)化，形成資源共建共享機(jī)制。

關(guān)鍵詞：體育課后服務(wù)；共生理論；家校社

體育課后服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展既是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育階段學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)際要求，也是義務(wù)教育階段學(xué)校教育發(fā)展的必然選擇^[1]?！蛾P(guān)于提升學(xué)校體育課后服務(wù)水平促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的通知》中明確提出要將體育系統(tǒng)和教育系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)勢(shì)資源整合，幫助學(xué)校提供高水準(zhǔn)和全方位覆蓋的體育課后服務(wù)^[2]。體育課后服務(wù)作為學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要組成部分，受到了廣泛的關(guān)注。教育的高質(zhì)量發(fā)展受家校社的教育觀念、行為規(guī)范和價(jià)值取向的影響^[3]。在當(dāng)前教育改革的背景下，廣大家長(zhǎng)、教育工作者以及社會(huì)各界達(dá)成提升學(xué)生的綜合素質(zhì)的共識(shí)。體育課后服務(wù)通過(guò)提供多樣化的體育活動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生身心健康的方式，有效地滿足了學(xué)生的需求。然而，單一的家庭、學(xué)?；蛘呱鐓^(qū)很難提供多樣化和綜合性的體育課后服務(wù)。家庭、學(xué)校和社區(qū)應(yīng)該形成合力，協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)的發(fā)展。本文將通過(guò)共生理論的分析，探討家庭、學(xué)校和社區(qū)在推進(jìn)體育課后服務(wù)中的協(xié)同路徑，并提出相關(guān)建議。

1 "家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)的融合共生發(fā)展內(nèi)涵及契合性分析

1.1""共生理論的基本內(nèi)涵

“共生”一詞的概念是德國(guó)生物學(xué)者德貝里在1879年首次提出，在生物學(xué)中指不同物種基于某種物質(zhì)聯(lián)系而共存。單元、模式及環(huán)境是共生理論的三要素，其中共生單元是構(gòu)成共生體系的基礎(chǔ)，而共生環(huán)境是共生體系的外在條件，共生模式則是共生單元之間相互合作的方式。顯然，任何生態(tài)系統(tǒng)中的共生都少不了單元、環(huán)境及模式三者之間的相互作用，共生的核心含義是互惠互補(bǔ)、合作和諧發(fā)展^[4]。共生理論起初應(yīng)用于生物學(xué)領(lǐng)域，但隨著社會(huì)的發(fā)展，不少學(xué)者認(rèn)為對(duì)“共生”一詞的認(rèn)知應(yīng)不局限于是一種生物認(rèn)識(shí)機(jī)制，其也可以作為一種社會(huì)科學(xué)研究方法。因此，可以將共生的理解擴(kuò)展到社會(huì)現(xiàn)象的分析中。體育課后服務(wù)的提出就是為了幫助青少年提升身體素質(zhì)，通過(guò)多方聚力促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。在共生理論下家庭、學(xué)校和社會(huì)之間進(jìn)行多元合作形成資源互利，從而更好地促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)?？傊?，本研究用共生理論來(lái)探究家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)在推動(dòng)課外體育活動(dòng)中融合共生的困境，并提出相應(yīng)的發(fā)展路徑。

1.2""家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)的共生基礎(chǔ)

共生是事物之間彼此不可分割的，是事物的存在狀態(tài)或存在方式，具有規(guī)律性和協(xié)調(diào)性^[5]。首先，在體育課后服務(wù)系統(tǒng)中，學(xué)校是推進(jìn)體育課后服務(wù)的主干，家庭是推進(jìn)體育課后服務(wù)的基礎(chǔ)，社會(huì)機(jī)構(gòu)是推進(jìn)體育課后服務(wù)的補(bǔ)給。因此，學(xué)校、家庭和社會(huì)機(jī)構(gòu)是體育課后服務(wù)的三大共生單元。學(xué)校、家庭和社區(qū)組織之間互動(dòng)的基本條件和水平直接影響著家庭、學(xué)校和社區(qū)系統(tǒng)推進(jìn)課外體育活動(dòng)的水平和質(zhì)量。其次，共生模式是共生系統(tǒng)中主要要素之一，共生模式反映了共生單元的組合類型和能量交換的特征，也稱為共生單元之間的共生關(guān)系。進(jìn)入偏利共生模式發(fā)展時(shí)期后，共生關(guān)系更偏重學(xué)校，對(duì)家庭以及社會(huì)機(jī)構(gòu)的投入相對(duì)不足。而進(jìn)入互惠共生時(shí)期，家庭、社會(huì)機(jī)構(gòu)、學(xué)校朝向互利方向發(fā)展，學(xué)校、家庭及社會(huì)機(jī)構(gòu)三方作為體育課后服務(wù)的共生單元，這三個(gè)組織優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互協(xié)作、相互作用，體現(xiàn)了一種共生模式，即家庭、學(xué)校和社區(qū)組織這三個(gè)共生實(shí)體之間的互動(dòng)產(chǎn)生共生能量，滿足體育課后服務(wù)的發(fā)展需求。最后，共生單元以外的一切要素的總和統(tǒng)稱為共生環(huán)境，共生環(huán)境是產(chǎn)生共生單元和發(fā)展共生關(guān)系的基礎(chǔ)。體育課后服務(wù)的設(shè)施和教育資源分別分布在不同的單元，并在不同的單元之間循環(huán)，即體育課后服務(wù)的教育資源可以在家庭、學(xué)校、社區(qū)之間進(jìn)行交換，以促進(jìn)體育課后服務(wù)的順利開展。在體育課后服務(wù)的實(shí)施過(guò)程中，共生環(huán)境是家庭-學(xué)校-社會(huì)這三個(gè)共生單元及其關(guān)系產(chǎn)生和發(fā)展的基本條件。家庭、學(xué)校和社會(huì)共生的共生環(huán)境表現(xiàn)為積極共生環(huán)境和消極共生環(huán)境的相互斗爭(zhēng)。積極的共生環(huán)境中，家庭-學(xué)校-社會(huì)共生系統(tǒng)在實(shí)施課外體育活動(dòng)時(shí)會(huì)提供強(qiáng)有力的政治支持、構(gòu)建家庭-學(xué)校-社會(huì)共生系統(tǒng)平臺(tái)以及實(shí)現(xiàn)家庭-學(xué)校-社會(huì)共生單位之間的資源共享，但消極的共生環(huán)境則不然。

家校社協(xié)同推進(jìn)的、和諧共生的體育課后服務(wù)符合國(guó)家的教育決策指導(dǎo)和社會(huì)發(fā)展需要，家長(zhǎng)、學(xué)校和社區(qū)之間的協(xié)同互動(dòng)不但可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而且有利于提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。因此，本研究基于共生理論通過(guò)深度剖析家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)的共生困境，最終形成家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)共生機(jī)制。

2 "家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)融合共生發(fā)展困境

2.1 "共生單元疏離，共生理念不強(qiáng)

《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見》明確指出：堅(jiān)持科學(xué)教育觀念，強(qiáng)化共育共識(shí)，積極構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)共同育人新模式^[6]。這說(shuō)明家庭、學(xué)校和社會(huì)不是相互孤立、獨(dú)自生存的教育的“孤島”^[3]。然而，家庭、學(xué)校和社區(qū)之間的角色模糊不清，導(dǎo)致共生單元的疏離和共生概念的薄弱，共生理念的薄弱主要表現(xiàn)為共生單元對(duì)共生概念的認(rèn)知不深刻^[7]。首先，在體育課后服務(wù)中，家庭、社會(huì)和學(xué)校對(duì)自身角色認(rèn)識(shí)水平不深，對(duì)在這項(xiàng)活動(dòng)中角色的權(quán)利與義務(wù)認(rèn)識(shí)不足，從而造成自身角色意識(shí)與協(xié)調(diào)體系不統(tǒng)一。其次，在體育課后服務(wù)中，家校社三個(gè)共生單元缺乏共生理念。學(xué)校作為體育課后活動(dòng)的主導(dǎo)地位，旨在通過(guò)提供教學(xué)資源、師資隊(duì)伍、教學(xué)環(huán)境來(lái)促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。但“體育鍛煉”與“文化學(xué)習(xí)”之間的教育矛盾致使體育課后服務(wù)處于尷尬境地，出現(xiàn)體育課及課外體育鍛煉時(shí)間被文化科目侵占，學(xué)校體育的本體價(jià)值和學(xué)生的主體地位遭到漠視^[8]。家庭作為體育課后服務(wù)的基礎(chǔ)地位，也是青少年體育活動(dòng)的基本單位。但家庭受應(yīng)試教育影響，對(duì)子女參與體育活動(dòng)以不安全、怠慢文化成績(jī)?yōu)橛勺匀蛔璧K體育課后服務(wù)的發(fā)展。社區(qū)作為體育課后服務(wù)的輔助地位，是青少年課外活動(dòng)的重要組成部分^[9]。但社區(qū)體育及社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)偏專業(yè)性教學(xué)培訓(xùn)，專注于體育中考項(xiàng)目，而不采取多元項(xiàng)目的發(fā)展。

2.2""共生模式僵化，協(xié)調(diào)機(jī)制不健全

通過(guò)家庭－學(xué)校－社區(qū)教育資源的合理配置，家庭－學(xué)校－社區(qū)共生單元建立各種共生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)動(dòng)能互動(dòng)，滿足共生發(fā)展需求，確保家庭-學(xué)校-社區(qū)教育有效性的高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)^[4]。在家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)過(guò)程中，家校社三者并未體現(xiàn)積極的、動(dòng)態(tài)的家校社協(xié)同育人的共生模式并且跨部門合作不足，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，政府、社會(huì)、市場(chǎng)、學(xué)校和其他實(shí)體之間的壁壘尚未打破^[10]。主要原因一方面是校社合作意識(shí)淡薄，據(jù)相關(guān)研究數(shù)據(jù)顯示，71.15%的河南省基礎(chǔ)教育階段學(xué)校對(duì)哪些社會(huì)力量愿意提供幫助模糊不清^[11]。學(xué)校對(duì)于引入的社會(huì)力量參與往往重建設(shè)輕管理，并未形成以學(xué)校為主體，以社會(huì)為輔助的格局。專家指出，盡管許多學(xué)校已經(jīng)引入了參與課外體育的社會(huì)力量，這似乎實(shí)現(xiàn)了課程的多樣化和多元化，但在整體認(rèn)知上體育被排除在學(xué)科之外^[12]。另一方面是家庭教育功能與家庭教育責(zé)任完全讓渡給學(xué)校^[13]，“雙減”政策明確要求“家校社協(xié)同育人”，家長(zhǎng)的角色是體育課后服務(wù)的重要參與者，但大多數(shù)家長(zhǎng)是體育課后服務(wù)中的“局外人”，被動(dòng)參與、被動(dòng)接受、被動(dòng)分擔(dān)體育課后服務(wù)；學(xué)校的角色是體育課后服務(wù)的實(shí)施者，它需花費(fèi)更多精力、更多經(jīng)濟(jì)、更多時(shí)間去提升體育課后服務(wù)的內(nèi)生動(dòng)力，家庭和社會(huì)在體育課后服務(wù)中教育權(quán)弱化，與學(xué)校難達(dá)共識(shí)，家校社互不融通，導(dǎo)致共生關(guān)系的割裂。目前，家庭、學(xué)校、社會(huì)三者之間推進(jìn)課外體育的共生模式更多的是一種非對(duì)稱的互惠共生模式，家庭與社會(huì)在構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)共生關(guān)系中的動(dòng)態(tài)互動(dòng)并不理想，不利于形成對(duì)稱的互惠共生模式。久而久之，就會(huì)導(dǎo)致共生模式僵化，時(shí)事缺乏有效銜接，合作松散，使學(xué)校、家庭、社會(huì)在體育課后服務(wù)中存在開發(fā)、利用、評(píng)價(jià)等方面無(wú)法形成合作共贏的格局。

2.3""共生環(huán)境薄弱，資源配置不均勻

共生環(huán)境的不斷轉(zhuǎn)化和更新，影響著共生單元的方向和走向生成^[5]。家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)共生環(huán)境的薄弱主要表現(xiàn)在有形環(huán)境和無(wú)形環(huán)境。首先，在有形環(huán)境中，體育課后服務(wù)需要大量的場(chǎng)地、器材和人力資源，但由于安全、運(yùn)營(yíng)成本和設(shè)施維護(hù)等各種原因，學(xué)校、社區(qū)和家庭沒(méi)有充分發(fā)展體育課后活動(dòng)。許多社區(qū)體育硬件設(shè)施不足，設(shè)備的購(gòu)買和維護(hù)以及合格教練的招聘也需要大量的人力和財(cái)力投入，致使提供良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)地存在困難；農(nóng)村學(xué)校的教育資源尤為匱乏，一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校甚至連基本的活動(dòng)室和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地都沒(méi)有，更別談農(nóng)村社區(qū)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。其次，在無(wú)形環(huán)境中，現(xiàn)有關(guān)于家校社及體育課后服務(wù)的國(guó)家政策條文較多，但操作性不強(qiáng)。體育課后服務(wù)需要確保參與者的安全，在沒(méi)有專業(yè)的監(jiān)管和管理的情況下，體育課后活動(dòng)存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。在面對(duì)體育課后服務(wù)，不同家庭的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景的差異會(huì)導(dǎo)致機(jī)會(huì)不勻。一些家庭可能無(wú)法承擔(dān)額外的費(fèi)用或無(wú)法提供相應(yīng)的交通條件，從而無(wú)法讓孩子參與體育課后活動(dòng)。

3 "家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)共生路徑的構(gòu)建

3.1""加強(qiáng)家校社共生單元合作，奠定協(xié)同育人的共生基礎(chǔ)

要形成家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同育人的體育課后服務(wù)的共生模式，首先要提高和強(qiáng)化學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)自身角色的認(rèn)識(shí)，明確家庭、學(xué)校和社會(huì)本身的界限，各司其職，利用多主體教育理念組建成相互融合的共生單元。學(xué)校扮演的是主導(dǎo)性角色，學(xué)校是體育課后服務(wù)的主要場(chǎng)所，對(duì)于體育課后服務(wù)的推進(jìn)起著關(guān)鍵作用。學(xué)校應(yīng)更新觀念，提供體育課外服務(wù)場(chǎng)所，滿足學(xué)生多樣化、個(gè)性化、差異化的課外服務(wù)需求^[14]。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求和興趣，開設(shè)多樣化的社團(tuán)活動(dòng)，避免課外體育活動(dòng)時(shí)間被占。家庭扮演的是基礎(chǔ)型角色，家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)境，對(duì)于推進(jìn)體育課后服務(wù)發(fā)揮著重要作用。家長(zhǎng)理應(yīng)重視孩子的體育鍛煉，提升家長(zhǎng)的體育意識(shí)及知識(shí)水平，明白體育課后服務(wù)對(duì)于學(xué)生發(fā)展的重要性，關(guān)注學(xué)校和社區(qū)提供的活動(dòng)信息，支持及參與到體育課后服務(wù)中，為學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)。社會(huì)扮演的是輔助性角色，社會(huì)是體育課后服務(wù)活動(dòng)的重要組成部分，應(yīng)積極提供豐富的體育資源、體育館等體育鍛煉場(chǎng)所，合理對(duì)學(xué)生進(jìn)行開放，對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格管理與制度規(guī)范?？傊瑧?yīng)通過(guò)加強(qiáng)對(duì)家校社對(duì)單位作用和功能的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)形成家庭、學(xué)校和社會(huì)共生的綜合教育模式。

3.2""構(gòu)建家校社互惠共生模式，形成一體化合作運(yùn)行機(jī)制

家、校、社三者之間的合作，不僅是多方利益相關(guān)者的參與，也是支持學(xué)生的全面發(fā)展。加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會(huì)之間的協(xié)同共生關(guān)系，以建立家庭、學(xué)校和社會(huì)之間互利共生的合作模式。家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)的共生模式，它應(yīng)包括以學(xué)校為基礎(chǔ)的“課程”體育課外活動(dòng)、以家庭為基礎(chǔ)的“日常”體育課外活動(dòng)和以社會(huì)為基礎(chǔ)的“基本”體育課外活動(dòng)，不斷提高體育課后活動(dòng)的質(zhì)量和效果，豐富體育課后服務(wù)的內(nèi)容及形式。在體育課后服務(wù)資源整合中，學(xué)校、社會(huì)和家庭應(yīng)以促進(jìn)課外體育鍛煉機(jī)會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展，滿足學(xué)生的體育需求，同時(shí)形成責(zé)任不同、分工不同、行為不同，但以學(xué)生身心健康為共同目標(biāo)的基本價(jià)值取向和政治導(dǎo)向，構(gòu)建和完善家、校、社共育一體化^[15]。從行為主體的差異來(lái)看，共生主體在職責(zé)、定位、行為、理念等方面存在差異，體育課后服務(wù)資源的整合應(yīng)更好地惠及學(xué)生，促進(jìn)主體間互利共生關(guān)系的形成。從主體運(yùn)行的角度看，課外體育服務(wù)表現(xiàn)為各主體（如學(xué)校、社會(huì)）點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的共生，一體化的共生關(guān)系（如學(xué)校、社會(huì)、家庭）。共生主體需要建立學(xué)校－家庭－社區(qū)三級(jí)協(xié)同合作的運(yùn)行機(jī)制，形成一體化的協(xié)同治理平臺(tái)。

3.3""促進(jìn)家校社共生環(huán)境優(yōu)化，形成資源共建共享機(jī)制

優(yōu)化共生環(huán)境的關(guān)鍵是建立家、校、社合作推進(jìn)課外體育活動(dòng)的制度保障。這包括完善課外體育活動(dòng)的管理機(jī)制和評(píng)價(jià)管理機(jī)制。從管理機(jī)制上來(lái)看，需要完善課外體育服務(wù)的管理體制、工作計(jì)劃和組織結(jié)構(gòu)，同時(shí)結(jié)合地方特色，制定符合實(shí)際情況的課外體育服務(wù)工作，明確各組織部門的職責(zé)。同時(shí)還要促進(jìn)政策法規(guī)的有效落實(shí)。在評(píng)價(jià)方面，應(yīng)關(guān)注學(xué)生在課外體育活動(dòng)中的表現(xiàn)，評(píng)價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)放在不同項(xiàng)目、形式和內(nèi)容上。通過(guò)以上措施，可以有效優(yōu)化共生環(huán)境，推動(dòng)家、校、社共生系統(tǒng)的有效運(yùn)行。其次，積極推動(dòng)建立“家－校－社”體育課后服務(wù)資源共享平臺(tái)，例如學(xué)校與家長(zhǎng)、社區(qū)緊密聯(lián)系通過(guò)共享平臺(tái)定期從平臺(tái)中了解家長(zhǎng)的期望與建議，并及時(shí)反饋學(xué)生體育課后活動(dòng)的表現(xiàn)，在共享平臺(tái)中，學(xué)校、家長(zhǎng)及社區(qū)可以共同參與體育課程的設(shè)計(jì)和組織，共同制定體育課后服務(wù)的目標(biāo)與發(fā)展計(jì)劃。社會(huì)的專業(yè)教練及其運(yùn)動(dòng)員通過(guò)建立的在線平臺(tái)進(jìn)行在線體育知識(shí)課堂。最后，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)促進(jìn)家庭、學(xué)校和社會(huì)的合作，做到思想達(dá)成共識(shí)、行動(dòng)共同進(jìn)步、職責(zé)明確分工?？傊?，良好的共生環(huán)境是推動(dòng)體育課后服務(wù)的基石，在體育課后服務(wù)中，家校社多元主體的參與是學(xué)生全面發(fā)展、保持身心健康的需求。

4 "結(jié)語(yǔ)

家校社協(xié)同推進(jìn)體育課后服務(wù)是當(dāng)前體育教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。基于共生理論的分析可以深入探討各參與主體在體育課后服務(wù)中的互動(dòng)關(guān)系、相互依存和共生發(fā)展。共生理論強(qiáng)調(diào)不同個(gè)體之間的相互關(guān)系和互利共贏的理念，在體育課后服務(wù)中的應(yīng)用可以有效地促進(jìn)家庭、學(xué)校和社會(huì)三方的合作與協(xié)同，提升體育課后服務(wù)的綜合效益。通過(guò)共生理論的分析，可以深入挖掘家庭、學(xué)校和社會(huì)在體育課后服務(wù)中的各自作用、互動(dòng)方式和合作機(jī)制，為更好促進(jìn)體育教育的全面發(fā)展提供理論支撐和實(shí)踐參考。

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