論生逢其時

國瑋丞

時代如涓涓細流，不舍晝夜地向前流淌。我們?nèi)缤跁r代的長河中隨風飄零的落葉般，或是平穩(wěn)落地，或是墜入江河。我們無法選擇自己的家庭出身，也無法選擇自己所處的時代。

所謂“生逢其時”，不是我們遇到了合適的時代，而是時代造就了我們，是我們決定了應(yīng)該創(chuàng)造什么樣的時代。正如陶淵明在做官時光明磊落，為百姓著想，不阿諛奉承，不為五斗米而折腰。“世與我而相違，復駕言兮焉求？”陶淵明覺察到自身的抱負難以實現(xiàn)，覺察到以自身的力量無法改變現(xiàn)狀，他選擇脫下官袍，回歸田園，選擇了隱居田園的生活，并寫下流傳千古的詩歌。面對南山，陶淵明似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然淡泊的態(tài)度。他可以“但識琴中趣，何勞弦上聲”，心境的欣賞與共鳴才是真正的天籟之聲，琴上無弦又何妨？他能夠“采菊東籬下，悠然見南山”，能保持自己生活的閑適，而不“以心為形役”。陶淵明如同一本無字的書，告訴我們在時代長河中不能隨波逐流，告訴我們?nèi)松虝?，?yīng)當灑脫曠達。他展現(xiàn)了高風勁節(jié)的文人風骨，他是一朵魏晉風流的奇葩。他沒有生在政治清明的新時代，而是身處世家門閥把持的黑暗社會，但他沒有屈從，而是最終在詩歌中找到了他的精神凈土，他造就了魏晉風骨的一部分。

遇到困難，我們不應(yīng)逃避，而是主動去改變它。正如袁隆平院士從不被世界看好的雜交水稻技術(shù)研究者，到如今的雜交水稻之父。最初的他經(jīng)歷各種艱難困苦，甚至科研經(jīng)費都是自己發(fā)表期刊賺的稿費。但是，他憑借讓中國人民不再挨餓的決心，一步一步地艱難完成了雜交水稻的研發(fā)，他把自己當作一個“普通人”，在試驗中多次反復驗證，甚至在生產(chǎn)中親自動手，以驗證研究結(jié)果的可靠性，實現(xiàn)了雜交水稻的量產(chǎn)培育，解決了人們餓肚子的問題，成為改變中國農(nóng)業(yè)面貌的重要人物，成為時代洪流的中流砥柱。袁隆平院士的“勤奮、創(chuàng)新、求實、奉獻”的科學家精神指引了我們的未來，開創(chuàng)了新的時代；他的精神也鼓舞和啟發(fā)著后來者，成為他們努力向前的動力，鑄就了中華脊梁的一部分。

“生于憂患，死于安樂”，沒有安逸的時代，只有奮斗的時代。“察勢者智，馭勢者贏。”我們是身處百年未有之大變局中的新時代青年，要敢于面對時代的挑戰(zhàn)，繼承前輩們的精神，保持“初生牛犢不怕虎”、越是艱險越向前的勇毅決心，發(fā)揚斗爭精神，敢于向艱險亮劍，目標堅定，勇往直前，去創(chuàng)新，去拼搏，去突破；在競爭中展現(xiàn)我們的友好、文化和自信；在時代中奮斗，在奮斗中創(chuàng)造時代。我們生逢其時！