新時代大學(xué)生勞動教育的三維解讀

摘 要：新時代進(jìn)一步加強(qiáng)勞動教育是時代進(jìn)步和實踐發(fā)展的必然要求。勞動教育為了順應(yīng)新的時代特點(diǎn)，在內(nèi)涵上發(fā)生了要素充實、內(nèi)容擴(kuò)展、功能變革等新變化。高校作為新時代高素質(zhì)人才的培養(yǎng)基地，應(yīng)明確勞動教育在實現(xiàn)立德樹人、滿足大學(xué)生自由全面發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興方面的現(xiàn)實意義，應(yīng)主動創(chuàng)新、不斷優(yōu)化新時代大學(xué)生勞動教育的實施路徑，從整合知識結(jié)構(gòu)、堅持從“身”出發(fā)、優(yōu)化培育環(huán)境、建立制度權(quán)威四個方面推進(jìn)和完善。

關(guān)鍵詞：新時代大學(xué)生勞動教育；時代價值；“五育并舉”

勞動教育是全面發(fā)展教育的重要構(gòu)成要素。當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級，社會勞動形態(tài)深刻變革，人們創(chuàng)造足夠社會財富所需的時間正在縮短，閑暇時間變得空前充足，所有這一切都在深刻改變著人們的勞動觀念，新時代大學(xué)生勞動教育也面臨新的挑戰(zhàn)。

2020年3月20日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，其中強(qiáng)調(diào)“勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平”［1］，彰顯了新時代大學(xué)生勞動教育的重要地位。高校作為大學(xué)生勞動教育的主要實施者，必須幫助大學(xué)生樹立正確的勞動價值觀，掌握必要的勞動技能，提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，從而為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興源源不斷地輸送人才資源。

一、新時代大學(xué)生勞動教育的內(nèi)涵辨析

新時代勞動教育內(nèi)涵豐富、特點(diǎn)鮮明，具有動態(tài)發(fā)展屬性。當(dāng)今世界科技飛速發(fā)展，催生了新的勞動樣態(tài)，勞動教育也必須隨之跟進(jìn)與變革。新時代大學(xué)生勞動教育的嶄新意蘊(yùn)主要表現(xiàn)在勞動教育要素得到充實、內(nèi)容實現(xiàn)擴(kuò)展、功能深刻變革三個方面。

（一）勞動教育要素得到充實：從生產(chǎn)技能到綜合貫通

20世紀(jì)80年代，我國曾出現(xiàn)過“德智體美勞全面發(fā)展”的表述，后來勞動教育被認(rèn)為在廣義的德智體美教育中發(fā)揮補(bǔ)充和深化作用，自此便失去了獨(dú)立地位。［2］事實上，勞動教育本身具有豐富的要素和明確的內(nèi)涵。在新時代，我們既要看到勞動教育的綜合育人價值，更要看到其不可被替代的獨(dú)特育人功能。新時代勞動教育最核心的內(nèi)容就是培育和提升勞動素養(yǎng)，而勞動素養(yǎng)包括勞動價值觀、勞動態(tài)度、勞動品德、勞動習(xí)慣、勞動技能、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的能力等方面。“勞動價值觀是勞動者對勞動的根本看法，它直接決定著勞動者的價值判斷和價值選擇，是勞動素養(yǎng)的核心內(nèi)容?！保?］能否培養(yǎng)正確的勞動價值觀，在一定程度上決定了勞動教育的最終成效。因此，高校勞動教育必須重視引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的勞動價值觀，打破傳統(tǒng)勞動教育中認(rèn)為勞動教育只是掌握勞動技能、從事工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的錯誤認(rèn)知，打破勞動教育僅作為德智體美教育的某種補(bǔ)充形式和手段的認(rèn)知局限。

（二）勞動教育內(nèi)容實現(xiàn)擴(kuò)展：從生產(chǎn)到生產(chǎn)與消費(fèi)統(tǒng)一

時代不斷進(jìn)步，生產(chǎn)性、技術(shù)性的傳統(tǒng)勞動教育內(nèi)容已不再適應(yīng)社會需求。首先，新時代大學(xué)生勞動教育要堅持發(fā)展的內(nèi)容觀。當(dāng)前，與文化產(chǎn)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)等相關(guān)的新興行業(yè)大量涌現(xiàn)。班建武指出，當(dāng)前的勞動形態(tài)呈現(xiàn)出多樣化疊加狀態(tài)，不僅在量上出現(xiàn)激增，其更新速度之快同樣史無前例，勞動要件的耦合關(guān)系也出現(xiàn)了前所未有的復(fù)雜程度。［4］新時代大學(xué)生勞動教育必須在內(nèi)容上主動擴(kuò)容，正視當(dāng)今各種勞動形態(tài)產(chǎn)生與消亡的現(xiàn)實，重視勞動基本能力和基本態(tài)度的培育。其次，新時代大學(xué)生勞動教育必須重視消費(fèi)教育。當(dāng)代大學(xué)生存在過度消費(fèi)、符號消費(fèi)、超前消費(fèi)、攀比消費(fèi)等不良習(xí)慣，反映出當(dāng)前勞動教育內(nèi)容的欠缺。再次，新時代大學(xué)生勞動教育還要注意實現(xiàn)勞動教育與閑暇教育的有機(jī)結(jié)合。人們用于完善自身發(fā)展的閑暇時間越來越多，若不具備對這些時間進(jìn)行正確操控的能力，閑暇時間不斷增加對涉世未深的大學(xué)生來說只能是一種“災(zāi)難”。

（三）勞動教育功能深刻變革：從生存工具到自我實現(xiàn)

以往的勞動教育主要是在培養(yǎng)個體的謀生技能，而新時代勞動教育更注重實現(xiàn)自我價值，是工具理性和價值理性的統(tǒng)一。首先新時代勞動教育必須保證學(xué)生能夠感受到自我存在所具有的價值感和意義感。這是人的存在與其他生物存在的根本不同之處。人存在的價值與意義的獲得需要在對象化活動中由自我創(chuàng)造，這種對象化活動正是勞動。缺少了勞動，人們也就缺少了的實踐對象，自我存在的價值與意義自然無法獲得。其次，新時代大學(xué)生勞動教育應(yīng)注重豐富人的關(guān)系屬性。一個人勞動的廣度越廣、深度越深，其關(guān)系就越豐富，生命的厚度也必然增加。但當(dāng)代的科技“賦能”使人的勞動進(jìn)一步異化。因此，新時代大學(xué)生勞動教育必須重視重建學(xué)生與他人、社會、自然的豐富關(guān)系，使學(xué)生學(xué)會在勞動過程中享受美好。再次，新時代大學(xué)生勞動教育要落實到學(xué)生的審美人格培育。美是人的“生產(chǎn)”與動物的生產(chǎn)相比所獨(dú)有的，只有在勞動實踐中人們才能體會到人類文明的可貴之處。

綜上，新時代大學(xué)生勞動教育的要素、內(nèi)容和功能都發(fā)生了質(zhì)的變化。高校通過勞動教育，能深化大學(xué)生對我國基本國情以及自身行為的理解，從而樹立正確的勞動價值觀，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，為自身的全面發(fā)展和將來的美好生活打下基礎(chǔ)。勞動教育不再是可有可無的“附屬品”，而是德智體美“四育”的基礎(chǔ)和前提，是學(xué)生了解和認(rèn)識世界的先導(dǎo)。

二、新時代大學(xué)生勞動教育的價值審視

勞動包括體力勞動和腦力勞動，體力勞動對培養(yǎng)學(xué)生堅韌的品格和吃苦耐勞的精神等具有推動作用，腦力勞動則可以在未來幫助推動科技進(jìn)步、社會發(fā)展。新時代加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育，對落實立德樹人根本任務(wù)，促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都具有重要意義。

（一）高校落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑

立德樹人是教育的根本任務(wù)。新時代大學(xué)生勞動教育要“堅持立德樹人，堅持培育和踐行社會主義核心價值觀，把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程”［5］。我國要“扎根中國大地辦教育，同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合……培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”［6］。新時代勞動教育能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動素養(yǎng)和正確的勞動觀念，在高校立德樹人中具有重要作用。從理論維度來說，高校勞動教育能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識勞動，熱愛、尊重、崇尚勞動，通過介紹全國勞動模范等具體案例教學(xué)和理論教學(xué)提升其勞動認(rèn)知和勞動素養(yǎng)。從實踐維度來說，良好勞動素養(yǎng)的養(yǎng)成只有通過實踐才能內(nèi)化于心、外化于行，也只有在實踐中大學(xué)生才能真正實現(xiàn)自我價值。高校必須增加課外勞動實踐活動，讓大學(xué)生通過勞動實踐活動發(fā)現(xiàn)自身不足，正確認(rèn)識自身、反思自身，從而端正勞動態(tài)度，養(yǎng)成良好品質(zhì)，塑造健全人格，厚植愛國情懷。

（二）滿足大學(xué)生自由全面發(fā)展的現(xiàn)實需求

促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展是培育時代新人的內(nèi)在要求。馬克思曾提到：“生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！保?］從德智體“三育”到德智體美“四育”再到德智體美勞“五育”，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在實踐中對人才素質(zhì)要求的不斷探索與更新。新時代大學(xué)生勞動教育不僅是連接“五育”的關(guān)鍵，更是貫穿大學(xué)生一生的重要內(nèi)容?！皠趧印辈皇菃渭兊膭谧?，而是充滿豐富性、創(chuàng)新性與全面性的勞動實踐，在一定意義上有利于沖破現(xiàn)代分工造成的人的片面性發(fā)展，激勵新時代大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)自身價值，最終實現(xiàn)自由、全面、和諧、充分、可持續(xù)的發(fā)展。

（三）實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

習(xí)近平總書記指出：“40年來取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的！”［8］“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須依靠知識，必須依靠勞動，必須依靠廣大青年?！保?］勞動造就了中華民族的光輝歷史，也必將創(chuàng)造輝煌未來。當(dāng)前，我國正在從“中國制造”向“中國智造”轉(zhuǎn)型，想要實現(xiàn)此目標(biāo)，勞動者不僅要有熟練的勞動技能，還要擅創(chuàng)新、有追求。［10］當(dāng)代大學(xué)生是未來擁有綜合素質(zhì)的勞動者，只有加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育，培養(yǎng)一絲不茍、追求卓越的勞動品格，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神，才能造就未來時代所需的新型勞動者，才能為中國社會發(fā)展積聚強(qiáng)大力量。

三、新時代大學(xué)生勞動教育的優(yōu)化路徑

新時代大學(xué)生勞動教育既要傳承長期勞動實踐積累起來的經(jīng)驗，更要立足新時代、落實新要求、貫徹新方針，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生勞動教育面臨的多種實際困境，尋求具有針對性的破解方式，推動新時代大學(xué)生勞動教育工作落細(xì)落實。

（一）整合知識結(jié)構(gòu)，優(yōu)化勞動教育課程體系

課程教育在新時代大學(xué)生勞動教育中具有重要作用。勞動教育是以文化知識為載體的間接經(jīng)驗和以實踐活動為載體的直接經(jīng)驗的統(tǒng)一體。［11］滿足個體全面發(fā)展的需要，必須完善新時代大學(xué)生勞動教育課程體系，整合相應(yīng)知識結(jié)構(gòu)。

首先，基于內(nèi)在知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合，具體整合體現(xiàn)在以下三方面：一是學(xué)科層面的內(nèi)容整合，可將不同學(xué)科所涉及有關(guān)勞動精神和勞動知識的內(nèi)容融入勞動教育課程之中；二是邏輯層面的內(nèi)容整合，可將其他學(xué)科的思維方式融入勞動教育中，例如將抽象思維、邏輯思維等與勞動教育結(jié)合，舉辦機(jī)器人設(shè)計大賽等活動，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力；三是意義層面的內(nèi)容整合，側(cè)重培育大學(xué)生正確的勞動價值觀。例如，結(jié)合時代特點(diǎn)將勞動價值觀培育與就業(yè)引導(dǎo)相結(jié)合，幫助學(xué)生樹立職業(yè)平等觀，積極投身社會主義建設(shè)，實現(xiàn)自身價值。

其次，基于外在經(jīng)驗進(jìn)行內(nèi)容整合，可以根據(jù)學(xué)生興趣拓展教育空間，實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下、室內(nèi)室外、校內(nèi)校外的勾連延申，采取網(wǎng)絡(luò)課堂、講座、競賽、勞動周、實習(xí)實訓(xùn)等形式激發(fā)學(xué)生積極性，使其能夠主動參與勞動教育實踐活動并用心收獲經(jīng)驗。學(xué)生只有真正投入才會有切身體會和認(rèn)知感悟，而這種體會和感悟正是學(xué)生獲得勞動知識、提升勞動技能、培養(yǎng)勞動情感的重要途徑。因此，高校必須整合優(yōu)化外部經(jīng)驗，為大學(xué)生沉浸式體驗勞動實踐活動創(chuàng)造良好條件。

（二）主張從“身”出發(fā)，改善勞動實踐的教育效果

實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。近年來，實踐育人得到普遍重視，但通過勞動進(jìn)行實踐育人這一點(diǎn)卻一直被忽視，這一現(xiàn)象不僅受傳統(tǒng)教育方式的影響，還有諸多社會因素的制約。例如，受社會經(jīng)濟(jì)地位、傳統(tǒng)文化等因素的影響，人們對知識高度推崇，認(rèn)為接受文化知識教育比進(jìn)行身體勞動更重要。此種認(rèn)知反映出一種人的身心不是一體而是一分為二的觀點(diǎn)。事實上，無論是學(xué)習(xí)知識還是體力付出，都屬于身體進(jìn)行勞動的范疇，二者并不存在絕對對立，關(guān)鍵是如何實現(xiàn)身心一體，保持協(xié)調(diào)平衡發(fā)展。因此，勞動教育想要真正在實踐中得到重視，就必須回歸身體本身，從身出發(fā)，主張身心合一。［12］當(dāng)下，勞動教育應(yīng)是“身體力行的教育”已經(jīng)成為多數(shù)人的共識，但身心如果仍然處在一種不平衡的狀態(tài)之中，稍不注意就會導(dǎo)致“心導(dǎo)身”或“身塑心”。［13］由此，新時代大學(xué)生勞動教育的重點(diǎn)應(yīng)從如何 “身心共在”轉(zhuǎn)向如何“促進(jìn)身心更好發(fā)展”。首先，必須調(diào)動主體自覺，只有人的主體意識覺醒才能自主設(shè)定自身身體“應(yīng)當(dāng)如何做”，進(jìn)而把控自己“要成為什么樣的人”。從人的認(rèn)知自覺到實踐自覺，核心是主體意識的醒悟與回歸。其次，應(yīng)尊重個體的身體選擇，肯定生命所具有的差異性。不同的身體成熟度、身體結(jié)構(gòu)和身體功能對不同主體的認(rèn)知能力、認(rèn)知方式和認(rèn)知范圍有著極大影響。新時代大學(xué)生勞動教育應(yīng)開設(shè)多樣的勞動課程，采取多變的活動形式，保證學(xué)生自主選擇的權(quán)力，也就是要做到“因材施教”，尊重學(xué)生個性。

再次，要實現(xiàn)個體的身體自由。陳斯琪認(rèn)為，身體自由是指個體身體發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循身體發(fā)展的自然規(guī)律，不受外界干預(yù)，保證身體在參與實踐活動中的價值生成，要在價值判斷合理的范圍內(nèi)最大限度賦予身體權(quán)力。［14］因此，新時代大學(xué)生勞動教育雖說仍然以一種人為既定的形式進(jìn)行，但絕不能采取強(qiáng)制“逼迫”、硬性施壓的方式，應(yīng)遵循“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”［15］的教學(xué)原則，積極引導(dǎo)，成就當(dāng)代大學(xué)生自由的身體體驗。

（三）優(yōu)化培育環(huán)境，增強(qiáng)勞動教育的協(xié)同性

想要實現(xiàn)學(xué)生身體自由，僅在固定場域內(nèi)進(jìn)行勞動教育改革是不夠的。勞動教育是一個系統(tǒng)性工程，并與學(xué)習(xí)、工作、生活相聯(lián)系。新時代大學(xué)生勞動教育應(yīng)樹立一種一體化理念，建構(gòu)“大勞動觀”，通過調(diào)動各方面的積極因素形成全員、全過程、全方位的勞動育人系統(tǒng)，實現(xiàn)勞動教育的多方協(xié)作。首先，校園文化環(huán)境具有全面性、導(dǎo)向性、潛隱性的特點(diǎn)。新時代大學(xué)生勞動教育離不開校園文化的熏陶與助推。因此，應(yīng)優(yōu)化校園勞動教育環(huán)境，將大學(xué)生勞動教育與校園文化活動相融合。例如，高校可借助“五一”勞動節(jié)舉行師生勞動模范表彰儀式；豐富校園文化活動，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的勞動價值觀；邀請勞動模范進(jìn)校園開展專題演講；大力建設(shè)校外勞動實踐基地，鼓勵學(xué)生走出校門，扎根祖國大地，通過身心結(jié)合的真正勞動活動“受教育、長才干、做奉獻(xiàn)”［16］。其次，應(yīng)加強(qiáng)家庭勞動教育。家長言傳身教的影響是持久深遠(yuǎn)的，必須轉(zhuǎn)變學(xué)生父母及其他家庭成員的勞動觀念。

不想讓自己的子女“吃苦”，認(rèn)為不好好學(xué)習(xí)就要去干“力氣活”，認(rèn)為這是“不成功”的表現(xiàn)，幫孩子做了除學(xué)習(xí)以外的幾乎全部勞動……

這些教育觀念的錯位極容易使子女對勞動產(chǎn)生抵觸情緒和負(fù)面認(rèn)知。家長必須與學(xué)校經(jīng)常溝通，了解當(dāng)前育人理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)，扭轉(zhuǎn)觀念，注重自身的行為示范，引導(dǎo)子女主動為家人服務(wù)，參與管理家庭事務(wù)。［17］

再次，社會要營造崇尚勞動的良好風(fēng)尚，積極發(fā)揮支持作用。一方面，政府要加強(qiáng)對新聞媒體的監(jiān)督管理，堅決反對“躺平擺爛”、崇尚“暴富”、鋪張浪費(fèi)等錯誤觀念的傳播。另一方面，政府和相關(guān)媒體平臺要做好主流正面宣傳，講好勞動故事、勞模故事、工匠故事，在全社會營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的氛圍。［18］

（四）建立制度權(quán)威，提高勞動教育的保障力

為保證勞動教育順利推行，提高高校勞動教育的整體水平及質(zhì)量，新時代大學(xué)生勞動教育必須加強(qiáng)頂層設(shè)計，建立勞動教育保障體系。一是構(gòu)建系統(tǒng)完備的高校課程育人體系。

高校應(yīng)將勞動教育作為專門必修課，制定明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃，編寫具有地方特色的勞動教育教材，充分挖掘各專業(yè)特有的勞動教育資源，加大協(xié)同育人的力度與強(qiáng)度。二是堅持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建完備的高校勞動教育管理機(jī)制。高校應(yīng)成立專家領(lǐng)導(dǎo)小組，做好總體規(guī)劃，確保勞動教育工作落細(xì)落地落實。三是加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育經(jīng)費(fèi)保障。

高校應(yīng)建立“家校社”共同承擔(dān)的經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制，同時爭取中央基金資助，此外還必須做好經(jīng)費(fèi)監(jiān)管，確保?？顚Ｓ谩Ｋ氖羌訌?qiáng)新時代大學(xué)生勞動教育的師資保障。高校應(yīng)加強(qiáng)教師教育，注重勞動教育專職教師的培養(yǎng)。高校也應(yīng)拓寬師資渠道，聘請勞動模范、大國工匠等專業(yè)人才擔(dān)任專兼職教師，使學(xué)生得到充分熏陶。五是完善大學(xué)生勞動教育安全保障機(jī)制。

高校應(yīng)強(qiáng)化安全管理與風(fēng)險防范，建立健全實踐應(yīng)急和事故處理機(jī)制，配備健全的安全防護(hù)用具。

高校也應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的勞動安全教育，強(qiáng)化其風(fēng)險防范意識，根據(jù)其身心情況安排適當(dāng)強(qiáng)度和時長的勞動，認(rèn)真排查并清除學(xué)生在實踐過程中可能遇到的安全隱患，并提前告知學(xué)生。此外，建立制度權(quán)威，上述制度才能得到真正實施。

制度必須承載重要的時代價值，具有合法性；必須得到師生的認(rèn)同，才能內(nèi)化于心并使師生有意識地遵守。同時，所設(shè)制度必須具備強(qiáng)制性。［19］如此，新時代大學(xué)生勞動教育才能得到更好發(fā)展，取得實效。

四、結(jié)語

培養(yǎng)時代新人需要新時代大學(xué)生勞動教育的支撐，以及對勞動教育嶄新內(nèi)涵、時代價值、優(yōu)化路徑的思考和追問。深入挖掘新時代大學(xué)生勞動教育的創(chuàng)新路徑，探究并弘揚(yáng)其價值引領(lǐng)功能，是順應(yīng)社會變化發(fā)展的應(yīng)然之舉，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的題中之義，如此才能不斷推動中國教育現(xiàn)代化，更好推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

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