中國傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代住宅景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘 要：在當(dāng)代住宅景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，融合中國傳統(tǒng)園林元素已成為一種重要趨勢。這不僅體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)尋求創(chuàng)新的途徑。通過對皇家園林與私家園林的特點(diǎn)、中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)原則與元素的深入分析，展示如何在現(xiàn)代住宅景觀設(shè)計(jì)中繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)園林的美學(xué)理念。同時(shí)，考察現(xiàn)代居民的生活需求、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的趨勢與挑戰(zhàn)，并在浙江省義烏市佛堂鎮(zhèn)小江灘地塊項(xiàng)目中實(shí)踐這些理念，體現(xiàn)地域文化與自然環(huán)境的影響、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合以及可持續(xù)發(fā)展理念的融入。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林；現(xiàn)代住宅；景觀設(shè)計(jì)；佛堂鎮(zhèn)小江灘

隨著城市化進(jìn)程的加速和人們生活品質(zhì)的提升，傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代住宅景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用日益受到重視。佛堂鎮(zhèn)位于中國浙江省義烏市，地處歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū)之一，其地塊景觀設(shè)計(jì)旨在融合當(dāng)?shù)匚幕c自然景觀，打造一個(gè)既符合現(xiàn)代居住需求又體現(xiàn)傳統(tǒng)園林精髓的理想生活空間。通過對該項(xiàng)目的深入分析，揭示中國傳統(tǒng)園林在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用和發(fā)展趨勢，為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的傳承與創(chuàng)新提供有益借鑒。

一、項(xiàng)目概述

（一）地塊位置、歷史與文化背景

佛堂鎮(zhèn)小江灘地塊項(xiàng)目位于風(fēng)景如畫的佛堂古鎮(zhèn)，是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地方。佛堂古鎮(zhèn)因佛緣而得名，因水而興，因商而繁榮，自古以來便是重要的商貿(mào)集散地，享有“小蘭溪”之美譽(yù)，被譽(yù)為浙江四大古鎮(zhèn)之一。地塊周邊自然環(huán)境優(yōu)美，三面群山環(huán)抱，內(nèi)有豐富的中低山、丘陵、崗地、平原等地形地貌，土壤類型多樣，光熱資源充足，展現(xiàn)了典型的丘陵縣地貌結(jié)構(gòu)特征。古鎮(zhèn)的歷史文化背景與自然地貌為小江灘地塊景觀設(shè)計(jì)提供了獨(dú)特的地域文化和自然資源，成為設(shè)計(jì)靈感與概念的源泉，引導(dǎo)了項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)方向，旨在打造一個(gè)融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與人文的生態(tài)宜居社區(qū)。

（二）設(shè)計(jì)目標(biāo)與定位

在新社區(qū)集聚小江灘地塊一、地塊二的景觀概念設(shè)計(jì)中，項(xiàng)目旨在打造一個(gè)高品質(zhì)的住宅社區(qū)，核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)園林式的住宅景觀。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過精心規(guī)劃，旨在提升居住品質(zhì)，同時(shí)合理分配成本，確保項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)可行性和可持續(xù)性。設(shè)計(jì)的靈感來源于傳統(tǒng)中國園林的美學(xué)理念，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，旨在為居民創(chuàng)造一個(gè)和諧、宜居的環(huán)境。通過細(xì)致的規(guī)劃分析，項(xiàng)目不僅考慮了居民的實(shí)際需求，還力求在現(xiàn)代城市的背景下復(fù)興傳統(tǒng)園林的精髓，使之成為現(xiàn)代生活中的一處靜謐之地。

二、中國傳統(tǒng)園林元素分析

（一）皇家園林與私家園林的特點(diǎn)

中國傳統(tǒng)園林元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用充分體現(xiàn)了與自然和諧共生的追求，特別是在皇家園林與私家園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)方面?；始覉@林以其宏大的規(guī)模、雄偉的氣勢和嚴(yán)整的布局特點(diǎn)，代表著權(quán)力和尊嚴(yán)。如北京的故宮，不僅是皇室生活的場所，也是帝王威嚴(yán)的象征。相比之下，私家園林，如蘇州的拙政園和留園，則更注重個(gè)人品位與文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。它們尺度較小，布局靈活緊湊，追求“小中見大”的意境，通過巧妙的園林布局和精細(xì)的景觀設(shè)計(jì)，營造出寧靜、雅致的生活空間[1]。

（二）中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)原則與元素

中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)原則與元素融合了自然美、藝術(shù)美與文化美，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。其設(shè)計(jì)原則主要圍繞“借景造景”“隱逸”“動(dòng)靜結(jié)合”等概念，強(qiáng)調(diào)與自然的和諧統(tǒng)一，追求山水、植被、建筑物與道路的有機(jī)結(jié)合。傳統(tǒng)園林常用元素包括山石（假山）、水體（湖泊、溪流）、植物（花木）、建筑（亭臺樓閣）、道路（曲徑通幽）等。通過這些元素的巧妙布局，創(chuàng)造出意境深遠(yuǎn)、富有變化的空間環(huán)境。設(shè)計(jì)中還注重空間的層次與流動(dòng)性，以及場所的精神與情感寓意，旨在營造出一種超脫塵世、回歸自然的理想境界[2]。

三、現(xiàn)代住宅景觀設(shè)計(jì)需求

（一）現(xiàn)代居民的生活需求分析

在現(xiàn)代住宅景觀設(shè)計(jì)中，居民的生活需求分析成為設(shè)計(jì)的核心。隨著生活節(jié)奏的加快和城市化程度的提高，現(xiàn)代居民對住宅景觀設(shè)計(jì)的需求不僅限于基本的居住功能，更加注重生活質(zhì)量的提升和精神層面的滿足。他們追求的是能夠提供安靜休憩、親近自然、促進(jìn)社交和文化交流的居住環(huán)境。這包括但不限于綠色植被的廣泛應(yīng)用、戶外活動(dòng)空間的合理規(guī)劃、生態(tài)可持續(xù)的設(shè)計(jì)理念以及智能化的生活便利設(shè)施[3]。

（二）現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的趨勢與挑戰(zhàn)

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的趨勢與挑戰(zhàn)反映了對可持續(xù)性、技術(shù)整合、社區(qū)參與及文化敏感性的日益重視。隨著環(huán)境意識的提高，越來越多的設(shè)計(jì)師開始探索如何利用本地材料保持生物多樣性、實(shí)現(xiàn)雨水管理和減少能源消耗等。全球化和多元文化的背景下，傳統(tǒng)文化的傳承被視為設(shè)計(jì)過程中的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)反映所在社區(qū)的文化特色。如何在設(shè)計(jì)中尊重并融入地方特色和文化遺產(chǎn)，同時(shí)創(chuàng)造出具有普遍吸引力的空間，成為設(shè)計(jì)師面臨的另一大挑戰(zhàn)[4]。

四、佛堂鎮(zhèn)小江灘地塊景觀設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)概念與靈感來源

1.傳統(tǒng)園林美學(xué)在現(xiàn)代景觀中的再詮釋

在小江灘地塊景觀設(shè)計(jì)案例中，傳統(tǒng)園林美學(xué)的再詮釋展現(xiàn)了一種將古典美學(xué)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)語境的探索與實(shí)踐。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)深入研究傳統(tǒng)園林的核心美學(xué)原則和元素，巧妙地將這些元素與現(xiàn)代景觀相結(jié)合，旨在創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代氣息的住宅社區(qū)環(huán)境（圖1）。以“園中園”的結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)曲徑通幽，處處入畫、步步成景，整體以對稱式布局向縱深方向發(fā)展，各個(gè)景觀空間構(gòu)成有序列性、儀式感的景觀軸線?！八畧@、山園、畫園、詩園”四大主題園增添悠然游園情趣，掘地挖池、疊石為山，一磚一瓦皆顯佛堂特色。

2.地域文化與自然環(huán)境的影響

在小江灘項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，地域文化與自然環(huán)境的影響起到了關(guān)鍵作用。佛堂古鎮(zhèn)的歷史文化底蘊(yùn)和義烏的自然地形地貌為設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感來源和背景依托。佛堂鎮(zhèn)具有豐富的水資源和商貿(mào)歷史，將這些元素在景觀設(shè)計(jì)中巧妙地體現(xiàn)和引用。通過對古鎮(zhèn)歷史文化的深入挖掘，設(shè)計(jì)師將佛堂古鎮(zhèn)的元素如河埠、浮橋、小品、卵石等抽象化，并以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法將其融入項(xiàng)目之中，既保留了地域的文化特色，又滿足了現(xiàn)代居住的需求。

（二）中國傳統(tǒng)園林元素的應(yīng)用與創(chuàng)新

1.山水元素在現(xiàn)代景觀中的運(yùn)用

在小江灘地塊項(xiàng)目中，山水元素的運(yùn)用是通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法重新詮釋中國傳統(tǒng)園林美學(xué)的核心。設(shè)計(jì)師巧妙地將山水理念融入現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美和功能需求的空間。通過模擬自然山水的形態(tài)，構(gòu)建起一系列的水景、假山、水系連接以及植被布局，旨在營造一種親近自然、和諧宜居的居住環(huán)境（圖2）。其中，水園景觀設(shè)計(jì)為模山范水。通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，將義烏江作為形象主景，提升立面視覺效果，還原佛堂因水而商、因商而盛、富有歷史文化底蘊(yùn)的“小蘭溪”意象。山園景觀設(shè)計(jì)為品山鑒水。結(jié)合場地需求，義烏三面群山環(huán)抱，境內(nèi)有中低山、丘陵、崗地、平原，地形類型多樣，根據(jù)地形地貌特征，打造立體化景觀，增加了視覺的層次感，使得整個(gè)小區(qū)景觀充滿變化與生動(dòng)性。這種對山水元素的運(yùn)用與創(chuàng)新，不僅體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重和繼承，也滿足了現(xiàn)代人對居住環(huán)境中自然美的追求，展示了一種融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與人文的景觀設(shè)計(jì)理念。

2.植物配置：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合

在小江灘地塊項(xiàng)目中，植物配置的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的融合。設(shè)計(jì)師精心挑選了具有中國傳統(tǒng)園林特色的植物，如松、竹、梅、海棠、玉蘭以及桂花等。它們不僅在文化方面具有傳統(tǒng)文化的寓意，同時(shí)也提升了小區(qū)的綠化品質(zhì)。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，植物配置不僅考慮了植物本身的美觀性和觀賞價(jià)值，還充分考慮了其生態(tài)功能和對居住環(huán)境的改善作用。通過在不同的季節(jié)植入不同類型的植物，既保證了景觀的四季常綠、四季有花，又能夠給居民提供更多的親近自然的機(jī)會。此外，設(shè)計(jì)中還巧妙地利用了植物配置來塑造空間感，通過不同高度和形態(tài)的植物來分隔空間、引導(dǎo)視線，以及創(chuàng)造私密的休憩場所，從而在滿足現(xiàn)代居住需求的同時(shí)，傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)園林的植物配置藝術(shù)。

3.建筑與裝飾元素的現(xiàn)代詮釋

在小江灘地塊項(xiàng)目中，建筑與裝飾元素的現(xiàn)代詮釋體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)園林文化的深刻理解與創(chuàng)新應(yīng)用。通過結(jié)合本項(xiàng)目新中式建筑風(fēng)格與設(shè)計(jì)手法，景觀巧妙地將傳統(tǒng)園林的建筑元素，如亭臺樓閣、廊橋水榭等，創(chuàng)造成既有古典韻味又符合現(xiàn)代生活需求的空間（圖3）。同時(shí)植入戲臺空間，延續(xù)佛堂古鎮(zhèn)居民的生活需求。此外，通過對光影、色彩和材料的現(xiàn)代處理，增強(qiáng)了空間的層次感和視覺沖擊力，使得整個(gè)景觀設(shè)計(jì)既展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)的精致與深邃，又符合現(xiàn)代人對于美好生活環(huán)境的追求，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與藝術(shù)、自然與人文的完美融合。

（三）中國傳統(tǒng)詩畫情趣展現(xiàn)

江南私家園林歷來都是文人墨客寄情山水的媒介，歷代雅士都為其作詩畫以抒懷。本項(xiàng)目的詩畫情趣主要體現(xiàn)在詩園和畫園之中。詩園以令人忘情的佛堂風(fēng)景名勝古跡為設(shè)計(jì)來源，如“蒼天老松”“鐵鏈鎖江”“畫江梅柳”“蒲川修竹”“吳水垂楊”等景點(diǎn)，通過疊山手法營造漫步空間，為居民提供怡情養(yǎng)性的去處。畫園將繁盛豐茂、四時(shí)各異的景觀花木與景石暗合畫理，達(dá)到慰藉人心、舒張情懷的目的。同時(shí)兒童活動(dòng)區(qū)域也在花木掩映下曲折通幽，營造出傳統(tǒng)山水畫的意境。

五、結(jié)語

中國傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)原則和美學(xué)理念不僅在歷史上有其獨(dú)特價(jià)值，在當(dāng)代的住宅景觀設(shè)計(jì)中同樣具有重要的應(yīng)用前景和實(shí)踐價(jià)值。通過對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)造性結(jié)合，不僅能夠豐富現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵，還能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，為現(xiàn)代城市居住環(huán)境的建設(shè)提供新的思路和方法。因此，繼續(xù)探索和深化中國傳統(tǒng)園林元素在現(xiàn)代住宅景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，將對提升城市居住環(huán)境的品質(zhì)、促進(jìn)文化的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙佳茜，張凱迪.中國傳統(tǒng)園林元素在現(xiàn)代住宅庭園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].美與時(shí)代（城市版），2023（9）：83-85.

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[3]劉文靜，魏超.中國傳統(tǒng)園林空間在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大觀，2023（7）：48-50.

[4]方奕恒.中國傳統(tǒng)園林的生產(chǎn)性景觀設(shè)計(jì)及其現(xiàn)代價(jià)值[J].現(xiàn)代園藝，2023（12）：59-63.

作者簡介：

張怡蓓，碩士，杭州市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司中級工程師。研究方向：風(fēng)景園林。