摘 要:“永州八景”是永州自然景觀和人文景觀二者的集中體現(xiàn),展現(xiàn)了永州的文化底蘊(yùn)。隨著永州城市歷史文化的變遷,其逐漸成為永州重要的城市文化符號(hào)。以“永州八景”之一的“回龍夕照”為主要研究對(duì)象,簡(jiǎn)述“回龍夕照”的發(fā)展概況,分析其景觀價(jià)值及建筑特色,并提出相應(yīng)的保護(hù)與發(fā)展建議。同時(shí),挖掘永州的歷史文化內(nèi)涵,為“永州八景”的相關(guān)研究提供依據(jù),以期推動(dòng)永州的城市建設(shè)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:“永州八景”;“回龍夕照”;景觀價(jià)值;建筑特色
基金項(xiàng)目:本文系湖南省教育廳科學(xué)研究一般項(xiàng)目“‘永州八景’景觀價(jià)值的挖掘及其在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用研究”(22C0537)、湖南科技學(xué)院科學(xué)研究項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興背景下永州鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)策略研究”(23XKYZZ37)階段性成果。
一、“回龍夕照”概述
“永州八景”之一的“回龍夕照”,位于湖南省永州市零陵區(qū)瀟水東岸。明代時(shí)期,永州當(dāng)?shù)貢r(shí)常陰雨連綿,洪峰彌漫,白浪滔天。老百姓信奉風(fēng)水,稱瀟水中有孽龍作怪。由此,便建設(shè)了一座寶塔,名為“回龍塔”,以期鎮(zhèn)住孽龍的這股“邪氣”。后來(lái)古人看到夕陽(yáng)映射在寶塔上,風(fēng)光如畫,故得名“回龍夕照”。
關(guān)于“回龍夕照”是否屬于“永州八景”之一,學(xué)者們褒貶不一,這與“永州八景”的發(fā)展歷程相關(guān)。明代隆慶年間,人們將“永州八景”劃分為天梯曉日、萬(wàn)石亭高、湘水拖藍(lán)、崳峰疊翠、淡巖秋月、愚島晴云、懷素墨池、紫巖仙井;在清代咸豐年間,人們又將“永州八景”劃分為朝陽(yáng)旭日、愚溪眺雪、淡巖秋月、香零煙雨、萍洲春漲、恩院風(fēng)荷、山寺晚鐘、綠天蕉影;如今,永州市人民政府將“永州八景”劃分為萍洲春漲、香零煙雨、愚溪眺雪、朝陽(yáng)旭日、恩院風(fēng)荷、綠天蕉影、山寺晚鐘、回龍夕照。由此可見(jiàn),“回龍夕照”確實(shí)為“永州八景”之一。
我國(guó)以“回龍夕照”命名的景觀有多處,例如云南省普洱市寧洱縣的“普陽(yáng)八景”中亦有“回龍夕照”之景,與“永州八景”中的“回龍夕照”名稱一致,雖所處地域不同,但景觀的由來(lái)卻有相似之處?!捌贞?yáng)八景”中的“回龍夕照”,因?qū)幎h在明朝期間建造了回龍寺,其為普洱府佛教寺院之首,后寺院山門照壁每年冬至,夕陽(yáng)西下,余光正照在照壁之上,映射整個(gè)寺院,美輪美奐,紅墻黃瓦,交相輝映。由此可見(jiàn),“回龍夕照”一景均融合了當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光與城市文化,成為地方的文化象征。
二、“回龍夕照”的景觀價(jià)值
(一)“回龍夕照”景觀元素
“永州八景”的景觀元素大多為自然山水,自然景觀是主要的審美客體,這得益于永州市三面環(huán)山,處于瀟水和湘江的匯合點(diǎn),擁有得天獨(dú)厚的山形水勢(shì)。其自然景觀涵蓋了四季、晨夕、日月、雨雪等景觀元素,人文景觀涵蓋了園林建筑中的亭、臺(tái)、塔、樓等景觀元素,自然景觀與人文景觀的融合,形成了獨(dú)特的風(fēng)景名勝地。“回龍夕照”的景觀元素主要是自然景觀元素“夕陽(yáng)”與人文景觀元素“寶塔”,二者高度融合、相互滲透,帶給人們獨(dú)特的意境體驗(yàn)。
(二)“回龍夕照”景觀空間
景觀空間是指在一定范圍內(nèi)的設(shè)計(jì)尺度上運(yùn)用三個(gè)“面”的圍合而形成的具有不同功能和意義的場(chǎng)所,它既是哲學(xué)的概念,又是美學(xué)的范疇,既抽象又具體存在?!盎佚埾φ铡钡木坝^空間主要分為底界面、豎界面、頂界面。所謂底界面就是地面,又可細(xì)分為硬質(zhì)、軟質(zhì)和水面三類,而“回龍夕照”這一景觀空間的底界面主要是指水面,即瀟水;豎界面為山體和構(gòu)筑物等,它是三面中最為豐富的界面,既包括自然植物,又包括人工構(gòu)筑物;頂界面為天空,它被認(rèn)為是存在感最低的界面,包括自然景觀構(gòu)成的頂界面、人工構(gòu)筑物構(gòu)成的頂界面以及虛擬的頂界面?!盎佚埾φ铡弊匀痪坝^構(gòu)成的頂界面有自然植物,人工構(gòu)筑物構(gòu)成的頂界面為回龍塔,而虛擬頂界面則是指夕陽(yáng)等隨著季節(jié)和氣候不斷變化的天氣,三大界面共同構(gòu)成了“回龍夕照”開(kāi)敞、半開(kāi)敞及封閉三種形式的景觀空間,給人們帶來(lái)了豐富多樣的景觀體驗(yàn)。
(三)“回龍夕照”景觀文化
景觀文化是指景觀背后蘊(yùn)含的豐富的人文情懷,即在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,文人雅士受景觀熏陶,創(chuàng)作出了大量的詩(shī)、詞、歌、畫、曲等文學(xué)作品,由此形成了景觀文化。
“回龍夕照”景觀中蘊(yùn)含了自然山水文化和城市地域文化等內(nèi)容。自然山水文化即以“山水”為基本元素形成的一種獨(dú)特的文化形式。這里的“山水”不僅僅指自然界中的山、水,還包括自然界中的花草樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、夕陽(yáng)晚霞等,幾乎囊括了以山水為主體的整個(gè)大自然?!盎佚埾φ铡本坝^主要是夕陽(yáng)映射在回龍塔上,與瀟水、山體、花草樹(shù)木融為一體,并集自然山水文化和人文地域文化于一體,形成了一幅自然山水畫,蘊(yùn)含著深厚的山水景觀文化。
“回龍夕照”位于永州地區(qū),它與永州的地域文化緊密相關(guān),而永州處于瀟湘地區(qū),其區(qū)域文化的核心是湖湘文化。湖湘文化有著深厚的文化底蘊(yùn)?!盎佚埾φ铡币詾t湘地區(qū)特定的人文傳統(tǒng)和地域環(huán)境為依托,彰顯著當(dāng)?shù)靥赜械娜宋膬?nèi)涵和湖湘精神。
三、“回龍夕照”建筑特色
“回龍夕照”一景與回龍塔密切相關(guān),可以說(shuō)沒(méi)有回龍塔就沒(méi)有“回龍夕照”之景,“回龍夕照”的景觀離不開(kāi)回龍塔的建筑特色。以下從回龍塔的建筑外部特征、建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)、建筑色彩搭配、建筑材質(zhì)運(yùn)用、建筑裝飾特點(diǎn)及建筑方面分析“回龍夕照”的建筑特色。
(一)“回龍夕照”建筑外部特征
永州是湖南省四大歷史文化名城之一,當(dāng)?shù)赜胁簧俟潘?,其中,回龍塔聞名遐邇。該塔塔基立于天然石磯之上,坐北朝南,占地面積400平方米,其本來(lái)頗為呆板的面孔因臨水而顯露出幾分嫵媚。
從外觀上看,回龍塔為八角七級(jí)樓閣式塔,塔高為38.06米。該塔底層為八角形,二、四、六層上均設(shè)平座,三、五層均設(shè)腰檐;塔頂置鐵相輪、寶葫蘆以及銅針。值得一提的是,二層平臺(tái)圍欄板上均有雕花,非常精美。
斗拱的組合結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜,斗上置拱,拱上置斗,斗上又置拱,重復(fù)交疊,非常壯觀。然而,簡(jiǎn)單的斗拱一旦開(kāi)始結(jié)合,也可以變得極為復(fù)雜?;佚埶亩饭熬褪沁\(yùn)用不同的青磚和石座結(jié)合而成(圖1)。
從明代開(kāi)始,宮殿建筑廡殿頂?shù)拇辜股稀⑿巾數(shù)膽昙骨岸松隙佳b飾有瓦質(zhì)或琉璃垂脊獸。而回龍塔屋檐的每個(gè)角都有一條龍的形象,據(jù)說(shuō)龍的雕刻和屋頂四角龍的飛檐造型可以鎮(zhèn)壓邪祟,這也與當(dāng)時(shí)建造塔的初衷相吻合。
(二)“回龍夕照”建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)
塔內(nèi)石階呈螺旋形,階梯陡峭,攀登較難,似有蜀道之難的感覺(jué)。塔內(nèi)臺(tái)階之所以做成螺旋造型,并且坡度較陡、臺(tái)階高度較高,可能是因?yàn)樗?nèi)空間較小,螺旋造型能夠節(jié)省空間,也可能是為了節(jié)省支出才大塊切割鋪墊,以更快地建成此塔。建筑內(nèi)部如同一個(gè)迷宮,人們沿著又窄又陡的石階盤旋而上,趣味無(wú)窮。
回龍塔中,除了第一層外,每層都設(shè)有券門,券門兩側(cè)皆砌有假窗,檐部均設(shè)斗拱。在柱頭上的斗栱稱為柱頭鋪?zhàn)?,是承托屋檐重量的主體;在兩柱之間置于闌額上的斗栱,稱為補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎鹬o助支撐的作用。此塔斗拱與柱頭間的朵數(shù)相配,二層檐部施補(bǔ)間鋪?zhàn)髁?,三層檐部及腰檐施補(bǔ)間鋪?zhàn)魑宥?,四、五層檐部施補(bǔ)間鋪?zhàn)魉亩?。另外,三、四層腰檐部斗拱的第一跳拱呈雙瓣形。
塔內(nèi)頂部建有藻井,以每一方格為一井,逐漸向上縮小。此藻井用在這座塔頂?shù)膬?nèi)部,相傳是為了以天宇的崇高來(lái)震懾河中孽龍。
(三)“回龍夕照”建筑色彩搭配
回龍塔的色彩主要為藍(lán)白相間,江水和天空也都呈現(xiàn)藍(lán)色,營(yíng)造了深邃清冷的氛圍。藍(lán)色在色彩中屬于冷色調(diào),有著特殊的視覺(jué)和心理屬性,通常給人以冷靜、安詳?shù)囊曈X(jué)和心理感受。藍(lán)色也分為不同的純度和明度,純度高的藍(lán)色時(shí)常給人以神秘和深邃的感受,讓人產(chǎn)生聯(lián)想。我國(guó)大部分的建筑多采用藍(lán)色進(jìn)行裝飾。回龍塔在建筑色彩搭配上使用的藍(lán)色,完美地與此塔的歷史相結(jié)合,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)回龍塔的祈求,給百年前修建回龍塔的故事籠罩了一絲別樣的色彩。白色是星月的顏色,而在我國(guó)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,人們對(duì)白色是帶有抵觸情緒的,這與我國(guó)“紅白事”的傳統(tǒng)文化相關(guān)。人們傳統(tǒng)地認(rèn)為白色是喪事的標(biāo)志,紅色是喜慶的代表。后來(lái)受西方文化的影響,白色才開(kāi)始被認(rèn)為是一種純潔、美好、無(wú)瑕疵的象征,白色的純潔與人民美好的愿望相融合,帶來(lái)一種安寧、純凈的感覺(jué)。
在回龍塔的建筑色彩中使用這兩種裝飾色彩具有一定的意義,符合色彩的藝術(shù)創(chuàng)造本質(zhì)與裝飾的審美形式。設(shè)計(jì)者通過(guò)視覺(jué)效果,對(duì)人們的心理產(chǎn)生影響,讓人們看到塔時(shí)不由得心生平靜。
(四)“回龍夕照”建筑材質(zhì)的運(yùn)用
塔基和底層采用石材構(gòu)建,堅(jiān)固而穩(wěn)重,而其余各層采用磚材筑成,每一層都細(xì)致入微。青石是大自然中最常見(jiàn)的石材之一,具有耐磨、耐風(fēng)化、質(zhì)地堅(jiān)硬、吸水性強(qiáng)的特性,是古代常用的建筑材料。由于永州本地在古代水患嚴(yán)重,常常大雨連綿,青磚的特性適合永州的地理氣候,以青石為底座最為合適,能夠讓底座牢固且常年不倒。
(五)“回龍夕照”建筑裝飾特點(diǎn)
“回龍夕照”具有很多建筑裝飾。每層塔檐下設(shè)磚雕斗拱,各角設(shè)轉(zhuǎn)角斗拱。塔檐由疊澀磚及磚雕、飛椽、勾頭、滴水組成,在形象上具有木質(zhì)結(jié)構(gòu)的韻味。
塔頂置覆缽,其上置鐵相輪,鐵相輪上放置一寶葫蘆,寶葫蘆上置有銅針。塔頂?shù)膶毢J似與彩云相接,更顯其雄姿;寶塔二層平臺(tái)圍欄板上均飾有雕花;門額有“回龍寶塔”四字,為欽差巡撫湖廣右僉都御史的福建人陳省所題。
四、“回龍夕照”的保護(hù)與發(fā)展路徑
“回龍夕照”作為“永州八景”之一,具有較高的文化和藝術(shù)價(jià)值,值得后人熟知與傳承,其保護(hù)與發(fā)展更值得我們?nèi)ニ伎己哇`行。那么如何保護(hù)和發(fā)展“回龍夕照”之景呢?筆者認(rèn)為可以從兩個(gè)方面入手:第一,對(duì)回龍塔進(jìn)行保護(hù)與修繕,為后人展現(xiàn)其在建筑工程和文化藝術(shù)方面的價(jià)值;第二,加強(qiáng)“回龍夕照”周邊景觀設(shè)施、景觀元素的修繕和改造,盡量還原其景觀蘊(yùn)含的意境,并以瀟水為核心軸線,與“永州八景”中的其他七景一同規(guī)劃,打造出具有永州地方特色的文化景觀,形成永州特色的“翡翠項(xiàng)鏈”景觀,從而帶動(dòng)永州當(dāng)?shù)厝宋穆糜螛I(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)多方共贏。
五、結(jié)語(yǔ)
“回龍夕照”作為“永州八景”的重要組成部分,不僅是永州特有的自然歷史人文資源,還是永州地域文化和人文精神的重要載體,具有獨(dú)特的景觀價(jià)值。探討“回龍夕照”的景觀價(jià)值和建筑特色,有助于探尋永州城市的文化內(nèi)涵,為永州地域性文化的考察、地域性景觀的發(fā)展建設(shè),以及永州城市品牌形象的塑造和城市特色的挖掘提供了一定參考和借鑒。
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作者簡(jiǎn)介:
唐藝萍,碩士,湖南科技學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師。研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)、地域景觀設(shè)計(jì)。