延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨婦女政策的變化與調(diào)整

摘 要：延安初期，深具“婦女主義”傾向的婦女解放實(shí)踐，在伸張廣大婦女權(quán)益的同時(shí)，深刻改變了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)，拖曳舊有的家庭倫理和社會(huì)道德秩序陷入劇烈震蕩之中，致使革命階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)裂隙。伴隨著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展，中國(guó)共產(chǎn)黨婦女工作中的“婦女主義”傾向得以根本扭轉(zhuǎn)。此外，基于對(duì)嚴(yán)峻的抗戰(zhàn)形勢(shì)和邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)困難的考量，以及組織婦女參加生產(chǎn)活動(dòng)的多重價(jià)值的認(rèn)知，中國(guó)共產(chǎn)黨適時(shí)調(diào)整策略，作別“婦女主義”的狹隘視角，轉(zhuǎn)而探尋在發(fā)展生產(chǎn)的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)婦女解放的路徑。以“四三決定”頒布為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨婦女政策出現(xiàn)了明顯轉(zhuǎn)向，為新時(shí)代新征程做好婦女工作，促進(jìn)婦女事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

關(guān)鍵詞：延安時(shí)期；婦女主義；婦女解放；婦女政策

作者簡(jiǎn)介：萬(wàn)軍杰（1973—），男，河南駐馬店人，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，武漢大學(xué)中共黨史人物研究中心研究員，主要從事中共黨史黨建、婦女/性別史研究；王文浩（1999—），男，河南西平人，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代史基本問題研究。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目（2022MZD015）

中圖分類號(hào)：D231 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-2359（2024）04-0103-06 收稿日期：2024-01-29

在延安時(shí)期別具特色的“革命場(chǎng)域”下，中國(guó)共產(chǎn)黨引導(dǎo)和動(dòng)員廣大婦女參與政權(quán)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng)，并通過倡導(dǎo)自由婚姻和組建新式革命家庭等方式，領(lǐng)導(dǎo)開展婦女運(yùn)動(dòng)，廣泛爭(zhēng)取婦女支持，凝聚起巨大的革命力量。時(shí)人感嘆：“在中國(guó)婦女身上，共產(chǎn)黨人獲得了幾乎是現(xiàn)成的、世界上從未有過的最廣大的被剝奪了權(quán)力的群眾?！保?杰克·貝爾登：《中國(guó)震撼世界》，邱應(yīng)覺等譯，北京出版社，1980年，第394頁(yè)。）1943年，《中共中央關(guān)于各抗日根據(jù)地目前婦女工作方針的決定》（“四三決定”）頒布，力圖借助“婦女參加生產(chǎn)”這一中介聯(lián)通家庭和社會(huì)兩個(gè)端點(diǎn)，于性別協(xié)商與經(jīng)濟(jì)發(fā)展中兼顧多方利益，以期達(dá)到婦女解放的最終目的，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨婦女政策的轉(zhuǎn)向。實(shí)是著眼于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)實(shí)際，探索出中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的新方向（ 周蕾：《婦女運(yùn)動(dòng)新方向的確立：關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨“四三決定”的探討》，《山西師大學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2015年第4期；張靜、曾曉麗：《“四三決定”與中國(guó)共產(chǎn)黨婦女政策調(diào)整研究》，《南開學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018年第1期。）。有學(xué)者注意到婦女運(yùn)動(dòng)的“婦女主義”傾向，但疏于揭示婦女政策轉(zhuǎn)向進(jìn)度中“婦女主義”的反向推動(dòng)作用，未能展現(xiàn)較為完整的轉(zhuǎn)向?qū)嵕?。從?dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀出發(fā)，以“婦女主義”傾向的困境與匡正為切入點(diǎn)，探討中國(guó)共產(chǎn)黨婦女政策發(fā)生轉(zhuǎn)向的現(xiàn)實(shí)因由，無(wú)疑有助于相關(guān)研究的進(jìn)一步深入。

一、延安初期婦女工作中的“婦女主義”傾向

延安時(shí)期，中共中央機(jī)關(guān)由南方閩贛農(nóng)村遷移至西北地區(qū)。1930年代，生活在中國(guó)北部冬小麥—小米種植區(qū)的婦女，因裹腳等因素難以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，導(dǎo)致其在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的參與率居于全國(guó)底線水平，只有5%；以水稻種植區(qū)為主的中央蘇區(qū)，特別是雙季稻種植區(qū)，婦女參與率則高達(dá)29%（ John Lossing Buck，Land Utilization in China，Southern Materials Center，1986，pp.292-293.）。相較而言，西北地區(qū)婦女實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的可能性越發(fā)渺茫。而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立往往是婦女解放的必要條件，這就意味著西北鄉(xiāng)村社會(huì)的父權(quán)制、“男尊女卑”觀念和封建遺風(fēng)愈加根深蒂固，婦女遭受政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)和夫權(quán)的壓迫更為嚴(yán)苛。

保守的社會(huì)風(fēng)氣與頑固的封建宗法勢(shì)力相互交織，不同程度的貧困現(xiàn)象又在西北地區(qū)接續(xù)上演，正所謂“貧困的索子拉著腿，封建的巨掌按著頭”（ 云：《陜甘寧邊區(qū)突飛猛進(jìn)的女子教育》，《中國(guó)婦女》，1940年第1卷第8期。），構(gòu)成了婦女群體悲慘的生活圖景。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)情狀，中國(guó)共產(chǎn)黨開展婦女工作之初，便以領(lǐng)導(dǎo)廣大婦女實(shí)現(xiàn)自身解放為己任。1937年，《婦女工作大綱》明確提出中國(guó)共產(chǎn)黨婦女工作的總目標(biāo)，即“從爭(zhēng)取抗戰(zhàn)民主自由中爭(zhēng)取男女在政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化上的平等”，改善婦女的生活處境與狀態(tài)，反對(duì)封建束縛和壓迫，提高婦女的地位（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第1頁(yè)。）。然而，由于對(duì)實(shí)際情況缺乏深入細(xì)致的調(diào)查研究，以及中央蘇區(qū)時(shí)期激進(jìn)婦女解放實(shí)踐的慣性延續(xù)等因素，延安初期中國(guó)共產(chǎn)黨的婦女工作出現(xiàn)了一些不符合實(shí)際的情形，帶有一定程度的形式主義和主觀主義的作風(fēng)，表現(xiàn)出“婦女主義”的傾向。

“婦女主義”主要是將婦女群體孤立起來(lái)，強(qiáng)調(diào)片面的婦女利益，沒有與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)整體相適配，或是僅直觀地看到婦女眼前的暫時(shí)利益，而沒有認(rèn)識(shí)到婦女與家庭利益的統(tǒng)一性。在引導(dǎo)婦女爭(zhēng)得自身權(quán)益的同時(shí)，逐漸激化了婦女與家庭的矛盾，特別是加劇了家庭中男女兩性和青、老年婦女間的對(duì)立。此外，“婦女主義”也表現(xiàn)為過于夸大婦女的主觀能動(dòng)性，不合時(shí)宜地動(dòng)員婦女參加社會(huì)公共勞動(dòng)。誠(chéng)然，參加社會(huì)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)婦女解放的前提條件，但“婦女主義”傾向的問題在于忽視了西北地區(qū)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與普遍貧困的客觀現(xiàn)實(shí)。婦女作為家庭成員，本就承擔(dān)著繁重的家務(wù)，動(dòng)員她們從事脫離家庭的勞動(dòng)，既沒有減輕家務(wù)壓力，也沒能增加經(jīng)濟(jì)來(lái)源，更難以得到其他家庭成員的認(rèn)同，因而對(duì)于婦女群體來(lái)說(shuō)算得上是一種“痛苦的負(fù)擔(dān)”（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第700—701頁(yè)。）。

具體而言，“婦女主義”傾向又有多重現(xiàn)實(shí)表征。一是工作目標(biāo)的設(shè)定帶有明顯的主觀臆斷和簡(jiǎn)單化偏向。1937年，《陜甘寧邊區(qū)黨委關(guān)于邊區(qū)婦女群眾組織的新決定》向各界婦女聯(lián)合會(huì)列出的五條工作任務(wù)中，連續(xù)使用了四個(gè)“一切”，包括團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各界婦女參加“一切抗戰(zhàn)動(dòng)員”“一切國(guó)防建設(shè)工作”“一切政治的、經(jīng)濟(jì)的、肅奸的斗爭(zhēng)”和“領(lǐng)導(dǎo)婦女摧毀一切封建束縛”（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第15—16頁(yè)。）。1940年，《晉察冀邊區(qū)婦女抗日救國(guó)會(huì)工作綱領(lǐng)》提出“認(rèn)真地解決婦女的一切困難”的任務(wù)（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第323頁(yè)。）。因欠缺細(xì)節(jié)規(guī)劃，均較為籠統(tǒng)和粗疏。二是組織形式方面偏好采用單一的政治性手段。一些官辦婦女團(tuán)體的突出問題是“憑藉政治力量”，而非注重激發(fā)婦女的自覺行為，較少?gòu)膵D女的切身需要出發(fā)，強(qiáng)迫她們被動(dòng)接受組織和培訓(xùn)（ 羅瓊：《加緊實(shí)現(xiàn)動(dòng)員婦女參加抗戰(zhàn)建國(guó)工作大綱》，《婦女生活》，1938年第6卷第7期。）。這勢(shì)必引致婦女的反感，并加重她們生活的困難。三是工作方式上未能兼顧婦女群體內(nèi)部的特殊利益，缺乏統(tǒng)籌婦女與農(nóng)民共同利益的綜合視野。部分根據(jù)地提出“開展斗爭(zhēng)來(lái)保證工作的開展”的口號(hào)，把面向公婆和丈夫的“斗爭(zhēng)”次數(shù)作為衡量工作成效的尺度，“斗爭(zhēng)”方式多為開批斗大會(huì)、戴高帽游街和判處罰金等，引起農(nóng)民相當(dāng)程度的不滿，促使婦女運(yùn)動(dòng)愈發(fā)脫節(jié)于整體的群眾運(yùn)動(dòng)（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第813頁(yè)。）。

二、“婦女主義”工作傾向引發(fā)家庭撕裂與性別對(duì)峙

延安初期，彌漫“婦女主義”意識(shí)的婦女工作，相對(duì)忽略了西北地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，甚少顧及傳統(tǒng)婚姻家庭與婦女運(yùn)動(dòng)的正向關(guān)系，過于強(qiáng)調(diào)“婚姻自由”和掙脫封建壓迫等，以至于出現(xiàn)家庭撕裂與性別對(duì)峙問題。

首先，簡(jiǎn)單盲目的工作方式加劇了青、老年婦女之間的家庭沖突。1940年后，婦救會(huì)在解決婦女痛苦時(shí)，“有時(shí)以片面的婦女觀點(diǎn)，孤立地強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)取婦女狹隘利益，致使婦運(yùn)與農(nóng)運(yùn)發(fā)生了矛盾，青年媳婦在家庭中出現(xiàn)孤立現(xiàn)象”。當(dāng)時(shí)，受“婦女主義”傾向驅(qū)使的婦女工作者，視野多局限于半封建社會(huì)家庭制度困囿婦女的束縛之上，對(duì)家庭改造缺乏認(rèn)識(shí)，盲目推進(jìn)“家庭合理分工”，希冀通過集體上課、開荒等活動(dòng)，幫助青年婦女從家庭禁錮中解脫出來(lái)，從而獲得新的自由（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第787、791頁(yè)。）。但現(xiàn)實(shí)情況是，在“男外女內(nèi)”的傳統(tǒng)家庭分工模式下，家務(wù)瑣事一般由青年婦女承擔(dān)，而這往往又與集體活動(dòng)的工作內(nèi)容無(wú)甚關(guān)聯(lián)，即使是組織老年婦女幫助完成，也難以彌補(bǔ)家庭勞動(dòng)力外流的空缺。結(jié)果仍是青年婦女外出活動(dòng)歸來(lái)后再處理成堆的家務(wù)，無(wú)疑加重了青年婦女的實(shí)際負(fù)擔(dān)。婆婆與其他家庭成員又忌憚被稱為“頑固分子”而扣上“落后”的帽子，不敢對(duì)青年婦女外出活動(dòng)加以攔阻，只能于心里暗藏種種不滿，致使家庭內(nèi)或明或暗的矛盾持續(xù)累積。

青年婦女參加生產(chǎn)、學(xué)習(xí)等集體活動(dòng)，意味著她們必然與家庭之外的社會(huì)發(fā)生聯(lián)系，勢(shì)必重構(gòu)女性的社會(huì)關(guān)系與人際關(guān)系。而西北地區(qū)保守的社會(huì)風(fēng)氣將女性的活動(dòng)空間限制于家庭之內(nèi)。因此，對(duì)忙于婦救會(huì)和婦女工作的青年媳婦，婆婆大都持反感的態(tài)度，甚至發(fā)出“一個(gè)年幼幼的媳婦子，南穿北走，同別家的那些大男小女一起兒聊聊，成個(gè)什么樣子，真替咱這貞潔的家門丟人哩”的抱怨（ 《離婚的風(fēng)波：華北根據(jù)地青年生活剪影》，《解放日?qǐng)?bào)》，1941年12月14日。）。青年婦女在外忙碌了一天集體事務(wù)后，回到家中不僅難以獲得理解和關(guān)懷，反而還要遭受家人的冷眼與嘲笑，徒增不少精神壓力。

由于長(zhǎng)期生活在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)，大多數(shù)老年婦女備受封建家庭壓迫，深為封建習(xí)俗熏染，難以像年輕婦女那樣快速轉(zhuǎn)變思想，依然外顯出因循守舊的行為舉止，“把媳婦看成外來(lái)人，虐待媳婦”，認(rèn)為打罵媳婦是再正常不過的事情，而這種打罵又極為粗魯野蠻，諸如“將女人的衣服脫光，用香來(lái)燒，或吊在梁上用麻繩來(lái)抽打”，部分農(nóng)民竟然覺得打死自己的女人是不用償命的（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第697頁(yè)。）。還有老年婦女感覺“兒子結(jié)婚以后，對(duì)于母親的情感有所變動(dòng)”，從而萌生妒忌情緒，由此滋生的家庭糾紛屢見不鮮。其實(shí)如此問題本可以用和平的處理方式，譬如通過批評(píng)教育來(lái)解決，然而在某些地區(qū)，卻多采用頭戴高帽、游街示眾等極具侮辱性的激進(jìn)手段。雖然表面上壓服了這些老年婦女，但并沒有提升她們對(duì)婦女解放意義的認(rèn)知和認(rèn)同，也難以鼓動(dòng)她們自覺地參與或幫助婦女解放運(yùn)動(dòng)，反而進(jìn)一步加劇了婆媳妯娌關(guān)系的尖銳對(duì)立。

其次，無(wú)視鄉(xiāng)土地域特殊的社會(huì)環(huán)境進(jìn)一步激化了性別矛盾。一些婦女工作者，尤其是知識(shí)分子出身的，既沒有區(qū)分開農(nóng)村婦女與城市職業(yè)女工、女學(xué)生群體間的差異，也沒有意識(shí)到其行為取向可能引發(fā)的消極后果，在男權(quán)觀念根深蒂固的鄉(xiāng)村社會(huì)，過于強(qiáng)調(diào)青年婦女的獨(dú)立與個(gè)性，不合時(shí)宜地提倡“婚姻自由”。更有甚者，每當(dāng)“妻子向婦救會(huì)申訴時(shí)，不研究具體情況即召開群眾大會(huì)斗爭(zhēng)，處罰金或徒刑，或即鼓勵(lì)女方離婚”（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第700—701頁(yè)。）。這種充溢主觀主義幻想的幼稚行為，勢(shì)必與鄉(xiāng)村社會(huì)男權(quán)主導(dǎo)的傳統(tǒng)家庭秩序形成對(duì)峙和沖突，進(jìn)而影響到農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，波及部分男性黨員干部的心理認(rèn)知，“有些男干部不但自己不去幫助婦女工作，而且阻止自己家屬去參加?jì)D女工作”（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第272頁(yè)。）。

性別矛盾最核心之處即是婚姻問題。受到“婦女主義”傾向影響的婦女工作者片面強(qiáng)調(diào)“婚姻自由”，甚至將婦女解放的程度歸結(jié)為是否離婚以及離婚次數(shù)。這種視離婚件數(shù)為工作業(yè)績(jī)，竟至強(qiáng)行拆散已婚家庭的行為，導(dǎo)致邊區(qū)離婚事件及婚戀問題頻發(fā)，不僅不利于團(tuán)結(jié)群眾，還引發(fā)男性農(nóng)民不小的憤懣情緒。相關(guān)資料顯示，1942年，晉察冀根據(jù)地的平山縣共發(fā)生353件離婚案，80%的涉案主體是18至25歲的青年男女。從階層上看，10個(gè)月內(nèi)離婚的182人中，貧農(nóng)占157人，超過離婚總數(shù)的五分之四，且多系女方提出（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第709頁(yè)。）。有婦女將婚姻自由曲解為能夠隨意離婚，上述平山縣的一位婦女，三年之內(nèi)結(jié)婚、離婚即達(dá)5次。還有部分童養(yǎng)媳娘家，以新婚姻法令禁絕童養(yǎng)媳為由，挑唆女兒離婚，然后再行倒賣之事，在群眾中造成不好的影響（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第711—712頁(yè)。）。某些貧農(nóng)之婦為求得更有保障或更為安逸的生活，加之“婚姻自由”旗號(hào)下離婚成本遠(yuǎn)小于再嫁收益，自然要棄貧窮丈夫而去，引起窮苦農(nóng)民對(duì)婚姻法令的抵觸，無(wú)形中增添了開展婦女運(yùn)動(dòng)的阻力。另外，由于連年災(zāi)害和日寇侵略，有女方父母為避免意外發(fā)生而早早送女兒至男方家完婚，但一些地方不顧及群眾真實(shí)意愿和實(shí)際困難，不加區(qū)分地勒令年齡不符標(biāo)準(zhǔn)的男女青年分離（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第791頁(yè)。）。

一般來(lái)講，婦女將婚姻關(guān)系中出現(xiàn)的問題訴諸婦救會(huì)等婦女組織，目的多是希望獲得適當(dāng)調(diào)解和支持，以助其婚姻渡過難關(guān)，從而更好地生活下去。如果動(dòng)輒對(duì)其家人處以罰金或徒刑，也會(huì)直接損害作為家庭成員之一的婦女利益。比如拘禁其丈夫，就直接削減了她們的家庭勞動(dòng)力，整個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)收入隨之減少。有這樣一個(gè)故事，講述了婦女在婚姻問題上的糾結(jié)與妥協(xié)：勞動(dòng)模范邱桂香被丈夫家暴后，向婦救會(huì)和區(qū)長(zhǎng)尋求幫助。區(qū)長(zhǎng)判罰丈夫10個(gè)大洋，她意識(shí)到家庭無(wú)法承受如此大額罰款，便主動(dòng)選擇原諒丈夫，兩人的緊張關(guān)系得以緩和，最終重歸于好（ 趙守攻：《男女平等》，《華北婦女》創(chuàng)刊號(hào)，1941年6月15日。）。從中反映出“婦女主義”工作方式與“一榮俱榮，一損俱損”家庭共同體之間的張力與沖突。而用戴高帽游街等“損失其人格”的方式處罰犯錯(cuò)丈夫，不僅令婦女感到臉上無(wú)光，還會(huì)招致家人埋怨，更易使她們陷入孤立之境。

財(cái)產(chǎn)繼承問題也是激化性別對(duì)峙的重要誘因。在農(nóng)民思想覺悟還未提高和生活條件尚欠改善的前提下，深具“婦女主義”思維的婦女工作者，在處理婦女“財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)”上的方式方法過于機(jī)械。有些貧窮家庭兄弟姐妹的感情因財(cái)產(chǎn)繼承產(chǎn)生不小的隔閡與嫌隙，甚而引發(fā)仇怨（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第792頁(yè)。）。冀中地區(qū)曾出現(xiàn)過因強(qiáng)制執(zhí)行“財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)”而溺死女嬰的事件。西北鄉(xiāng)村社會(huì)婦女并無(wú)繼承財(cái)產(chǎn)的習(xí)慣和要求，長(zhǎng)期沿襲之舊習(xí)已然演化為傳統(tǒng)風(fēng)俗，使得婦女已自認(rèn)為不繼承財(cái)產(chǎn)是理所當(dāng)然的。對(duì)于某些窮苦人家，婦女若參與財(cái)產(chǎn)繼承，其兄弟生活就更難上加難，鄉(xiāng)親鄰里也會(huì)激烈反對(duì)，自己情面亦是過意不去，最后導(dǎo)致繼承的房屋不能居住、土地不能耕種的困難局面。不但讓家庭成員間關(guān)系惡化，還造成有限資源的無(wú)謂浪費(fèi)。

三、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)與經(jīng)濟(jì)困局是婦女政策調(diào)整的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的宏觀背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的婦女運(yùn)動(dòng)具有濃厚的戰(zhàn)時(shí)性色彩。由“婦女主義”傾向?qū)е碌募彝ッ芘c性別對(duì)峙，一定程度上挫傷了民眾的積極性，危害了革命階級(jí)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。而邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)遭遇的嚴(yán)重困局，又向男子出征后留守家庭的廣大婦女提出參加經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的迫切要求。也是在這個(gè)時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨為統(tǒng)一思想，積蓄力量，應(yīng)對(duì)危機(jī)，進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，確立了實(shí)事求是的思想路線，并開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。于此過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)婦女解放運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)與側(cè)重有了顯著的變化與調(diào)整。

其一，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)促成婦女工作中的“婦女主義”傾向得以適時(shí)糾正。為了解決“一個(gè)從實(shí)際出發(fā)”的問題（ 胡喬木：《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社，2014年，第9頁(yè)。），肅清黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義等“左”與右的思想，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，婦女政策因之調(diào)整。1941年8月，《中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》要求各級(jí)機(jī)關(guān)及政府部門設(shè)置調(diào)查研究機(jī)構(gòu)，從事經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各門類調(diào)查分析，為最終做出正確的形勢(shì)判斷提供必要依據(jù)（ 中央檔案館：《中共中央文件選集》，第13冊(cè)，中共中央黨校出版社，1991年，第174頁(yè)。）。9月，中央婦委書記蔡暢旋即采用“解剖麻雀”的辦法，組織調(diào)研團(tuán)隊(duì)到延安農(nóng)村，對(duì)婦女工作與婦女實(shí)際生活狀況展開全面細(xì)致的調(diào)查。

1941年10月，中央婦委委員區(qū)夢(mèng)覺批評(píng)帶有“婦女主義”傾向的婦女工作者，將婦女運(yùn)動(dòng)孤立于民族解放和社會(huì)解放運(yùn)動(dòng)之外，“不耐心點(diǎn)滴工作”，沒有意識(shí)到廣大婦女備受壓迫的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)根源，簡(jiǎn)單地把婦女所承受的痛苦歸咎于男性的逼迫，認(rèn)為只要激發(fā)婦女群體的覺悟，引領(lǐng)她們向男權(quán)作斗爭(zhēng)，所有關(guān)于婦女的問題即可迎刃而解，把“斗爭(zhēng)作為解決問題的唯一辦法”。究其緣由，在于這些婦女工作者秉持主觀主義、形式主義的思想方法，以“解放者”的姿態(tài)從主觀愿望出發(fā)思考和處理問題，缺乏實(shí)事求是的精神及對(duì)實(shí)際情況的深入了解（ 區(qū)夢(mèng)覺：《略談婦女工作作風(fēng)》，《解放日?qǐng)?bào)》，1941年10月26日。）。12月，蔡暢帶領(lǐng)婦委干部調(diào)查團(tuán)，深入綏德專區(qū)、延安縣等多地鄉(xiāng)村，進(jìn)行了為期6個(gè)多月的調(diào)研，考察了既往婦女政策及實(shí)施效果，形成《沙灘萍調(diào)查》和《沙灘萍第二鄉(xiāng)第二行政村調(diào)查》等報(bào)告。

1942年，中央婦委發(fā)出《令各級(jí)進(jìn)行調(diào)查研究工作》指示，通告各根據(jù)地婦委按照調(diào)查提綱，組建婦女生活調(diào)查團(tuán)，進(jìn)行帶有普遍性的調(diào)查研究。日漸興起的調(diào)查研究之風(fēng)，幫助婦女工作者跳脫出教條主義的窠臼，獲取了重要的一手資料，了解到真實(shí)的婦女生活情狀及迫切需求。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)促使婦女工作者改變了過往“婦女主義”傾向的工作方式，較為徹底地清算了婦女工作中存在的主觀主義作風(fēng)，逐漸認(rèn)識(shí)到“抓住婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng)這個(gè)中心環(huán)節(jié)”在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和提高婦女地位等方面的價(jià)值，并對(duì)推進(jìn)家庭改造和建設(shè)“和睦家庭”的重要性有了更為清晰的認(rèn)知。

1943年初，以蔡暢為首的中央婦委在綜合考量調(diào)研結(jié)果的基礎(chǔ)上，代中央執(zhí)筆起草了“四三決定”初稿，經(jīng)毛澤東審閱修改后頒布施行?！八娜龥Q定”分析了以往婦女工作停滯不前、收效甚微的原因，指出一條與家庭改造、發(fā)展生產(chǎn)相結(jié)合的婦女解放道路，將婦女解放從“婚姻自由”的逼仄空間中解脫出來(lái)。當(dāng)年“三八”節(jié)，蔡暢闡釋了“四三決定”的重要精神，批判了“婦女主義”的觀點(diǎn)，呼吁婦女黨員和干部學(xué)習(xí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)知識(shí)，動(dòng)員和組織廣大婦女參加生產(chǎn)活動(dòng)（ 蔡暢：《迎接?jì)D女工作的新方向》，《解放日?qǐng)?bào)》，1943年3月8日。）。在推動(dòng)根據(jù)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展與切實(shí)提高廣大婦女經(jīng)濟(jì)地位的雙向互動(dòng)中，培養(yǎng)婦女群體反抗封建束縛的自主意識(shí)，接續(xù)提升她們的政治能力、文化水平與生活待遇，中國(guó)共產(chǎn)黨的婦女政策出現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)向。

其二，財(cái)政經(jīng)濟(jì)困難與大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)促使“婦女主義”影響日漸淡化。除了日偽“治安強(qiáng)化”運(yùn)動(dòng)和接連不斷的掃蕩破壞對(duì)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)造成沖擊外，國(guó)民黨始終是邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掣肘。延安初期，陜甘寧邊區(qū)政府的財(cái)政并沒有完全自給，其中很大一部分來(lái)自外部援助，包括國(guó)民政府發(fā)放的經(jīng)費(fèi)和海外華僑、愛國(guó)進(jìn)步人士的捐款。1939年，外援在邊區(qū)財(cái)政收入中占比達(dá)85.79%，而國(guó)民政府劃撥的經(jīng)費(fèi)占到外援總額的88.27%（ 陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史編寫組，陜西省檔案館：《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史料摘編》，第6編，陜西人民出版社，1981年，第427—428頁(yè)。）。其時(shí)邊區(qū)政府財(cái)政對(duì)以國(guó)民政府撥款為主的外援依賴性較強(qiáng)，極易受到外部因素影響而陷入窘困之境。

國(guó)民黨五屆五中全會(huì)制定了“溶共、防共、限共”的反動(dòng)方針，隨后又陸續(xù)頒布《防制異黨活動(dòng)辦法》《陜甘兩省防止異黨活動(dòng)聯(lián)絡(luò)辦法》等政令，掀起第一次反共高潮，針對(duì)陜甘寧邊區(qū)不斷制造摩擦，不擇手段鉗制邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是故意拖延兌現(xiàn)或克扣理應(yīng)派發(fā)給八路軍的糧餉和經(jīng)費(fèi)。至1940年末，國(guó)民黨直接撕毀協(xié)定，完全停發(fā)各項(xiàng)費(fèi)用。二是使用掠奪土地、牲口等伎倆破壞春耕秋收和邊區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)。1940年半年間，國(guó)民黨軍搶掠鄜縣牛武區(qū)兩個(gè)村莊53戶居民糧食9，000多斤、蔬菜10，000多斤，劫走一大批農(nóng)具（ 肖勁光：《肖勁光回憶錄》，解放軍出版社，1987年，第296—297頁(yè)。）。三是不斷增派兵力對(duì)邊區(qū)實(shí)行軍事包圍。構(gòu)筑封鎖線和偵察網(wǎng)，實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖和卑鄙的經(jīng)濟(jì)破壞，隔絕邊區(qū)與外界的商品流通，妄圖“不讓一粒糧、一尺布進(jìn)入邊區(qū)”。同時(shí)，斷絕郵匯，阻截其他外援進(jìn)入邊區(qū)的渠道。另組織黑市，專門進(jìn)行邊幣與法幣的非法兌換，肆擾邊區(qū)的金融與財(cái)政。

國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)圍困致使邊區(qū)財(cái)政面臨極大的困難，軍民干部幾乎到了無(wú)衣可穿、無(wú)油可食、蔬菜極度匱乏、鞋襪無(wú)以為繼的地步，而邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)仍在持續(xù)上升，在國(guó)統(tǒng)區(qū)遭受迫害而尋求政治避難的各界人士、包括青年學(xué)生在內(nèi)的進(jìn)步知識(shí)分子等陸續(xù)前來(lái)，以及各根據(jù)地返回中央學(xué)習(xí)的干部，還有從前線抽調(diào)應(yīng)對(duì)國(guó)民黨軍事包圍衛(wèi)戍延安的部隊(duì)，使得邊區(qū)脫產(chǎn)的“公家人”從1937年14，000余人，猛增到1939年近50，000人，1941年時(shí)，又上升至73，117人。與脫產(chǎn)人數(shù)大幅增長(zhǎng)相對(duì)應(yīng)的，便是糧食征募數(shù)額的水漲船高。1937年，邊區(qū)政府僅征募公糧13，859石；到1941年，征募公糧數(shù)額已躍升至201，617石（ 陜甘寧革命根據(jù)地工商稅收史編寫組、陜西省檔案館：《陜甘寧革命根據(jù)地工商稅收史料選編》，第7冊(cè)，陜西人民出版社，1987年，第83頁(yè)。）。對(duì)于邊區(qū)民眾來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑帶來(lái)了極為沉重的負(fù)擔(dān)。大致同一時(shí)期，嚴(yán)重的自然災(zāi)害與瘟疫連續(xù)侵?jǐn)_邊區(qū)，使局勢(shì)雪上加霜。1940年，邊區(qū)11個(gè)縣遭旱災(zāi)，16個(gè)縣受水災(zāi)，多縣有冰雹、大風(fēng)災(zāi)害等，共損失田禾202，922畝，受災(zāi)人口高達(dá)537，244人（ 黃正林：《陜甘寧邊區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史（1937—1945）》，人民出版社，2006年，第29頁(yè)。）；1942年，水災(zāi)、瘟疫等又席卷邊區(qū)10余縣，災(zāi)民達(dá)352，922人（ 陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史編寫組、陜西省檔案館：《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史料摘編》，第9編，陜西人民出版社，1981年，第293—294頁(yè)。）。

邊區(qū)財(cái)政極度的脆弱性又令其難以自主紓解困局。1941年，邊區(qū)財(cái)政的虧空飆升至567萬(wàn)余元，基本無(wú)力購(gòu)買足夠的糧食賑濟(jì)災(zāi)民和維持自身運(yùn)轉(zhuǎn)。進(jìn)行大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，自然成為中國(guó)共產(chǎn)黨和邊區(qū)軍民走出困境的最佳出路。早在1939年，毛澤東就發(fā)出“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召，呼吁開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)以及由此造成的巨大犧牲，使本應(yīng)作為主要?jiǎng)趧?dòng)力的大量男性上了前線，不得不缺席后方的生產(chǎn)建設(shè)事業(yè)。為了完成緊迫且繁重的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)任務(wù)，約占人口半數(shù)的婦女被詢喚出來(lái)，她們作為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)者的潛在價(jià)值逐漸得以發(fā)掘。1941年，晉冀豫區(qū)黨委《關(guān)于婦女工作的指示》提出發(fā)動(dòng)“婦女在各方面特別是在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方面表現(xiàn)力量”（ 太行革命根據(jù)地史總編委會(huì)：《群眾運(yùn)動(dòng)》，山西人民出版社，1989年，第411頁(yè)。）的要求，婦女工作中的“婦女主義”傾向漸漸為發(fā)展生產(chǎn)的迫切需求排擠并取代。

事實(shí)上，自1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)以后，許多游擊區(qū)和根據(jù)地內(nèi)的廣大婦女就已經(jīng)作為“最主要的生產(chǎn)者”，廣泛承擔(dān)起各類生產(chǎn)任務(wù)。城市里從事工業(yè)生產(chǎn)的工人群體中，婦女比例已經(jīng)占到80%（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第46頁(yè)。）?！八娜龥Q定”進(jìn)一步闡明了婦女參與生產(chǎn)對(duì)于根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高生活水平和掙脫封建壓迫的辯證關(guān)系，指出“廣大婦女的努力生產(chǎn)，與壯丁上前線同樣是戰(zhàn)斗的光榮的任務(wù)”，并將“農(nóng)村婦女生產(chǎn)工作的好壞”作為衡量婦女工作的重要依據(jù)，凸顯了婦女參加生產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值與革命意義（ 中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室：《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料（1937—1945）》，中國(guó)婦女出版社，1991年，第648頁(yè)。）。全面組織婦女投身生產(chǎn)建設(shè)，既是在民族解放的框架內(nèi)為紓解邊區(qū)資源緊張和財(cái)政經(jīng)濟(jì)困頓提供贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)，進(jìn)而追求婦女解放的應(yīng)然之舉，也是廣大婦女走出家庭進(jìn)入社會(huì)性的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)中，獲取能夠支撐自身追求自由和平等的經(jīng)濟(jì)地位，從而實(shí)現(xiàn)真正解放的關(guān)鍵一步。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)是以家庭為基本單元構(gòu)成的，婦女的利益很難與夫、子等家庭成員的利益割裂開來(lái)。延安初期，浸潤(rùn)“婦女主義”思想的婦女工作者，將婦女從家庭中主觀地孤立出來(lái)，沒有意識(shí)到婦女利益與農(nóng)民利益的根本一致性，過分夸大婦女的主觀能動(dòng)作用，在農(nóng)民思想覺悟尚未得到提高之前制定不切實(shí)際的目標(biāo)任務(wù)，把婦女運(yùn)動(dòng)局限于家庭內(nèi)、兩性間有關(guān)婚姻、財(cái)產(chǎn)及家務(wù)等方面的斗爭(zhēng)，引發(fā)婦女解放與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的對(duì)立，壓縮了婦女解放運(yùn)動(dòng)的主體力量。

整風(fēng)運(yùn)動(dòng)有效遏制了主觀主義、教條主義等錯(cuò)誤思潮在黨內(nèi)的蔓延，激化家庭矛盾和性別對(duì)峙的“婦女主義”傾向得以糾正，群眾觀點(diǎn)和群眾路線成為婦女工作的準(zhǔn)則。再者，外援阻斷與頻繁來(lái)襲的自然災(zāi)害，以及不斷上升的人口負(fù)擔(dān)和敵對(duì)勢(shì)力的圍堵封鎖，使本就脆弱的邊區(qū)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)艱難。出于紓困解難的目的，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地開展起來(lái)。而連年抗戰(zhàn)導(dǎo)致邊區(qū)男性被大量征召，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)一開始即面臨男性勞動(dòng)力短缺的困局。這一情形使得廣大婦女的生產(chǎn)價(jià)值日益凸顯而備受重視，“婦女主義”在婦女工作中的影響隨之式微并日益淡化。“四三決定”后的多項(xiàng)婦女政策，正是多種因素的相互疊加影響而頒布推行的。

延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨婦女政策的調(diào)整，實(shí)乃從中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀出發(fā)，在民族解放和階級(jí)解放框架內(nèi)探索出的一條既符合馬克思主義關(guān)于參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)是婦女解放之先決條件的原理，又契合廣大婦女利益、兼顧多方訴求，切合中國(guó)實(shí)際的婦女解放之“延安道路”。轉(zhuǎn)觀當(dāng)下，中國(guó)社會(huì)的婚姻家庭關(guān)系日趨復(fù)雜，婦女問題呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，突出表現(xiàn)為婦女工作與家庭難以平衡，女性承受的來(lái)自家庭、事業(yè)及社會(huì)等的壓力愈來(lái)愈大。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨處理婦女家庭問題的有效舉措，為解決好新時(shí)代婦女運(yùn)動(dòng)中的新問題與新挑戰(zhàn)提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。特別是通過鼓勵(lì)“婦女參加生產(chǎn)”，促成發(fā)展生產(chǎn)、改造家庭和解放婦女協(xié)同共進(jìn)的實(shí)踐探索，對(duì)于在家庭、社會(huì)的同頻共振中實(shí)現(xiàn)婦女解放和發(fā)展具有重要的啟示意義。

The Change and Adjustment of the CPC’s Women’s Policy in the Yan’an Period

Wan Junjie，Wang Wenhao

（Wuhan University，Wuhan 430072，China）

Abstract：In the early days of Yan’an，the practice of women’s liberation with a deep tendency of “feminist” not only extended the rights and interests of women，but also profoundly changed the traditional rural social structure， dragging the old family ethics and social moral order into violent shocks， which led to cracks within the revolutionary class. Along with rectification movement， the “feminism” tendency in CPC women’s work has also been fundamentally reversed. In addition， based on the consideration of the severe situation of Anti-Japanese War and the financial and economic difficulties in the border areas， as well as the recognition of the multiple values of organizing women to participate in production activities， the CPC adjusted its strategy at the right time， set aside the narrow view of “feminism”， and instead explored ways to achieve women’s liberation within the framework of development and production. Marked by the promulgation of the “Four Three Decision”， the women’s policy of the CPC has changed significantly，which provides valuable experience for the new era and new journey to do a good job in women’s work and promote the high-quality development of women’s cause.

Key words：Yan’an period; feminist; women’s liberation; women’s policy［責(zé)任編校 劉 科，段玲玲］