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      從紫砂壺《龍飛鳳舞》淺談中國人的文化自信

      2024-01-01 00:00:00孫明霞
      江蘇陶瓷 2024年3期
      關鍵詞:文化意境造型設計紫砂壺

      摘要隨著歷史的發(fā)展和社會的進步,各種茶器應運而生,有玻璃茶具、陶瓷茶具、金屬茶具等,但其中享有盛譽的還是紫砂壺,紫砂壺不僅給人以優(yōu)越的實用價值,其造型更是五花八門,給人以美好的觀賞價值,提升了茶人飲茶的氛圍感和體驗感,讓人在飲茶時慢慢享受茶水入口回甘的感覺,還能沉浸在紫砂壺所營造的茶空間中放飛思緒、滌蕩靈魂。本文以紫砂壺《龍飛鳳舞》為例,淺談其造型設計和文化意境。

      關鍵詞紫砂壺;龍飛鳳舞;造型設計;文化意境

      中國有著幾千年的悠久歷史,在漫長的社會發(fā)展中,獨具智慧的中國人將生活與文化相融合,讓人們在日常生活中感受到文化的樂趣、藝術的品位,紫砂壺就是這樣的存在。中國人愛好喝茶,有著悠久的種茶史和飲茶史,人們在追求茶葉品質的同時對茶器也有了更高的追求,隨著歷史的發(fā)展和社會的進步,各種茶器應運而生,有玻璃茶具、陶瓷茶具、金屬茶具等,但其中享有盛譽的還是紫砂壺。紫砂壺由宜興特產的原礦材質紫砂泥制作而成,紫砂獨特的雙氣孔結構讓紫砂壺透氣不透水,且紫砂壺在長期的養(yǎng)護和使用時其表面還能形成溫潤如玉的包漿,不僅給人以優(yōu)越的使用感,其造型更是五花八門,給人以美好的觀賞價值,提升了茶人飲茶的氛圍感和體驗感,讓人在飲茶時慢慢享受茶水入口回甘的感覺,還能沉浸在紫砂壺所營造的茶空間中放飛思緒、滌蕩靈魂。

      1紫砂壺《龍飛鳳舞》的造型設計

      自明以始,自清始盛,紫砂壺經歷數(shù)百年的發(fā)展器型無數(shù),紫砂壺的造型源于點、線、面、幾何圖形及空間合理而巧妙地組合,不同的組合造就出千變萬化的造型,滿足了不同人群的審美。其中有上百種經典款式流傳下來,經歷了時代的考驗和歷史的發(fā)展,這些作品往往都有一個共同點就是秉承了傳統(tǒng)元素,哪怕創(chuàng)新也是建立在傳統(tǒng)的基礎上。無論時代如何發(fā)展,中國人幾千年來的文化不可磨滅,其血脈里對傳統(tǒng)的喜愛與崇拜總是深埋其中,所以唯有堅持傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新的作品才能經受住考驗,得到人們的喜愛。紫砂壺《龍飛鳳舞》(見圖1)融入了中國傳統(tǒng)獨具特色的龍、鳳元素,此壺的概念在設計上充分體現(xiàn),是具有民俗文化的典型之作。此壺在紫砂光素圓器的基礎上加入花器的裝飾設計,簡約而不簡單,既有傳統(tǒng)韻味又有現(xiàn)代設計美感。圓是幾何圖形中運用于紫砂壺最多也是最普遍的元素,幾乎沒有哪一種壺能離得開圓這個元素。紫砂壺《龍飛鳳舞》以圓器為基本形制,其造型飽滿周正、圓潤大方,如同早上冉冉升起的太陽,其曲線走勢流暢柔和,從身筒到肩頸徐徐上升,壺蓋為截蓋形式,制作工藝精致,與壺身融為一體,往上延伸出可愛飽滿的壺鈕,扁圓鈕與壺身身筒比例得當、相得益彰,如同龍珠熠熠生輝。壺底為圈足設計,矮圈足穩(wěn)定端莊,在視覺上增加了造型的安穩(wěn)感,提升了作品的氣勢。此壺壺嘴以鳳鳥為原型,轉折有度,如同鳳鳥的首部,其上有一撮俊俏的羽毛靈動可愛,精雕細刻的眼睛工藝細致、活靈活現(xiàn),流口為鳳嘴小巧可愛,出水順暢又獨具設計感。壺把造型為一條騰飛的龍,提梁躍起,龍頭威嚴,大氣又富貴。作品選用優(yōu)質原礦紫泥制作而成,紅潤的色澤給人以吉祥之感,整壺造型比例協(xié)調,龍鳳裝飾使傳統(tǒng)的紫砂壺變成了有生命力的雕塑藝術品,充滿了生機與活力,作品做工精美絕倫,充滿了中國傳統(tǒng)文化元素,韻味十足。

      2紫砂壺《龍飛鳳舞》的文化意境

      “吳宮城闕高,龍鳳遙相倚。四面鏗鼓鐘,中央列羅綺。春風時一來,蘭麝聞數(shù)里。三度明月落,青娥醉不起。江頭鐵劍鳴,玉座成荒壘。”世界上任何一種藝術都是依存民族文化而生成發(fā)展的,紫砂壺藝也不例外。作品以龍、鳳入壺,以心造境,寂滅中亦有生命蓬勃,消逝中亦有壺器永恒。作品以鳳鳥為壺嘴,以龍為壺把,壺身圓融飽滿,寓意美滿,如祥瑞不斷向你涌來,其所追求的不是形象的真實性,而是通過基本物象進行“寫意”,揭示其本質特征,營造其藝術氛圍和神韻。整器處處彰顯出龍、鳳之神韻,與其說作者的創(chuàng)作是在造物塑形,不如說是在創(chuàng)作一種情緒,一種血肉相連的情感。在中國,龍與鳳是神物,是至高無上的。龍為鱗蟲之長,常用來象征祥瑞,更是我們的民族圖騰;鳳為百鳥之王,亦為瑞獸,是華貴、雍容的象征。龍、鳳可以說是中國文化的典型代表,紫砂壺《龍飛鳳舞》所表現(xiàn)的正是我們中國的傳統(tǒng)文化之美,是我們的文化自信、文化力量。英國歷史學家湯因比曾把人類歷史上出現(xiàn)過的文化形態(tài)統(tǒng)計為26個,時至今日部分文化形態(tài)依然在傳承,其他的文化要么衰落了,要么消亡了,要么被征服了,要么出現(xiàn)過中斷,唯有中華文化在幾千年的歷史長河中不曾中斷過,這足以說明我們的傳統(tǒng)文化有著頑強生存的力量。在時代快速發(fā)展,各種文化相互沖擊融合的今天,我們必須要保護好我們的文化,堅守文化自信,這不僅是個人的精神需求,更是一個國家、民族真正強大的標志,也是一個國家、民族發(fā)展更為基本、更為深沉、更為持久的力量。

      3結語

      事物的發(fā)展是曲折的,幾百年間紫砂工藝歷經興廢衰榮,幾經周轉,結緣茶文化、吸納書畫藝術、融入儒釋道元素,才由最初的粗陶實用器漸漸演變成實用、觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g品,成為我國特有的紫砂文化,發(fā)展成民族的符號,其中的艱辛不足為外人道也。紫砂壺的發(fā)展與傳承離不開自古至今眾多愛好紫砂的文人雅士,更離不開紫砂藝人的薪火相傳,身為一名現(xiàn)代紫砂手藝人,我們要守護的不僅是紫砂工藝,更重要的是紫砂文化、中華文化,我們要將中華文化與紫砂壺相互融合,讓中國傳統(tǒng)文化在人們的日常生活中流傳,潛移默化地喚醒中國人的文化自信。

      參考文獻

      [1]邵海萍.從作品《龍飛鳳舞壺》之中探尋中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式[J].陶瓷科學與藝術,2023,57(9):138.

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