元宇宙視域下“非遺”粵劇品牌形象的數(shù)字化保護(hù)與傳承研究

［摘 要］從粵劇文化資源的挖掘與提煉入手，分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)粵劇數(shù)字化保護(hù)和傳承的必要性與可行性，并架構(gòu)元宇宙視域下粵劇品牌形象的數(shù)字化保護(hù)與傳承的SB3S理論模型，在粵劇研究領(lǐng)域是一種新的嘗試。針對(duì)元宇宙視域下“非遺”粵劇品牌形象的數(shù)字化保護(hù)與傳承提出三條開(kāi)發(fā)流程路線，即依托粵劇文化符號(hào)（Symbol）挖掘與提煉分析、粵劇文創(chuàng)品牌（Brand）形象分析和粵劇品牌形象數(shù)字化開(kāi)發(fā)的三種策略（Strategy）3S性分析，并基于SB3S理論模型架構(gòu)“第一福”粵劇品牌形象應(yīng)用案例探討，論證分析元宇宙視域下“非遺”粵劇品牌形象的數(shù)字保護(hù)與傳承研究的實(shí)踐意義，以期為粵港澳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌形象數(shù)字化開(kāi)發(fā)與傳承作出可供借鑒的嘗試。

［關(guān)鍵詞］粵??；品牌形象；元宇宙；數(shù)字化保護(hù)與傳承；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2020年9月，《文旅部關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》提出，要以數(shù)字產(chǎn)業(yè)化催生新型文化業(yè)態(tài)助推文旅交融發(fā)展。加快數(shù)字化手段促進(jìn)區(qū)域內(nèi)文化和旅游開(kāi)放共享，可推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展線上演藝、云展覽、云旅游等新業(yè)態(tài)新模式，促進(jìn)數(shù)字技術(shù)賦能文旅領(lǐng)域、支持文化場(chǎng)館數(shù)字化、景區(qū)數(shù)字化產(chǎn)品研發(fā)等方面用以實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的振興。①元宇宙時(shí)代來(lái)臨，全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型加速，5G、云計(jì)算、XR（擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)）、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)基礎(chǔ)逐漸成型，而粵港澳大灣區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，現(xiàn)有保護(hù)途徑與傳承方式單一落后，亟待數(shù)字化開(kāi)發(fā)與傳承，元宇宙技術(shù)強(qiáng)化了粵港澳大灣區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的深度融合。2022年5月，《廣州市關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施方案》指出，讓“非遺”保護(hù)與傳承服務(wù)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，強(qiáng)化“非遺”在大灣區(qū)文化建設(shè)上的特有地位。聚焦粵劇品牌數(shù)字化保護(hù)，本文依托于元宇宙技術(shù)優(yōu)勢(shì)，拓展了粵劇文化舞臺(tái)藝術(shù)與數(shù)字虛擬空間相結(jié)合的邊界，在“非遺”粵劇品牌形象傳承保護(hù)上有一定的時(shí)代意義。

一、粵劇文化資源的挖掘與提煉

（一）挖掘粵劇文化景觀資源

粵劇作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種，是嶺南地區(qū)極具代表的文化符號(hào)，被譽(yù)為“南國(guó)紅豆”，是聯(lián)結(jié)大灣區(qū)傳統(tǒng)文化的重要橋梁，在2009年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，粵劇文化景觀資源在大灣區(qū)文化的傳承上極具價(jià)值。挖掘其潛在文化價(jià)值，應(yīng)立足跨學(xué)科視角，用時(shí)代發(fā)展思維來(lái)保護(hù)和傳承粵劇文化景觀資源，感受粵劇文化蘊(yùn)含的悠長(zhǎng)韻味與人文訴求。

（二）挖掘粵劇顯性特征與隱性特征文化資源

通過(guò)對(duì)廣東粵劇文化遺產(chǎn)游徑的調(diào)研與考察，結(jié)合粵劇文化遺產(chǎn)資源與自然資源景觀，發(fā)現(xiàn)粵劇藝術(shù)博物館在粵劇顯性特征上多以展陳各類(lèi)粵劇頭飾服飾、樂(lè)器、戲臺(tái)、器具、臉譜等形象資源為主，這里深刻反映了粵劇藝術(shù)生產(chǎn)方式、發(fā)展歷史和社會(huì)變遷等內(nèi)容，對(duì)串聯(lián)起粵港澳三地歷史印記、振興嶺南文化，起到一定意義上的積極作用。第二批廣東省粵劇文化遺產(chǎn)游徑發(fā)布以來(lái)，對(duì)粵劇隱性特征文化資源的開(kāi)發(fā)工作卓有成效，以粵劇嘉年華為例，其通過(guò)粵劇表演、粵劇服飾、臉譜體驗(yàn)和劇場(chǎng)舞臺(tái)等活動(dòng)展示粵劇文化魅力，并結(jié)合粵劇唱腔、粵劇曲目、廣府文化、情景體驗(yàn)劇展示與復(fù)原粵港澳大灣區(qū)的傳統(tǒng)文化，1但對(duì)于粵劇文化空間載體紅船三角洲區(qū)域、名角、戲院茶樓等空間節(jié)點(diǎn)，挖掘能力與提煉水平略顯不足。總而言之，對(duì)于粵劇隱性特征文化的提煉和轉(zhuǎn)譯，應(yīng)著重拓展有一定品牌客戶和應(yīng)用基礎(chǔ)的“非遺”項(xiàng)目，優(yōu)先培育轉(zhuǎn)化，通過(guò)政策優(yōu)勢(shì)及數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展，重點(diǎn)培養(yǎng)本土的文化品牌，拓展“非遺”粵劇的數(shù)字化應(yīng)用能力，提高粵劇品牌的原創(chuàng)效應(yīng)。

（三）挖掘粵劇旅游IP并提煉

冬奧會(huì)文化以冰墩墩、雪容融等品牌IP形象深入人心。以廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)粵劇游徑為例，應(yīng)深挖粵劇文化、活化粵劇形式、傳播粵劇特色，講好大灣區(qū)故事?；泟÷糜蜪P作為粵港澳大灣區(qū)形象標(biāo)識(shí)，其核心屬性在于極富特色與地域性?；泟P塑造時(shí)需充分體現(xiàn)廣府文化的精神內(nèi)核，并依托元宇宙技術(shù)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化粵劇的數(shù)字化表達(dá)樣式。提煉粵劇旅游文化IP，有利于促使?jié)撛谟脩粼谌粘Ｉ钪袧撘颇貙?duì)文化品牌進(jìn)行宣傳，提升粵劇內(nèi)容表現(xiàn)范圍的數(shù)字化與多樣性，從而實(shí)現(xiàn)粵劇品牌形象的數(shù)字延伸和IP增值。

從粵劇整體文化資源來(lái)看，所表達(dá)的嶺南精神中的包容開(kāi)放、先鋒潮流、雅俗共賞、兼容并蓄，正是粵劇文化在創(chuàng)意設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)譯過(guò)程中需要表現(xiàn)的時(shí)代意義。為此，應(yīng)全面“活化”粵劇文化資源、增強(qiáng)創(chuàng)作作品的跨界和原創(chuàng)性，立足于新媒體、新生活，創(chuàng)作出粵劇新經(jīng)典；通過(guò)將粵劇文化底蘊(yùn)與大灣區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)相匹配，塑造粵港澳大灣區(qū)特有的文化品牌調(diào)性，以實(shí)現(xiàn)粵劇IP形象促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、元宇宙概念與元宇宙技術(shù)的典型特征

（一）元宇宙概念

元宇宙作為架構(gòu)了多種數(shù)字技術(shù)而產(chǎn)生的數(shù)字虛擬互聯(lián)網(wǎng)新型應(yīng)用平臺(tái)，依托于近眼顯示與混合現(xiàn)實(shí)等技術(shù)提供沉浸式體驗(yàn)，結(jié)合數(shù)字孿生技術(shù)生成現(xiàn)實(shí)世界的鏡像場(chǎng)景，元宇宙技術(shù)涵蓋了區(qū)塊鏈、人機(jī)交互、人工智能、網(wǎng)絡(luò)傳輸以及大數(shù)據(jù)處理等。1元宇宙為用戶提供了更為豐富的數(shù)字內(nèi)容、更為公平的內(nèi)容創(chuàng)作平臺(tái)以及更為沉浸化的交互體驗(yàn)。用戶在元宇宙虛擬空間中體驗(yàn)不同的內(nèi)容，拓展內(nèi)容創(chuàng)作的數(shù)字邊界，創(chuàng)作自我的數(shù)字作品，并實(shí)現(xiàn)虛擬交易、教育、旅游和交友等社會(huì)活動(dòng)。

（二）元宇宙典型技術(shù)效果呈現(xiàn)

元宇宙典型技術(shù)的功能是基于“重現(xiàn)—仿真—融合—聯(lián)動(dòng)”效果實(shí)現(xiàn)為主。虛擬重現(xiàn)是通過(guò)VR拍攝及數(shù)字孿生等三維建模技術(shù)重新模擬真實(shí)場(chǎng)域環(huán)境，如三維數(shù)字建模以紅船為媒介的三角洲粵劇區(qū)域、粵人（紅船班）下南洋的行江航海傳播、粵劇宗祠八和會(huì)館的興起與昌盛等，以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合短視頻的方式呈現(xiàn)粵劇藝術(shù)數(shù)字博物館及其他劇本服飾等文物資源的歷史樣貌與發(fā)展歷程，通過(guò)各類(lèi)虛擬儀器設(shè)備終端，讓觀賞者能夠全方位、多角度地觀察到虛擬再現(xiàn)的粵劇舞臺(tái)及發(fā)展歷程，以實(shí)現(xiàn)虛擬場(chǎng)景的現(xiàn)場(chǎng)沉浸。虛擬仿真是利用虛擬仿真環(huán)境來(lái)模擬粵劇文化發(fā)展的動(dòng)態(tài)演化及其形成，以及粵劇中舞臺(tái)劇文化空間的氛圍營(yíng)造，使觀者能在舞臺(tái)、劇本、粵劇情景體驗(yàn)上敘事互動(dòng)，通過(guò)虛擬動(dòng)畫(huà)角色等方式，借助于感知交互設(shè)備，身臨其境地體驗(yàn)粵劇舞臺(tái)文化氛圍和人物形象，并基于數(shù)字建模拓展角色探索體驗(yàn)等。虛實(shí)融合，綜合性地利用數(shù)字孿生技術(shù)進(jìn)行紅船三角洲粵劇區(qū)域、八和會(huì)館以及粵劇藝術(shù)博物館的還原，精確復(fù)原粵劇文化的發(fā)展歷程，采用三維建模、數(shù)據(jù)處理與實(shí)時(shí)渲染等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景三維模擬并依靠人工智能達(dá)到用戶沉浸式的交互體驗(yàn)，通過(guò)場(chǎng)域空間的錨點(diǎn)定位與數(shù)據(jù)云儲(chǔ)存即時(shí)同步用戶場(chǎng)景位置定位，以觀察粵劇文化交互體驗(yàn)的進(jìn)度。虛實(shí)聯(lián)動(dòng)基于大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與區(qū)塊鏈等元宇宙技術(shù)的支持，觀賞者可通過(guò)思維轉(zhuǎn)化實(shí)體化觸碰虛擬展品，改變自身位置、行為走向等實(shí)現(xiàn)沉浸式體驗(yàn)與場(chǎng)景搭建的聯(lián)動(dòng)。與傳統(tǒng)的粵劇線下展演及電視傳播等傳統(tǒng)形式比較而言，元宇宙典型技術(shù)效果使用戶在數(shù)字虛擬、體感交互、沉浸參與、趣味活動(dòng)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化轉(zhuǎn)譯中極具特色。

三、元宇宙技術(shù)介入“非遺”粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承的必要性與可行性

（一）元宇宙技術(shù)介入“非遺”粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承的必要性

元宇宙數(shù)字技術(shù)的介入有利于“非遺”粵劇的數(shù)字化保護(hù)及發(fā)展特色的粵劇文旅產(chǎn)業(yè)，對(duì)實(shí)現(xiàn)粵劇品牌數(shù)字化打造有一定的實(shí)際意義。從“非遺”粵劇劇本、戲服樂(lè)器、名伶書(shū)畫(huà)、戲臺(tái)電影等文化出發(fā)，展示“非遺”粵劇的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)審美與價(jià)值訴求，為元宇宙視域下“非遺”粵劇的數(shù)字化轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)，有利于推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的數(shù)字化實(shí)踐，助推非物質(zhì)文化遺產(chǎn)向文化產(chǎn)業(yè)資本的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)效益的互利共贏。1同時(shí)，數(shù)字科技賦能“非遺”粵劇的創(chuàng)新，使得粵劇文化品牌形象通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)物及各類(lèi)數(shù)字媒介等進(jìn)行傳播，為“非遺”粵劇的保護(hù)與應(yīng)用提供豐富的數(shù)字化內(nèi)容?！胺沁z”文化產(chǎn)業(yè)與科技產(chǎn)業(yè)的融合，使得“非遺”文化開(kāi)始向數(shù)字化轉(zhuǎn)型，加速了“非遺”粵劇傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型與升級(jí)。2

（二）元宇宙技術(shù)介入“非遺”粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承的可行性

“非遺”粵劇品牌形象的數(shù)字化保護(hù)，元宇宙技術(shù)將以全新的數(shù)字化生態(tài)場(chǎng)域構(gòu)建，將粵劇的舞臺(tái)表演形式和戲劇服飾等文化要素進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)，實(shí)現(xiàn)粵劇品牌形象的多元化保護(hù)與傳承?；泟∑放频臄?shù)字化傳承需要更多年輕群體的關(guān)注，而數(shù)字技術(shù)在現(xiàn)實(shí)層面為粵劇保護(hù)與傳承提供了技術(shù)支持，拓展了多元化的數(shù)字傳播載體，在當(dāng)前媒體語(yǔ)境下對(duì)粵劇品牌形象的整合形成了可行性的途徑，例如，通過(guò)“非遺”粵劇文旅游徑和國(guó)潮的粵劇品牌特色動(dòng)漫IP游戲植入等。虛擬角色的植入可以使粵劇借助數(shù)字孿生及腦機(jī)接口等技術(shù)實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)展演的三維化沉浸體驗(yàn)，且粵劇文化保護(hù)與傳播亟待元宇宙技術(shù)提供數(shù)字化敘事與沉浸化體驗(yàn)。

粵劇作為極受時(shí)間、人員與舞臺(tái)限制的表演藝術(shù)，以唱念做打、樂(lè)師配樂(lè)、服飾戲臺(tái)與抽象形體等為特色，這里構(gòu)成了形式豐富、風(fēng)格多元的文化景觀?；诨泟∥幕Ｗo(hù)視角，元宇宙時(shí)代品牌形象的塑造開(kāi)始由單一的粵劇文創(chuàng)產(chǎn)品、舞臺(tái)展演、粵劇體驗(yàn)衍生為數(shù)字化、全過(guò)程、沉浸式的“非遺”情景文化體驗(yàn)，如三維展演舞臺(tái)的數(shù)字化搭建、虛擬化沉浸式的交互項(xiàng)目等，元宇宙技術(shù)對(duì)粵劇文化的全過(guò)程數(shù)字化研發(fā)設(shè)計(jì)與傳承方面提供了支持。1基于粵港澳大灣區(qū)“非遺”保護(hù)的視角，粵劇文化需貫穿于日常生活、融入社會(huì)發(fā)展并在時(shí)代發(fā)展中創(chuàng)新性地加以保護(hù)與轉(zhuǎn)換。元宇宙賦能傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝、民風(fēng)民俗等主體，為其提供數(shù)字化載體，將有利于突破傳統(tǒng)文化的時(shí)空局限，促使用戶獲得更具科技感、沉浸感和補(bǔ)償感的體驗(yàn)。

（三）粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承的可行性

文旅交融的發(fā)展模式為“非遺”粵劇數(shù)字化開(kāi)發(fā)與傳承提供了政策保障?；ヂ?lián)網(wǎng)+、人工智能、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（XR）、大數(shù)據(jù)、5G、全息與傳感等新技術(shù)的飛速發(fā)展，為開(kāi)發(fā)“非遺”粵劇數(shù)字化產(chǎn)品提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐。以擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)功能實(shí)現(xiàn)為案例，經(jīng)數(shù)字孿生建模后的三角洲粵劇區(qū)域、粵人（紅船班）下南洋的行江航海自然環(huán)境、粵劇宗祠八和會(huì)館等真實(shí)場(chǎng)景的跟蹤仿真，使XR技術(shù)在“非遺”粵劇的文化景觀、數(shù)字博物館、文創(chuàng)產(chǎn)品等載體的數(shù)字化開(kāi)發(fā)與傳承有一定的可能性2。從早期的VR眼鏡、數(shù)字虛擬屏幕投影到三維建模、體感交互及云渲染技術(shù)，靈活便捷地實(shí)現(xiàn)粵劇文化景觀的數(shù)字化欣賞、數(shù)字化展示、數(shù)字化體驗(yàn)、數(shù)字化傳播，且“非遺”粵劇為數(shù)字化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供豐富的內(nèi)容素材。通過(guò)MR、全息與傳感、數(shù)字虛擬仿真等元宇宙技術(shù)的應(yīng)用，挖掘粵劇的歷史典故、民間傳說(shuō)等文化價(jià)值與精神內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)并傳承粵港澳大灣區(qū)傳統(tǒng)文化虛擬交融沉浸式體驗(yàn)的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，集“非遺”粵劇趣味性、教育性和娛樂(lè)性于一體，較好地傳達(dá)“非遺”粵劇的藝術(shù)文化特色、人文歷史、精神內(nèi)涵等，豐富數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)。

四、元宇宙視域下“非遺”粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承的SB3S理論模型架構(gòu)

（一）粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承的技術(shù)路徑

元宇宙視域下“非遺”粵劇品牌形象數(shù)字化技術(shù)路徑實(shí)現(xiàn)，主要依托于元宇宙技術(shù)對(duì)文化品牌形象的重塑，體現(xiàn)在以文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字宣傳和虛實(shí)交融進(jìn)行品牌形象傳承，文創(chuàng)實(shí)物型創(chuàng)意產(chǎn)品，如結(jié)合數(shù)字創(chuàng)意、場(chǎng)域建模與3D打印成型，實(shí)現(xiàn)“非遺”粵劇創(chuàng)意衍生品、藝術(shù)裝飾品、生活需求品等實(shí)物形象搭建。數(shù)字虛擬型將挖掘“非遺”粵劇的歷史典故、民間傳說(shuō)題材實(shí)現(xiàn)粵劇游戲開(kāi)發(fā)與虛擬IP建立、MG動(dòng)畫(huà)視頻宣傳、VR虛擬重現(xiàn)場(chǎng)域體驗(yàn)等數(shù)字品牌宣傳。虛實(shí)融合型采取數(shù)字孿生技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛擬場(chǎng)景還原、人工智能實(shí)現(xiàn)角色智能化虛擬交互、XR技術(shù)實(shí)現(xiàn)“非遺”粵劇的文化景觀旅游體驗(yàn)，虛實(shí)聯(lián)動(dòng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)用戶自身與粵劇舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)交互體驗(yàn)等，強(qiáng)化粵劇形象品牌意識(shí)，實(shí)現(xiàn)品牌視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的建立。

元宇宙視域下“非遺”粵劇品牌形象的數(shù)字化保護(hù)與傳承范疇可做如下界定：第一，“非遺”粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承應(yīng)全面搜集與整合粵劇文化資源，將“非遺”粵劇文化元素分類(lèi)提煉并融合，借助創(chuàng)意轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)形式，構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)粵劇特色文化符號(hào)系統(tǒng)，為品牌形象數(shù)字化宣傳與“非遺”粵劇文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)踐研究奠基。第二，構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)“非遺”粵劇品牌形象的數(shù)字化保護(hù)與傳承體系。依托于粵港澳大灣區(qū)粵劇符號(hào)系統(tǒng)化整合，結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字宣傳和虛實(shí)交融進(jìn)行品牌形象傳承，探索粵劇品牌數(shù)字化展演范式和粵劇文化多元化展現(xiàn)等數(shù)字業(yè)態(tài)。1第三，元宇宙技術(shù)賦能“非遺”粵劇品牌形象的數(shù)字化開(kāi)發(fā)與傳承的技術(shù)應(yīng)用。通過(guò)“非遺”粵劇形象數(shù)字化的宣傳與推廣，綜合利用AR手持設(shè)備、三維虛擬立體現(xiàn)實(shí)、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)、虛擬化沉浸互動(dòng)及注視點(diǎn)云渲染等技術(shù)應(yīng)用策略。

（二）“非遺”粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承路徑SB3S理論模型構(gòu)建

1. “非遺”粵劇品牌形象SB3S理論模型符號(hào)體系的系統(tǒng)性架構(gòu)

基于從“非遺”粵劇文化資源的挖掘與提煉進(jìn)行S性分析架構(gòu)粵港澳大灣區(qū)特色“非遺”文化符號(hào)體系，到“非遺”粵劇品牌形象傳播B性分析構(gòu)建“非遺”粵劇的多元化傳播體系，再至“非遺”粵劇品牌產(chǎn)品形象技術(shù)對(duì)策S性并論證了“非遺”粵劇品牌形象開(kāi)發(fā)的具體實(shí)現(xiàn)路徑，借助對(duì)“符號(hào)提煉與挖掘—文創(chuàng)品牌宣傳—粵劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策”的流程整合，系統(tǒng)性架構(gòu)“非遺”粵劇文化資源向文化品牌的合理轉(zhuǎn)譯2?！胺沁z”品牌形象路徑的架構(gòu)有利于拓展“非遺”品牌形象的系統(tǒng)性與整體性（如圖1所示）。

2. “非遺”粵劇品牌形象SB3S理論模型的地域性文化特色展現(xiàn)

粵劇地域文化作為串聯(lián)起粵港澳大灣區(qū)極為重要的文化符號(hào)基因，SB3S理論模型以粵港澳大灣區(qū)粵劇文化遺產(chǎn)資源為核心，以地域文化符號(hào)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)為前提，形成對(duì)“非遺”粵劇文化資源的文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)，文創(chuàng)產(chǎn)品類(lèi)型表達(dá)及文化寓意中巧妙植入粵劇文化基因，在產(chǎn)品數(shù)字化宣傳與策劃中強(qiáng)化粵劇特色的視覺(jué)符號(hào)，便于強(qiáng)化“非遺”粵劇的品牌形象與提升粵港澳大灣區(qū)文化價(jià)值，使“非遺”粵劇在保護(hù)傳承上極具地域特色。

3. “非遺”粵劇品牌形象宣傳渠道的創(chuàng)新性與多樣性

SB3S理論模型介入到粵劇品牌形象的宣傳中，元宇宙技術(shù)手段全面滲透到粵劇品牌形象創(chuàng)意策劃和產(chǎn)品推廣宣傳中，如近眼顯示、全息與傳感技術(shù)、MR、AR、虛擬動(dòng)畫(huà)技術(shù)等皆為粵劇品牌形象數(shù)字化開(kāi)發(fā)的路徑規(guī)劃理論模型中進(jìn)行宣傳的數(shù)字化手段，需要思考如何以粵劇文化符號(hào)體系為依托，對(duì)不同種類(lèi)產(chǎn)品進(jìn)行品牌形象開(kāi)發(fā)，創(chuàng)新對(duì)應(yīng)品牌形象宣傳的關(guān)鍵技術(shù)及不同類(lèi)型粵劇文創(chuàng)產(chǎn)品品牌形象的傳播策略?；泟∑放菩蜗罂梢酝ㄟ^(guò)舞臺(tái)展演、公眾號(hào)、社交媒體及短視頻平臺(tái)等渠道進(jìn)行宣傳與推廣，以市場(chǎng)調(diào)研獲取數(shù)據(jù)從而制定與消費(fèi)者文化需求相適應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品及傳播策略，以便更廣泛地進(jìn)行粵劇品牌的數(shù)字化宣傳，實(shí)現(xiàn)粵劇文化品牌價(jià)值的保值增值。

五、SB3S理論模型在“第一?！被泟∥幕放浦械膽?yīng)用案例探討

為了進(jìn)一步展示元宇宙視域下SB3S理論模型在“非遺”粵劇文化數(shù)字化保護(hù)和傳承路徑中所具有的現(xiàn)實(shí)意義，本節(jié)以SB3S理論模型為依據(jù)，以粵劇“第一福”文化品牌為例，進(jìn)一步論證粵劇品牌形象數(shù)字化開(kāi)發(fā)與傳承的實(shí)現(xiàn)路徑（如圖2所示）。

（一）“第一?！被泟∑放莆幕?hào)S性分析

“第一福”粵劇品牌文化符號(hào)S性分析與提取可根據(jù)符號(hào)學(xué)中的顯性與隱性文化符號(hào)理論，將粵劇文化分為顯性符號(hào)與隱性符號(hào)。1顯性符號(hào)作為粵劇文化的物質(zhì)載體，如粵劇劇本、戲服樂(lè)器、名伶書(shū)畫(huà)、戲臺(tái)電影、八和會(huì)館、兆祥黃公祠、祖廟萬(wàn)福臺(tái)、粵劇藝術(shù)博物館等承載粵劇文化日常場(chǎng)景的文化樣本。隱性符號(hào)作為粵劇文化傳播媒介，具體體現(xiàn)在唱腔填詞、服飾臉譜、劇本戲服、舞臺(tái)藝術(shù)和圖案色彩等（見(jiàn)表1）。

（二）“第一?！被泟∑放茢?shù)字化文創(chuàng)品牌形象傳播B性分析

基于SB3S理論模型的“第一福”粵劇品牌數(shù)字化文創(chuàng)品牌形象傳播，首先要對(duì)粵劇品牌文化符號(hào)進(jìn)行深入挖掘與數(shù)字化轉(zhuǎn)化?！暗谝桓！被泟∑放频碾[性文化符號(hào)既可實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)實(shí)物型與數(shù)字虛擬型品牌形象傳播，也可轉(zhuǎn)化成虛實(shí)融合型品牌形象傳播，如服飾臉譜、劇本戲服、圖案色彩等隱性文化符號(hào)可以延伸為兒童文創(chuàng)動(dòng)漫繪本、劇本戲服、書(shū)畫(huà)樂(lè)器及舞臺(tái)藝術(shù)等3D打印文創(chuàng)實(shí)物型產(chǎn)品可以進(jìn)行品牌形象傳播，也可將其轉(zhuǎn)化為情境性舞臺(tái)劇、系列性影視作品、粵劇舞臺(tái)實(shí)景劇體驗(yàn)、數(shù)字粵劇表演以及粵劇數(shù)字展館體驗(yàn)等沉浸交互型作品進(jìn)行傳播（如圖2所示）。在元宇宙時(shí)代所帶來(lái)的沉浸感、參與度、永續(xù)性、高仿真等技術(shù)支持下，數(shù)字孿生場(chǎng)景搭建、文化場(chǎng)域的實(shí)時(shí)渲染、交互體驗(yàn)以及近眼顯示技術(shù)將在元宇宙下3D打印粵劇文創(chuàng)產(chǎn)品品牌形象的虛實(shí)融合中廣泛傳播。2八和會(huì)館、兆祥黃公祠、祖廟萬(wàn)福臺(tái)、粵劇藝術(shù)博物館等空間性顯性符號(hào)可依托場(chǎng)景空間的歷史人文精神，結(jié)合沉浸式交互體驗(yàn)的粵劇文化路徑場(chǎng)景，串聯(lián)進(jìn)行品牌形象傳播。

（三）“第一福”粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承策略3S性分析

基于“第一?！被泟★@性符號(hào)的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，可通過(guò)3D打印形式結(jié)合陶瓷、石蠟、樹(shù)脂等材料制作，研發(fā)出極具粵劇品牌特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。元宇宙技術(shù)應(yīng)用于數(shù)字虛擬型產(chǎn)品品牌形象傳播，能夠以感知交互系統(tǒng)為依托，給用戶以粵劇文化數(shù)字內(nèi)容的沉浸體驗(yàn)，并在用戶參與過(guò)程中進(jìn)行實(shí)時(shí)數(shù)字化渲染復(fù)刻以加深沉浸式的內(nèi)容體驗(yàn)。利用擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)、全息投影與傳感技術(shù)以及人工智能技術(shù)對(duì)虛實(shí)融合型產(chǎn)品品牌形象進(jìn)行保護(hù)與應(yīng)用，如MR、AR智能交互體驗(yàn)粵劇品牌實(shí)景劇舞臺(tái)展演、三維建模粵劇品牌文化景觀以實(shí)現(xiàn)沉浸式旅游體驗(yàn)等?！暗谝桓！被泟?D打印文創(chuàng)實(shí)物型產(chǎn)品品牌形象的保護(hù)傳承需結(jié)合文化資源轉(zhuǎn)譯與設(shè)計(jì)、粵劇顯性與隱性符號(hào)設(shè)計(jì)、3D模型文創(chuàng)實(shí)物產(chǎn)品及后期宣傳推廣等。1借助元宇宙數(shù)字內(nèi)容平臺(tái)，結(jié)合粵劇文化資源的挖掘與提煉，通過(guò)人工智能及數(shù)字孿生，實(shí)時(shí)渲染與復(fù)刻豐富的粵劇舞臺(tái)場(chǎng)景劇情與廣泛的粵劇歷史文化空間的互動(dòng)敘事場(chǎng)景，綜合用戶沉浸式數(shù)字化體驗(yàn)獲得反饋并優(yōu)化場(chǎng)景的營(yíng)造。虛實(shí)融合型產(chǎn)品品牌形象則為上述兩類(lèi)傳承與保護(hù)的綜合（如圖3所示）。

結(jié)語(yǔ)

“非遺”粵劇作為嶺南的代表性劇種之一，在嶺南地區(qū)存留著大量文化古跡與民間傳說(shuō)，承載著粵港澳大灣區(qū)的文化基因，極具地域品牌價(jià)值。本文從“非遺”粵劇文化資源的挖掘與提煉入手，結(jié)合元宇宙技術(shù)的典型功能特征，分析了依托元宇宙技術(shù)實(shí)現(xiàn)“非遺”粵劇品牌形象數(shù)字化保護(hù)與傳承的技術(shù)路線與實(shí)現(xiàn)路徑，并基于元宇宙視域下對(duì)“非遺”粵劇品牌形象數(shù)字化開(kāi)發(fā)與傳承路徑SB3S理論模型架構(gòu)進(jìn)行相關(guān)探討，對(duì)“第一?！被泟∑放菩蜗髷?shù)字化開(kāi)發(fā)與傳承應(yīng)用案例進(jìn)行分析。元宇宙介入“非遺”粵劇的數(shù)字化保護(hù)與傳承，為粵港澳大灣區(qū)文化品牌形象的保護(hù)與傳承發(fā)揮了良好的示范作用，符合地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的需求，具有鮮明的時(shí)代特征。