色彩美學(xué)視閾下的傳統(tǒng)工藝色彩再運用研究

摘 要：隨著社會的發(fā)展以及人們審美水平的提升，傳統(tǒng)色彩構(gòu)成體系已經(jīng)不能滿足人們對色彩應(yīng)用的需求。深入了解和把握色彩變化的規(guī)律，從而探知色彩設(shè)計的基本規(guī)律，避免在現(xiàn)代色彩設(shè)計上出現(xiàn)過度隨意性和偶發(fā)性。文章首先闡述滿族傳統(tǒng)飾品分類和特點，其次對滿族傳統(tǒng)飾品色彩進行分析，最后提出滿族飾品色彩再設(shè)計的思路。本研究以滿族飾品的色彩為例，深入探討了色彩在傳統(tǒng)工藝中的運用及其現(xiàn)代再創(chuàng)造的可能性。滿族飾品以其獨特的色彩搭配和文化內(nèi)涵著稱，其色彩使用不僅體現(xiàn)了滿族的審美習(xí)慣和文化意識，也蘊含了深厚的歷史和文化價值。

關(guān)鍵詞：滿族；色彩美學(xué)；工藝與紋飾；色彩

Abstract： With the development of society and the improvement of people’s aesthetic levels， the traditional color composition system can no longer meet the needs of color application. By deeply understanding and grasping the rules of color changes， we can explore the basic principles of color design， avoiding excessive randomness and contingency in modern color design. This article first elaborates on the classification and characteristics of traditional Manchu accessories， analyzes the colors of traditional Manchu accessories， and finally proposes ideas for the redesign of Manchu accessory colors. This study takes the colors of Manchu accessories as an example to explore the application of color in traditional crafts and the possibilities of modern reinterpretation. Manchu accessories are renowned for their unique color combinations and cultural significance， reflecting not only the aesthetic habits and cultural awareness of the Manchu people， but also containing profound historical and cultural values.

Keywords： Manchu；color aesthetics；craftsmanship and ornamentation；color

基金項目：教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項目《基于云平臺的國畫課程教學(xué)改革研究》成果（項目編號：220505635262041）。

1 滿族傳統(tǒng)飾品概述

滿族是中國的少數(shù)民族之一，擁有豐富的文化遺產(chǎn)，其中就包括了他們獨有的、別致的傳統(tǒng)首飾。這些建筑在滿族人的審美理念和藝術(shù)才能上，不僅展現(xiàn)了他們的文化傳統(tǒng)的深刻內(nèi)涵，而且還體現(xiàn)了他們對美的追求。聞名遐邇的滿族首飾以其精湛的手工技藝和別出心裁的設(shè)計風(fēng)格而著稱。典型的例子是“飾墜”，一種掛在腰間的裝飾物，滿族婦女偏愛將其制作成動物、植物或水果等多樣化的形狀，以此彰顯她們的高雅與魅力。飾墜通常采用銀材質(zhì)制作，反映了滿族對潔凈和財富的向往。根據(jù)其形狀和用途的不同，滿族的傳統(tǒng)首飾具有多種分類方式。以下是一些常見的滿族飾品分類：

（1）頭飾

滿族女性喜歡佩戴各種華麗的頭飾，如髻釵、發(fā)簪等。髻釵是婚禮上新娘佩戴的特殊頭飾，形狀宛如花朵，通常由金屬、珠子、寶石等材料制成。發(fā)簪則是平時常用的頭飾，常常以銀質(zhì)為主，形狀多樣，裝飾精美。

（2）耳飾

滿族女性喜歡戴耳環(huán)，耳環(huán)通常由金屬、珠子等材料制成。耳環(huán)的形狀可以是圓形、長形、水滴形等，裝飾精美，展示了女性的高貴和美麗。

（3）頸飾

滿族的頸飾包括項鏈、項圈等。項鏈通常由金屬、珠子或貝殼制成，形狀各異，花紋精美。項圈則是用來裝飾頸部的一種飾品，通常由金屬制成，形狀可為圓形、方形等。

（4）手飾

手鏈、手鐲是滿族的傳統(tǒng)手飾。手鏈通常由金屬、珠子等材料制成，形狀多樣，裝飾精美。手鐲通常是環(huán)形的，由金屬或?qū)毷瞥桑袝r還會雕刻一些圖案和花紋。

（5）腰飾

滿族女性喜歡在腰帶上佩戴各種飾品，如飾墜、腰帶扣等。飾墜是懸掛在腰帶上的裝飾品，形狀多樣，常常以銀質(zhì)為主，裝飾精美。腰帶扣則是用來固定腰帶的裝飾品，常常由金屬制成，有時還會雕刻一些圖案和花紋。

（6）其他飾品

滿族的傳統(tǒng)飾品還包括戒指、胸針、發(fā)夾等。這些飾品也是滿族人民喜愛的裝飾品，常常由金屬、寶石等材料制成，形狀各異，裝飾精美。滿族的傳統(tǒng)飾品不僅具有裝飾作用，更是滿族文化的重要組成部分。它們以其獨特的設(shè)計風(fēng)格和精湛的工藝技藝而聞名，吸引著人們的關(guān)注和喜愛。這些飾品的分類多樣化，展示了滿族人民對美的追求和對傳統(tǒng)文化的傳承。

滿族文化中，耳飾、頸鏈和腕飾同樣占有一席之地。滿族女性特別偏愛耳環(huán)，經(jīng)常選用精致的寶石和珠子來點綴，散發(fā)出一股尊貴而又優(yōu)雅的氣息。頸鏈與腕飾多由金屬、小珠或貝殼手工制作，款式多樣，圖案細膩，反映了滿族人對生活的激情以及對美好事物的不懈追求。

2 滿族傳統(tǒng)飾品的色彩分析

2.1 滿族頭飾品色彩分析

滿族人在慶祝節(jié)日和參與娛樂時，經(jīng)常佩戴各式頭飾，以此增添喜悅和慶祝的氛圍。這些頭飾采用了多種顏色，每種顏色都是滿族人對美好與文化傳承的一種表達。通過不同顏色的搭配，滿族頭飾顯現(xiàn)出對美的獨到見解和情感寄托，這些多彩的設(shè)計讓頭飾更加絢麗，凸顯了滿族文化的魅力與生機。其中包括：

（1）紅色

作為滿族頭飾中最常見且最具象征意義的顏色，紅色象征著喜慶、幸福與祝福。滿族新娘在結(jié)婚時會選擇紅色頭飾，以期待新生活的幸福和為婚姻慶祝。此外，紅色頭飾亦在各類節(jié)日和重要活動中出現(xiàn)，體現(xiàn)出熱情與活力。

（2）黑色

黑色頭飾在滿族中象征著莊嚴(yán)和尊貴，常在正式的場合佩戴，如髻釵等，體現(xiàn)出身份的高貴。黑色使得整體裝扮顯得更為莊重，彰顯了滿族人的尊嚴(yán)。

（3）藍色

藍色代表著純潔和平靜，在重要活動中，佩戴藍色頭飾的滿族人顯得更加純凈和美麗。藍色頭飾給人帶來一種清新寧靜的感覺，流露出平和的氣質(zhì)。

（4）白色

白色在滿族頭飾中也是純潔和清新的代表。滿族新娘常在婚禮上戴上白色頭飾，寓意新生活的純凈和祝福。白色頭飾讓新娘看起來更加明亮、潔凈，反映了滿族對純潔美好的追求。

除了上述顏色外，滿族頭飾還常常采用多種彩色，使得裝扮更具生動性和多樣性，為視覺效果帶來活力和趣味。

2.2 滿族色彩分析

隨著社會的發(fā)展以及人們審美水平的提升，傳統(tǒng)色彩構(gòu)成體系已經(jīng)不能滿足人們對女性色彩應(yīng)用的需求。深入了解和把握色彩變化的規(guī)律，從而探知色彩設(shè)計的基本規(guī)律，避免在色彩設(shè)計上出現(xiàn)過度隨意性和偶發(fā)性。滿族傳統(tǒng)飾品的色彩觀念豐富多樣，反映了滿族人民對顏色的獨特理解和情感表達。滿族的色彩無論是傳統(tǒng)色彩還是民間色彩都有著吉祥的觀念，受宗教及道家、儒家的思想影響，其民族女性色彩審美觀念具有自身特點，像紅色象征著吉祥喜慶，節(jié)日慶典總少不了紅色的裝扮，結(jié)婚的時候新娘要身著紅色衣裙，女性頭戴紅花，門上貼紅喜字，還要給紅包；過年的時候，女性也要穿紅色的衣服，貼紅色的春聯(lián)。中國傳統(tǒng)色彩的形成受到多種因素影響的同時也體現(xiàn)了中國女性的傳統(tǒng)文化象征內(nèi)涵。同時，色彩的觀念在中國不同區(qū)域之間相互滲透，形成了不同的色彩面貌[1]。

以下是一些常見的滿族傳統(tǒng)飾品色彩觀：

紅色在滿族文化中被視為吉祥、喜慶和祝福的象征。滿族的傳統(tǒng)婚禮上，新娘常常會佩戴紅色的頭飾和飾品，以示喜慶和幸福。滿族人民將黑色視為莊重和尊貴的象征，常常在重要場合佩戴黑色的飾品，如頭飾、手鐲等，以展示其高貴和威嚴(yán)。藍色在滿族文化中常被視為純潔和寧靜的象征。滿族的傳統(tǒng)飾品中常常運用藍色的寶石、珠子等材料，給人一種清新、寧靜的感覺。藍色也常被用于滿族的服飾和裝飾品中，以展示其純潔和美麗。白色在滿族傳統(tǒng)飾品中具有純潔和清新的象征意義。滿族人民常常在重要場合佩戴白色的飾品，如項鏈、手鏈等，以展示純潔和美麗。白色也常被用于滿族的婚禮裝飾中，代表新婚生活的美好和祝福。滿族傳統(tǒng)飾品中也常常運用豐富多彩的彩色。彩色的飾品常常用于滿族的節(jié)日慶典和娛樂活動中，以增加歡樂和喜慶的氛圍。

3 滿族傳統(tǒng)飾品色彩再運用研究

3.1 滿族傳統(tǒng)飾品色彩要素再運用方法

3.1.1 服裝與飾品的運用

將滿族飾品的色彩用于服裝設(shè)計中，如使用特定的色彩組合來設(shè)計現(xiàn)代漢服或其他時尚服飾，如滿族的龍鳳是滿族文化中重要的象征，常常出現(xiàn)在滿族傳統(tǒng)飾品的設(shè)計中。龍鳳的色彩運用設(shè)計精美華麗，展現(xiàn)了滿族文化中對權(quán)力、吉祥和美好的追求。使其既具有傳統(tǒng)美感，又符合現(xiàn)代審美。配飾設(shè)計，設(shè)計以滿族飾品為靈感的現(xiàn)代配飾（如手袋、鞋類、頭飾），運用花卉進行設(shè)計，綜合了滿族傳統(tǒng)圖騰與現(xiàn)代審美，將牡丹、蓮花等花卉元素巧妙融合于飾品線條中，形成獨特的裝飾語言。這些設(shè)計不僅展現(xiàn)了文化的傳承，也符合了現(xiàn)代消費者對個性與時尚的追求，通過采用3D打印等現(xiàn)代技術(shù)，為花卉圖案賦予了更為立體的質(zhì)感，進一步拉近了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的距離[2]。

花卉的色彩運用展現(xiàn)了滿族文化中對繁榮、富貴和美好的向往。在材料和造型上融入傳統(tǒng)色彩，創(chuàng)造出既時尚又具有民族特色的產(chǎn)品（圖1）。

3.1.2 數(shù)碼與家居的運用

在家居裝飾品、家具、布藝等產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用滿族飾品的色彩要素，運用動物的造型設(shè)計，如鳥、魚等創(chuàng)造出既具有民族特色又符合現(xiàn)代居家審美的產(chǎn)品。

數(shù)碼產(chǎn)品（如手機殼、電腦包、耳機等），設(shè)計以滿族飾品色彩為靈感的外觀，滿足消費者對個性化和文化寓意產(chǎn)品的需求（圖2）。采用了滿族傳統(tǒng)服飾上常見的藍色、紅色和金色為主色調(diào)，融合滿繡精細圖案與象征吉祥的圖騰，實現(xiàn)了現(xiàn)代審美與民族特色的完美結(jié)合[3]。此外，手機殼的材質(zhì)選用環(huán)保的生物降解塑料，既體現(xiàn)了對傳統(tǒng)手工藝的尊重，也展現(xiàn)了對可持續(xù)發(fā)展的承諾。通過這種設(shè)計，不僅賦予了產(chǎn)品獨特的文化內(nèi)涵，同時也提升了消費者使用時的精神享受[4]。

3.1.3 視覺設(shè)計

企業(yè)品牌形象設(shè)計（如LOGO、VI系統(tǒng)）中融入滿族傳統(tǒng)色彩，構(gòu)建獨特的品牌識別系統(tǒng)。廣告與宣傳方面，在廣告設(shè)計和宣傳物料中應(yīng)用滿族色彩要素，如滿族傳統(tǒng)飾品中常用的動物。這些動物的造型設(shè)計生動活潑，展現(xiàn)了滿族文化中對自然界和生命的敬畏和崇拜。以吸引視覺注意力，傳遞獨特的文化美學(xué)。

3.1.4 環(huán)境設(shè)計

環(huán)境設(shè)計展覽設(shè)計。在博物館、藝術(shù)展覽或主題展覽的空間設(shè)計中，應(yīng)用滿族傳統(tǒng)色彩來營造氛圍，增強展覽的文化氛圍和觀賞體驗。如在公共空間（如公園、社區(qū)、商業(yè)街區(qū)）的規(guī)劃與設(shè)計中（圖3），運用滿族傳統(tǒng)色彩要素，增添空間的文化內(nèi)涵和美感，也為商鋪營造出獨特的品牌形象。在考慮現(xiàn)代審美需求的基礎(chǔ)上，將滿族的紋飾和色彩融入商鋪設(shè)計中，可采用現(xiàn)代材質(zhì)與工藝，創(chuàng)造出既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的空間氛圍，吸引更廣泛的顧客群體。通過這種方式，商鋪不僅能銷售商品，還能傳播滿族文化，增強文化自信[5]。

3.2 滿族傳統(tǒng)飾品色彩再運用

滿族傳統(tǒng)飾品的造型設(shè)計豐富多樣，每一種造型都承載著滿族文化的獨特魅力和精髓。這些色彩要素運用展現(xiàn)了滿族人民對美的獨特理解和情感表達，豐富了飾品的意義和文化內(nèi)涵。

3.2.1 設(shè)計理念

將滿族飾品的色彩與現(xiàn)代服裝設(shè)計元素結(jié)合，創(chuàng)造出既具有民族特色又符合現(xiàn)代審美的服裝。這種設(shè)計不僅是對滿族文化的一種致敬，也是對其的現(xiàn)代演繹，使得傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中得以傳承和發(fā)展，通過對色彩的巧妙運用，讓服裝既有故事性也有藝術(shù)性，如將滿族傳統(tǒng)的藍色、紅色等鮮明色彩，以及金銀線條裝飾融入現(xiàn)代服裝設(shè)計中。

3.2.2 設(shè)計思路

在服裝設(shè)計中應(yīng)用滿族飾品的色彩，可以探索色彩對比與和諧的美學(xué)。通過不同色彩之間的對比，如明亮的紅色與沉穩(wěn)的黑色相結(jié)合，創(chuàng)造視覺沖擊力；同時，也可探索色彩間的和諧，如不同深淺的藍色或綠色系列搭配，展現(xiàn)出細膩的層次感。這種色彩的運用不僅展示了滿族文化的色彩美學(xué)，也使得設(shè)計作品在視覺上更加吸引人。

3.2.3 設(shè)計呈現(xiàn)

在尊重和繼承滿族傳統(tǒng)色彩基礎(chǔ)上，加入現(xiàn)代設(shè)計理念和創(chuàng)新元素，打造獨特的現(xiàn)代服裝。這不僅表現(xiàn)在色彩的運用上，也體現(xiàn)在材質(zhì)選擇、服裝剪裁和款式設(shè)計上。例如，將滿族飾品的傳統(tǒng)色彩應(yīng)用于高科技面料上，或者在傳統(tǒng)服飾的基礎(chǔ)上進行結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美完美融合[6]。將滿族飾品的色彩要素運用于服裝設(shè)計中，不僅是對滿族文化的一種尊重和傳承，也是對設(shè)計師創(chuàng)造力的一種挑戰(zhàn)和展示[7]。通過這種跨時空的文化和藝術(shù)交流，可以豐富現(xiàn)代人的審美經(jīng)驗，推動文化多樣性的發(fā)展（圖4）。

4 結(jié)語

從滿族飾品的地方性色彩研究來看，滿族在傳承地方性文化的同時也在創(chuàng)造著文化。滿族女性飾品的制作工藝與造型紋樣有著鮮明的民族特征和時代特征，從中看出滿族的地方性審美情懷和女性文化內(nèi)涵，深入研究滿族飾品的色彩和樣式使其為現(xiàn)代中華民族色彩再設(shè)計提供更好的創(chuàng)作元素。

5 參考文獻

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[7]柴俊峰.博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢[J].藝術(shù)品鑒，2021（32）： 120-121.