“綱紀(jì)”一詞,自古以來多代表“政綱、法紀(jì)、法度秩序”之意,如《漢書·王莽傳》稱西漢后期面臨嚴(yán)重危機(jī)時(shí),“朝政崩壞,綱紀(jì)廢弛,危亡之禍,不隧如發(fā)”。又如《三國志·魏書·王凌傳》中稱:“凌布政施教,賞善罰惡,甚有綱紀(jì),百姓稱之,不容于口?!贝嗽~亦可作動詞,為“規(guī)范、安定、治理”之意,表示治理國家、維護(hù)社會安定、規(guī)范人倫秩序,使之有序發(fā)展,如《漢書·司馬遷傳》中有“《禮》綱紀(jì)人倫,故長于行”。又如《梁書·徐勉傳》稱:“昔文武二王,所以綱紀(jì)周室,君臨天下,公旦修之,以致太平龍鳳之瑞?!贝送?,值得注意的是,“綱紀(jì)”一詞也可作為官職之別稱,自漢以來此詞逐漸變?yōu)榈胤街菘らL官之下統(tǒng)轄諸曹、總攬府事者之通稱。正如《資治通鑒》中胡三省所注:“綱紀(jì),綜理府事者也?!笨ぶ兄鞑?、功曹,州中別駕、長史等上佐之職皆可稱為綱紀(jì)。而用此詞代指官職之慣例自漢以來亦呈現(xiàn)一定的變化發(fā)展過程,故以此文試述此演變趨勢,并概述綱紀(jì)之職在當(dāng)時(shí)的重要性。
漢魏時(shí)期的綱紀(jì)
綱紀(jì)作為對官吏的稱呼最早可追溯至漢代,此時(shí)已為相關(guān)郡吏之別稱。如《后漢書·張升傳》中張升“仕郡為綱紀(jì)”?!度龂尽の簳⒎艂鳌分袆⒎拧皻v郡綱紀(jì),舉孝廉”。但只知其二人此時(shí)于郡中任職,不知具體是指何職。不過,當(dāng)時(shí)郡中已有可綱紀(jì)郡事者,《漢官儀》稱:“郡主簿秩四百石,綱紀(jì)一郡,糾整不法。”自古以來,能綱紀(jì)眾事之人往往為總攬國家大事的朝之重臣,如丞相、司徒等宰輔之職?!稘h書·何武傳》稱:“內(nèi)史典獄事,相總綱紀(jì)輔王?!薄稘h書·黃霸傳》有“(黃)霸材長于治民,及為丞相,總綱紀(jì)號令……”同樣,用綱紀(jì)一郡之事來形容郡中主簿,對其而言是極大褒贊,可見主簿地位非同尋常,已然成為郡中之大吏,應(yīng)該此時(shí)已被稱作綱紀(jì)之職。及至三國時(shí)期,郡中依舊有綱紀(jì)之職,如《三國志·魏書·張傳》就記載了曹魏時(shí)期“廣平太守盧毓到官三日,綱紀(jì)白承前致版謁”。而且,除郡主簿外,郡功曹一職總揆眾務(wù),也入當(dāng)時(shí)郡綱紀(jì)行列?!度龂尽の簳ば煨麄鳌分姓f徐宣與陳矯曾并為郡綱紀(jì),《三國志·魏書·陳矯傳》中則記載了當(dāng)時(shí)太守陳登辟請陳矯擔(dān)任郡功曹一事,即此時(shí)郡功曹已然被稱作綱紀(jì)。此外,除承擔(dān)重要職責(zé)的主簿與功曹外,郡五官掾應(yīng)也屬郡綱紀(jì)之列,畢竟當(dāng)時(shí)五官掾有總署諸事之責(zé),地位非常重要。唐長孺先生在《從吐魯番出土文書中所見的高昌郡縣行政制度》中就認(rèn)為郡中“三綱當(dāng)即指主簿、功曹和五官。他們都是通署諸曹事的大吏”。(唐長孺:《山居存稿》,武漢大學(xué)出版社,2013年)值得注意的是,曹魏時(shí)掌管屯田區(qū)各項(xiàng)事務(wù)且與地方郡太守職位相當(dāng)?shù)牡滢r(nóng)校尉,其上佐屬官也被稱作綱紀(jì)?!度龂尽の簳む嚢瑐鳌份d鄧艾所任典農(nóng)功曹,為典農(nóng)校尉下屬大吏,亦被稱為“典農(nóng)綱紀(jì)”。
兩晉南北朝時(shí)期的綱紀(jì)
至兩晉之時(shí),郡之大吏仍可稱綱紀(jì),如《晉書·王彪之傳》載東晉桓溫下鎮(zhèn)姑孰時(shí),“四方修敬,皆遣上佐綱紀(jì)”,即四方郡守長官遷府中綱紀(jì)上佐前去拜謁桓溫。除此以外,其指稱范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,州之上佐、縣之上綱、校尉之下功曹等可統(tǒng)攝諸曹者皆有綱紀(jì)之名。西晉時(shí)期,州府僚佐已有綱紀(jì)之稱。如《晉書·劉弘傳》記載荊州刺史劉弘州府綱紀(jì)對運(yùn)糧至益州一事提出建議,因“運(yùn)道懸遠(yuǎn),文武匱乏”,想僅從零陵運(yùn)五千斛米到益州。雖不知此處綱紀(jì)具體職位,但可見此時(shí)其代指范圍已擴(kuò)展至州官。又如《晉書·王豹傳》中提到王豹曾任豫州別駕,上書給齊王時(shí),稱自己為“大州之綱紀(jì)”,此處所指就是其曾任的州別駕一職,僅次于州刺史地位。而且此時(shí)不僅州、郡大吏已稱綱紀(jì),縣亦是?!稌x書·趙王司馬倫傳》中稱“郡綱紀(jì)并為孝廉,縣綱紀(jì)為廉吏”即為明證。此外,亦有史料稱五營校尉之下僚佐為綱紀(jì)。如《晉書·庾亮傳附庾懌傳》中記載兩晉之交時(shí),“東海王沖為長水校尉,清選綱紀(jì),以懌為功曹”??梢姡V紀(jì)之稱不再局限于州郡縣府中,校尉之府也可。由此亦可推測,此時(shí)“綱紀(jì)”之名已成為地方上綱之通稱,地方州郡各府府主之下最重要的僚佐皆可稱綱紀(jì)?!稌x書·溫嶠傳》記載在東晉平定王敦之亂后,用“綱紀(jì)除名,參佐禁固”之舉措,懲治其黨羽,其下最重要的僚佐就以綱紀(jì)之名代稱。《晉書·徐邈傳》中提到東晉時(shí)徐邈與豫章太守書信中曾說:“足下選綱紀(jì)必得國士,足以攝諸曹;諸曹皆是良吏,則足以掌文案。”此處亦是對上佐之職之通稱。由此可見,隨著綱紀(jì)指代范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,無論是郡大吏如功曹、五官掾,還是州府上佐如別駕、治中,長官之下可攬諸事之大吏皆可稱綱紀(jì),正如宮崎市定所說:“地方衙門統(tǒng)轄諸曹者稱為綱紀(jì)?!保▽m崎市定:《九品官人法研究:科舉前史》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2020年)
南北朝時(shí)期亦承魏晉傳統(tǒng),州郡府中上佐之職仍稱綱紀(jì)。如《梁書·柳慶遠(yuǎn)傳》中記載南朝梁武帝到雍州時(shí),讓杜惲推薦適合當(dāng)州府綱紀(jì)的人選,杜惲推薦了柳慶遠(yuǎn)為州別駕之職。再如《北齊書·宋游道傳》載宋游道曾任司州治中與別駕二職,其事跡中有任司州綱紀(jì)時(shí),與州牧不和之事,此處即是以綱紀(jì)代稱司州上佐。此外,此稱謂不僅可用于行政官員,北朝時(shí)寺院中僧職亦有“三綱”之稱,《廣弘明集》曾載北周時(shí)衛(wèi)元嵩上書建議:“推令德作三綱,遵耆老為上座,選仁智充執(zhí)事,求勇略作法師?!笨梢姡藭r(shí)綱紀(jì)可代稱范圍有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢。
隋唐及以后的綱紀(jì)
隋唐時(shí)期地方府州首僚亦有綱紀(jì)之稱。如隋時(shí)稱州軍府長史為綱紀(jì)?!端鍟町悅鳌份d隋文帝時(shí)“朝廷盛選綱紀(jì),以(楊)異方直,拜益州總管長史,賜錢二十萬,縑三百匹,馬五十匹而遣之”。不過,據(jù)嚴(yán)耕望在《唐代府州僚佐考》中的研究,至唐朝時(shí),別駕、長史等職雖有綱紀(jì)眾務(wù)之名,實(shí)則逐漸冗散化,反而是錄事參軍地位提升,綱紀(jì)六曹,極受重視。[嚴(yán)耕望:《嚴(yán)耕望史學(xué)論文集(上)》,中華書局,2009年]因此,唐朝時(shí)此職也被稱為綱紀(jì)之職?!缎绿茣塘諅鳌分袖浭聟④娙谓B業(yè)就曾被詢問“子綱紀(jì)一州,能劾刺史乎”,即可為證。由此可見,綱紀(jì)之職所代指具體官職也會因其職能地位變化而有一定變動。此外,唐朝寺院也繼承北朝傳統(tǒng),稱總理諸事者為綱紀(jì),寺院三綱代指寺主、維那及上座之職。(林韻柔:《唐代寺院職務(wù)及其運(yùn)作》,《魏晉南北朝隋唐史資料》第28輯,2012年)由上可見,隋唐時(shí)期亦承前朝傳統(tǒng),多以綱紀(jì)之名稱地方府中可總攬諸事的上佐。
而隋唐之后史料記載中直接稱某官為綱紀(jì)的現(xiàn)象較為少見,不過也有稱府中屬僚可“綱紀(jì)眾務(wù)”者,如《金史·百官志》中稱大興府下總管判官:“掌紀(jì)綱總府眾務(wù),分判兵案之事?!薄肚迨犯濉ぢ毠僦尽分许樚旄轮沃校骸罢瀑E府事,紀(jì)綱眾務(wù),兼鄉(xiāng)會試場務(wù)?!币虼?,此傳統(tǒng)在后世也有一定程度保留。此外,值得注意的是,宋朝時(shí)總攬家中府事之人也有了“綱紀(jì)仆”之稱。南宋趙與時(shí)《賓退錄》中曾提到南宋朱敦儒《東方智士說》,其中智士就曾“召綱紀(jì)仆讓之曰:‘此第高廣而圊不稱?!笨梢?,此時(shí)綱紀(jì)所代指范圍繼續(xù)向外擴(kuò)展,不僅僅是指官職,管理家中府事者也可用此稱謂。
“綱紀(jì)”職位之重要性
一是輔助長官,協(xié)理各項(xiàng)事務(wù)。如《梁書·謝傳》所載南朝梁謝任職義興太守時(shí),“在郡不省雜事,悉付綱紀(jì)”。
二是綱紀(jì)之職有各自不同職能,在府署中扮演著不可或缺的關(guān)鍵角色,發(fā)揮不同作用。根據(jù)《后漢書·百官志》記載,州別駕有校尉行部時(shí)奉引且錄眾事之責(zé),刺史事多委之?!锻ǖ洹ぢ毠俚洹分姓f州治中承擔(dān)“居中治事,主眾曹文書”之任。郡五官掾總署功曹及諸曹事宜,責(zé)任重大。此外,郡功曹之職也非一般職位可比,嚴(yán)耕望先生認(rèn)為其有總揆眾務(wù)、握群吏進(jìn)退之權(quán),權(quán)責(zé)甚重。
除上述所言,其他相關(guān)事例也反映綱紀(jì)之職的重要性。如關(guān)鍵時(shí)刻為長官出使,拯救州郡。《三國志·魏書·陳矯傳》記載東漢末年廣陵郡受到孫權(quán)圍攻時(shí),廣陵郡太守陳登派其功曹陳矯向曹操求救,而陳矯不負(fù)使命,還贏得曹操賞識。再如勸諫府主,為府主提供建議。《后漢書·袁紹傳》記載東漢末年,冀州牧韓馥在將冀州讓給袁紹,或守冀州支持董卓之抉擇上猶豫不決,其長史耿武、別駕閔純、騎都尉沮授就勸諫其不要讓出冀州,但他未聽從綱紀(jì)建議,最終失去了權(quán)力。其若能夠聽從綱紀(jì)建議,或許還能保留自身實(shí)力。
結(jié) 語
“綱紀(jì)”自兩漢始,可指代官職范圍逐漸擴(kuò)大。當(dāng)然,在此過程中其所指代的具體官職也會因職位本身的設(shè)置情況及其權(quán)力地位的變化而有所改變。但是,既然能以作為國家政綱法度的“綱紀(jì)”之詞代稱官職,有此稱謂者自然是州郡各府中府主之下的要職,地位重要。用此詞代指相關(guān)官職的情況貫穿于中國古代社會尤其中古時(shí)期,其發(fā)展演變也在一定程度上反映地方州郡要職變化的過程。
(題圖:《廣弘明集》所載“寺院三綱”書影)
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作者單位:吉林大學(xué)