斗栱,又稱為枓栱、鋪?zhàn)?、斗科、牌科等,由方形的斗、矩形的栱、斜式昂和橫向枋組成。在中國古建筑的發(fā)展過程中發(fā)揮著重要作用,也是古建筑演變過程中的重要標(biāo)志。現(xiàn)對文獻(xiàn)資料、石窟石刻、墓葬、出土文物等遺跡及遺物中的斗栱進(jìn)行整理,總結(jié)出山西漢朝以前、漢朝、南北朝、隋朝四個(gè)時(shí)期斗栱的演變與特征。
斗栱在中國古建筑中占據(jù)著舉足輕重的地位,我們可以通過斗栱的形制與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來鑒別古建筑的年代。同時(shí),通過現(xiàn)有的文獻(xiàn)和研究資料可知,“枓”與“栱”的組合統(tǒng)稱為“斗栱”。不同時(shí)代其稱謂也有所不同,唐以前統(tǒng)稱為“枓栱”,唐至元稱為“鋪?zhàn)鳌?,明清稱為“斗科”(牌科)。山西現(xiàn)存古建筑中的斗栱都比較相似,總體差別不大,但各地區(qū)略有不同。雖然山西沒有唐代以前(不含唐代)的木結(jié)構(gòu)建筑,但我們可通過文獻(xiàn)資料、石窟、石刻、墓葬、出土文物等遺跡及遺物分析研究早期斗栱的起源、演變及特征。
山西漢以前的斗栱
在山西,漢代之前的木結(jié)構(gòu)建筑實(shí)物已無遺存,無法探明斗栱的源起?,F(xiàn)已知最早表現(xiàn)出建筑構(gòu)件的西周青銅器夨令簋約鑄于西周成王、康王時(shí)期,其器座四角有四柱,柱頭有櫨斗,櫨斗之間存有橫楣,楣上有矮柱。
《論語》中有“山節(jié)藻棁”,節(jié)指柱上的斗栱,棁指房梁上的短柱,意為把斗栱雕成山形,在棁上繪以水草花紋。《爾雅·釋宮》:“閞謂之槉。栭謂之楶?!睒姙榉恐系墓纬兄亟Y(jié)構(gòu),即栱;楶為柱上支承大梁的方木,即櫨?!墩f文》:“櫨,柱上柎也;栭,枅上標(biāo)也?!薄夺屆め寣m室》:“櫨在柱端。都盧,負(fù)屋之重也。枓在欒兩頭,如斗,負(fù)上隱也?!薄皺?,攣也;其體上曲,攣拳然也。”欒為建筑物立柱和橫梁間呈弓形的承重結(jié)構(gòu);枓是與弓形承重結(jié)構(gòu)縱橫相交,逐層向外挑出形成上大下小的托座,并疊層支撐荷載的構(gòu)件。《博雅》:“欂謂之枅,曲枅謂之欒?!薄皹P謂之櫨?!?/p>
從上述古文中大致可以總結(jié)出六種斗栱雛形。第一種是在梁檁與立柱之間增加一個(gè)短木,稱為“欂”,這種結(jié)構(gòu)將檁穩(wěn)固在柱上,且不用其他輔助材料。第二種與第一種相似,是將材料改薄、改長,稱為“枅”。第三種是將欂或枅變?yōu)槎沸畏侥?,稱為“櫨”。第四種是將枅和櫨結(jié)合,柱上為櫨,櫨開半槽將枅安于上方,枅置頂檁。第五種是在第四種的基礎(chǔ)上將兩個(gè)小斗放于枅兩端,再將檁放于小斗上,這個(gè)小斗稱為“枓”。第六種是將枅制作成弓形,倒置在櫨上,兩端安枓,再將檁放于枓上,這種弓形承重結(jié)構(gòu)件稱為“欒”“槉”或“曲枅”(如圖1)。
1955年,長治市分水嶺12號(hào)墓出土了一塊戰(zhàn)國時(shí)期的鎏金殘銅匜片,線刻有樓閣式建筑圖案。建筑屋面出檐深廣,一層、二層面寬五間,梢間即檐部間寬度與次間近同;三層寬敞的室內(nèi)不施一柱,僅于檐部并列施兩柱以承托巨大的屋檐。各層柱頭已有斗栱的形象,與上文中第三種雛形類似。山西至今尚未發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國斗栱的實(shí)體遺物資料,借鑒鄰省平山縣中山國王陵發(fā)掘出土的“錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案座”,其展現(xiàn)出的一斗二升斗栱形象,是我國最早發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國時(shí)期斗栱應(yīng)用實(shí)例?!鞍缸背鐾劣谄缴娇h,與山西盂縣相接,同屬太行山脈,戰(zhàn)國時(shí)期屬趙國,都被晉國所滅。根據(jù)兩地的共性,可間接說明當(dāng)時(shí)同區(qū)域使用的斗栱造型及結(jié)構(gòu)。
山西漢代斗栱
漢代沒有遺存實(shí)體建筑,研究只能從出土的明器入手。山西省博物院保存著三座漢代綠釉陶樓,分別為運(yùn)城市侯村出土的西漢綠釉陶樓、平陸縣出土的漢代綠釉三層廡殿頂禽鳥御人陶樓和漢代綠釉三層武衛(wèi)人物陶樓。這些陶樓中有一斗三升、一斗二升、角斜出、單層和多層?xùn)淼膶?shí)例。一斗三升是一種不出跳的斗栱,只在枦斗中設(shè)泥道栱一道,栱上于其兩頭和中間分別設(shè)散斗三個(gè),在栱兩端出現(xiàn)上留部分。這種簡單的斗栱在漢代大量使用,多用于柱頭之上,且均為獨(dú)立安置。明器上有挑出的枋木,可以認(rèn)為其是華栱的雛形,同時(shí)在櫨斗下有抹邊的方板,稱為“皿板”,皿板的出現(xiàn)也是漢代斗栱的一個(gè)特點(diǎn)。
2016年6月山西運(yùn)城臨猗縣鐵匠營出土一座漢代墓葬,在甬道內(nèi)兩壁上有用青磚砌筑的斗栱。其造型為柱上承櫨斗,櫨斗之上設(shè)泥道栱,泥道栱為一斗兩升斗栱,正中出磚類似“耍頭”,泥道栱兩端散斗之上各設(shè)一斗三升,整體為并排重栱,斗栱上承枋,無皿板構(gòu)件,但栱眼雕刻得非常明顯(如圖2)。而一斗二升出挑栱在漢代陶樓中比較多見,山西夏縣文物庫房中收藏的漢代陶樓反映了這一區(qū)域漢代一斗二升出挑栱的實(shí)例。至東漢,多跳斗栱已經(jīng)出現(xiàn),山西夏縣文物庫房中收藏的東漢代三孔陶灶反映了這一區(qū)域漢代時(shí)期一斗三升多重出挑栱的實(shí)例。
山西南北朝時(shí)期的斗栱
北朝(386—581),指中國南北朝時(shí)期存在于北方的北魏、東魏、西魏、北齊和北周五個(gè)朝代的總稱。從北魏統(tǒng)一北方開始到隋文帝建立隋朝為止,相繼出現(xiàn)了與南方地區(qū)宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的對峙。
位于大同市武周山南麓的云岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。石窟依山開鑿,東西綿延1千米。其開鑿時(shí)間從北魏文成帝和平初年(460)起,一直延續(xù)至孝明帝正光五年(524),前后歷經(jīng)60多年。第六窟后室南壁佛傳故事中多次出現(xiàn)單檐廡殿頂建筑形象。高臺(tái)明,屋面寬一間,檐下施一斗三升三朵,補(bǔ)間設(shè)直腳人字栱。又如第十窟前室西壁屋形龕,龕面寬三間,柱身雕飾精美花紋,上承普板枋(普拍枋),上置小斗,小斗上為一斗三升斗栱,栱底出現(xiàn)明顯的平出部分,補(bǔ)間施直腳人字栱。斗栱并非以柱中為準(zhǔn)放置,隨意又有其規(guī)律性。同時(shí)第九窟柱明顯出現(xiàn)下大上小的收分造型,柱頭上施櫨斗,兩側(cè)出替木共承普板枋。由漢代僅櫨斗下設(shè)皿板發(fā)展為所有斗下設(shè)皿板。檐下斗栱的結(jié)構(gòu)由獨(dú)立安置變?yōu)槠瞻彖噬现贸梢慌乓?guī)律性斗栱。
此外第一、第二窟的雙窟中心石柱均是樓閣造型,斗栱造型也很突出,我們可以看出其造型和第六窟斗栱有相同的特點(diǎn)。中心柱是四面立體造型,與平面雕刻不同,兩端柱頭上的斗栱為半個(gè),與側(cè)面的相組合,形成向直角的斗栱造型。這種造型我們可以理解為轉(zhuǎn)角斗栱,因沒有建筑實(shí)物,只能當(dāng)作造型雕刻的一種處理方式(如圖3)。
大同城東水泊寺鄉(xiāng)曹夫樓村北魏太和元年(477)宋紹祖墓出土石?。ㄈ鐖D4)。石槨做懸山頂?shù)钐檬浇ㄖ?,槨身面闊三間,明間設(shè)板門,門上施浮雕蓮瓣紋五門簪,槨身前設(shè)檐廊,各柱上承普板枋,柱頭施一斗三升,櫨斗耳、平、欹、幽各部明顯,栱身彎似弓形,給人以圓潤飽滿之感。明間補(bǔ)間施直腳人字栱,所有櫨與枓下均呈皿板式樣。值得注意的是,在與每組柱頭斗栱的垂直方向上都施拉枋一道,枋尾插于槨身,枋頭穿櫨斗出小方頭。這說明斗栱作為建筑的組成部分,不僅承托著屋檐,更是將斗栱與建筑龐大的屋身聯(lián)系了起來,使建筑更加穩(wěn)固。這個(gè)在一斗三升與櫨斗相交處伸出的縱向構(gòu)件,其后尾斜伸至檁的造型也較為特殊。假設(shè)此時(shí)期的建筑斗栱中設(shè)有此構(gòu)件,從結(jié)構(gòu)作用和造型來看,其與唐朝時(shí)期斗栱中的真昂結(jié)構(gòu)極為相似,也許是真昂造的雛形造型。這是建筑技術(shù)發(fā)展、提高的展現(xiàn),從此斗栱與屋身的關(guān)系亦日益密切。
位于忻州市忻府區(qū)蘭村鄉(xiāng)下社村東北處的九原崗北齊壁畫墓,因被盜嚴(yán)重而出土隨葬品較少,但是墓中的壁畫意義重大。墓道北壁繪有一座氣勢宏大、形象逼真、色澤艷麗的單檐廡殿頂木結(jié)構(gòu)建筑。該建筑形象尤重細(xì)節(jié)描繪,鴟尾、脊頭瓦、瓦釘、鋪首等構(gòu)件形象清晰,其中對斗栱的描繪更令人眼前一亮,建筑面寬三間,明間采用兩組雙柱式布列,各柱頭均承雙杪偷心造斗栱。對于栱向外斜出形象的認(rèn)識(shí),每個(gè)人都不相同。有專家認(rèn)為這是早期斜栱的寫實(shí)描繪;也有人認(rèn)為是畫師對透視繪畫技巧掌握不夠而造成的視覺錯(cuò)覺。這兩種說法有待進(jìn)一步考證,本文不做敘述。但斗栱在縱向疊制基礎(chǔ)上向橫向出跳發(fā)展的技術(shù)已經(jīng)達(dá)到一定高度,斗栱形式日漸豐富;同時(shí)斜栱頭略帶由斗向前下斜出造型略像批竹昂。該墓室作為北朝社會(huì)生活的縮影,是木結(jié)構(gòu)建筑在同時(shí)期墓葬中的首次發(fā)現(xiàn),其第一次用繪畫的形式展現(xiàn)了北朝建筑的風(fēng)采,在木結(jié)構(gòu)建筑方面給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。
太原天龍山石窟為我們展現(xiàn)了南北朝時(shí)期建筑的圖景。全窟最早開鑿于北朝東魏時(shí)期(534—550),此后北齊、隋、唐、明均陸續(xù)開鑿,逐漸形成現(xiàn)在的規(guī)模。石窟分布于半山腰的洞窟主區(qū)及山腳溪谷旁的千佛洞區(qū)。其中洞窟主區(qū)石窟開鑿于東、西峰的山腰間,東峰12窟,西峰13窟,共計(jì)25窟。東峰的1號(hào)、10號(hào)、16號(hào)窟開鑿于北齊(如圖5),是山西現(xiàn)存北齊時(shí)期為數(shù)不多的建筑實(shí)例,窟前均設(shè)仿木構(gòu)前廊。1窟、10窟殘損嚴(yán)重,16窟保存較為完整。廊部均面開三間,柱頭承櫨斗,斗上承普板枋,一斗三升斗栱與人字栱交替安置普板枋上,曲線流暢。三窟中一斗三升斗栱的栱端有向內(nèi)凹進(jìn)的弧形做法,稱為“栱?”“內(nèi)?”“?面卷殺”等,這種做法一直沿用到唐代;各間人字栱出現(xiàn)帶有弧度的曲腳造型。通過三窟的對比可看出,柱頭上栱的結(jié)構(gòu)樣式也未固定,人字栱與一斗三升斗栱均可作為柱頭斗栱。
山西隋代斗栱
隋代的統(tǒng)治只維持了三十多年,又經(jīng)歷唐武宗全國滅法,無數(shù)建筑被毀,導(dǎo)致隋代遺留的建筑實(shí)例極少,山西也僅存天龍山石窟一座隋代仿木洞窟。根據(jù)天龍山石窟東峰8號(hào)窟前廊左壁《石室銘》記載,該窟開鑿于隋初開皇四年(584),為儀同三司真定縣開國公劉瑞等人為隋文帝、皇后、太子、晉王祈福所建??咔袄蕊L(fēng)化嚴(yán)重,辨識(shí)較為困難,大體可看出前廊面闊三間,柱上置櫨斗承檁,柱身兩側(cè)施普板枋,其上補(bǔ)間設(shè)人字栱。其斗栱與柱形同敦煌莫高窟第427窟中心柱南向面《須達(dá)拏太子本生》壁畫所描繪的極為相似。唐代初期的斗栱結(jié)構(gòu)完全繼承了隋代的斗栱結(jié)構(gòu),隨著經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展,斗栱在隋代的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,達(dá)到成熟。
總之,山西漢代之前的斗栱結(jié)構(gòu)由欂發(fā)展到一斗二升,是一個(gè)形成樣式和結(jié)構(gòu)的漫長雛形期,在此時(shí)期明確了“枓”與“栱”的要素特點(diǎn)。漢代斗栱較為豐富多彩,形制因地而異,局部制作手法多變,開始出現(xiàn)一斗二升、一斗三升等多種多樣的向上疊加樣斗栱形式,以及縱向伸出一跳的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),而且開始出現(xiàn)補(bǔ)間斗栱的雛形。此時(shí)期斗栱形制不完全一致,只是結(jié)構(gòu)位置基本定型。南北朝時(shí)補(bǔ)間的人字栱廣泛使用,也演變出多種樣式結(jié)構(gòu),在柱頭斗栱中出現(xiàn)縱向穿插構(gòu)件,位列于柱頭、補(bǔ)間等基本斗栱特點(diǎn)已經(jīng)初步形成,但仍沒有走向標(biāo)準(zhǔn)化。
(作者單位:太原市太山博物館)