庫車地名印象

地名是一座城市的名片，有的地名可以讓人們了解當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件、歷史文化、政治經(jīng)濟(jì)之間存在的聯(lián)系，現(xiàn)以庫車的地名為例，對(duì)地名的命名情況進(jìn)行簡單的分類。

地名是人們?cè)谝欢ㄗ匀画h(huán)境與社會(huì)環(huán)境的綜合影響下，賦予一個(gè)地方的專有名。地名就是一個(gè)地方的名稱，與人名有著異曲同工之處，一個(gè)地方的名稱代表了一個(gè)地方的文化含義，也是這個(gè)地方最重要的組成部分，一個(gè)地方地名的形成、發(fā)展背后都有著歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等因素的影響。其中常見的地名是以地理因素命名的，這些地名一般具有穩(wěn)定性，會(huì)沿用很久。而部分由于不同的歷史原因而產(chǎn)生的地名，則會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷消失或改變。本文淺略地從直接反映自然界的實(shí)體或?qū)嵨锩?，受社?huì)歷史、文化活動(dòng)、人物事件影響的命名，受人們的社會(huì)意識(shí)和意愿影響的命名，改名四個(gè)方面闡述庫車地名的命名。直接反映自然界的實(shí)體或?qū)嵨锩牡孛^多，也更具穩(wěn)定性。探討庫車的地名以及地名分類對(duì)人們進(jìn)一步了解庫車的歷史文化，以及推動(dòng)庫車旅游業(yè)的發(fā)展具有一定的作用。

地名研究的意義

羅常培先生在《語言與文化》一書中用一整個(gè)章節(jié)論述了“從地名看民族遷徙的蹤跡”。他在這一章中分析了一些含有克勒特語成分的地名，其中舉了一個(gè)例子，AV on（是“河”的意思），而在中國的地理沿革中，許多地名都顯示出了古代民族交通的蹤跡，例如龜茲（今庫車）。文章還分析了南遷的四個(gè)時(shí)期，我們都可以從地名的遺留中搜集材料，并對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的分析，找出其中的規(guī)律。從歷史方面來看，通過地名能夠發(fā)掘出當(dāng)?shù)氐臍v史沿革，以及當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)等情況；從文化方面來看，每個(gè)地方的地名都有其特殊性，能夠反映出當(dāng)?shù)氐奈幕癄顩r；從對(duì)當(dāng)代的影響來看，對(duì)地名的保護(hù)與開發(fā)可以和當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)相關(guān)聯(lián)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。馮驥才在《地名的意義》一文中寫道：“地名是一個(gè)地域文化的載體，一種特定文化的象征，一種牽動(dòng)鄉(xiāng)土情懷的稱謂?！钡谖鍖寐?lián)合國地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議提出“地名是民族文化遺產(chǎn)”，可見，地名的價(jià)值非同一般。

庫車市概況

庫車是一個(gè)有著悠久歷史的名城，庫車古稱“龜茲”，位于天山南麓中部、塔里木盆地北緣，總面積1.52萬平方千米，總?cè)丝?5萬人。漢神爵二年（前60）設(shè)立西域都護(hù)府；唐顯慶三年（658）移安西大都護(hù)府于此；清乾隆二十三年（1758）定名庫車，設(shè)庫車辦事大臣；1902年改設(shè)庫車直隸州；1913年改設(shè)庫車縣；2019年12月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，同意撤銷庫車縣，設(shè)立縣級(jí)庫車市。歷史上庫車曾是古印度、古希臘羅馬、波斯、漢唐文明這四大文明在世界上唯一的交匯處，東西方文化在此交融碰撞，形成了舉世聞名的龜茲文化，留下了古佛教文化、佛教石窟壁畫、石窟題記、樂舞、戲曲、文物、詩詞等人類共同的文化遺產(chǎn)。龜茲樂舞久負(fù)盛名，前秦時(shí)期傳至中原，推動(dòng)了中國古典雅樂的重建。唐代龜茲樂舞大盛兩京，譜寫了中國音樂史上最輝煌的一頁。2012年庫車被國務(wù)院命名為“國家級(jí)歷史文化名城”。庫車旅游資源得天獨(dú)厚，境內(nèi)有石窟、古城堡、烽火臺(tái)等文物195余處，世界文化遺產(chǎn)2處，國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處，自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位40處，長城資源22處，被第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)列為“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”。著名旅游景點(diǎn)有天山神秘大峽谷、克孜爾石窟、庫木吐拉千佛洞、庫車王府、蘇巴什古城等。

庫車地名分類

直接反映自然界的實(shí)體或?qū)嵨锏拿Q

自然界是一個(gè)能工巧匠，塑造了各大山川河流，我們的先輩在為這些地方命名的時(shí)候，大都直接采用大自然賦予我們的便利。在庫車地名中我們能看到有直接以地形、水源、動(dòng)物等命名的，可以讓人們更容易地了解當(dāng)?shù)氐奶卣?。自然界的?shí)體或事物命名也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)山川、河流的敬畏與崇拜。在游牧之地，需要依靠水源獲取生計(jì)；在農(nóng)耕之地，需要平地來耕種獲取生計(jì)。

1.以寺廟命名

以寺廟命名的地方多出現(xiàn)在內(nèi)地各省市，人們?cè)诿鎸?duì)大自然的不可抗力，如遇到洪澇、災(zāi)害、瘟疫時(shí)，對(duì)大自然以及人類自身的認(rèn)識(shí)不夠全面，只能虔誠地祈求安居樂業(yè)、豐衣足食。當(dāng)時(shí)這種信仰的寄托在當(dāng)?shù)匕傩罩杏兄^大影響，因此有些地方會(huì)以寺廟命名。如哈尼喀塔木鄉(xiāng)（維吾爾語意為有圍墻的清真寺。因?yàn)楫?dāng)時(shí)鄉(xiāng)人民政府西北面500米處有一大清真寺，寺外筑有圍墻，故而得名）、庫車大寺等。

2.以水命名

泉眼與河流都是自然地理實(shí)體之一。俗話說，“水是生命之源”，尤其是對(duì)于處在溫帶大陸性氣候區(qū)的新疆來說，新疆全年干旱少雨，光照時(shí)間長，嚴(yán)重缺水，當(dāng)?shù)鼐用竦囊率匙⌒卸茧x不開一眼泉水或者是一條河流，甚至其是完全依靠這一眼泉水或是一條河流而生活的。水對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚碚f意義非凡，所以以水命名的地名也非常常見。如薩克薩克街道（維吾爾語意為聰明、潔凈。因該地水渠上游有一眼泉，泉水清涼透徹，傳說人飲用后變得聰明、潔凈，用此水洗澡、洗衣物特別干凈，故而得名）、玉奇吾斯塘鄉(xiāng)（維吾爾語意為三條水渠。因當(dāng)?shù)鼐硟?nèi)有三條干渠由北向南流過，渠上各有一座橋而得名）、阿克吾斯塘鄉(xiāng)（維吾爾語意為白渠，據(jù)《左文襄公在西北》一書“經(jīng)濟(jì)設(shè)施”開渠鑿井篇記載，“庫車興修阿柯寺塘塞巴里柯兩渠橫貫戈壁六十里。在白茫茫的鹽堿灘上開挖渠道，墾荒種田，人沿渠兩岸居住，形成村莊，稱白渠村”。故而得名）、恰勒村（在蒙古語中為交叉之意，上游有兩條河匯合）、阿克庫勒村（維吾爾語意為白色湖泊）。

3.以土地命名

土地是人類的根，人類生存所需要的一切都來源于土地?！叭f物土中生”是人們對(duì)土地的最高評(píng)價(jià)，庫車位于塔里木盆地北緣，是一個(gè)沙漠綠洲，可耕種的土地對(duì)當(dāng)?shù)厝藖碇v非常重要，當(dāng)?shù)匾酝恋睾x命名的地名也較多，人們?cè)诘孛屑耐辛俗约簩?duì)美好生活的向往。如塔里木鄉(xiāng)（維吾爾語意為可耕種的土地。地處塔里木河兩岸）、齊滿鎮(zhèn)（維吾爾語意為青草地，這個(gè)地方在很早以前是一片戈壁和荒漠。明末清初時(shí)，庫車的烏恰、烏尊、以西哈拉等鄉(xiāng)和沙雅縣的一些農(nóng)牧民到這個(gè)地方開墾荒地，開采良田，慢慢形成了村莊，將以前的戈壁荒漠變成了花草茂盛、瓜果飄香的圣地）。

4.以鄉(xiāng)政府所在地命區(qū)域名

如墩闊坦鎮(zhèn)（維吾爾語意為高墩上的牲畜圈。一百多年以前，此地是一片荒無人煙的鹽堿草灘，周圍是人口稠密的村莊，鄉(xiāng)民常趕牲畜到這里放牧，并將牲畜圈修建在高墩上，天長日久，部分人就定居此地，之后遷來的人愈來愈多，逐漸形成村莊，將村名定名為墩闊坦，因?yàn)樵撴?zhèn)鎮(zhèn)政府駐扎在這個(gè)村而得此名）、玉奇吾斯塘鄉(xiāng)（因鄉(xiāng)政府駐玉奇吾斯塘村而得名）、烏尊鎮(zhèn)（維吾爾語意為長形。鎮(zhèn)政府駐烏尊村，當(dāng)?shù)鼐用裱刂幼?，南北相差距離很長，大約3000米，所以稱烏尊鎮(zhèn)）。鄉(xiāng)政府是一級(jí)行政組織，它對(duì)所管轄區(qū)域行使管理職責(zé)，其所在地就是這一區(qū)域的行政文化中心，所以常用中心地點(diǎn)命鄉(xiāng)名。

5.以地形命名

庫車坐落于天山南麓中部、塔里木盆地北緣，地形地貌多樣，又是綠洲，形成了獨(dú)特的地形。人們?cè)诳缮娴牡匦沃懈?、居住，便以此地形命名。如烏恰?zhèn)（維吾爾語意為大山口前一塊平坦的扇形，由于沖積而形成的平原）、牙哈鎮(zhèn)（維吾爾語意為邊緣。因?yàn)檠拦逄幱诟瓯谶吘墸?、雅克拉?zhèn)（維吾爾語意為邊緣地帶）、阿格鄉(xiāng)（維吾爾語意為夾山之村，因?yàn)榘⒏翊逦挥诒辈刻焐降纳钐?，山中間被水沖出了一道寬溝，這條溝從西北向東南方向延伸，村民沿著這條溝而住，兩面都是山石）、大博孜村（維吾爾語意為高山）、庫車大峽谷等。

受社會(huì)歷史、文化活動(dòng)、人物事件影響的命名

地名的形成不是一蹴而就、亙古不變的，它是在歷史的長河中逐漸發(fā)展演變而來的，離不開時(shí)間和空間的影響。在發(fā)展演變過程中，許多地名受到歷史事件、人物和社會(huì)文化活動(dòng)的影響，在不同的時(shí)代中展現(xiàn)著自身特色，以適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展。

1.地名受人物的影響

庫車最典型的一個(gè)以人物命名的地名是林基路社區(qū)。1938年盛世才邀請(qǐng)林基路進(jìn)入新疆，林基路進(jìn)入新疆后曾擔(dān)任過庫車縣縣長。1942年9月由于反動(dòng)軍閥大批逮捕在新疆工作的共產(chǎn)黨員，盛世才在入獄后不幸英勇就義，年僅27歲。為紀(jì)念林基路，人們將林基路故居所在的街道命名為林基路街，現(xiàn)為林基路社區(qū)，林基路曾創(chuàng)辦的“第四小學(xué)”現(xiàn)也命名為林基路小學(xué)。

2.地名受傳說的影響

傳說是文化的重要組成部分，也是影響地名命名的要素之一。傳說是古代人民智慧的結(jié)晶，是人們古老的信仰，也是人們對(duì)自然現(xiàn)象的一種解釋。庫車以傳說命名的地名有阿拉哈格鎮(zhèn)（維吾爾語意為花烏鴉多的地方，傳說在很久以前，這一帶經(jīng)常棲息著許多黑白相間的雜色烏鴉）、依西哈拉鎮(zhèn)（維吾爾語意為看墳?zāi)谷司幼〉牡胤?。相傳伊斯蘭教傳入庫車后，當(dāng)時(shí)有幾位宗教界知名人士去世后埋葬葬在此地。守護(hù)墳?zāi)沟娜司幼≡谀抢锸来刈o(hù)）。

受人們的社會(huì)意識(shí)和意愿影響的命名

隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的變遷，人們將希望寄托在很多事物上，希望其能保佑自己擁有美好的生活，反映人們社會(huì)意識(shí)和意愿的地名也很常見。

對(duì)生活寄予希望的命名，如團(tuán)結(jié)路、健康路、文化路、比西巴格鄉(xiāng)（維吾爾語意為天堂果園，最初這里果園繁多且茂盛，各種各樣的水果香甜可口，聞名遐邇，當(dāng)人們進(jìn)入果園后頓時(shí)會(huì)覺得心情舒暢，十分快樂，就像進(jìn)了“天堂”一樣）。對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展寄予希望的命名，如建設(shè)路、解放路、央都瑪村（維吾爾語意為繁榮興旺）、熱斯坦街道（維吾爾語意為商場(chǎng)、市場(chǎng)。早先是庫車縣最繁華熱鬧的商業(yè)貿(mào)易中心地帶）。在我國成千上萬的地名中，反映人們的社會(huì)意識(shí)和意愿的地名占比較大。這些地名有一個(gè)非常明顯的特征就是有很強(qiáng)的時(shí)代性，而具有時(shí)代性的地名由于變化速度快、受眾范圍廣，很容易被多次使用，從而造成名稱的重復(fù)，因此，這樣的地名很多都會(huì)隨著社會(huì)的變化和時(shí)代的變遷而改變。

改名

庫車還有一些地名不是按照自然界的實(shí)體或?qū)嵨?、人們的意愿來命名的。從歷史上來說，所有地名的命名都能夠探究到其來源以及沿革。在歷史發(fā)展的長河中，這些地名會(huì)隨著時(shí)間的變遷、朝代的更替、自然地理?xiàng)l件的變化等各種因素產(chǎn)生變化。精河有一個(gè)地方名為“大河沿子”，其給人的第一印象就是在一個(gè)大河的邊沿，所以以此為名，事實(shí)上也果真如此。像這樣按照自然界實(shí)體命名的方式是人們的一種生活經(jīng)驗(yàn)。庫車有一地名原為“莫瑪鐵熱克村”，但為了傳承莫瑪鐵熱克村（甬庫團(tuán)結(jié)村）優(yōu)良的民族團(tuán)結(jié)傳統(tǒng)，也為了紀(jì)念寧波與庫車兩地人民的深厚友誼，故將莫瑪鐵熱克村命名為“甬庫團(tuán)結(jié)村”。這是一種在國家政策幫扶之下出現(xiàn)的改名現(xiàn)象?，F(xiàn)庫車新城街道的名稱就是因?yàn)?958年8月13日庫車縣老城遭受洪水災(zāi)害后，在原城區(qū)以東2.5千米新建了城區(qū)，所以人們習(xí)慣稱其為新城。

地名既是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物也是歷史的產(chǎn)物。地名從被命名后和被公認(rèn)后便具有了相對(duì)穩(wěn)定性，被人們世世代代相傳沿用。以上通過具體例證簡要分析、探討了庫車地名命名的一些特征，庫車地名命名多以維吾爾語命名，翻譯成漢語。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，一些地名遭到淘汰，一些保留至今。保留至今的以地理環(huán)境命名的為主，庫車地名的由來和依據(jù)具體可分為以寺廟命名，以水命名，以土地命名，以鄉(xiāng)政府所在地命名，以地形命名，以人物命名，以傳說命名等。對(duì)庫車的地名進(jìn)行簡單分析，是為了更好地了解庫車這一地方的文化內(nèi)涵。地名是一座城市的名片，我們要將這張名片了解透徹，并體現(xiàn)出這個(gè)地方的特色。地名研究不僅僅是一個(gè)簡單的分類，在地名研究的過程中可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史文化、遷移軌跡、人口構(gòu)成，為研究當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供更多文字材料，但僅從文獻(xiàn)資料中挖掘地名的內(nèi)涵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要收集更多的民間遺留的記憶文本，從各種傳說、故事等材料中挖掘其深層次的含義。

2023年自治區(qū)研究生創(chuàng)新項(xiàng)目“新疆塔里木河流域棉農(nóng)生活的民族志調(diào)查”階段性成果（編號(hào)：XJ2023G232）。

（作者單位：新疆師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院）