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    莫讓死亡焦慮淹沒你的人生

    2023-12-31 00:00:00孟博冉
    心理與健康 2023年10期

    朋友A的父親半年前因急病去世,從坐上救護(hù)車到搶救無效,不過短短的48小時(shí)。

    A在兩天的時(shí)間里經(jīng)歷了父親病危到去世的全過程。在送走了父親以后,

    A就失去了聯(lián)絡(luò),過了半年才主動(dòng)聯(lián)系了我。

    再次見面,我驚覺他的變化:從一個(gè)精致帥氣的年輕小伙,變成了胡子拉碴、

    頭發(fā)凌亂、頂著兩個(gè)黑眼圈的“大叔”。

    見他如此憔悴,我只能勸他說,斯人已逝,生者要好好生活啊!

    但A卻說,活得好不好結(jié)果都是一個(gè)字:死。

    我不禁好奇這半年里他經(jīng)歷了怎樣的心理變化,也很擔(dān)心他的狀態(tài)。A說,自從父親去世,他就陷入了一種渾渾噩噩的狀態(tài)之中,白天注意力不集中,工作積極性降低,夜晚開始失眠,也不愛打理自己了??偠灾?,這半年時(shí)間里,A總感到活著非??仗?。

    我請(qǐng)他試著找到空虛感的具體來源。他想了想,說:“我懷疑人生的意義—— 活著到底為了什么?既然橫豎都要死,那為什么還要努力活著?既然早晚都要死,人生的意義何在?”

    他想到自己的父親曾經(jīng)也擁有精彩的一生,這份精彩因?yàn)樗劳龆K結(jié),不再延續(xù)。目睹父親下葬的那一幕后,他就陷入了那種渾渾噩噩的空虛狀態(tài)。

    聽了他的話,我想,他陷入一種帶有哲學(xué)意義的焦慮之中了—— 即對(duì)“死亡”的焦慮。

    “死亡焦慮”是什么?

    死亡焦慮,是個(gè)體對(duì)即將到來的或者終將到來的死亡產(chǎn)生的擔(dān)憂、恐懼、不安、糾結(jié)等復(fù)雜的思想和情緒。

    死亡焦慮,既來源于個(gè)體對(duì)自身死亡的恐懼,也來源于對(duì)他人死亡的恐懼,意識(shí)到自己或他人終有一天會(huì)從這個(gè)世界上消失,而無法理解和接受。

    每個(gè)人都有這種焦慮,當(dāng)死亡的必然性被提醒時(shí),這種焦慮就會(huì)出現(xiàn),只是不同個(gè)體在不同情境下的焦慮程度可能不一樣。比如,得知親人去世和在新聞里看到一場(chǎng)車禍死傷情況的報(bào)道,都會(huì)刺激我們產(chǎn)生死亡焦慮,但刺激的強(qiáng)烈程度,前者明顯高于后者。

    有人會(huì)覺得,既然每個(gè)人都會(huì)死亡,那么為之焦慮毫無意義。但其實(shí),如果你細(xì)致地去思考和觀察,你的一些沒來由的焦慮感,或許正是源自對(duì)死亡的恐懼。

    你覺得自己沒有為“死亡”焦慮過,并不一定是你真的不為“死亡”所動(dòng),而是刺激不夠強(qiáng)烈,所以沒能引起你的注意?;蛘?,你對(duì)“死亡”的焦慮轉(zhuǎn)化成了某種行為或癥狀表現(xiàn),而它們看起來與死亡毫無關(guān)系。

    對(duì)“死亡”的焦慮,會(huì)伴隨我們的整個(gè)人生。

    古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯曾說,人生痛苦的根源,在于我們對(duì)死亡無所不在的恐懼。

    這種說法或許有些絕對(duì),但是設(shè)想一下,如果每個(gè)人都長生不老,你還會(huì)像現(xiàn)在這樣煩惱嗎?沒錢、沒時(shí)間、沒房、沒車,還會(huì)困擾你嗎?你還會(huì)急著結(jié)婚生子嗎?你還會(huì)擔(dān)心父母的衰老嗎?

    你看,若是死亡永不來臨,我們的焦慮是不是減輕了很多?

    然而,生活中有諸多細(xì)節(jié)都暗示著死亡是人生的結(jié)局:變白的頭發(fā)、新生的皺紋、松動(dòng)的牙齒、僵硬的關(guān)節(jié)、疾病、天災(zāi)、各種突發(fā)事件……我們總會(huì)從自己和別人身上受到這些暗示,并感到恐懼,恐懼催生焦慮,焦慮滲透生活,引發(fā)各種反應(yīng),導(dǎo)致各種問題。

    從宏觀上講,從古至今,人們嘗試通過各種方式獲得“永生”,以緩解死亡焦慮:

    繁衍—— 人類血脈的延續(xù);

    創(chuàng)立宗教—— 通過“來世”“輪回”達(dá)到另一種意義上的存在;

    修行—— 實(shí)現(xiàn)精神上的永生;

    創(chuàng)造藝術(shù)作品—— 對(duì)他人產(chǎn)生恒久影響,永久地“活在他人心里”;

    尋找超自然的力量—— 例如《西游記》中的仙丹、人參果;

    生物科技—— 攻克人類的各種絕癥。

    從微觀上講,在日常生活中,人們也會(huì)通過各種方式逃避死亡的來臨:

    父母過度操心、控制孩子,催婚催生,潛意識(shí)里都是對(duì)死亡的焦慮和恐懼,是希望通過孩子的成功、成家,來延續(xù)自己的生命;

    有的人會(huì)拼命賺錢,不讓自己停下來休息,是因?yàn)橹浪劳龅拇嬖诤蜁r(shí)間的有限;

    有的人做事追求盡善盡美,是害怕人生虛度,荒廢時(shí)光;

    有的人依靠某些東西(酒精等上癮物質(zhì))麻痹自我,以回避死亡的恐懼;

    有的人陷入“人生無意義”的思考,令生活停滯不前;

    有的人出現(xiàn)強(qiáng)迫性傾向,過分地檢查自己的身體狀況,或總認(rèn)為自己即將離開人世。

    死亡,使我們意識(shí)到生命的脆弱。死亡的焦慮存在于我們生命的最深層,并會(huì)伴隨我們的整個(gè)人生,但大多數(shù)人選擇壓抑它、忽視它,如A一般在經(jīng)歷了一些重大事件時(shí)爆發(fā),自己卻沒有能力處理,反被吞噬。

    敢于直視“死亡”,才可能不被對(duì)它的焦慮淹沒

    直視“死亡”,并不是說我們要每天想著和它相關(guān)的事,而是要去認(rèn)識(shí)它、了解它,把死亡焦慮維持在一個(gè)相對(duì)舒適的程度,不盲目恐慌,也不忽略它的存在,減少其對(duì)我們的負(fù)面影響。

    1記錄每次想到死亡的情況

    應(yīng)對(duì)死亡焦慮,首先要搞清楚什么因素會(huì)激發(fā)你的這種焦慮。A的死亡焦慮是由父親去世所激發(fā)的,這屬于能夠立刻意識(shí)到的原因,而很多因素或原因是我們無法立刻意識(shí)到的,這就需要我們盡可能寫下當(dāng)時(shí)發(fā)生的所有事情。

    當(dāng)你想到死亡這件事,并感到害怕或焦慮時(shí),你的周圍究竟發(fā)生了什么,比如你看到了什么?聽到了什么?環(huán)境里有什么東西?

    重復(fù)這樣做,你可能慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn),每當(dāng)路過某個(gè)十字路口時(shí),你都會(huì)想到死亡,因?yàn)樵诙嗄昵?,有人曾在這里出過車禍,你恰好目睹了那一幕,而這段記憶你一直沒有徹底遺忘,所以途經(jīng)此地時(shí),你多多少少會(huì)感到恐懼?;蛘?,當(dāng)你聽到某一首歌時(shí),你會(huì)想到死亡,因?yàn)檫@首歌曾在你參加的一場(chǎng)葬禮上被演奏過。

    用文字的形式記錄這些,是為了讓你看清楚這些因素或原因具體是什么,以及它們究竟能不能影響到你、危害到你。

    同時(shí)讓你保持覺察,去留意這些因素,之后再受到它們影響時(shí),能更好地應(yīng)對(duì)。

    2提高自尊水平

    有研究表明,人的自尊水平與死亡焦慮有關(guān)系,自尊水平是個(gè)體感受死亡焦慮程度的關(guān)鍵。高自尊水平的人,往往不會(huì)去逃避與死亡有關(guān)的恐懼,還能更好地去直面和處理它,而低自尊的人,更容易被死亡相關(guān)的事情嚇到。

    提升自尊水平來緩解死亡焦慮,是指通過自我肯定來抵抗關(guān)于死亡的信息。自尊水平高的人,有高度自我價(jià)值感的人,調(diào)節(jié)死亡焦慮的能力較強(qiáng)。可當(dāng)一個(gè)人體會(huì)不到自己的價(jià)值時(shí),他就會(huì)感覺自己渺小、卑微、無助,導(dǎo)致死亡焦慮更容易被激活。

    自我肯定,最簡單的方式就是記錄自己的良好表現(xiàn)。隨身攜帶一個(gè)優(yōu)點(diǎn)記錄本,當(dāng)自己表現(xiàn)良好的時(shí)候,千萬要寫下來,不要忽視和忘記這一刻。長此以往,你會(huì)更加注意到自己的優(yōu)點(diǎn),獲得更多自我肯定。

    3專注于自己能控制的事情

    A對(duì)于死亡焦慮有一個(gè)很貼切的形容:失控感。

    他覺得,死亡令一切變得不可控了。

    “你的意思是,從前是你來控制自己的一切,而現(xiàn)在控制一切的是‘死亡’,對(duì)嗎?”我如此解讀,得到了A的肯定。

    的確,死亡之所以能帶來失控感,主要是因?yàn)樗衣读松挠邢扌浴?你認(rèn)為你有無限可能,死亡卻告訴你什么是有限的。由死亡引起的種種設(shè)想,讓你感到現(xiàn)在和未來的無法把握。

    但是事實(shí)是,沒有人能夠掌控一切。比如說,你想控制你的上班時(shí)間,八點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)到公司,實(shí)際上你能控制的只有自己的起床時(shí)間,天氣、交通,和其他一些突發(fā)情況,你根本控制不了。再比如說,你想控制自己的身體健康,定期鍛煉,注意飲食,保持規(guī)律作息,但你還是得了糖尿病,因?yàn)槟銦o法控制家族疾病史、年齡等其他致病因素。

    你看,即便費(fèi)盡心思想要掌控生活,也難免失望、沮喪和焦慮,對(duì)不對(duì)?

    既然如此,不如放松一點(diǎn),不要試圖把一切都控制在自己手里。這不是說你不可以對(duì)自己的人生有所計(jì)劃,而是要更多專注于自己能控制的事情,讓自己擁有明確的可控感。要專注于自己可控的,不要惦記自己不可掌控的,這樣才能讓自己快樂、積極、放松,這也同樣是個(gè)克服死亡恐懼的途徑。

    4與重要他人一起談?wù)勊劳?/h4>

    A一直對(duì)父親的去世無法釋懷,一部分原因在于,他從來沒有和父親聊過這件事。其實(shí)很多老人會(huì)愿意和子女談?wù)勆砗笫拢热邕x購墓地、立遺囑之類的,但他的父親本身比較回避這個(gè)問題,A更不愿意與父親起沖突,所以兩個(gè)人并沒有聊過這些。

    因?yàn)楸舜硕嗄陙硪恢倍荚诒苊庹劶八劳?,父親的突然離世才讓A感到非常措手不及。

    “如果你們?cè)?jīng)開誠布公地聊過這件事,你的感覺會(huì)不會(huì)好一些?”我問他。

    A思索一會(huì),說:“我想會(huì)的。”

    我對(duì)他的建議是,為了避免再次體會(huì)到莫大的痛苦,或者說為了降低下一次體會(huì)到的痛苦程度,請(qǐng)和還在世的母親一起制訂臨終計(jì)劃吧。雖然與死亡相關(guān)的事情大多不受我們控制,我們無法得知死亡的確切時(shí)間、地點(diǎn)、方式,但我們總能做些事情,以從容地面對(duì)死亡。

    這個(gè)臨終計(jì)劃可以包括很多具體問題,如:“如果可以,你希望在家還是在醫(yī)院離世?”“如果救治希望已經(jīng)極其渺茫,你想不想盡量維持生命?想維持多久?”這些問題可能會(huì)讓彼此都不太舒服,但我想,我們有必要去嘗試一下。

    臨終計(jì)劃年輕人也可以做。我一直都有做這種計(jì)劃的習(xí)慣:20歲時(shí),我的臨終計(jì)劃里寫著,“我希望我的葬禮上鋪滿玫瑰”;25歲時(shí),我的臨終計(jì)劃里寫著,“我所有的財(cái)產(chǎn)都留給我最愛的媽媽”;30歲時(shí),我的臨終計(jì)劃里寫著,“我不想離開,但如果已經(jīng)沒有希望,請(qǐng)我的家人放棄我,我愛你們。”

    每隔一段時(shí)間,我都會(huì)思考死亡這件事。隨著閱歷的增長,我對(duì)死亡的看法也在改變,我總會(huì)提醒自己,更真誠更努力地生活,珍惜家人朋友,尋找生活的樂趣。

    寫下這篇文章并非是要歌頌死亡,而是提倡每個(gè)人主動(dòng)去了解死亡。死亡不應(yīng)該成為一種忌諱,因?yàn)檫@是離我們生活很近的事情,亦是我們無法逃避的命運(yùn)。我們應(yīng)深思死亡,讓死亡焦慮保持在一個(gè)適當(dāng)?shù)乃?,使其成為生活的?dòng)力,而非阻礙。

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