陶 誠
內(nèi)容提要: 《彩云追月》雖與“廣東音樂”風(fēng)格相搭且水乳相融,但將二者置于20世紀30年代的歷史語境并從曲作者經(jīng)歷、音樂風(fēng)格、旋律結(jié)構(gòu)去剖析,用音樂文化學(xué)視角去探究,就不難發(fā)現(xiàn)二者之間卻無“血緣關(guān)系”。人們之所以將《彩月追月》視為“廣東音樂”,則與《彩云追月》的產(chǎn)生背景及當(dāng)時“廣東音樂”在上海的生存狀態(tài)相關(guān)。
樂曲《彩云追月》旋律優(yōu)美、風(fēng)格曼妙,問世至今,深受大眾喜愛。1998年,繆天瑞主編的《音樂百科詞典》(人民音樂出版社)表述“《彩云追月》以‘廣東音樂’為素材作成”。在中國中央交響樂團出版的《華韻》(2002)專輯中,《彩云追月》被標為“廣東音樂”。也有人提出,《彩云追月》最早見于清代的粵音曲譜,彰顯了典型的廣東民間音樂風(fēng)格①。還有人將《彩云追月》填上粵語歌詞演唱,將其作為粵曲小調(diào)。凡此種種,不勝枚舉?!恫试谱吩隆肥欠袷恰皬V東音樂”及兩者的關(guān)系,正是本文想要探究的重點。
“廣東音樂”是近代地方民間樂種——絲竹樂,發(fā)源于19世紀末至20世紀初,流行于廣府民系粵語(白話)方言區(qū),在廣泛汲取中華傳統(tǒng)文化(中原古樂、詩詞曲牌、地方戲曲、民間小調(diào)等)和嶺南民間藝術(shù)(木魚、龍舟、粵謳、八音等)的養(yǎng)分后,經(jīng)過漫長發(fā)展,逐步形成其雛形,這一時期被稱為“硬弓時期”。
此時,“廣東音樂”這一稱謂尚未出現(xiàn)。20世紀30年代,大批廣東人②來到上海做生意、辦企業(yè)。當(dāng)時上海一些著名廣東餐廳酒樓,如“新雅”“杏花樓”“大三元”“美心”等,都設(shè)有廣東樂隊。工余之時,廣東人三五好友(每人一件樂器,進行合奏,簡稱“三架頭或五架頭”),志趣相投,街頭巷尾,吹拉彈唱,引來旁觀者眾多,不知所奏為何,均稱其為“小廣東”的音樂,俗稱“廣東的音樂”,即“廣東音樂”。這是“廣東音樂”的初生之名,從嚴格學(xué)術(shù)意義上講并不準確(廣東為行政區(qū)名),其中還包括潮州音樂、客家音樂等③,因此,這一時期的“廣東音樂”多以“國樂”或“粵樂”之名見諸出版物,如:1934年發(fā)行的《國樂新聲》,由著名“廣東音樂”啟蒙和傳播者丘鶴儔(1880—1942,廣東臺山人)編輯出版;1936年發(fā)行的《粵樂新聲》,由著名“廣東音樂”編著者、出版商沈允升(生卒年不詳,廣東新會人)編輯出版等。
約在1926年間,上海江南造船廠第一任華人工程師、留美學(xué)生司徒夢巖(1888—1954,廣東開平人,小提琴愛好者)與來滬經(jīng)商的呂文成(1898—1981,廣東中山人,后人稱為“廣東音樂”的“四大天王”之一)成為好友,一起將二胡的內(nèi)外弦由絲弦改為鋼弦,提高四度定音,創(chuàng)制了現(xiàn)今的圓筒形制。這種夾于兩膝之間演奏的“粵胡”,由于其音區(qū)高,又被稱為“高胡”?!案吆钡某霈F(xiàn),以及三架頭、五架頭樂隊組合基本形成,標志著“廣東音樂”在上海逐漸走向成熟,于是便有“廣東音樂”第一故鄉(xiāng)在廣東,第二故鄉(xiāng)在上海之說。這一時期也被稱為“軟弓時期”。
“廣東音樂”的迅速崛起得益于電臺、唱片業(yè)的快速發(fā)展,中國工業(yè)萌芽時期的“十里洋場”上海為“廣東音樂”的發(fā)展提供了必要的土壤和契機?!案覟樘煜孪取钡膹V東人順應(yīng)時代發(fā)展,借助最新的傳播媒介,最時髦的音樂風(fēng)格及最時尚的形態(tài)方式,將“廣東音樂”傳播至中國各個城市和大街小巷,使其風(fēng)靡大江南北。以當(dāng)時唱片業(yè)為例,僅百代、勝利、和聲、麗歌、高亭等唱片公司灌制的“廣東音樂”唱片就有339張④。在上海的電臺、公共場所及車船碼頭,經(jīng)常播放“廣東音樂”,使其在更大范圍得到快速傳播,進一步刺激當(dāng)時社會對“廣東音樂”的需求。相關(guān)的書籍、曲譜和唱片大量出版,推動了“廣東音樂”的傳播。
在“廣東音樂”迅猛革新、快速發(fā)展的時期,《彩云追月》閃亮登場。1934年5月13日的《申報》上首次刊登了關(guān)于《彩云追月》的消息,“百代公司獨家收音閔翠英彩云追月”,如圖1所示。直到1936年,《申報》再次刊登《彩云追月》的消息。據(jù)不完全統(tǒng)計,1936—1937年,《申報》大約刊登過21次《彩云追月》(百代)的消息,均由上海百代唱片公司組建的“百代國樂隊”(對外演出時也叫“森森國樂隊”)演奏。該團最初創(chuàng)建人是聶耳,聶耳在1934年12月17日《致母親信》中說道:“為了種種復(fù)雜的原因,我不得不向百代公司辭職了?!雹蓦S后負責(zé)人是任光,也是《彩云追月》的作曲者。根據(jù)《任光年譜》的記載,“《彩云追月》創(chuàng)作于1935年夏秋間,是任光為百代國樂隊創(chuàng)作的一首民族器樂曲并親自灌制唱片?!雹迬捉?jīng)周折,筆者在中國唱片集團有限公司找到上海百代唱片公司出版的《彩云追月》原版黑膠唱片(見圖2),以及中國唱片集團有限公司出版的《彩云追月》黑膠唱片(見圖3)。由此可知,《彩云追月》(百代)就是任光所創(chuàng)作的《彩云追月》。
圖2 《彩云追月》黑膠唱片(百代原版唱片)
圖3 《彩云追月》黑膠唱片(中國唱片集團有限公司出版)
《彩云追月》錄音時只有林之音、陳中、秦鵬章和黃貽鈞這四名演奏者⑧。黑膠唱片上清晰地寫著:百代國樂隊演奏,任光作曲。
任光(1900—1941),浙江省嵊縣(今嵊州市)人,嵊縣是越劇的發(fā)源地,其在孩提和學(xué)生時代深受家鄉(xiāng)地方戲曲的熏陶,在上海求學(xué)后留學(xué)法國,歸國后就職于上海百代唱片公司。1928年,任光被聘任為音樂部主任。當(dāng)時,上海百代唱片公司主要經(jīng)營外國音樂唱片,因銷路不暢改制中國戲曲唱片,為了幫助公司擴大業(yè)務(wù),任光試制司徒夢巖及呂文成的粵曲《瀟湘琴怨》、粵樂(“廣東音樂”)《到春雷》等,唱片一經(jīng)投放市場銷路激增。
此時的上海歐風(fēng)美雨正盛,各種文化相互交融,爵士樂、探戈舞隨西方流行音樂進入,風(fēng)靡上流社會社交活動。為了生存和生活,開始是自娛自樂的“廣東音樂”人,逐漸走出小圈子,在上海歌舞娛樂場所里“玩”起歌舞廳的熱門音樂,紛紛“改弦易器”,不僅學(xué)會使用西洋樂器,而且在“廣東音樂”的編曲上竭盡翻新西化之能事,增強音樂節(jié)奏感,使其具備西方爵士樂風(fēng)格,適合燈紅酒綠、鶯歌燕舞,聽起來十分精神,被稱為“精神音樂”⑨。在這樣的背景下,時任上海百代唱片公司音樂部主任的任光,因公司業(yè)務(wù)需要,接觸了眾多的廣東人和大量的“廣東音樂”。受其影響,年輕好學(xué)的任光創(chuàng)作出一生中“風(fēng)格迥異”的作品——絲竹樂《彩云追月》。
該作品分為三個部分,共45小節(jié),旋律采用中國傳統(tǒng)的五聲音階,具有濃郁的中國民族特色,委婉單純,線條流暢。主題樂句從徴音開始,按照五聲音階級進上行(見譜例1),波浪式層層推開,蕩漾著輕盈的節(jié)奏,樂曲中偶爾出現(xiàn)個別偏音(見譜例2),增加了東方五聲音階旋律的色彩美感。同一時期,相同風(fēng)格的“廣東音樂”,還有呂文成的《平湖秋月》(見譜例3)。
譜例1 《彩云追月》五聲音階級進上行
同時,在《彩云追月》里大量運用探戈舞節(jié)奏,突出了切分重音(見譜例4),使旋律嫵媚多姿,律動感更強。
任光顯然受到當(dāng)時的社會音樂環(huán)境影響,這些音樂特點較少出現(xiàn)在其后來的作品中,如在其歌劇《洪波曲》、歌曲《漁光曲》《月光光》等作品中,沒有出現(xiàn)上述風(fēng)格特點。任光參加新四軍后直到去世,再未創(chuàng)作過類似的音樂作品。
《彩云追月》是典型的中國傳統(tǒng)式標題音樂,婉轉(zhuǎn)的旋律、輕盈的節(jié)奏、時髦的樣式、詩意的標題和作品的意境與“廣東音樂”生活化、情趣化的特征十分相似。何博眾的《雨打芭蕉》、丘鶴儔的《娛樂升平》、呂文成的《平湖秋月》、陳文達的《醉月》等均為此類風(fēng)格。
最先把《彩云追月》納入“廣東音樂”曲目的是開放包容的廣東人,將其“為我所用”,在歌舞廳、電臺甚至電影院開映之前演奏,在粵曲和粵劇中廣為應(yīng)用,人們熟悉了《彩云追月》,并記住了美妙、動聽的旋律,對其濃郁的情調(diào)產(chǎn)生無限遐想。
時至今日,將《彩云追月》與“廣東音樂”同時放置歷史洪流中,從曲作者經(jīng)歷、音樂風(fēng)格、旋律結(jié)構(gòu)去剖析,用音樂文化學(xué)的視角去探究,顯然,《彩云追月》與“廣東音樂”“風(fēng)格相搭”并“水乳相融”,但卻沒有“血緣關(guān)系”。如果追究其“音緣”,那么這個“不解之緣”早在20世紀30年代的上海就已結(jié)下。