帕麗巴克·激浪
摘 要:文化潤疆是新時代黨的治疆方略的重要組成部分,是聚焦新疆工作總目標,推動事關(guān)長治久安的根本性、基礎(chǔ)性、長遠性的一項重要工作。新疆各級政府、社會組織投身于新疆文化建設(shè)工作,從新疆特色民族文化入手,揭開中華文化的歷史畫卷,將豐富且優(yōu)秀的中華文化呈現(xiàn)在全國人民、世界人民的眼前,并為我國社會主義精神文明建設(shè)出一份力。以博物館為文化宣傳、建設(shè)和教育引導(dǎo)的主要空間載體,加快文化潤疆建設(shè)進程,構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會秩序,為當?shù)卣?、?jīng)濟、生態(tài)等方面工作的有序開展奠定良好的文化基礎(chǔ)。文章以博物館的宣傳教育職能為研究重點,以文化潤疆建設(shè)工作為大框架,在職能、現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,對發(fā)揚博物館宣傳教育職能、推進文化潤疆建設(shè)進程進行思考。
關(guān)鍵詞:文化潤疆;建設(shè)進程;博物館;宣傳教育職能
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.20.028
2020年9月27日,習(xí)近平總書記在第三次中央新疆座談會中在文化建設(shè)層面提出文化潤疆的戰(zhàn)略目標。文化潤疆是新疆建設(shè)工作文化層面的主要要求,是新疆文化建設(shè)工作的方向和目標。把住文化潤疆這一文化層面的新疆建設(shè)工作方向盤,從理念意識、文化建設(shè)和宣傳的角度入手,走一條現(xiàn)代化的新疆建設(shè)之路。博物館珍藏了大量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,歷史的、現(xiàn)代的優(yōu)秀文化作品是組成博物館的主要內(nèi)容,能讓觀賞者在獲得良好審美體驗的同時,引導(dǎo)觀賞者從文化層面、精神層面和情感層面,體會、感知、理解優(yōu)秀文化、民族精神,感知中華文明的魅力,具有較高的宣傳教育價值。如何最大限度地發(fā)揮博物館的宣傳教育職能,是文化建設(shè)工作者落實文化潤疆工作中研究的主要問題。下面將分析博物館宣傳教育職能、新疆地區(qū)博物館文化宣傳現(xiàn)狀,從推進文化潤疆進程的角度入手,對這一問題進行重點探討,凸顯博物館在文化潤疆、社會主義精神文明建設(shè)方面的價值。
1 博物館宣傳教育職能分析
博物館兼具公益性、社會性、宣傳性的特點,珍藏大量文物,是歷史傳承的載體。博物館對外開放運營,為民眾提供鑒賞審美、文物參觀、了解歷史的機會與場所,強化各民族之間、民族與國家之間的情感黏性。
新疆維吾爾自治區(qū)博物館是省級綜合性博物館,場館總面積1.72萬平方米,館藏文物2.4萬余件,目前設(shè)有5個常設(shè)展覽,年接待游客可達百萬人次。不僅為疆內(nèi)民眾提供了觀賞文物和學(xué)習(xí)歷史文化的機會,還作為新疆文化對外宣傳的主要場所,面向來疆旅游的游客展覽開放,擴大新疆獨具特色的歷史文化資源、文化遺產(chǎn)等內(nèi)容的宣傳范圍,讓全國各地、全世界人民均可感知新疆歷史文化的價值。人們在參觀新疆維吾爾自治區(qū)博物館的過程中,欣賞新疆各地出土文物,感受植根于中華文明沃土的多民族融合形成的特色文化,強化其對中華文明和多民族文化情感上的認同。在國家的大力支持下,新疆維吾爾自治區(qū)博物館的文化傳播資源日益豐富、傳播路徑多元化發(fā)展,其收藏、展示、教育、傳播等功能均得到強化。
一方面,新疆地理環(huán)境特殊,歷史文化資源得天獨厚,擁有珍貴的毛紡織品、錦繡絲綢、多民族歷史語言文字簡牘與紙質(zhì)文書、罕見的干尸及服飾、木器工藝品、皮革制品、壁畫雕塑等,許多是在全國乃至世界上具有唯一性的國家寶藏。這些珍貴的歷史文化瑰寶,是系統(tǒng)闡明歷代中央政府治理和管轄新疆的重要力證,是揭示各民族交往、交流、交融歷史的珍貴實證,是深化中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局研究的科學(xué)史證。例如,“新疆歷史文物展”漢唐展廳展出的《倉頡篇》木簡,能讓人們認識到早在兩漢時期新疆地區(qū)就已經(jīng)開始推行全國通用的啟蒙識字課本,漢語言文字已經(jīng)在新疆地區(qū)流通使用。在多民族地區(qū)發(fā)揮博物館的宣傳教育作用,根植于我國豐富的文化土壤、文物資料,向各族人民尤其是青少年展示我國多民族國家融合發(fā)展過程,以歷史文物這一具體的物質(zhì),教育引導(dǎo)各民族人民樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處,對于鑄牢中華民族共同體意識,推進文化潤疆建設(shè)進程,不斷增強中華文化認同,具有重要意義。
另一方面,教育職能是博物館的核心職能。博物館通過展覽出土文物展示歷史文化,以潛移默化的形式將帶給觀賞者的視覺刺激轉(zhuǎn)化為精神引導(dǎo)和情感教育,以文物承載文化,以文化展現(xiàn)國家、民族的靈魂,將民族精神、時代精神滲透于博物館文物展覽和解說環(huán)節(jié),以具體的文物強化情感教育效果。以新疆維吾爾自治區(qū)博物館的基本陳列“新疆歷史文物展”為例,該陳列展覽以歷史為脈絡(luò),將我國歷史上各個朝代對新疆地區(qū)的治理事例整合在一起,讓參觀者對國家在新疆地區(qū)的治理歷史形成系統(tǒng)、全面的認識,明確新疆是我國領(lǐng)土的重要組成部分,引導(dǎo)參觀者自覺維護國家利益,強化參觀者的家國情懷。據(jù)統(tǒng)計,全疆共有上百家特色博物館,除了綜合性的省級博物館—新疆維吾爾自治區(qū)博物館外,還包括自然科普、景區(qū)生態(tài)、紅色基因等多個門類的特色博物館,發(fā)揮了重要的教育作用。以紅色基因為主題創(chuàng)建的博物館在地區(qū)黨建、紅色文化宣傳方面發(fā)揮著針對性作用,通過展示中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭及中華人民共和國成立后艱苦卓絕的奮斗,讓參觀者對黨形成正確的認知,提高黨在普通民眾心中的地位,將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于新疆社會、經(jīng)濟、政治、文化和生態(tài)文明建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。
簡而言之,新疆維吾爾自治區(qū)博物館以其豐富的館藏,讓人們在觀賞的過程中對中國歷史、新疆歷史形成清晰的認知,以時間線為脈絡(luò),將歷史上的大小事件串聯(lián)起來,尤其是將歷史上各個朝代對新疆的治理政策、民族融合歷史等以具體的文物展示出來,讓人們清楚地認識到身處西北邊陲的新疆是我國不可分割的重要部分,這是不容置疑也不可改變的事實。
2 新疆地區(qū)博物館文化宣傳現(xiàn)狀
深入開展文化潤疆工程以來,新疆全域紛紛開展文化建設(shè)工作,加緊推進文化潤疆建設(shè)進程。新疆地區(qū)博物館在助推文化潤疆工程建設(shè)進程中發(fā)揮著重要的作用。通過對兼具宣傳和教育職能的新疆各類展館進行統(tǒng)計可知,新疆已建成文化館1033個、圖書館965個、各類博物館246家。以新疆維吾爾自治區(qū)博物館為代表的各類博物館相繼建立,為參觀者提供綜合的或特色的展覽服務(wù),同時以內(nèi)部環(huán)境、展覽作品營造良好的宣傳教育氛圍,給予參觀者潛在的文化影響和文化教育。
以新疆維吾爾自治區(qū)博物館為例,其在國家政策的大力支持下,館藏、參觀流量、文化宣傳、傳播方式和教育影響范圍均得到相應(yīng)發(fā)展。首先,隨著考古成果的豐富和出土文物數(shù)量的增加,新疆維吾爾自治區(qū)博物館的館藏量日益增加,館藏類型、數(shù)量更為豐富,其文化傳播、文化教育職能得到強化。其次,新疆維吾爾自治區(qū)博物館珍藏了許多享譽世界的歷史文物,如絲、毛、棉、麻織品,晉唐時期的木雕、泥塑及繪畫作品,文書簡牘,古代干尸,石器工具,民族服飾等,館藏種類豐富、珍藏量大。最后,在技術(shù)進步和廣泛應(yīng)用的背景下,博物館的文化傳播方式發(fā)生變化,采用二維碼技術(shù)、音視頻結(jié)合技術(shù)、光影技術(shù)、虛擬投影技術(shù)、三維立體技術(shù)等,以立體化的形式展示原本以二維形式存在的文物,給予參觀者更為直觀的視覺體驗,更能激發(fā)人們的參觀興趣。此外,新疆維吾爾自治區(qū)博物館還在各大互聯(lián)網(wǎng)平臺上開通新媒體賬號,以數(shù)字博物館、線上展覽、云講座、直播講解、視頻錄制等方式,在全國、全世界范圍內(nèi)宣傳和展示館藏文物,擴大博物館宣傳、教育、影響范圍。新疆維吾爾自治區(qū)博物館微信公眾號平臺的“數(shù)字文物”欄目,通過圖片、文字、音頻、視頻等方式展示文物的具體內(nèi)容和內(nèi)涵意義,為游客提供更為便捷的觀展方式。除此之外,新疆維吾爾自治區(qū)博物館還為來館游客提供免費語音導(dǎo)覽機,內(nèi)容和形式與“數(shù)字文物”欄目相似,但科技感更強,利用感應(yīng)系統(tǒng),游客靠近文物導(dǎo)覽機便開始自動講解,頗受游客喜愛。
3 發(fā)揮博物館宣傳教育職能、推進文化潤疆建設(shè)進程的措施
文化潤疆是現(xiàn)階段新疆各級政府、基層事業(yè)單位和社會組織開展公共建設(shè)的關(guān)鍵工作。博物館作為社會公共文化的主體,在文化潤疆建設(shè)進程中起關(guān)鍵作用,是文化潤疆的重要參與者,兼具文化宣傳、審美影響、情感引導(dǎo)、文化教育的職能。新疆要以博物館為主體,強化其宣傳教育職能,推進文化潤疆建設(shè)進程,從宣傳內(nèi)容、傳播方式和教育活動三個方面入手,擴寬文化影響范圍,提高博物館文化服務(wù)能力和質(zhì)量。
3.1 堅定文化立場,舉辦中國特色的博物館展覽
館藏豐富是博物館建設(shè)的關(guān)鍵,博物館應(yīng)合理應(yīng)用各類文物,確定展覽主題。一方面,基于陳列展覽基本功能豐富館藏內(nèi)容,豐富民眾的歷史文化知識,讓民眾感受到植根于中華文明沃土的豐富歷史文化資源。博物館陳列展覽要始終堅定中華文化立場,生動展示中華文化的一體性,凸現(xiàn)博物館的研究、宣傳、教育職能,發(fā)揮其社會教育職能。陳列展覽是博物館實現(xiàn)教育職能的媒介和載體,是鑄牢中華民族共同體意識、推進文化潤疆建設(shè)進程的主陣地。新疆維吾爾自治區(qū)博物館有豐富的文物資源,資源優(yōu)勢突出,為策劃各類主題的展覽提供了豐富的資源。新疆作為絲綢之路上的重要驛站,其不僅擁有大量的民族文化瑰寶,還在國家經(jīng)濟交流的過程中儲備了大量的外域資源。新疆維吾爾自治區(qū)博物館基于“絲綢之路”這一主題,展覽與之相關(guān)的文物,讓參觀者體會歷史上絲綢之路這一經(jīng)濟交流的壯舉和這一經(jīng)濟行為對我國經(jīng)濟發(fā)展的重要性。例如,新疆維吾爾自治區(qū)博物館“瀚海霓裳—新疆古代服飾展”,陳列古代絲綢之路沿線出土的棉麻、皮革、絲織品服飾,在文物一側(cè)標明出土?xí)r間、歷史朝代,展示從先秦到明清時期新疆地區(qū)的服飾。由于特殊的氣候條件,新疆出土服飾文物數(shù)量較多,且保存較為良好。筆者認為,新疆維吾爾自治區(qū)博物館在策劃新疆古代服飾展覽的同時,可增設(shè)歷代中原地區(qū)服飾相關(guān)內(nèi)容,增設(shè)中原服飾與新疆服飾的對比內(nèi)容,讓人們在服飾對比的過程中,認識到歷代新疆服飾與中原服飾之間存在的關(guān)聯(lián)性,說明自古以來新疆即為中國不可分割的一部分,新疆地區(qū)的多民族文化是中華文化的重要組成部分。參觀者可對比同一時期新疆地區(qū)和中原地區(qū)的服飾特點,明確歷史進程中新疆與中原地區(qū)的緊密交流。例如,從樓蘭、尼雅出土的絲綢、毛布服飾可以看出,部分華麗服飾明顯來自兩漢時期中原王朝對西域王族的封賞。中原文化對西域文化的影響,也體現(xiàn)在西域服飾的變化過程中。
3.2 借助現(xiàn)代技術(shù),建立數(shù)字博物館
現(xiàn)代技術(shù)在文化傳播方面發(fā)揮著重要的作用,將其應(yīng)用于博物館文化宣傳環(huán)節(jié),能有效拓寬博物館展品、文化的宣傳范圍,強化博物館宣傳教育職能。
位于我國西北的新疆維吾爾自治區(qū)擁有大量的自然景觀資源和歷史文化資源,疆外游客特別是華南地區(qū)的游客想要參觀新疆維吾爾自治區(qū)博物館,在路上會花費較多的時間,從而影響旅游計劃,所以新疆維吾爾自治區(qū)博物館的文化傳播范圍較小,對全國、全世界的文化宣傳教育作用和影響力較弱。新疆維吾爾自治區(qū)博物館積極運用現(xiàn)代技術(shù),借助多媒體技術(shù)建立數(shù)字博物館,全國各地、全世界民眾都可以通過搜索新疆維吾爾自治區(qū)博物館官網(wǎng)進入數(shù)字博物館,并輸入關(guān)鍵詞進入相應(yīng)陳列館。新疆維吾爾自治區(qū)博物館的文物以圖片、視頻和三維動圖的形式展覽于數(shù)字博物館。用戶可以滑動屏幕進入下一個展館,或調(diào)整參觀角度,對文物進行360度的參觀。在數(shù)字博物館中,新疆維吾爾自治區(qū)博物館館藏以數(shù)字化的形式在網(wǎng)絡(luò)平臺上展出,并附有相應(yīng)標簽,輔助參觀者了解文物的出土信息、制作工藝、實際材料和蘊含的信息等。博物館工作人員及時更新展館信息和文物信息,讓參觀者足不出戶即可參觀博物館,感受中華文化的魅力。博物館工作人員還可在抖音等新媒體平臺上以適當?shù)姆绞竭M行文物直播,詳細解說文物。
3.3 聯(lián)合社會組織,設(shè)計、舉辦各類教育實踐活動
文物是文化傳承的載體。創(chuàng)新是保持文化生命力,讓文化歷久彌新的重要舉措,對于博物館文化宣傳教育而言亦是如此。文化領(lǐng)域內(nèi)的工作人員,可從新疆維吾爾自治區(qū)博物館和新疆當?shù)氐娘L土人情中提取素材,創(chuàng)作人們喜聞樂見的文化作品,以人們喜愛的音樂作品、影視作品展現(xiàn)民族文化的魅力。例如,新疆維吾爾自治區(qū)博物館推出的文物活化舞臺劇《千年之語》,以古代新疆地區(qū)和中原地區(qū)在文化上同根同源、交流交融的歷史史實為主要內(nèi)容,搭配絢麗的燈光和超大LED背景屏幕,專業(yè)舞者翩然起舞,通過藝術(shù)手段活化館藏文物,生動闡釋文物背后的歷史故事?!肚曛Z》話劇包括“龜茲樂舞”“亙古習(xí)誦”“小河公主”“音韻和鳴”“五星出東方”五個部分,內(nèi)容選自新疆博物館相應(yīng)的五個經(jīng)典館藏,通過藝術(shù)手段活化館藏文物。古老的歷史文物與現(xiàn)代技術(shù)、藝術(shù)手段相結(jié)合,仿佛穿越千年時光,把觀眾帶入浩瀚的歷史長河之中。相較于傳統(tǒng)的文物展覽,這種沉浸式體驗將新疆的歷史文化展現(xiàn)得淋漓盡致,讓人們身臨其境地感受新疆歷史文化的厚重,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都“活”起來。
文物承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文化資源。文化潤澤人心,文化認同是最深層次的認同,是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。新疆地區(qū)以新疆維吾爾自治區(qū)博物館為代表開展的各類文化潤疆主題活動,起到了以文育人、以文聚力的作用,能夠教育引導(dǎo)群眾特別是青少年更好地認識和認同中華文明,增強文化自信,鑄牢中華民族共同體意識。
4 結(jié)語
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,歷史文物作為文化的物質(zhì)載體,在文化傳承過程中發(fā)揮著重要的作用。博物館作為文物的聚集地和收藏、展覽場所,能拉近參觀者與歷史之間的距離,讓人們透過文物走近歷史,體會文物所蘊含的情感、文化和精神,感受到心靈上的觸動,是文化潤疆工程的關(guān)鍵點。要加大全疆博物館建設(shè)力度,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,加強中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究,通過豐富藏品素材、建立數(shù)字化博物館和聯(lián)合舉辦各類社會宣傳教育活動,展示好、講解好新疆歷史文化,深入挖掘并準確闡發(fā)文物蘊含的豐富價值,真正地讓文物“活”起來,推進文化潤疆建設(shè)進度,展示新疆的歷史文化魅力,擴大博物館的文化影響范圍,強化博物館宣傳教育職能和影響力。
參考文獻
[1]黃丹.文化潤疆背景下昌吉回族自治州公共數(shù)字文化資源一體化整合實踐探索[J].中共烏魯木齊市委黨校學(xué)報,2022(3):13-19.
[2]米熱吉古麗·瓦哈甫.新形勢下博物館如何推進文化潤疆:以新疆博物館“瀚海霓裳—新疆古代服飾展”的探索為例[J].新疆地方志,2022(2):60-62.
[3]徐鵬威,羅彬.文化潤疆背景下博物館文化傳播路徑探究:以新疆維吾爾自治區(qū)博物館為例[J].今傳媒,2022(6):101-104.
[4]錢進.推進文化共享增強文化自信:新形勢下博物館社會教育的幾點思考[C]//吉林省博物館協(xié)會.格物集(二):吉林省博物館協(xié)會第四屆學(xué)術(shù)研討會論文選編2016—2017.長春:吉林人民出版社,2018:212-216.