肇源白金寶遺址歷史文化內涵及保護利用

張 振

（肇源縣博物館，黑龍江 大慶 166500）

白金寶遺址位于肇源縣境內，面積18萬平方米，歷經三次考古發(fā)掘，是松嫩平原最具代表性的青銅時代文化遺存，1996年被國務院列為全國重點文物保護單位。

一、白金寶遺址歷史背景

1964年，黑龍江省博物館對嫩江下游左岸地區(qū)進行考古調查時，在肇源縣發(fā)現白金寶遺址。1974年春、夏兩季，進行了復查和鏟探，同年8月至10月首次發(fā)掘。

白金寶遺址坐落于肇源縣民意鄉(xiāng)大廟村白金寶屯北，嫩江左岸的二級臺地上，高出江面約20米，臺地西南部較為平坦，南北較寬，東西較窄。在南北長450米、東西寬400米的區(qū)域范圍內散布著許多陶片、蚌殼等，中心地理坐標為東經124°27′13″，北緯45°29′40″，海拔高程為153—160米。

白金寶遺址首次發(fā)掘，遺存豐富，地層明確，出土的陶、銅、骨、蚌、石等器物群具有鮮明的文化特征，是松嫩平原上具有代表性的青銅時代文化遺存，考古學稱為“白金寶文化”。

二、白金寶遺址考古發(fā)掘及文化價值

白金寶遺址于1974年、1980年和1986年，先后歷經三次考古發(fā)掘，是松嫩平原上第一次正式科學發(fā)掘的，具有濃厚地方特色的青銅文化遺址。它的發(fā)現，對于研究嫩江、松花江流域青銅時代的經濟面貌、文化特征、社會性質以及族屬關系和文化淵源關系等方面，具有重大意義。

1.考古發(fā)掘情況。白金寶遺址是1964年黑龍江省博物館對嫩江下游左岸進行考古調查發(fā)現的， 迄今正式考古發(fā)掘共進行過三次。1974年黑龍江省文物考古工作隊第一次發(fā)掘前，曾對遺址進行復查和勘探。同年8月在遺址的東南部開5×5米探方6個，發(fā)掘面積150平方米。清理房址2座，灰坑10個，窯址1座。此次發(fā)掘報告，依據“出土的陶、骨、蚌、石等器物群具有鮮明的文化特征”，提出命名“白金寶文化”。1980年第二次發(fā)掘，發(fā)掘區(qū)位于遺址中部偏西，共布探方13個，揭露面積350平方米，發(fā)現房址1座，灰坑37個，出土陶器、骨器300余件。第二次發(fā)掘，積累一定數量實物遺存，未見公開報道。1986年由黑龍江省文物考古研究所和吉林大學歷史系考古專業(yè)（考古系前身）組成聯合考古隊，對該遺址進行第三次發(fā)掘，共布5×5米探方35個，發(fā)掘面積1053.6平方米，清理房址54座，各式灰坑327個，灰溝3條，隧道3段，出土完整和可復原陶器400多件，還有一批石、骨、蚌、陶、銅質料的工具和飾品等器物。第三次發(fā)掘，發(fā)掘面積大，所獲實物資料豐富，較為全面揭示了白金寶遺址文化面貌[1]。

2.考古學文化性質。白金寶遺址是松嫩平原面積較大，延續(xù)時間長、保存基本完好的大型遺址。該遺址歷經三次發(fā)掘，尤以第三次發(fā)掘呈現出豐富的文化內涵。據《肇源白金寶：嫩江下游一處青銅時代遺址的揭示》報告，第三次發(fā)掘共發(fā)現四個時期的古文化遺存。第一期遺存文化特征與1992年肇源小拉哈遺址第二期遺存基本相同，屬同一考古學文化，命名為“小拉哈文化”，年代跨度為夏至早商。第二期遺存具有小拉哈文化向白金寶文化過渡階段的某些特征，命名為“白金寶二期文化”，時為晚商時期。第三期遺存為白金寶遺址，1974年首次發(fā)掘并已命名的白金寶文化，分布在以嫩江下游和哈爾濱以西的松花江流域段為中心的較廣闊的區(qū)域內，年代在西周早期至春秋中期前后。第四期遺存文化內涵超出了白金寶文化的范疇，屬于漢書二期文化，年代相當于戰(zhàn)國至西漢時期。

3.歷史文化價值。白金寶遺址歷次考古發(fā)掘簡報、報告及相關學術文章，從不同角度，進行了多維度的理論探討，形成了較為系統(tǒng)的理論學術研究成果。1974年白金寶遺址次發(fā)掘，出土器物具有鮮明的文化特征，是松嫩平原上具有代表性的青銅時代遺存，1980年發(fā)表的簡報將這次發(fā)掘所見遺存定名“白金寶文化”。1986年白金寶遺址第三次發(fā)掘，進一步確立遺址的分期、性質、文化年代，小拉哈文化、白金寶二期文化（古城類型）、白金寶文化、漢書二期文化遞嬗關系，白金寶文化源流考證，建立了松嫩平原青銅至早期鐵器時代較完整的考古文化發(fā)展序列。白金寶遺址考古發(fā)掘與文獻記載的研究，白金寶文化的聚落形態(tài)，經濟類型，分布范圍，結合農業(yè)和漁獵并存的生業(yè)關系，發(fā)達的制陶業(yè)，青銅制造技術的出現，以及受周鄰文化影響，族屬關系等，清晰勾畫出白金寶文化的持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展，區(qū)域文明形態(tài)的形成及松嫩流域古文化的演進歷程，進而深刻闡釋了白金寶遺址重要歷史文化價值。

三、白金寶遺址現狀和保護情況

白金寶遺址自上世紀六十年代被發(fā)現，歷經兩次文物普查，三次考古發(fā)掘，歷史文化內涵日益豐富，文化作用日益凸顯，在各級黨委、政府及社會各界廣泛關注下，通過有關文物管理和保護部門的努力，自然生態(tài)環(huán)境明顯改善，并取得良好的文物保護成果。

1.白金寶遺址自然環(huán)境。白金寶遺址位于肇源縣民意鄉(xiāng)大廟村白金寶屯，東距肇源縣城50公里、民意鄉(xiāng)政府6公里，南距嫩江2公里，東南15公里為嫩江與松花江匯合處三岔河口。白金寶遺址重點保護區(qū)面積18萬平方米，現為耕地。臺地呈西北、東南走向，因雨水常年沖刷，東南緣形成四條南北向斷溝，剖面暴露較厚的文化層堆積。遺址周邊田林交錯，風光秀美，南側有樹齡逾百年的帶狀榆林公園和天然浴場新新湖，北側臺地高聳，其下千頃稻田環(huán)繞。白金寶遺址依山傍水，地理位置優(yōu)越，相毗鄰的省級文物保護單位衍福寺雙塔和照壁、市級文物保護單位大青山遺址，縣級文物保護單位他什海古城址，遼金出河店古戰(zhàn)場址等10余處古跡舊址與之遙相呼應，西南與吉林省大安縣東山頭遺址隔江相望。

2.白金寶遺址保護情況。白金寶遺址作為松嫩平原具有代表性的青銅時代文化遺存，自發(fā)現以來就引起專業(yè)考古及學術界共鳴，各級黨委和政府及有關部門給予高度重視，采取積極措施，實施了有效保護。目前，文博學術界公開發(fā)表的有關探討白金寶遺址歷史文化內涵的理論文章多達30余篇。1980年，黑龍江文物考古工作隊發(fā)表《黑龍江肇源白金寶遺址第一次發(fā)掘》報告；1997年，黑龍江省文物考古研究所和吉林大學歷史系考古專業(yè)發(fā)表《黑龍江肇源白金寶遺址1986年發(fā)掘簡報》；2009年， 黑龍江省文物考古研究所和吉林大學考古系發(fā)表《肇源白金寶：嫩江下游一處青銅時代遺址的揭示》[2]考古研究報告。1981年白金寶遺址成為黑龍江省文物保護單位；1996年晉級第四批全國重點文物保護單位。肇源縣委、縣政府以白金寶遺址保護為己任，通過逐年簽訂文物保護責任書，有效落實文物保護主體責任，文物保護經費納入財政預算等方式，不斷加大保護力度。文物部門持續(xù)鞏固和加強文物保護組織、文物保護范圍、文物遺址檔案、文物保護標志等文物“四有”建設，按規(guī)定開展檢查巡查，定期評估遺址總體保護狀況。據統(tǒng)計，按照黑龍江省文化廳的要求，肇源縣文物管理部門于2005年、2012年、2019年，先后三次劃定白金寶遺址保護范圍和建設控制地帶，并以縣政府文件形式對外公布；2007年、2012年、2022年，在遺址的西北角和東南角豎立國保標志碑三塊，建設控制地帶周邊安裝界樁30個；2017年，縣文物部門建立了專門的白金寶遺址文物保護檔案。2019年由省文化和旅游廳統(tǒng)一組織劃定的文物保護范圍和建設控制地帶，文物本體、重點保護范圍和建設控制地帶，位置層次清楚，矢量數據規(guī)范，政策依據充分，為遺址依法保護創(chuàng)造了法理條件，進一步提升了白金寶遺址保護工作水平。

四、白金寶遺址建設及發(fā)展建議

肇源縣民意鄉(xiāng)是大慶文物旅游資源最為富集的地區(qū)。以白金寶遺址為中心，方圓十幾里，衍福寺、大青山遺址、他什海古城址、出河店古戰(zhàn)場址等眾多文物古跡，光輝燦爛；新新湖浴場、榆林公園、“十里直江”、茂興湖、白銀中華濕地、三岔河等自然景觀，交相輝映。因此，綜合施策，加強治理，深化文物與旅游資源融合，對促進區(qū)域經濟社會發(fā)展，必將起到積極的推動作用。一是成立專門的文物管理機構。白金寶遺址是田野遺址，現為耕地，土地所有權歸村集體所有。目前，縣級文物管理部門，鄉(xiāng)村兩級組織主要職責是遺址的安全監(jiān)管，遺址的規(guī)劃、建設和管理工作難于落到實處。鑒于白金寶遺址的重要文化價值，縣級文物管理部門應積極爭取變更遺址土地性質，變農業(yè)用地為文化用地，按照白金寶遺址的文物保護級別，成立專門的白金寶遺址管理機構，切實加強遺址的日常管理、安全防護和項目謀劃工作，藉以推動遺址的長遠建設和發(fā)展。二是制定科學的文物保護規(guī)劃。一個好的文物保護規(guī)劃有利于文物的科學保護和有效利用。結合白金寶遺址的考古學文化價值和實際保護狀況，制定白金寶遺址文物保護規(guī)劃，將有力提升白金寶遺址的保護和利用工作水平，全面推動區(qū)域文旅融合和經濟社會協調發(fā)展。文物保護規(guī)劃要充分體現專業(yè)性和綜合性的特點，重點考慮遺址自然侵蝕和人為干擾因素，全面統(tǒng)籌區(qū)域內遺址、遺跡，景區(qū)、景點，做到建設項目整體謀劃，分類設計，分步實施，有序推進。三是實施精準的區(qū)域環(huán)境綜合治理。白金寶遺址的建設和發(fā)展，需本著規(guī)劃先行、綜合施策的原則，按照“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”新時代文物保護方針，采取統(tǒng)籌協調，部門聯動的方式，加大遺址保護力度，積極推動考古發(fā)掘，全面加強遺址周邊環(huán)境治理，逐步改善區(qū)域內道路、水域、林草，以及沿途綠化等生態(tài)條件，增加文化旅游服務設施，為高標準做好白金寶遺址文物保護規(guī)劃和建設工作創(chuàng)造先決條件。四是創(chuàng)建白金寶文物保護展示示范區(qū)。白金寶遺址面積大，延續(xù)時間長，保存完整，文化內涵豐富。作為具有松嫩流域本土文化特征，典型性的青銅時代文化遺存，是大慶的歷史文化符號。加大白金寶文化的研究和保護力度，創(chuàng)建白金寶文物保護展示示范區(qū)，必將為提升大慶文化知名度，推動大慶文化城市建設，促進大慶經濟、社會和文化的和諧發(fā)展，起到重要的推動作用。鑒于此，各級黨委、政府應順勢而為，迅速搶占文化引領經濟社會發(fā)展的先機，充分運用好國家文化遺產保護政策，積極與專業(yè)考古科研院所、院校合作，建立白金寶遺址考古教學與科研基地，利用大慶地區(qū)青銅時代文化遺存富集的優(yōu)勢，爭取考古發(fā)掘項目落地，開展考古研究，豐富白金寶文化內涵。同時在示范區(qū)內規(guī)劃建設白金寶文化博物館，與省級文物部門溝通，回流白金寶遺址三次發(fā)掘出土文物，以物示意，立體打造白金寶先民刀耕漁獵生活的壯美景象，再現白金寶人聰明才智和生生不息的創(chuàng)造力。

白金寶遺址作為松嫩平原代表性青銅時代遺存，歷經三次考古發(fā)掘，文化內涵豐富，本土文化特征鮮明，是大慶的文化之根，精神之魂。因此，做好白金寶遺址的研究、保護和利用工作，對傳承大慶歷史文明、增強大慶文化自信，推動大慶資源型城市轉型，實現大慶全面振興全方位振興具有重要意義。