古人有多愛美男子

文 | 秦月溶

愛美之心不分男女

一提起美女，我們經(jīng)常會(huì)用如花似玉、楚楚動(dòng)人、風(fēng)華絕代來(lái)形容，可是，以上幾個(gè)成語(yǔ)，一開始其實(shí)是用來(lái)形容男人的。

“如花似玉”出自《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)》：“彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。”這是一個(gè)女子稱贊自己的情人。而“楚楚動(dòng)人”，元好問(wèn)曾在《雜言》里寫“諸郎楚楚皆玉立”?！帮L(fēng)華絕代”出自《南史》，“時(shí)謝混風(fēng)華為江左第一”，是來(lái)形容謝混的容貌與才華的。

認(rèn)為美是女性的專利其實(shí)是一種刻板印象，男性也可以美，事實(shí)上，古人對(duì)美男子的追捧，遠(yuǎn)比我們想象中夸張。

“楚王好細(xì)腰”可謂是人盡皆知的典故。很多人以為楚王喜歡纖細(xì)的腰肢，不分男女，其實(shí)，《墨子》在原文寫的是“昔者楚靈王好士細(xì)腰”—楚王喜歡的是腰細(xì)的士大夫，是做好身材管理的男性。因?yàn)槌醯钠?，那些腰肢纖細(xì)的官員得到了更多升遷機(jī)會(huì)，一時(shí)官員們爭(zhēng)先節(jié)食。

普遍來(lái)說(shuō)，相比于女性，男性的體脂率更低。當(dāng)一個(gè)身材修長(zhǎng)的年輕男性穿著錦衣華服，只要容貌儀態(tài)過(guò)得去，都能被贊一句“翩翩少年郎”。我尋思，楚王好細(xì)腰，根源上是對(duì)修長(zhǎng)挺拔的男性身材美的欣賞，這可能是刻在人類DNA里的烙印。就算放在今天，身高也是定義男性美的重要指標(biāo)。《呂氏春秋》里記載當(dāng)時(shí)成年男性的標(biāo)準(zhǔn)身高是七尺，也就是一米六三，若有貴族與士大夫在養(yǎng)尊處優(yōu)的生活環(huán)境中對(duì)飲食不加以節(jié)制，很可能就會(huì)身材走樣，視覺效果不佳。楚王要求士大夫們進(jìn)行身材管理，其實(shí)并不過(guò)分，放到今天，他也是一位鼓勵(lì)員工多多健身的管理者。可惜他的理念過(guò)于“超前”，楚國(guó)的士大夫們不懂科學(xué)減脂，采用干餓的方式來(lái)快速瘦身，可不就得“宮中多餓死”嘛。

喜歡美男子的皇帝可不止楚王，歷來(lái)封建朝廷選拔人才，都是要看臉的，身體有殘疾的、臉上有疤痕的、長(zhǎng)得太丑的，都會(huì)失去做官的資格。唐朝選官制度的標(biāo)準(zhǔn)為“身言書判”，直接把身材相貌排在第一位。民間傳說(shuō)，鐘馗因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，考得第一名卻慘遭落選，一氣之下撞死在大殿之上，成了人人敬奉的捉鬼天師。有了這悲慘案例，之后朝代的科舉考生們都很注意儀容儀表。為了好看，考生們挖空心思，有拔掉胡須修飾臉形的，有考前臨時(shí)減肥的，有給臉上撲粉化妝的，還有穿厚底鞋增高的，堪稱花樣百出，那創(chuàng)意，比得上今天的美妝博主。

歷史上的美男子

我舉幾個(gè)例子，大家就能感受到古人對(duì)美男子有多熱情、多寬容了，甚至有人因容貌昳麗而改變命運(yùn)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有人因?yàn)殚L(zhǎng)得好看做了國(guó)君。春秋時(shí)期的宋文公就是一位美男子，他既不是長(zhǎng)子，也不是嫡子，他的父親也沒想過(guò)傳位給他，他卻憑著一張好看的臉，坐上了王位。

《左傳》中記載：“公子鮑美而艷，襄夫人欲通之，而不可，夫人助之施。昭公無(wú)道，國(guó)人奉公子鮑以因夫人?！滨U因?yàn)殚L(zhǎng)得太美了，吸引了他爺爺宋襄公的夫人王姬的注意，王姬向鮑告白。這兩人實(shí)在是差了輩分，所以鮑義正詞嚴(yán)地拒絕了。接下來(lái)的故事就更加讓人震驚了。王姬求愛被拒絕，她不但不生氣，反而幫助鮑收買人心、發(fā)展事業(yè)，最后更是殺了鮑的哥哥宋昭公，把鮑送上了王位。

西漢時(shí)期，曾有人因?yàn)殚L(zhǎng)得好看，被豁免了死刑。司馬遷在《史記·張丞相列傳》里寫過(guò)一個(gè)小故事：“蒼當(dāng)斬，解衣伏質(zhì)，身長(zhǎng)大，肥白如瓠，時(shí)王陵見而怪其美士，乃言沛公，赦勿斬?！惫适轮v的是張蒼在還未發(fā)達(dá)的時(shí)候，有次違反了軍令，被押到刑場(chǎng)上即將被斬首。在古代，行刑的時(shí)候，囚犯都是脫掉衣服的，監(jiān)斬官王陵看到張蒼身材修長(zhǎng)、皮膚白皙，于是起了愛才之心，就向劉邦說(shuō)情赦免了他的死刑。逃離死刑的張蒼后來(lái)官至宰相，富貴終老，生生因一副好身材扭轉(zhuǎn)了命運(yùn)?？梢姡L(zhǎng)得好看，有時(shí)候是能救命的。

魏晉南北朝，有人因?yàn)殚L(zhǎng)得好看，引領(lǐng)全國(guó)時(shí)尚風(fēng)潮。北周有一個(gè)美男子叫獨(dú)孤信，有一次他出城打獵，回城的時(shí)候已經(jīng)很晚了。在古代，城市里晚上是不允許人們隨意走動(dòng)的，一旦宵禁，還在路上走的人就會(huì)被處罰。獨(dú)孤信為了趕在宵禁之前到家，騎馬跑得太快，風(fēng)把他頭上的帽子吹歪了，他也沒空整理。結(jié)果第二天醒來(lái)，整個(gè)城市的男人都歪戴著帽子。原來(lái)，昨晚有路人看到獨(dú)孤信趕路的情形，覺得他歪戴帽子特別好看，于是效仿他，引得全城男人競(jìng)相模仿。至此，“側(cè)帽風(fēng)流”就成了一個(gè)成語(yǔ)，專門用來(lái)形容美男子的風(fēng)流瀟灑。李商隱寫過(guò)“風(fēng)長(zhǎng)應(yīng)側(cè)帽，路隘豈容車”；晏幾道在詩(shī)中寫“側(cè)帽風(fēng)前花滿路”；而清朝大詩(shī)人納蘭容若更是把自己的第一本詩(shī)集取名為《側(cè)帽集》，展示才華的同時(shí)也炫耀了一把自己的容貌。

還有人因?yàn)殚L(zhǎng)得好看，全家再也不用買水果了。在動(dòng)蕩不安的三國(guó)兩晉時(shí)期，文人們的思想由儒轉(zhuǎn)道，信奉“無(wú)為而治”，在審美上也發(fā)生了巨大的變化—男性放棄蓄須，追求飄逸出塵的淡雅風(fēng)姿，全民開始追捧白皙瘦削的美少年。歷史上最有名的美男子，應(yīng)該就是西晉的潘安，畢竟他的名字都成了后世美男子的代稱—貌若潘安。還有一個(gè)形容他美貌的成語(yǔ)，叫作“擲果盈車”。他因?yàn)殚L(zhǎng)得太美，受到父老鄉(xiāng)親們的狂熱追捧，以至于他每次出門，大家就像過(guò)節(jié)一樣擠到大街上，把手里的水果扔到他的車上。想來(lái)潘安家里是不缺水果的，什么時(shí)候他想吃水果了，只要出門晃悠一圈就有了。

可是和潘安同時(shí)代的美少年衛(wèi)玠就沒有他那樣的運(yùn)氣了。衛(wèi)玠比潘安小39歲，因?yàn)槿菝舶尊忝溃蝗朔Q作“璧人”，說(shuō)他像是白玉雕成的一般。衛(wèi)玠的舅舅王濟(jì)也是一個(gè)大帥哥，可他說(shuō)自己和外甥站在一起時(shí)“自慚形穢”。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，貴族和士大夫們不僅往臉上撲粉，還通過(guò)服食昂貴的五石散來(lái)美白，對(duì)美的追求達(dá)到畸形的程度。衛(wèi)玠本就體質(zhì)不佳，加上崇尚“白瘦幼”的社會(huì)風(fēng)氣，導(dǎo)致他的身體很差，別說(shuō)做體力活了，就算錦衣玉食地養(yǎng)著，也還是經(jīng)常生病?！鞍送踔畞y”時(shí)，衛(wèi)玠為躲避戰(zhàn)亂，帶著妻子來(lái)到南京。城里的人聽說(shuō)美男子衛(wèi)玠要來(lái)，都爭(zhēng)搶著想要看看他長(zhǎng)啥樣，結(jié)果上萬(wàn)人把道路擠得水泄不通，衛(wèi)玠被困在車上，長(zhǎng)時(shí)間接受圍觀，回去就一病不起，死的時(shí)候年僅27歲。這就是成語(yǔ)“看殺衛(wèi)玠”的由來(lái)?？梢姴还茉谑裁磿r(shí)代，不管是什么性別，病態(tài)美都是要不得的。

說(shuō)了這么多美男子，我只想說(shuō)，千萬(wàn)別小看古人，他們一點(diǎn)兒也不古板，他們也會(huì)臭美，也會(huì)趕潮流，也和我們現(xiàn)代人一樣追星。而這些美男子的趣事，充分說(shuō)明了一個(gè)道理—美不是自然形成的，而是被社會(huì)定義的。在崇尚武力的朝代，美是壯碩豐腴、人高馬大；在清談?wù)摰赖某朗侨醪粍僖?、膚白如玉。美是流動(dòng)的，美也是多元的，而真正的美，是身體上的健康自然、心靈上的松弛輕盈。