“課程思政”在美術(shù)類專業(yè)畢業(yè)創(chuàng)作課程中的實(shí)施路徑*

文/韋俊平 黃建福 [廣西藝術(shù)學(xué)院]

畢業(yè)創(chuàng)作是高校美術(shù)類專業(yè)教育教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過畢業(yè)創(chuàng)作的開展，可以展示一個(gè)高校美術(shù)類專業(yè)教育教學(xué)的水平，以及指導(dǎo)教師的專業(yè)教學(xué)理念和教學(xué)效果，體現(xiàn)該高校學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上的能力和水平，檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。因此，在高校美術(shù)類專業(yè)中，畢業(yè)創(chuàng)作都被設(shè)置為重要的必修課程。

在眾多高校的美術(shù)類專業(yè)中，不同學(xué)校的畢業(yè)創(chuàng)作成果各有千秋，基本能夠從本校實(shí)際出發(fā)，在教師的指導(dǎo)下完成畢業(yè)創(chuàng)作。但是，如何能夠在畢業(yè)創(chuàng)作之中體現(xiàn)出專業(yè)特色和時(shí)代特征的相互融合，這就需要指導(dǎo)老師認(rèn)真研究和悉心指導(dǎo)。筆者認(rèn)為，畢業(yè)創(chuàng)作的指導(dǎo)老師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注國家政策走向，指導(dǎo)學(xué)生將國家在重大問題上的戰(zhàn)略措施融入畢業(yè)創(chuàng)作之中，方能使學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作在思想境界上更進(jìn)一步。有鑒于此，筆者認(rèn)為在畢業(yè)創(chuàng)作課程中融入“課程思政”理念，有助于高校的教育教學(xué)工作在畢業(yè)創(chuàng)作之中達(dá)到“潤物無聲”的育人效果，也使學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作得到思想上的升華，這應(yīng)該是今后美術(shù)類專業(yè)畢業(yè)創(chuàng)作的重要指導(dǎo)思想。

一、以思政教育理念指導(dǎo)畢業(yè)創(chuàng)作課程教學(xué)

2016年，在全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育發(fā)展新局面?！?020 年5 月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，又指出“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)”。可見，推進(jìn)課程思政提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“我們要辦好人民滿意的教育，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！痹谪瀼睾吐鋵?shí)黨的教育方針方面，課程思政的建設(shè)應(yīng)該是其中最重要的手段之一。

在美術(shù)類專業(yè)教育過程中，也需要將思政教育與美術(shù)教育相融合，這“是適應(yīng)時(shí)代的要求，是教育改革創(chuàng)新的必然，是對(duì)實(shí)現(xiàn)國家民族偉大復(fù)興的促進(jìn)”①。具體到美術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作課程上，筆者認(rèn)為就應(yīng)該將思政教育內(nèi)容作為畢業(yè)創(chuàng)作課程的主要內(nèi)容。

首先，要在畢業(yè)創(chuàng)作課程中融入中華民族傳統(tǒng)美德思想，如融入中華兒女發(fā)奮圖強(qiáng)、自重自信自強(qiáng)的精神以及以天下為己任的歷史使命感，維護(hù)國家安定、發(fā)展、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、積極進(jìn)取、艱苦奮斗的信念和意志。融入中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行長期革命斗爭過程中產(chǎn)生的先進(jìn)事跡、思想、作風(fēng)、道德和信仰等。通過這些中華民族傳統(tǒng)美德思想的融入，有助于提升學(xué)生的思想境界，進(jìn)而賦予畢業(yè)創(chuàng)作更高的思想內(nèi)涵。

其次，要在畢業(yè)創(chuàng)作課程中融入正確的道德規(guī)范教育理念。道德規(guī)范教育是政治教育、思想教育的起點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義道德規(guī)范教育即是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，所開展的道德規(guī)范教育。②因此，在畢業(yè)創(chuàng)作中，指導(dǎo)老師要指導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)把為“以人民為中心”“集體主義思想”等道德規(guī)范理念作為畢業(yè)作品創(chuàng)作的原則和創(chuàng)作理念。

再次，要在畢業(yè)創(chuàng)作課程中融入愛國主義教育理念。通過對(duì)中華民族發(fā)展的歷史的闡述，以及對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全教育、民族平等團(tuán)結(jié)等思政教育內(nèi)容的闡述，使學(xué)生在畢業(yè)創(chuàng)作課程的學(xué)習(xí)之中，增強(qiáng)自己的民族自豪感、自尊心、自信心和自強(qiáng)精神，并將之融入到具體的畢業(yè)作品創(chuàng)作中來，從而達(dá)到思政教育融入畢業(yè)創(chuàng)作課程教學(xué)的目的。

二、畢業(yè)創(chuàng)作準(zhǔn)備階段：基于思政教育內(nèi)容的深入調(diào)查與研究

美術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作是一個(gè)系統(tǒng)工程，首先它需要學(xué)生在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下針對(duì)所需要?jiǎng)?chuàng)作的對(duì)象、選題和內(nèi)容開展深入的調(diào)查與研究。因此，在畢業(yè)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段，就需要指導(dǎo)教師有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化資源、中國革命傳統(tǒng)文化等思政教育內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查與發(fā)掘，使思政教育內(nèi)容在學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作的初始階段就開始生根、發(fā)芽。

我國各個(gè)地區(qū)都存在著豐富的紅色文化資源，這是美術(shù)類專業(yè)畢業(yè)創(chuàng)作課程最佳的選題和調(diào)查對(duì)象之一。紅色文化資源能夠?yàn)楫厴I(yè)創(chuàng)作提供豐富的創(chuàng)作素材，學(xué)生通過對(duì)紅色文化資源的現(xiàn)場調(diào)查了解，學(xué)習(xí)和感悟紅色文化的內(nèi)容和精神，了解革命遺址、革命故事、革命英雄和革命歷史事件，將紅色文化精神融入畢業(yè)創(chuàng)作思想之中，既能夠提升學(xué)生的政治素養(yǎng)，又能夠賦予學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作作品深刻的精神內(nèi)涵。習(xí)近平總書記曾指出：“要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好?！雹垡虼?，在學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段，指導(dǎo)學(xué)生赴紅色文化基地開展深入的調(diào)查與研究，直接學(xué)習(xí)、了解紅色文化的深刻內(nèi)涵，為后面的畢業(yè)創(chuàng)作實(shí)施階段服務(wù)。

具體來說，在畢業(yè)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段，指導(dǎo)老師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生參觀、考察有關(guān)思政教育的場地、實(shí)物等，向?qū)W生闡釋思政教育內(nèi)容的歷史背景、經(jīng)過、內(nèi)涵等，讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)、銘記歷史，指導(dǎo)學(xué)生在畢業(yè)創(chuàng)作的實(shí)施階段，將包括紅色文化、革命文化在內(nèi)的思政教育內(nèi)容貫穿于畢業(yè)創(chuàng)作始終，使學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作準(zhǔn)備更加充分，更有價(jià)值。

三、畢業(yè)創(chuàng)作實(shí)施階段：引導(dǎo)學(xué)生以思政教育內(nèi)容作為創(chuàng)作對(duì)象和主題

經(jīng)過對(duì)紅色文化資源、革命文化、中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化等思政內(nèi)容進(jìn)行深入地調(diào)查和研究之后，指導(dǎo)老師就可以開始指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入畢業(yè)創(chuàng)作的實(shí)施環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)生的作品是否能夠有效地融入思政教育內(nèi)容，就是在這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)。因此，對(duì)畢業(yè)創(chuàng)作實(shí)施階段的指導(dǎo)，既考驗(yàn)指導(dǎo)老師的教學(xué)能力和水平，也考驗(yàn)學(xué)生的理解能力以及專業(yè)能力。

首先，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)調(diào)查和研究紅色文化等思政教育內(nèi)容的結(jié)果來進(jìn)行選題創(chuàng)作。畢業(yè)創(chuàng)作首要解決的就是畫什么的問題，也就是選題。以往，美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)創(chuàng)作的選題上，通常是根據(jù)興趣偏好和個(gè)人能力來考慮選題方向和創(chuàng)作題材。由于美術(shù)類專業(yè)學(xué)生普遍存在思想活躍，但是疏于自制的特點(diǎn)，導(dǎo)致部分學(xué)生的選題往往漫無邊際，容易受到錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響。

美術(shù)類學(xué)生大多在專業(yè)技能上花了大量的時(shí)間，在傳統(tǒng)文化知識(shí)以及正確的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上花的時(shí)間有限，因而缺乏相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備和理論修養(yǎng)，這種缺乏是很難在短時(shí)間內(nèi)補(bǔ)上的，這也導(dǎo)致部分美術(shù)類學(xué)生容易產(chǎn)生一些片面的認(rèn)知。再加上受西方歷史虛無主義、宿命論、新自由主義等思想的影響，使得美術(shù)類專業(yè)學(xué)生普遍存在規(guī)矩意識(shí)和組織紀(jì)律薄弱、生活作風(fēng)懶散等現(xiàn)象，這往往會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生理想信念不堅(jiān)定，極易受到惡勢(shì)力的蒙蔽和鼓動(dòng)。另外，由于美術(shù)專業(yè)的特殊性，使得美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生邏輯思維能力普遍較弱，感性思維較強(qiáng)，他們?nèi)菀赘星橛檬?，?duì)待事物容易憑個(gè)人好惡去判斷，隨意性較強(qiáng)，缺乏對(duì)集體的熱情和關(guān)注，集體榮譽(yù)觀念淡薄。這種片面的認(rèn)知體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，就會(huì)對(duì)課堂教育產(chǎn)生不良的影響。美術(shù)類專業(yè)學(xué)生所體現(xiàn)出來的這些思想特點(diǎn)，也極易體現(xiàn)在畢業(yè)創(chuàng)作之上，如繪制一些隱喻歷史虛無主義、新自由主義思潮的作品，這樣就極大地偏離了我們教育的基本目的。因此，指導(dǎo)老師要充分利用畢業(yè)創(chuàng)作課程的時(shí)機(jī)，對(duì)美術(shù)類專業(yè)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步引導(dǎo)，“用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田”④，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中接受思政教育，強(qiáng)化思政教育的引領(lǐng)功能，進(jìn)而使學(xué)生走上正確的藝術(shù)道路和方向。如指導(dǎo)老師在帶領(lǐng)學(xué)生參觀慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年美術(shù)作品展等畫展，以及參觀湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館、百色起義紀(jì)念館等紅色文化基地時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生從中凝練出畢業(yè)創(chuàng)作的主題來進(jìn)行畢業(yè)創(chuàng)作，既能使學(xué)生完成畢業(yè)創(chuàng)作，又能使學(xué)生經(jīng)歷了一場紅色文化的教育，真正做到育人的“潤物無聲”。

其次，指導(dǎo)學(xué)生怎樣在作品中融入思政教育內(nèi)容，即指導(dǎo)怎么畫的問題。從這方面來說，需要指導(dǎo)老師自身在樹立健康積極的審美思想和理念的前提下，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的審美理念。杜絕那些粗制濫造的、惡心的、病態(tài)的、丑陋的美術(shù)表現(xiàn)手法，指導(dǎo)學(xué)生在畢業(yè)創(chuàng)作中，以中國優(yōu)秀的美術(shù)作品為榜樣，運(yùn)用積極向上的創(chuàng)作方法，傳播正能量，描繪新時(shí)代的主旋律，表現(xiàn)中國精神、中國價(jià)值和中國力量。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詹建俊的《狼牙山五壯士》、徐悲鴻的《愚公移山》、羅中立的《父親》等經(jīng)典作品的創(chuàng)作手法，走正大氣象的創(chuàng)作路子，而不是走入猥瑣陰暗的創(chuàng)作歧途。

四、畢業(yè)創(chuàng)作展示階段：以宣揚(yáng)思政教育內(nèi)容作為展示的目標(biāo)

美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作作品最后都以展覽的形式展示出來。畢業(yè)作品是學(xué)生通過展覽向社會(huì)全面展示自己畢業(yè)創(chuàng)作的成果，以及大學(xué)四年以來的學(xué)識(shí)和能力，也讓參觀者通過畢業(yè)展覽了解相應(yīng)高校的教育教學(xué)理念和成果。在畢業(yè)作品展覽之上，既要展示學(xué)生的專業(yè)能力，也要展示學(xué)校在教書育人方面的理念和成果。因此，在畢業(yè)展覽之時(shí)，將學(xué)校課程思政的教育理念融入其中，也是展示學(xué)校始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的窗口。筆者認(rèn)為，畢業(yè)創(chuàng)作的展示階段，可以通過展覽主題的凝練，以及對(duì)展覽的組織和規(guī)劃，來達(dá)到宣揚(yáng)思政教育內(nèi)容的目的。

首先，在凝練畢業(yè)作品展的主題方面，指導(dǎo)老師可以指導(dǎo)學(xué)生在畢業(yè)創(chuàng)作過程中所融入的思政教育內(nèi)容和理念基礎(chǔ)上，來精煉畢業(yè)作品展覽的主題。主題要盡可能做到簡潔但是思想內(nèi)涵豐富，飽含中國傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化等文化內(nèi)涵。

其次，一個(gè)美術(shù)作品展除了展覽作品、展覽主題之外，還包括展覽宣傳，如邀請(qǐng)函、畫冊(cè)、海報(bào)、展覽現(xiàn)場氛圍的裝飾營造等。因此，指導(dǎo)老師在指導(dǎo)學(xué)生制作邀請(qǐng)函、畫冊(cè)、海報(bào)以及展覽現(xiàn)場氛圍的營造過程中，也可以融入豐富的思政元素，使畢業(yè)作品展從內(nèi)涵、品味和風(fēng)格上得到升華，真正將學(xué)生的專業(yè)能力展示出來，將學(xué)校教書育人理念和為中國特色社會(huì)主義新時(shí)代國家培養(yǎng)接班人的教育目的展示出來，也將畢業(yè)作品中體現(xiàn)的思政內(nèi)容展示出來，使觀眾接受視覺盛宴的同時(shí)，也獲得心靈上的洗禮。

結(jié)語

隨著我國教育的發(fā)展，以及國家對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)要求的逐年提高，培養(yǎng)具有正確價(jià)值觀，有思想、有擔(dān)當(dāng)，積極向上、符合中國特色社會(huì)主義新時(shí)代國家建設(shè)要求的優(yōu)秀人才，已經(jīng)成為廣大高等院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在美術(shù)教育的過程中，將思政教育與美術(shù)專業(yè)教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，注重教育過程的導(dǎo)向性，也正被各大高校美術(shù)類專業(yè)所采用。美術(shù)教育的最終目的是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，思政教育的目標(biāo)也是為了讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、了解和認(rèn)識(shí)真善美，樹立正確的價(jià)值觀。因此，從這個(gè)層面上來說，美術(shù)教育和思政教育在本質(zhì)上是一致的。所以，美術(shù)專業(yè)教學(xué)通過思政教育的正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，能夠使美術(shù)教育和思政教育達(dá)到真正的和諧統(tǒng)一。

畢業(yè)創(chuàng)作課程作為美術(shù)類專業(yè)教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是最能檢驗(yàn)學(xué)生大學(xué)階段專業(yè)學(xué)習(xí)能力和水平的環(huán)節(jié)，也是最能體現(xiàn)學(xué)校專業(yè)教學(xué)及思政教育成果的環(huán)節(jié)。因此，在美術(shù)類專業(yè)畢業(yè)創(chuàng)作課程之中，指導(dǎo)老師順應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的需求，在授課計(jì)劃的規(guī)劃、教案編寫等授課過程中，細(xì)心發(fā)掘思政教育內(nèi)容，“從知識(shí)的深度與廣度、授業(yè)與傳道、教技與教藝、教師的學(xué)養(yǎng)與風(fēng)范的結(jié)合上精雕細(xì)刻課程的知識(shí)體系，并挖掘蘊(yùn)藏其中的價(jià)值體系，用學(xué)生喜聞樂見的方式和形態(tài)呈現(xiàn)給學(xué)生”⑤。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生為國讀書、為人民創(chuàng)作的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，將思政教育滲透和融合進(jìn)畢業(yè)創(chuàng)作課程之中，增強(qiáng)美術(shù)類專業(yè)的育人效果，真正做到教書育人、立德樹人。

注釋：

*基金項(xiàng)目：2021年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目“課程思政理念融入美術(shù)類專業(yè)寫生課程的改革與實(shí)踐”（2021JGA266）；2020 年度廣西藝術(shù)學(xué)院“南湖青年學(xué)者”人才項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：MHXZB12）。

①崔琳：《“課程思政”視域下高等藝術(shù)院校思想政治教育與藝術(shù)教育融合的路徑探析》，《長江叢刊》2020年第15期，第14—15頁。

②李霓：《新媒體時(shí)代大學(xué)生思政教育挑戰(zhàn)與創(chuàng)新》，天津科學(xué)技術(shù)出版社，2018，第76頁。

③賈超緒：《治理之道：讓紅色文化成為強(qiáng)大發(fā)展動(dòng)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2016-06-27。

④習(xí)近平：《做黨和人民滿意的好老師》，《人民日?qǐng)?bào)》2014-09-10。

⑤龔一鳴：《課程思政的知與行》，《中國大學(xué)教學(xué)》2021第5期，第77—84頁。