浮世零余人

瓦當(dāng)

現(xiàn)代文學(xué)的荒原上，晃動(dòng)著一些多余人或零余者的形象。在這些怪異、可憐的外表下，往往隱藏著一顆顆孤獨(dú)而扭曲的靈魂，甚至傳達(dá)出現(xiàn)代人普遍的內(nèi)心深處無(wú)力的吶喊。這樣的人物無(wú)疑是卡夫卡說(shuō)的那種“活著卻不能應(yīng)付生活的人”，但無(wú)論在現(xiàn)實(shí)中還是文學(xué)中，卻不可思議地生生不息地繁衍、存在著。

以本期兩篇作品為例，《文海野釣》中的文海深陷于人生困頓，父母貌合神離，父子沖突難解，自己莫名其妙地迷戀上了野釣，夜夜守在江邊仿佛在等待戈多。與家庭的撕裂感，逼迫他出走?？沙鲎吆笠u來(lái)的，竟是與父母的無(wú)盡回憶，或好或壞，也是無(wú)奈又熱切的和解……《遺失》則借助“孔乙己”式的舞臺(tái)場(chǎng)景，描寫國(guó)際大都市中一位落魄又意外發(fā)跡的怪客作家。失而復(fù)得，得而復(fù)失。得失之間，精神物質(zhì)悄然易手，其中不乏隱喻和思考。盡管兩位主人公身份、遭際不同，但都過(guò)著一種孤獨(dú)的邊緣的生活，體現(xiàn)出某種地洞般的精神困境。

這正是：莫道相逢不相識(shí)，俱是浮世零余人。