中華體育精神在體育課程思政應(yīng)用的時(shí)代價(jià)值、邏輯內(nèi)涵和路徑選擇

李陸 李東旭

(1.內(nèi)蒙古大學(xué)體育學(xué)院 內(nèi)蒙古呼和浩特 010021;2.內(nèi)蒙古大學(xué)公共管理學(xué)院內(nèi)蒙古呼和浩特 010070)

中華體育精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，也是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)共同富裕的精神內(nèi)核，“女排精神”“鏗鏘玫瑰”等正是這一精神的彰顯與傳承。習(xí)近平總書記在會(huì)見全國體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表時(shí)強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“廣大體育工作者在長期實(shí)踐中總結(jié)出的以‘為國爭光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏’為主要內(nèi)容的中華體育精神”。中華體育精神在新時(shí)代的應(yīng)用與發(fā)揚(yáng)成為各類行業(yè)，尤其是體育事業(yè)的必由之路。

2020年5月，教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議中指出，要使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)［1］。體育課程是高校內(nèi)少有的公共必修課，是培養(yǎng)新時(shí)代青年大學(xué)生，進(jìn)行課程思政建設(shè)的重要場所［2］。深入理解中華體育精神與高校體育課程思政的時(shí)代價(jià)值和邏輯內(nèi)涵，探索中華體育精神融入高校體育課程思政的實(shí)踐路徑，重構(gòu)體育課程思政實(shí)踐教學(xué)體系的內(nèi)容、創(chuàng)新教育方式方法，為在實(shí)踐中把體育教育專業(yè)建設(shè)成為國家一流專業(yè)和為社會(huì)培養(yǎng)一流人才服務(wù)，成為高校體育開展“課程思政”研究的重要課題。

1 時(shí)代價(jià)值

1.1 深化體育課程思政教育

課程體系綜合了課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)。體育課程思政是將思政元素融入體育課程教育教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有效整合，能夠有效拓寬思想政治教育邊界，延伸思想政治教育內(nèi)涵［3］。同時(shí)，賦予體育課程鮮活的生命力和堅(jiān)定的指引力，引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向并貫穿于體育教學(xué)的全過程，實(shí)現(xiàn)體育教育價(jià)值觀與體育知識(shí)、體育技能的相互融合，從而達(dá)到體育課程思政潤物無聲的育人效果。

中華體育精神是在長期的體育實(shí)踐活動(dòng)中形成的具有歷史性、民族特征和家國情懷的價(jià)值追求。從夏季奧運(yùn)會(huì)、冬季奧運(yùn)會(huì)及各項(xiàng)體育賽事中，不斷涌現(xiàn)出中國女排、中國乒乓球團(tuán)隊(duì)、谷愛凌等優(yōu)秀體育團(tuán)體或人物。在為國爭光、達(dá)成個(gè)人追求的同時(shí)，引起國人共鳴，增強(qiáng)體育文化自信和大國自信，也帶動(dòng)了人們參與體育活動(dòng)的熱情和優(yōu)秀品格的傳承。尤其是在大學(xué)生這一群體、體育課這一公共課程和思政教育這一教學(xué)任務(wù)中，中華體育精神，一是從思想上提供了鮮明的精神指引，為大學(xué)生體育思政教育起到啟發(fā)、引領(lǐng)的作用；二是提供教育方針，根據(jù)其內(nèi)含的體育精神展開教學(xué)任務(wù)；三是有了鮮活的教學(xué)案例，諸多傳統(tǒng)民族體育事跡和現(xiàn)代體育人物所富含的體育精神為體育課程思政注入活力。中華體育精神也成為體育課程和思政課程協(xié)同育人的結(jié)合點(diǎn)。只有將中華體育精神應(yīng)用于體育課程思政，才能發(fā)揮“課程思政”效果，從而更好地實(shí)現(xiàn)體育課的強(qiáng)健體魄、錘煉意志目標(biāo)。

1.2 培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)秀人才

大學(xué)階段正是樹立人生目標(biāo)和形成價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，也是優(yōu)秀人才成才的重要階段。在人才強(qiáng)國的背景下，培養(yǎng)新時(shí)代的優(yōu)秀人才既是高校落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，也是中華民族精神的目標(biāo)指向。體育課程思政建設(shè)正是將思想政治教育培養(yǎng)貫穿于身體素質(zhì)培養(yǎng)過程中，從而培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我并實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)體育人才蓄力。

體育課程思政需要精神指引，中華體育精神正是這一精神指引的助推劑。當(dāng)代體育人才不僅需要良好的個(gè)體發(fā)揮，還需要集體的合作共贏；不僅需要個(gè)人表現(xiàn)卓越，還需要將個(gè)體成績與國家榮辱相聯(lián)系；不僅需要個(gè)體身體素質(zhì)極佳，還需要頑強(qiáng)拼搏的精神意志。然而，現(xiàn)實(shí)中受腐朽思想影響，拜金主義、極端個(gè)人主義影響著當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀，而這歸其原因在于認(rèn)知錯(cuò)誤而導(dǎo)致的行動(dòng)偏差［4］。體育課程中許多專業(yè)技能需要在合作下完成，在無意識(shí)過程中提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在以文化人、以體育人中弘揚(yáng)體育精神，促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生全面健康成長［5］。在教育教學(xué)實(shí)踐中，身體素質(zhì)和個(gè)人成績不再是唯一標(biāo)桿，心理素質(zhì)、意志品質(zhì)逐漸成為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，人才培養(yǎng)在中華體育精神的應(yīng)用下也勢必會(huì)更加全面、更加科學(xué)。

1.3 弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化

隨著時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展，國與國之間，地區(qū)與地區(qū)之間的文化逐漸呈現(xiàn)多樣性，美好生活需要日益增長，人們思想逐漸呈現(xiàn)多樣化和個(gè)性化，對(duì)于體育文化的需求也是其中之一。中國幅員遼闊，有著明顯的地區(qū)差異，而中華文化源遠(yuǎn)流長，在漫長的歷史長河中形成了不同群體迥異的生活方式和文化，同時(shí)也承載了多種多樣的民族傳統(tǒng)體育文化。民族傳統(tǒng)體育集合健身、教育和娛樂等功能，彰顯體育的生命活力。既是優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)與體育產(chǎn)業(yè)的傳承與發(fā)展，也是文化自信積淀與發(fā)揚(yáng)的重要載體［6］。大學(xué)生“體育課程”的教育教學(xué)，使其認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)體育文化并加以思想政治教育引導(dǎo)，帶來民族傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代潮流群體的碰撞，增強(qiáng)對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同與參與，則是對(duì)其發(fā)揚(yáng)與傳承。

中華體育精神所內(nèi)含的價(jià)值內(nèi)核正是民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)揚(yáng)的實(shí)質(zhì)。體育課程思政的過程不僅是教書育人、傳授知識(shí)和培養(yǎng)思想品質(zhì)，還是一個(gè)“廣而告之”地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的過程。將中華體育精神的價(jià)值引領(lǐng)蘊(yùn)涵其中，能夠使當(dāng)代大學(xué)生在了解運(yùn)動(dòng)規(guī)則和體育文化的同時(shí)，使其認(rèn)識(shí)到民族體育文化運(yùn)動(dòng)所富含的精神內(nèi)蘊(yùn)。如重視團(tuán)隊(duì)合作精神的賽龍舟運(yùn)動(dòng)，重視頑強(qiáng)意志品質(zhì)與身體素質(zhì)結(jié)合的摔跤運(yùn)動(dòng)等，只有認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)背后所傳承的中華體育精神，才能增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)我國絢麗多彩、自強(qiáng)不息的民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，從而投身于此方面的體育建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐中，繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。

2 邏輯內(nèi)涵

2.1 立德樹人：價(jià)值目標(biāo)一致

人才培養(yǎng)方向是體育教育教學(xué)首先要明確的重要環(huán)節(jié)。相對(duì)來說，體育課程內(nèi)容豐富、形式多樣，教育教學(xué)方式比較富有綜合性和靈活性，在回答“培養(yǎng)什么樣的人”上，體育課程思政給出的答案是：具備體育知識(shí)理論、體育專業(yè)技能和頑強(qiáng)拼搏、愛國愛黨等一系列的道德品質(zhì)。“立德樹人”就是要引導(dǎo)青年學(xué)生“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。立德樹人是體育課程思政的立足之本，只有將勇于探索、突破自我的體育精神付諸教育內(nèi)容、成績?cè)u(píng)價(jià)中，“課程思政”建設(shè)才能發(fā)揮應(yīng)有之義，才能培養(yǎng)具有優(yōu)秀思想品德和積極生活態(tài)度的符合時(shí)代要求的青年大學(xué)生。

中華體育精神向來傳遞的就是集體主義精神，將個(gè)人的榮譽(yù)觀念與國家的利益保持一致，這也是和體育課程思政共同的價(jià)值追求。我國高校體育課的思政教育建設(shè)中，一直秉承新時(shí)代的需求與要求，實(shí)現(xiàn)人的全面而自由發(fā)展，強(qiáng)調(diào)國家榮辱觀的養(yǎng)成。而在立德樹人過程中，中華體育精神，一方面，能夠錘煉人的思想意志，增強(qiáng)社會(huì)生活中所需要的心理抗壓能力；另一方面，通過參加體育運(yùn)動(dòng)與接受體育鍛煉，提升人際交往能力，培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系。此外，在集體與個(gè)人的有機(jī)統(tǒng)一下，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)尊重隊(duì)友及競爭對(duì)手，處理好合作與競爭的關(guān)系，認(rèn)清個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一，從而提高社會(huì)責(zé)任感。由此來看，中華體育精神所內(nèi)含的集體主義和個(gè)人全面發(fā)展，并對(duì)于“德行”的強(qiáng)調(diào)正是體育課程思政的任務(wù)所在，二者有著共同的價(jià)值目標(biāo)。中華體育精神融入體育課程思政，既是體育強(qiáng)國建設(shè)的要求，又是立德樹人的需要。

2.2 信念錘煉：培養(yǎng)方式類同

體育的本質(zhì)，不僅能滿足強(qiáng)身健體和日常消遣的需要，還能對(duì)理想信念進(jìn)行錘煉與重塑。體育課程思政所堅(jiān)持的正是愛國主義、集體主義等的有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)，體育課教育教學(xué)所使用的體育運(yùn)動(dòng)，往往會(huì)有明確的運(yùn)動(dòng)規(guī)則、清晰的比賽邏輯和完整的打分或者評(píng)價(jià)機(jī)制。那么學(xué)生在體育課的“課程思政”教育中，會(huì)主動(dòng)理解并遵守運(yùn)動(dòng)規(guī)則，在閱讀比賽的過程中，一方面，會(huì)受到明確的條條框框限制等秩序內(nèi)隱性的約束，從而養(yǎng)成遵守制度規(guī)則的習(xí)慣；另一方面，在面對(duì)快節(jié)奏、高強(qiáng)度的比賽時(shí)，往往比拼的是信念意志力，有利于形成良好的信念支撐。此外，為突破體育成績，超常規(guī)的戰(zhàn)術(shù)體系或靈機(jī)一動(dòng)的“神之一手”往往會(huì)成為決定比賽走向的關(guān)鍵，在此過程中，打破常規(guī)的創(chuàng)新意識(shí)將會(huì)收到奇效。

中華體育精神不斷傳承、創(chuàng)新與發(fā)揚(yáng)，始終將“愛國主義”作為主線，將“無私奉獻(xiàn)”和“團(tuán)結(jié)協(xié)作”作為準(zhǔn)則，其所蘊(yùn)涵的不僅是民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的傳承，還是理想信念的傳承與發(fā)揚(yáng)。中華民族精神成為當(dāng)代中華體育人追求“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)秩序的可靠載體。體育運(yùn)動(dòng)所強(qiáng)調(diào)的“更高、更快、更強(qiáng)”，提出對(duì)于自己的追求和不斷前進(jìn)的鞭策［7］。在我國漫長的體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，始終著力于突破自我、創(chuàng)新自我，并不斷革新與進(jìn)步。然而，隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，我國在體育運(yùn)動(dòng)方面與他國并沒有拉開明顯的差距，在先天身體素質(zhì)天賦和后天技戰(zhàn)術(shù)水平處于膠著狀態(tài)的情況下，對(duì)于信念的比拼尤為重要。對(duì)于普通大學(xué)生而言，社會(huì)競爭逐漸加劇，面對(duì)和自己同等水平的競爭對(duì)手，更需要信念的堅(jiān)持。從這方面來看，中華體育精神與體育課程思政在理想信念方面的錘煉方式一致，也是對(duì)“課程思政”建設(shè)的有益補(bǔ)充。

2.3 實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)：實(shí)踐進(jìn)路同頻

體育已成為展現(xiàn)國家形象與團(tuán)隊(duì)風(fēng)采的重要手段，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要領(lǐng)域。近年來，隨著我國進(jìn)入新時(shí)代，人們對(duì)于美好生活的需要日益增長，全民追求更健康、更合理、更休閑的生活方式。而高校體育是促進(jìn)大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，一流的體育教育和體育事業(yè)是大學(xué)成為一流高校的關(guān)鍵。因此，高校體育課程思政建設(shè)的基本任務(wù)不僅是對(duì)全體大學(xué)生體育技能、身體素質(zhì)和精神內(nèi)涵的鍛煉，更多的是為社會(huì)主義新時(shí)代國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)助力。與此同時(shí)，體育還具有經(jīng)濟(jì)屬性和社會(huì)屬性。截至2019年底，全國體育產(chǎn)業(yè)法人單位達(dá)28.9萬個(gè)，體育產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員505.1萬人。在教書育人的同時(shí)，普及我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，激發(fā)學(xué)生興趣，投身體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)或者參與相關(guān)體育活動(dòng)，增加民族體育項(xiàng)目的內(nèi)生活力［8］。

中華體育精神正是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神內(nèi)核之一。體育運(yùn)動(dòng)是生活中人們普遍最容易感興趣，也是最容易上手的休閑方式，其所內(nèi)涵的體育精神正是弘揚(yáng)民族精神最為直接有效的方式之一。在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，通過一個(gè)個(gè)小群體的凝聚進(jìn)而凝聚中國力量。正如北京冬奧會(huì)的影響，盡管有些人不懂體育規(guī)則，并且對(duì)此運(yùn)動(dòng)接觸較少，但也會(huì)受國家榮譽(yù)感和體育精神感染而關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并投身于滑冰、滑雪等相關(guān)活動(dòng)。一方面，掀起運(yùn)動(dòng)熱潮，營造良好的競技環(huán)境；另一方面，帶動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。與此同時(shí)，還會(huì)提高國人興趣，尤其是大學(xué)生這一潛在消費(fèi)或是未來創(chuàng)業(yè)群體的熱情，增加從事各種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的可行性，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動(dòng)力。從這一方面來看，體育課程思政與中華體育精神有著共同的實(shí)踐進(jìn)路。

3 路徑選擇

3.1 課程設(shè)計(jì)：中華體育精神融入體育課程思政

將中華體育精神應(yīng)用于體育課程思政，體育課是重要載體，對(duì)其重新設(shè)計(jì)和改造成為重中之重。首先是課程目標(biāo)設(shè)計(jì)，應(yīng)結(jié)合院校定位，完善充實(shí)符合中華體育精神要素的課程教育目標(biāo)，把愛國愛黨、遵紀(jì)守法、頑強(qiáng)拼搏等精神浸潤到體育課程思政中。課程目標(biāo)還應(yīng)該結(jié)合時(shí)事政治，利用當(dāng)前流行的體育人物或者體育事跡，增加課程內(nèi)容趣味性，便于學(xué)生理解，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的體育精神，從而形成民族傳統(tǒng)體育文化和時(shí)效性相結(jié)合的課程走向。

其次是優(yōu)化“課程思政”形式。使用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，增加立體化、現(xiàn)代化的教育方式。引入先進(jìn)的電子設(shè)備，與時(shí)俱進(jìn)，提高運(yùn)動(dòng)的科學(xué)性和創(chuàng)新性。增加學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)，豐富課程教育教學(xué)形式，使學(xué)生樂于參與其中。并在實(shí)踐中與理論結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)體育技能的提升與興趣愛好的培養(yǎng)。要尊重學(xué)生個(gè)性，在完成課程目標(biāo)的大綱要求下，結(jié)合學(xué)生特長和適合體育項(xiàng)目，展現(xiàn)學(xué)生能力與個(gè)性。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師生溝通，引起價(jià)值觀上的共鳴，主動(dòng)強(qiáng)化中華體育精神在教育教學(xué)中的深入淺出效果。同時(shí)，予以愛國主義教育、集體主義案例教學(xué)，從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生以健康的體魄、優(yōu)秀的品德回饋社會(huì)。

最后是完善相關(guān)配套教材，確定中華體育精神地位，用思政要義確定“培養(yǎng)什么人”。體育教材是建構(gòu)中華體育精神的最好載體。在教學(xué)精神指導(dǎo)的轉(zhuǎn)變下，教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)作出相應(yīng)的調(diào)整［9］。應(yīng)重新編寫或引入新教材，未來的體育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)新增“女排精神”“鏗鏘玫瑰”和諸多奧運(yùn)會(huì)及其他運(yùn)動(dòng)榜樣的教育案例。與此同時(shí)，教學(xué)大綱也應(yīng)該作出相應(yīng)的調(diào)整，如教育教學(xué)活動(dòng)的重新設(shè)計(jì)、課堂內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)以及學(xué)生成績?cè)u(píng)價(jià)重點(diǎn)的偏移等，都需要系統(tǒng)構(gòu)思，體現(xiàn)思想引領(lǐng)等重要性，真正做到思政建設(shè)在教材中的應(yīng)用。

3.2 教師培養(yǎng)：推進(jìn)優(yōu)秀教師發(fā)揮引導(dǎo)作用

高校體育教師往往是由運(yùn)動(dòng)員出身，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)和專業(yè)技能的把握更好，但在“課程思政”的理論基礎(chǔ)上相對(duì)薄弱。體育強(qiáng)國建設(shè)需要源源不斷的專業(yè)體育工作者的全體努力。而體育教師又是執(zhí)行體育課程思政的直接參與者［10］。因此，要想將中華體育精神融入體育課程思政建設(shè)中，首要任務(wù)是提高教師素質(zhì)，發(fā)揮教師力量。

首先是提高體育教師的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性。學(xué)校應(yīng)組織定期學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，根據(jù)知識(shí)底蘊(yùn)激發(fā)體育教師對(duì)于中華體育精神的理解，用先進(jìn)的理論武裝頭腦，明確進(jìn)行體育課程思政建設(shè)的價(jià)值。根據(jù)課程目標(biāo)設(shè)置，體育教師應(yīng)主動(dòng)調(diào)整課程內(nèi)容、教育方式，跟隨教材導(dǎo)向，延伸中華體育精神的內(nèi)涵，外放于課程實(shí)踐形式。實(shí)踐實(shí)訓(xùn)能夠使體育課程充分發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用，也是大學(xué)生尋求理念認(rèn)同和精神認(rèn)可的關(guān)鍵方式。應(yīng)增加指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，組織體育比賽，使當(dāng)代青年大學(xué)生在切身競爭中感受中華體育精神在理想信念方面的價(jià)值引領(lǐng)。

其次是組織保障。在體育教學(xué)中，體育教師多承擔(dān)從目標(biāo)制定到教學(xué)評(píng)價(jià)等一系列的教學(xué)任務(wù)。體育課程思政建設(shè)需要高校不同部門間的協(xié)同合作，尤其是在中華體育精神的應(yīng)用與發(fā)揚(yáng)方面，可能會(huì)產(chǎn)生競賽、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等新增教學(xué)內(nèi)容和場地需求，這就需要增加部門間的相互配合。此外，還可以組織不同高校間的交流合作，建立體育項(xiàng)目的典型示范項(xiàng)目或綜合成果的示范校等，促進(jìn)高校之間、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之間的橫向、縱向聯(lián)動(dòng)建設(shè)。

最后是完善對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制，把師德師風(fēng)建設(shè)作為評(píng)價(jià)體育教師隊(duì)伍的第一標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)高校體育教師將教育教學(xué)、育人樹人和自身職業(yè)道德素養(yǎng)結(jié)合，做好弘揚(yáng)中華體育精神的帶路人。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)考核上，加入中華體育精神的應(yīng)用量化測量，評(píng)估學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)成果及思想動(dòng)態(tài)。在教師績效評(píng)估時(shí)加入相關(guān)評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)教師完成思政建設(shè)的緊迫感和任務(wù)感，增加中華體育精神在“課程思政”建設(shè)中的應(yīng)用深度。

3.3 氛圍熏陶：圍繞中華體育精神主題增強(qiáng)文化自信

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，其中文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與方法，鞏固文化自信產(chǎn)生的基礎(chǔ)，發(fā)揮校園空間浸潤作用，優(yōu)化文化自信形成的環(huán)境［11］。因此，需要建立以中華體育精神為主的校園文化，增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)體育課“課程思政”建設(shè)。

首先是組織開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。把握國際和國內(nèi)賽事節(jié)點(diǎn)，關(guān)注相關(guān)體育活動(dòng)紀(jì)念日，創(chuàng)辦校園文化活動(dòng)，在文化活動(dòng)中加入服裝、工具、場景等元素，營造良好的民族傳統(tǒng)體育文化氛圍。開展競賽項(xiàng)目，組織學(xué)生展開班級(jí)、學(xué)院等多種形式的室內(nèi)室外活動(dòng)。尤其是增加室外競賽項(xiàng)目，能夠讓學(xué)生在身體對(duì)抗和集體行動(dòng)的過程中，感受團(tuán)隊(duì)合作和頑強(qiáng)拼搏的體育魅力，從而感受中華體育精神，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感。

其次是加強(qiáng)校園文化活動(dòng)宣傳。加大資金投入，做好校園文化的軟、硬配套設(shè)施建設(shè)，合理利用場地、宣傳平臺(tái)等資源，營造中華體育精神這一文化自信的氛圍。根據(jù)時(shí)事熱點(diǎn)，定期學(xué)習(xí)宣傳某一突出體育團(tuán)體、某一運(yùn)動(dòng)代表人物，樹立鮮活案例，使學(xué)生在崇拜正能量的偶像時(shí)，也投入相關(guān)體育活動(dòng)中。開展板報(bào)、校報(bào)和廣播宣傳，加強(qiáng)以中華體育精神為主要內(nèi)容的學(xué)術(shù)研究、講座等。

最后是發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)功能。貼合當(dāng)代大學(xué)生興趣愛好，建設(shè)具有潮流性、趣味性等非官方話語體系的公眾號(hào)、抖音、微博平臺(tái)，組織開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教育活動(dòng)，組織專業(yè)教師進(jìn)行在線答疑或預(yù)告體育活動(dòng)。同時(shí)，做好互聯(lián)網(wǎng)信息的監(jiān)管工作，傳遞正確價(jià)值觀。

4 結(jié)語

相較于高校思政課、專業(yè)課、文化課，大學(xué)生體育課的思政建設(shè)既存在一定的共性特征，又具備鮮明的優(yōu)勢和特色。為此，跳出工具理性的單一視角來審視體育課“課程思政”建設(shè)問題，就需要引入一個(gè)基于價(jià)值理性的分析框架。在“時(shí)代價(jià)值—邏輯內(nèi)涵—路徑選擇”分析框架下探尋體育課“課程思政”建設(shè)的特色優(yōu)勢，在一定程度上回答了三者的現(xiàn)實(shí)詰問，但仍需進(jìn)一步深挖其發(fā)展規(guī)律與實(shí)踐策略，使體育課程思政建設(shè)更加全面、更加科學(xué)。