我國民俗體育旅游發(fā)展的機(jī)制與路徑研究

栗婉瑤 賈朋社* 李江濤 王昌軍

(1.三亞學(xué)院休閑體育研究中心;2.海南絲路商業(yè)文明研究基地 海南三亞 572022)

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國社會、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都發(fā)生巨大的變化，居民的生活水平也顯著提高。人們對休閑活動的重視程度不斷加強(qiáng)，休閑活動的參與和選擇也隨之改變，休閑運(yùn)動成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N休閑娛樂方式。在這種背景下，各民族文化、體育和娛樂項(xiàng)目成為旅游者關(guān)注的熱點(diǎn)，旅游者對民俗體育旅游項(xiàng)目逐漸青睞。民俗體育旅游是一種以民族文化為基礎(chǔ)，結(jié)合不同體育活動形式的新型體育旅游形式。當(dāng)前我國民俗體育旅游已經(jīng)成為一種時(shí)尚消費(fèi)方式，并且在社會發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，發(fā)展民俗體育旅游，不僅能促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，并且對民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)、促進(jìn)各民族文化的融合起到了積極而深遠(yuǎn)的作用。

1 民俗體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 我國民俗體育旅游政策分析

隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，民俗體育旅游引起人們的關(guān)注，國家及地方政府也相繼出臺了一系列促進(jìn)民俗體育旅游發(fā)展的政策。2013 年，黨的十八屆三中全會《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，“發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好地發(fā)揮政府作用”［1］，同年12 月29 日召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議上強(qiáng)調(diào)，要“完善促進(jìn)消費(fèi)的體制機(jī)制”［2］。2015年8月11日，國務(wù)院頒布了《進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見》［3］。2016年12月國家旅游局、國家體育總局發(fā)布的《關(guān)于大力發(fā)展體育旅游的指導(dǎo)意見》提出，應(yīng)支持發(fā)展具有地方特色、民族風(fēng)情特色的傳統(tǒng)體育活動，推動特色體育活動與區(qū)域旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)開發(fā)［4］。2021 年12 月22 日，《國務(wù)院關(guān)于引發(fā)“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知》指出，“加強(qiáng)文化和旅游業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場融合、服務(wù)融合，促進(jìn)優(yōu)勢互補(bǔ)、形成發(fā)展合力”［5］。

由此可知，打造具有民俗特色的體育旅游項(xiàng)目也是黨和國家所提倡和追求的，國家政策對發(fā)展民俗體育旅游事業(yè)給予了高度重視，也為我國民俗體育旅游事業(yè)發(fā)展指明了方向。民俗體育旅游是一種“文化+旅游+體育”為一體的新型休閑旅游方式，發(fā)展民俗體育旅游焦點(diǎn)著重放在推動、發(fā)展特色文化的民俗體育，構(gòu)建新的體育旅游發(fā)展路徑。

1.2 民俗體育旅游資源

我國幅員遼闊，地形復(fù)雜，擁有豐富的旅游資源和獨(dú)特的文化資源。我國民族眾多，56 個民族在長期生活生產(chǎn)過程中創(chuàng)造了豐富多彩的民俗體育活動，各民族在歷史發(fā)展過程中形成了具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)體育文化，如蒙古族賽馬、納西族乞巧、傣族潑水節(jié)、苗族飛花帶，滿族婚禮中有“搶婚”習(xí)俗，藏族和納西族葬禮中有吹嗩吶和打腰鼓活動，苗族同胞在每年農(nóng)歷六月六舉行“趕場”活動等［6］都是具有中華民族特色的民俗體育活動，這些民俗體育活動都體現(xiàn)了民族文化特征，具有很高的旅游開發(fā)價(jià)值。

除民俗體育活動外，我國各少數(shù)民族每年都會舉辦很多特色鮮明的體育賽事，如滿族舉行的傳統(tǒng)民俗運(yùn)動會、蒙古族舉行的那達(dá)慕大會等都具有很高的知名度和影響力，藏族民間節(jié)慶活動就非常豐富，除了賽馬和跳鍋莊之外，還可以開展藏族摔跤、射箭等比賽項(xiàng)目。除此之外，我國各少數(shù)民族還擁有豐富多樣的體育健身休閑項(xiàng)目，如傣族打竹宴、藏族藏戲等。

1.3 民俗體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀

民俗體育旅游作為旅游業(yè)的一個重要組成部分，也是體育旅游最主要的內(nèi)容之一，具有形式豐富、參與方式多樣、民族文化特色鮮明、消費(fèi)人群廣泛等特點(diǎn)，深受廣大旅游者的喜愛。

近幾年，在國家的號召和社會的大力扶持下，各地的各級政府和民眾都在積極探索和發(fā)掘地方民俗體育，舉辦民俗體育活動、發(fā)展民俗體育旅游。在漫長的歷史發(fā)展過程中，各地的民俗體育活動逐漸形成了各自的特色，并在一定程度上反映出不同區(qū)域的精神文明特點(diǎn)［7］。例如北京廟會上“賣驢”已經(jīng)成為一種產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象；東北地區(qū)也有許多傳統(tǒng)體育活動習(xí)俗與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)品，如朝鮮族的踩高蹺、蕩秋千、玩陀螺等；廣東潮州古城舉辦過很多大型活動——中國傳統(tǒng)體育文化節(jié)、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖片展和廣東省武術(shù)錦標(biāo)賽等，海南利用地區(qū)優(yōu)勢及獨(dú)特的民族特色開發(fā)眾多少數(shù)民族水上體育活動——海南少數(shù)民族嬉水嘉年華、海南少數(shù)民族水上運(yùn)動嘉年華、中華龍舟體驗(yàn)營等。

從整體上看，我國大部分地區(qū)的民俗體育旅游產(chǎn)品類型單一，缺乏多樣化、特色化、個性化、可持續(xù)發(fā)展方向。目前，我國民俗體育旅游主要集中在少數(shù)民族地區(qū)，項(xiàng)目多而不強(qiáng)，發(fā)展水平參差不齊。這說明由于民族地域環(huán)境的限制以及人們對于傳統(tǒng)文化和民族風(fēng)情的認(rèn)知缺失，使我國民俗旅游資源豐富而分散，民俗體育旅游資源開發(fā)不足。

2 民俗體育旅游發(fā)展存在問題

2.1 發(fā)展理念滯后

傳統(tǒng)文化是我國民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目發(fā)展的根本，而我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，對體育文化建設(shè)缺乏重視。目前，在民俗體育旅游方面多以競技性項(xiàng)目為主，在市場競爭中處于劣勢。

在我國，民俗體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)大多停留在對民俗體育旅游資源的開發(fā)與利用上，如將其作為一種特殊的旅游產(chǎn)品，以滿足旅游者的休閑需求，部分地區(qū)對民俗體育旅游產(chǎn)品缺乏系統(tǒng)和全面的規(guī)劃，民俗體育旅游活動沒有特色，沒有形成鮮明的主題。不能很好地結(jié)合本地特點(diǎn)而進(jìn)行開發(fā)和利用，也沒有將其作為一種特色和優(yōu)勢進(jìn)行宣傳。

同時(shí)，也存在過分追求經(jīng)濟(jì)利益，而忽視了對傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和民族個性等方面的保護(hù)和傳承。體育項(xiàng)目只停留在表演環(huán)節(jié)上，不能給游客帶來新的感受與體驗(yàn)，盲目地追求數(shù)量而忽視質(zhì)量，缺乏特色和品位。

2.2 服務(wù)設(shè)施配套不健全

大多數(shù)民俗體育旅游活動項(xiàng)目都是通過臨時(shí)搭建場地來開展的，設(shè)施不完善容易造成游客安全問題，并影響正常游覽體驗(yàn)；有些活動場地會因年久失修，疏于管理而成為“臟亂差”場所，無法滿足當(dāng)前的旅游市場需求。

一些民俗體育運(yùn)動項(xiàng)目，如打陀螺、蹴球、跳樹樁、踢毽子等，場地設(shè)施和設(shè)備不足；有些則是有規(guī)模無配套；有些是有名氣，但無人開發(fā)。許多景區(qū)內(nèi)既沒有較完善的服務(wù)設(shè)施，也無專業(yè)人員管理。很多景區(qū)存在對各種大型活動組織策劃管理、策劃能力差以及服務(wù)水平低等問題，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝罕姾茈y參與其中，造成民俗體育旅游發(fā)展不平衡不充分。

2.3 市場環(huán)境混亂

國家對于旅游業(yè)發(fā)展越來越重視，但對民俗體育旅游發(fā)展并沒有明確提出具體指導(dǎo)意見。民俗體育旅游是我國民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目中最具特色和代表性的一種，由于受到西方市場經(jīng)濟(jì)理論影響，我國民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目在市場上缺乏競爭力。目前，我國政策主要體現(xiàn)在法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上。民俗體育旅游作為一種新型的旅游方式，其自身帶有一定的特點(diǎn)。為了避免我國文化遺產(chǎn)遭到破壞或流失，應(yīng)制定法律法規(guī)政策，加強(qiáng)民俗體育旅游業(yè)的管理，明確其合法地位。為了加快我國民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目發(fā)展，我國應(yīng)出臺相關(guān)政策促進(jìn)其蓬勃發(fā)展。

在市場經(jīng)濟(jì)體制下，我國民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目資源與市場之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。一方面，要充分發(fā)揮旅游資源優(yōu)勢，對其進(jìn)行開發(fā)和利用；另一方面，要充分挖掘自身潛力促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。此外，還要豐富民俗體育旅游產(chǎn)品供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，通過加強(qiáng)市場監(jiān)管和提高服務(wù)質(zhì)量等方式對此進(jìn)行優(yōu)化。

2.4 專業(yè)人才缺失

民俗學(xué)和旅游學(xué)專業(yè)人才匱乏，民俗體育旅游開發(fā)工作多為兼職或臨時(shí)性質(zhì)，現(xiàn)有專業(yè)人員與需求相比還有較大差距。在眾多的民俗體育旅游從業(yè)人員中，大部分人不了解傳統(tǒng)技藝，不了解民俗文化內(nèi)涵，缺乏一定的旅游開發(fā)經(jīng)驗(yàn)。我國旅游專業(yè)院校對民俗體育旅游課程的開設(shè)較少，且多以理論課為主，由于課程體系、教學(xué)模式等原因而造成民俗體育旅游教學(xué)發(fā)展嚴(yán)重滯后［8］。民俗體育旅游的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)規(guī)模小、人員少、經(jīng)費(fèi)少，而且大部分從業(yè)人員文化水平較低，因此，民俗體育的傳承與推廣面臨著很大困難。民俗體育教師也是非常緊缺的一類人才，在我國高校中，存在多數(shù)高校對該課程尚未開設(shè)、課程內(nèi)容不全面或不符合社會需要等問題。由于缺乏人才，也導(dǎo)致一些相關(guān)部門在推廣過程中存在困難與阻力，使得民俗體育旅游業(yè)難以迅速發(fā)展起來。

3 民俗體育旅游發(fā)展機(jī)制研究

3.1 創(chuàng)新模式體制改革

由于民俗傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目受地域環(huán)境制約較大，并且由于其具有一定的民族特色、文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值等原因而受到越來越多游客的喜愛。為了開發(fā)這一具有地域特色和歷史文化價(jià)值的民俗傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目，可以將一些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目與現(xiàn)代休閑生活相結(jié)合進(jìn)行開發(fā)利用。

首先，我國民俗傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就要不斷改革體制機(jī)制，為其發(fā)展提供必要動力與保障。其次，要創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制，提高民俗傳統(tǒng)體育旅游活動從業(yè)人員專業(yè)素質(zhì)水平，從而提高旅游行業(yè)整體素質(zhì)。最后，完善資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，保證其能夠在可持續(xù)發(fā)展道路上得到有效推進(jìn)。

3.2 協(xié)同合作發(fā)展

我國民俗體育旅游的發(fā)展是一個系統(tǒng)的工程，需要政府、社會各界力量的共同參與和努力。在制定各項(xiàng)政策法規(guī)時(shí)，要結(jié)合各部門實(shí)際情況及相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策，充分考慮民俗體育旅游發(fā)展所需的資金、人力資源等因素。在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)與相關(guān)部門的合作，形成合力。如我國民俗體育旅游發(fā)展初期要與當(dāng)?shù)卣献?，做好?guī)劃、實(shí)施、監(jiān)督等工作；在具體開發(fā)過程中，要加強(qiáng)與政府相關(guān)部門及其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)之間的合作，保證民俗體育旅游開發(fā)活動健康有序開展。

與旅游部門及各相關(guān)行業(yè)協(xié)會合作。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新階段，旅游業(yè)也從觀光游向休閑度假游轉(zhuǎn)變；各產(chǎn)業(yè)之間相互融合日益加深。因此，要積極協(xié)調(diào)民俗體育旅游企業(yè)之間、各個產(chǎn)業(yè)之間以及政府和企業(yè)、行業(yè)協(xié)會間的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會各方面共同發(fā)展。要積極主動參與到行業(yè)規(guī)范、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)的制定中，并積極主動與國際國內(nèi)相關(guān)組織或機(jī)構(gòu)合作交流以學(xué)習(xí)先進(jìn)理念與管理經(jīng)驗(yàn)；加強(qiáng)對民俗體育旅游資源的保護(hù)、挖掘和開發(fā)利用。

要與生態(tài)環(huán)境部門合作，提高資源保護(hù)意識。在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下開發(fā)資源保護(hù)類產(chǎn)品，積極開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類資源項(xiàng)目，并合理安排開發(fā)順序與方式等。

目前，我國已經(jīng)進(jìn)入新一輪旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與轉(zhuǎn)型升級階段，以“大旅游”為導(dǎo)向和以“大生態(tài)”為特征的發(fā)展戰(zhàn)略將成為今后我國旅游業(yè)的新趨勢。在這樣的背景下，旅游業(yè)對資源和環(huán)境保護(hù)要求越來越高，因此，我國相關(guān)部門要重視民俗體育旅游資源對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所起到的積極作用，從而促進(jìn)民俗體育旅游業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

3.3 資源供給側(cè)改革

在國家不斷出臺政策支持旅游發(fā)展的背景下，我國民俗傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。首先，要以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，優(yōu)化資源配置，使我國民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)能夠獲得更好的發(fā)展環(huán)境與條件。其次，對民俗體育旅游資源進(jìn)行合理開發(fā)、創(chuàng)新管理體制機(jī)制，從而保證我國民俗體育旅游項(xiàng)目良性持續(xù)發(fā)展。最后，加大對民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目人才培養(yǎng)的投入，提升民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目的整體實(shí)力。

4 民俗體育旅游發(fā)展路徑研究

4.1 創(chuàng)新手段，擴(kuò)大宣傳

隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，利用現(xiàn)代化的媒體手段對民俗體育進(jìn)行推廣和宣傳是一種行之有效的手段。如通過電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等媒介將民俗體育旅游產(chǎn)品推向市場從而擴(kuò)大影響力。除此之外，還可以運(yùn)用5G、人工智能、區(qū)塊鏈等信息技術(shù)手段設(shè)計(jì)“民俗體育云體驗(yàn)”“民俗體育云展覽”等一系列高質(zhì)量民俗體育旅游產(chǎn)品品牌和服務(wù)，引領(lǐng)民俗體育旅游消費(fèi)新升級［9］，推動民俗體育旅游網(wǎng)絡(luò)智慧化宣傳。

通過各種途徑和方式向人們宣傳民俗體育旅游知識，引導(dǎo)大眾對民俗體育旅游的正確認(rèn)識。讓社會大眾了解其文化內(nèi)涵和開發(fā)價(jià)值，激發(fā)人民參與熱情。同時(shí)，通過舉辦民俗體育旅游相關(guān)比賽活動，在民眾中培養(yǎng)民俗體育旅游意識，提高參與熱情。

4.2 加強(qiáng)政府，積極引導(dǎo)

政府要重視并加大對于民俗體育旅游發(fā)展支持力度，在政策上給予一定優(yōu)惠和扶持。要加快創(chuàng)新體制機(jī)制改革步伐，積極為民企創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。政府作為國家重要的宏觀調(diào)控者，要重視民俗體育旅游開發(fā)對國家的影響。

一是要對民俗體育旅游進(jìn)行規(guī)劃。首先要進(jìn)行區(qū)域總體規(guī)劃，其次按照具體項(xiàng)目的要求制定專項(xiàng)規(guī)劃，為民俗體育旅游的發(fā)展提供保障，使項(xiàng)目得以順利開展。

二是對項(xiàng)目提供資金支持。民俗體育旅游是一項(xiàng)社會公益事業(yè)，要以提高人民群眾生活水平和滿足人民群眾休閑需求為目的，因此其資金的投入應(yīng)是有限的。

三是引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娐糜畏?wù)意識。政府應(yīng)積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娡度朊袼左w育旅游中，充分發(fā)揮市場的作用；同時(shí)，也要加強(qiáng)對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行民俗文化方面相關(guān)知識普及工作，使其認(rèn)識到自身的民族文化特色，從而自覺參與到民俗體育旅游項(xiàng)目中來，提高當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c民俗傳統(tǒng)文化活動的積極性。

4.3 豐富理論，注重實(shí)踐

我國在大力發(fā)展民俗學(xué)理論研究和民俗學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，需要不斷拓寬民俗學(xué)研究領(lǐng)域，深化對我國民俗體育旅游發(fā)展規(guī)律及運(yùn)行機(jī)制的認(rèn)識。同時(shí)，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要制訂合理方案，促進(jìn)民俗體育旅游活動順利開展并取得實(shí)效，使我國民俗體育旅游在實(shí)踐中不斷完善；還要加強(qiáng)理論研究和實(shí)踐相結(jié)合，為進(jìn)一步推動我國民俗體育旅游發(fā)展提供理論指導(dǎo)和技術(shù)支持。

民俗體育旅游理論研究要立足于實(shí)踐，注重民俗體育旅游實(shí)踐的運(yùn)用，注重對民俗體育旅游活動的調(diào)查、研究［10］，為我國民俗體育旅游理論的發(fā)展提供參考。在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上應(yīng)加強(qiáng)理論知識積累，以保證民俗文化項(xiàng)目研究的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。

首先，要加強(qiáng)對民俗文化項(xiàng)目的調(diào)查和研究，只有深入了解這些項(xiàng)目，才能進(jìn)行科學(xué)合理的有效開發(fā)。其次，要注意搜集整理相關(guān)資料和數(shù)據(jù)，在深入分析論證后再進(jìn)行開發(fā)建設(shè)。通過對現(xiàn)有研究成果進(jìn)行歸納、總結(jié)，并運(yùn)用到實(shí)際中。最后，對未來市場中具有一定市場潛力，但尚未得到開發(fā)和保護(hù)的民族傳統(tǒng)活動項(xiàng)目進(jìn)行全面調(diào)查、分析、研究，以提供更好的指導(dǎo)與服務(wù)。

4.4 完善機(jī)制，培養(yǎng)人才

當(dāng)前我國民俗體育旅游人才培養(yǎng)機(jī)制不完善，培養(yǎng)模式單一，嚴(yán)重影響了我國民俗體育旅游的健康快速發(fā)展［11］。因此，要加強(qiáng)人才引進(jìn)、教育培訓(xùn)和相關(guān)培訓(xùn)等工作。同時(shí)，要為社會輸送更多高素質(zhì)的復(fù)合型民俗體育旅游人才，不斷增強(qiáng)我國民俗體育旅游業(yè)競爭力。

進(jìn)一步加強(qiáng)對民俗體育旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)和教育工作。一方面，要繼續(xù)加強(qiáng)對有關(guān)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)技能方面的培訓(xùn)［12］；另一方面，可以采取以老帶新、以強(qiáng)帶弱的方式開展新老傳承活動，還要強(qiáng)化管理隊(duì)伍建設(shè)和人才隊(duì)伍建設(shè)工作，并定期組織開展專題講座、研討交流等活動［13］。

5 結(jié)語

民俗體育旅游在我國具有悠久的歷史，隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高和國民生活水平的普遍提高，民俗體育旅游的消費(fèi)需求越來越旺盛。我國民俗體育旅游作為一種新型的旅游業(yè)態(tài)，具有很強(qiáng)競爭力，其發(fā)展前景十分廣闊。民俗體育旅游為傳統(tǒng)文化注入了新的活力，將成為我國旅游業(yè)中一種新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，帶動一大批相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)意識到民族風(fēng)情是每個人都需要珍惜的財(cái)富。通過體驗(yàn)民族風(fēng)情、參與民俗體育旅游項(xiàng)目，可以增強(qiáng)民族文化自豪感，弘揚(yáng)我國優(yōu)秀民族文化，感受民俗體育旅游的魅力，最終提高民族文化素質(zhì)和精神文明水平，增強(qiáng)全民健身意識。