《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典人物劉姥姥形象再認(rèn)識(shí)

史春燕

(徐州工程學(xué)院，江蘇 徐州 221018)

引言

《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)著名的回體小說(shuō)，其在文學(xué)領(lǐng)域取得的巨大成就，主要是因?yàn)樾≌f(shuō)塑造的人物性格鮮明，給讀者留下深刻的印象。而在小說(shuō)描繪的幾百位人物中，農(nóng)村老謳劉姥姥人物形象深入人心，其具有的農(nóng)村氣息給大觀園中的人們帶來(lái)了歡樂(lè)，也使其成為推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物。當(dāng)農(nóng)村村婦進(jìn)賈府貴族之家時(shí)，這幅封建貴族全景式畫(huà)卷顯得越發(fā)生動(dòng)鮮活。表明劉姥姥在文中不僅僅是一個(gè)喜劇的人物，還發(fā)揮著不可忽視的作用。探討劉姥姥經(jīng)典的人物形象，利于人們了解全書(shū)的思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)讀者的創(chuàng)作意圖。

一、劉姥姥形象特質(zhì)

（一）詼諧幽默的形象特質(zhì)

作者在塑造劉姥姥人物形象時(shí)，為了使劉姥姥深受人們喜愛(ài)，給讀者留下深刻印象，而選擇將劉姥姥的形象設(shè)置成一個(gè)詼諧、幽默的農(nóng)村小老太太，使塑造出來(lái)的劉姥姥形象，即便是在文中并未出現(xiàn)過(guò)幾次，但也為讀者留下了深刻印象。當(dāng)劉姥姥二次走進(jìn)榮寧二府的時(shí)候，憑藉自身詼諧幽默的性格特征，為大觀園中的一種人物帶來(lái)不少樂(lè)趣，特別是博得了賈母的心，令賈母好吃好喝得帶著，而且再回到自家時(shí)帶去了一筆不小的物質(zhì)財(cái)富。有了第一次進(jìn)入大觀園的經(jīng)驗(yàn)后，劉姥姥對(duì)府內(nèi)的情況有一些大致了解，所以當(dāng)劉姥姥二次進(jìn)入大觀園后，即便是府內(nèi)一切對(duì)于她來(lái)說(shuō)仍舊充滿著新鮮感，但也改善了一些自卑的心理，與第一次相比更加放松些?！澳憷夏憷习胃姑任覀兊难€粗呢！”這句話，便是對(duì)詼諧幽默劉姥姥形象的一種展現(xiàn)，憑借這種帶有鄉(xiāng)村味道的幽默話語(yǔ)行走在賈府之中，深受人們喜愛(ài)。在第四十回的一些情境中，劉姥姥的幽默風(fēng)趣個(gè)性表現(xiàn)得更加明顯。其中，在秋爽齋的曉翠堂上，賈母舉辦大宴，劉姥姥將這種詼諧幽默的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。入席時(shí)，賈母這邊說(shuō)了聲“請(qǐng)”，劉姥姥邊站起身高聲說(shuō)道：“老劉老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不太頭，自己卻鼓著腮不語(yǔ)?！睘榱俗尨蠹腋吲d，緩解宴席中的壓抑氛圍，更是將自己比作“?！薄袄夏肛i”等粗鄙詞語(yǔ)，使得賈母摟著寶玉笑叫“心肝”，林黛玉更是笑岔了氣。當(dāng)?shù)搅孙嬀菩辛瞽h(huán)節(jié)，大家更是起哄讓劉姥姥行令，所說(shuō)的是“是個(gè)莊稼人罷”“大火燒了毛毛蟲(chóng)”，劉姥姥所說(shuō)的每句話都充分體現(xiàn)著莊稼人的本色。讓一些流傳在民間的俗語(yǔ)稱(chēng)為引人哄堂大笑的幽默詼諧話語(yǔ)，使劉姥姥幽默詼諧、惹人發(fā)笑的形象深入人心，更是博得了賈母和一種人的喜愛(ài)。

（二）機(jī)智聰明的形象特質(zhì)

劉姥姥的生活非常艱辛，但她并未因生活的艱苦而形成喪氣、沮喪等心理，仍就是樂(lè)觀、積極的對(duì)待生活。尤其是當(dāng)她的女兒、女婿遇到困難沒(méi)有錢(qián)過(guò)日子時(shí)，她更是主動(dòng)出謀劃策，有勇氣和榮國(guó)府攀親戚，由此充分體現(xiàn)著劉姥姥機(jī)智聰明的形象特征。雖然劉姥姥是一介了能富，但有著極其豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和歷經(jīng)歲月的機(jī)制、世故，也正因如此，才能促使其懂得通過(guò)周瑞家的去投門(mén)。第一次進(jìn)入大觀園時(shí)，賈府的雍容華貴、富麗堂皇，曾使得其應(yīng)接不暇、自卑有自尊，“身子如在云端里一般”“使人頭暈?zāi)垦！钡日Z(yǔ)言，充分體現(xiàn)了劉姥姥一進(jìn)大觀園的心理狀態(tài)。但即便如此，劉姥姥仍憑借自身機(jī)智、大膽的性格特征，使之在面對(duì)大世面時(shí)仍舊不慌不亂，能夠快速領(lǐng)悟到大戶人家的規(guī)矩，使人看到了“一個(gè)少見(jiàn)寡聞的鄉(xiāng)下老婦人，絕非是一個(gè)俗人?！弊钅荏w現(xiàn)劉姥姥。機(jī)智聰明形象特征的情節(jié)，是第四十回的宴席上，鳳姐和鴛鴦打算取笑劉姥姥，來(lái)博得賈母的歡心。，當(dāng)鴛鴦悄悄囑咐劉姥姥后，他便心領(lǐng)神會(huì)妙語(yǔ)頻出，“這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的”“這叉耙子比俺那里鐵鍬還沉”一系列來(lái)自鄉(xiāng)下人的話語(yǔ)惹得一種哄堂大笑，在眾人歡笑中，城里人對(duì)鄉(xiāng)下人的歧視不見(jiàn)了，憑借劉姥姥一起之力，解放賈府中人的天性。直到后來(lái)，鴛鴦向她賠不是，她也豁達(dá)的說(shuō)道：“姑娘說(shuō)的哪里話，咱們哄著老太太開(kāi)一個(gè)心，可有什么惱的，你事先囑咐過(guò)我，我心里明白，我要心里惱怒，也就不說(shuō)了?！痹僖淮误w現(xiàn)劉姥姥豁達(dá)大度、體察人情、機(jī)智聰明的形象特征。

（三）自卑自尊的形象特質(zhì)

相關(guān)心理學(xué)家曾明確提出“內(nèi)心越自卑的人，對(duì)自尊心的需求也就越加強(qiáng)烈?！眲⒗牙炎鳛椤都t樓夢(mèng)》眾多人物中的一位小人物，作者在描繪劉姥姥人物形象時(shí)，運(yùn)用到“介豆之微”這一詞語(yǔ)，用于表述劉姥姥并非是《紅樓夢(mèng)》中的重要角色，有關(guān)劉姥姥的文字描述也非常較少。書(shū)中對(duì)劉姥姥的描述只提到過(guò)三次，便是劉姥姥三次到賈府的情形，借助語(yǔ)言、行為、表情等細(xì)微的刻畫(huà)手法，體現(xiàn)出劉姥姥自卑有自尊的性格特質(zhì)?！都t樓夢(mèng)》中的劉姥姥是一個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜的老寡婦，膝下無(wú)子，請(qǐng)依靠自己的女兒和女婿度日，久而久之，便導(dǎo)致其形成自卑心理。所以，作者在描述劉姥姥出到榮府時(shí)的場(chǎng)景，以“簇簇的轎馬，不敢過(guò)去，撣撣衣服，走到角門(mén)前蹲下”的場(chǎng)景和心理描述，體現(xiàn)劉姥姥害怕被他人瞧不起，但又心存自卑的心理。當(dāng)劉姥姥見(jiàn)到榮府的下人們時(shí)，也將其稱(chēng)為“大爺、太爺”，見(jiàn)到太太陪房周瑞家的，也是“您老、您老”的尊稱(chēng)，通過(guò)吃種語(yǔ)言描述充分體現(xiàn)出劉姥姥自卑而又強(qiáng)烈的自尊心表現(xiàn)。當(dāng)劉姥姥遇見(jiàn)鳳姐后，鼓起十足勇氣要說(shuō)出自己此行的目的時(shí)，東府里的小蓉大爺衣著華麗、風(fēng)范儀態(tài)的走進(jìn)來(lái)，使劉姥姥更加產(chǎn)生了十二分的敬畏心理，作者為體現(xiàn)這時(shí)劉姥姥的自卑心理，選擇用“作也不是站也不是，藏沒(méi)處藏”的文字進(jìn)行描述。到了第三十九回中，劉姥姥借著送新鮮瓜果的由頭再次踏入榮府，二次進(jìn)入榮國(guó)府是《紅樓夢(mèng)》中的精彩之處，充分展示出劉姥姥一介村嫗豐滿、生動(dòng)的人物形象。二次進(jìn)入榮國(guó)府是劉姥姥形象的集中展示，在這段文字中劉姥姥自尊自卑的形象特征得到充分體現(xiàn)。其中，當(dāng)平兒和周瑞家的要帶她去見(jiàn)賈府中最高長(zhǎng)者—賈母時(shí)，劉姥姥道“我這生相兒，怎要見(jiàn)的？好嫂子！你就說(shuō)我去了罷！”其實(shí)，當(dāng)時(shí)劉姥姥的內(nèi)心是非常想去見(jiàn)一見(jiàn)這位老壽星的，但是因自卑和自尊心的作祟，又害怕自己的粗陋不受待見(jiàn)，受他人嘲諷。文中不得不讓人注意的是劉姥姥的話語(yǔ)，當(dāng)劉姥姥三次進(jìn)入賈府中所使用的稱(chēng)呼語(yǔ)，對(duì)于她這個(gè)75 歲的老婦，無(wú)論是在遇到賈府主子還是奴才時(shí)，在語(yǔ)言的稱(chēng)呼上總是沒(méi)有一絲懈怠，企圖通過(guò)尊稱(chēng)讓自己和賈府中的人物拉近距離。“鳳姑娘”“好姑奶奶”“您老”等都是劉姥姥慣用的稱(chēng)呼語(yǔ)。而自己在賈家人面前時(shí)，對(duì)自己的昵稱(chēng)、謙誠(chéng)則頗具特色，如“俺們”“咱們”“我們莊稼人”等，不顯生分，正是因?yàn)閯⒗牙堰@一自卑又自尊的形象特征，讓自己和賈府的關(guān)系越加親密。通過(guò)抬高主子的位份，將自己與奴才們拉成一片，深受大家喜愛(ài)，最終促使其與這個(gè)豪門(mén)大戶扯上了關(guān)系。

二、《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典人物劉姥姥形象的作用

（一）銜接故事情節(jié)，推動(dòng)小說(shuō)故事內(nèi)容發(fā)展

在作品《紅樓夢(mèng)》描繪的上百人中，劉姥姥這一村婦在全書(shū)中雖然所占篇幅不多，但卻是貫穿首尾的重要人物。他三進(jìn)榮國(guó)府，見(jiàn)證著榮富有繁榮走向敗落的過(guò)程，是作者精心設(shè)計(jì)小說(shuō)整體架構(gòu)的重要組成部分。她第一次進(jìn)入到賈府，通過(guò)周瑞家的介紹，他對(duì)賈府有著初步的了解。在賈府貴族之家中，寄生著一個(gè)階層。他們中日游手好閑，飲食起居都需要仆人的伺候。劉姥姥出入賈府時(shí)，看到滿身綾羅的平丫頭，使他頭暈?zāi)垦！６P姐回來(lái)，作者利用大篇幅描寫(xiě)其做派，使富有的鳳姐和賈府富有且威嚴(yán)的形象植入劉姥姥的內(nèi)心。在他第二次進(jìn)入賈府時(shí)，她有機(jī)會(huì)觀察賈府中的每一個(gè)角落。利用劉姥姥的視角，展示著封建大家族的真實(shí)生活。作者以史太君為中心，展示賈府女眷三日之內(nèi)的生活場(chǎng)景。這些生活中的細(xì)節(jié)無(wú)不展示著這個(gè)大家族最繁盛鼎盛時(shí)期，灰土如金的生活狀態(tài)，也使劉姥姥對(duì)賈府有著全方位的了解。第三次進(jìn)入賈府，劉姥姥看到賈府由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過(guò)程，賈母、迎春過(guò)世，鳳姐生病，家產(chǎn)遭劫，整個(gè)家族逐漸走向沒(méi)落。劉姥姥利用他的角度從內(nèi)而外、由近及遠(yuǎn)的去觀察賈府腐朽沒(méi)落的結(jié)局。同時(shí)劉姥姥解救求解，也推動(dòng)故事的發(fā)展，使劉姥姥這一形象，成為整個(gè)故事情節(jié)中重要的銜接部分。

（二）利用喜劇鏡頭介紹大觀園，烘托其他人物

大觀園作為紅樓夢(mèng)小說(shuō)中所有主人公生活的場(chǎng)所，人物的形象、重要事件都在大觀園中得以展現(xiàn)。在書(shū)中作者利用重墨向讀者們介紹大觀園，將大觀園風(fēng)景如畫(huà)的景象展現(xiàn)給讀者。小說(shuō)中有三次描寫(xiě)大觀園，第一次是大觀園初建成時(shí)，賈寶玉伴隨著賈政一起游歷大觀園。而對(duì)亭臺(tái)樓閣上對(duì)聯(lián)的描寫(xiě)，展示著寶玉的才情，也使讀者了解大觀園的美景。第二次是元妃省親時(shí)，利用元妃的視角展示著大觀園花影繽紛、燈光相應(yīng)、富貴風(fēng)流的景象。而唯有第三次的描寫(xiě)，有著輕松活潑的氣氛。劉姥姥進(jìn)到大觀園中，為賈府帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)。使讀者徹底的了解大觀園，并對(duì)劉姥姥喜劇人物形象有著深刻的認(rèn)知。例如在品茶的情節(jié)中，劉姥姥吃過(guò)茶的杯子，妙玉因嫌棄他庸俗，將劉姥姥所有碰過(guò)的被子全都丟棄。但是寶玉可憐劉姥姥，便說(shuō)道：“那茶杯雖然臟了，白撩了豈不可惜？依我說(shuō)，不如就給了那貧婆了罷，他賣(mài)了也可以度日。你說(shuō)使得嗎？”從這一點(diǎn)可以看出寶玉的善良品行，也展示出劉姥姥這一人物性格特征，有著烘托其他人物的作用。作者利用戲劇化的描寫(xiě)方式，向讀者介紹大觀園中的每一個(gè)人物，使小說(shuō)人物的展現(xiàn)更為立體自然。

（三）展示底層勞動(dòng)人民的貧苦

劉姥姥這一人物形象還有著重要的象征意義，通過(guò)劉姥姥樸實(shí)的農(nóng)村氣息，反映賈府奢靡、精神空虛、道德虛偽的特征，二者相互對(duì)比，使劉姥姥成為賈府的一面鏡子。在小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的貧苦，展示著賈府封建貴族家庭的腐朽。在劉姥姥第一次進(jìn)榮府時(shí)，他就說(shuō)到家境艱難，連這個(gè)冬天都熬不過(guò)去。文中作者利用悲憫、同情、可憐的情緒描寫(xiě)劉姥姥這一人物形象。他作為祖母一代的人，比賈母還年長(zhǎng)幾歲，卻寄居在女兒家中，沒(méi)有生活來(lái)源，生活無(wú)著落，但凡有別的出路，都絕不會(huì)向只有一絲瓜葛的賈府伸手。在游歷大觀園時(shí)，鳳姐給他插滿一頭的花，并在吃飯時(shí)故意利用又長(zhǎng)又重的筷子夾著小手的鵪鶉蛋，在吃茶時(shí)，拿出一整套杯子，并將其用過(guò)的杯子全部扔掉。還用她來(lái)取悅老祖宗，女請(qǐng)客、母蝗蟲(chóng)等綽號(hào)，表明了人們對(duì)她的不尊重。而即便如此，她還在賈府中倒進(jìn)奉承之詞，展示出她作為社會(huì)底層的低級(jí)身份。在賈府太太小姐的歡聲笑語(yǔ)中，道盡人間的悲涼，也表明高在云端的富貴人家不了解人間疾苦，更能夠突出像劉姥姥這樣底層勞動(dòng)人民貧苦的生活狀態(tài)，通過(guò)人物和故事情節(jié)的對(duì)比，使整部作品社會(huì)悲劇的主題更為突出。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥作為一個(gè)配角，但是三進(jìn)賈府，見(jiàn)證了賈府由盛到衰的過(guò)程，使其成為整部小說(shuō)中推動(dòng)情節(jié)的關(guān)鍵人物。劉姥姥作為底層勞動(dòng)人民的代表，她面對(duì)生活的窘迫沒(méi)有自暴自棄，而是進(jìn)入到賈府尋求機(jī)會(huì)。而后沒(méi)有坐享其成，而是在賈府中付出勞動(dòng)，使一家人過(guò)上了理想的生活。為報(bào)答賈府的恩情，他第二次進(jìn)入到榮國(guó)府中，帶來(lái)了自己種植的蔬菜瓜果，并利用幽默的語(yǔ)言得到賈母的認(rèn)可，獲得了大家的歡心。在賈府沒(méi)落之時(shí)，她三進(jìn)賈府，竭力營(yíng)救巧姐，并為其尋求美好的姻緣。這些故事情節(jié)的描寫(xiě)，使劉姥姥的形象更為立體，在眾多人物中脫穎而出，成為社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表，象征著善良、美好、真誠(chéng)，為紅樓夢(mèng)這部作品增加一絲喜劇色彩，也使作品的人物形象更為飽滿，故事更富有層次，給讀者留下深刻的印象。