○張敦
作家莫言在2023 年6 月的《人民文學(xué)》發(fā)表了一篇童話,題目為《小親疙瘩》。我讀完后,感覺很有意思,可以聊一聊。主要聊兩個問題:一是童話應(yīng)該怎么寫,二是童話不應(yīng)該怎么寫。
《小親疙瘩》的故事是這樣的:從前,有一位獨居的老婆婆,無意間把自己的血抹在一根破舊的炊帚疙瘩上,讓這炊帚疙瘩有了生命,變成了一個袖珍的小孩。老婆婆家受到黃鼠狼的騷擾,小疙瘩和老婆婆并肩戰(zhàn)斗,打退黃鼠狼的多次進攻。最后,黃鼠狼被打退,小疙瘩也被撕碎,失去了生命。
童話故事,是想象力的結(jié)晶。當(dāng)然,我認(rèn)為一切文學(xué)作品都需要想象力,只不過童話作品尤其需要你的想象飛得更高一些,尤其是要有“獨特的創(chuàng)意”,作為故事的基礎(chǔ)。如果沒有好的創(chuàng)意,童話故事就不成立。翻看安徒生的童話集,你會發(fā)現(xiàn)他的每個作品都有極好的創(chuàng)意。比如總會作為開篇故事的《打火匣》,其創(chuàng)意是打火匣和那三條大狗——只要一打火,狗就出現(xiàn),為你實現(xiàn)愿望。
莫言的這篇童話,有兩個創(chuàng)意:一是炊帚疙瘩有了生命;二是黃鼠狼會說話。可以說,只要想好這兩個創(chuàng)意,故事基本就成了。我覺得,莫言的創(chuàng)意是不錯的,將炊帚疙瘩和黃鼠狼擬人化,夠獨特,尤其是炊帚疙瘩成精的創(chuàng)意,我是第一次看到。而且,也非?!爸袊保瑤в絮r明的中國北方民俗特色。
那么,好的創(chuàng)意從何而來呢?首先,肯定是來自現(xiàn)實的生活,不要憑空去想,你的創(chuàng)意,一定要與你有關(guān)。從前的農(nóng)村,誰家都有炊帚。莫言要寫童話,他的思緒在童年的老屋里翻騰跳躍,最終落在灶臺上那把不起眼炊帚上。那種炊帚,是高粱穗扎的,并不耐用,用久就禿了,會被人隨手丟棄。如果這個炊帚疙瘩成精了,會怎么樣?莫言的想象由此出發(fā),構(gòu)建出整個故事。
還有個問題,那就是童話故事如何解決超現(xiàn)實情節(jié)的邏輯問題。很簡單,為你的故事建立一個自身內(nèi)部的邏輯。這個邏輯不可忽視,肯定要有,沒有就顯得虛,不講道理。莫言不會簡單地寫炊帚疙瘩突然就成精了,他會先設(shè)定一個邏輯,讓這個變化說得通。因為老婆婆的血抹在炊帚疙瘩上,所以炊帚疙瘩就變成小男孩了。這個邏輯獨屬于這個故事。還有黃鼠狼會說話的創(chuàng)意,莫言也不是平白無故地讓它們說話,而是說黃鼠狼是因為聽人言聽多了,學(xué)會了說話,而且說的都是“大詞”,讓人討厭。
如果實在想不到新鮮而獨特的創(chuàng)意,還可以到別人那里“借”。光安徒生一個童話作家,為后世提供了多少創(chuàng)意的模板?!赌粗腹媚铩分谢ㄅ枥镩L出來的小姑娘,《夜鶯》里那只能唱出最美妙歌聲的鳥,還有《小益達的花兒》中會跳舞的花……這些創(chuàng)意都可以與我們自己的經(jīng)驗結(jié)合,生成新的創(chuàng)意,從而構(gòu)建出我們自己的童話故事。
創(chuàng)意有了,故事如何展開?這時應(yīng)注意,矛盾沖突必須跟上,要相信孩子們的接受能力,他們需要的是熱烈和精彩,而不是溫暾和矯情。在《小親疙瘩》里,莫言讓小疙瘩和黃鼠狼大戰(zhàn)多次,直到最后被撕碎。而且,這篇故事的結(jié)尾,莫言也沒有明確地告訴我們,小疙瘩有沒有成功復(fù)活,他把想象的空間留給了讀者,這是非常高明的寫法。
下面說第二個問題,童話不該怎么寫。這個問題是我陪女兒看動畫片,閱讀童書和兒童雜志后想到的。我覺得,當(dāng)下有些童話作者的寫作太不用心,非常偷懶,在故事創(chuàng)意層面毫無新意,也不考慮邏輯問題。你是不是讀到過這樣的故事:小貓早起去上學(xué),到校門口見到狗老師,又碰倒鴨子同學(xué),還有小熊同學(xué)……這類故事,只是把該是人名的地方換成了動物,就披上了童話的外衣,堂而皇之地發(fā)表了。
如果童話可以這樣寫,那么就太容易了,不需要費盡心思搞什么創(chuàng)意了,只要隨便找一篇小學(xué)生的作文,把里面的人名換成動物,就成了。我覺得,這樣寫很沒意思,童話就不該這樣寫。我們看安徒生的童話《堅定的錫兵》,錫兵有了自己的思想后,仍然是一個玩具。還有《丑小鴨》,丑小鴨的生活環(huán)境就是野外和農(nóng)場,它所遇到的雞鴨鵝也都是真正的雞鴨鵝,只不過安徒生讓大家都會說話了?!赌粗腹媚铩防镄∨⒂龅降难嘧?、田鼠和鼴鼠,都做著他們本該做的事。
莫言的這篇《小親疙瘩》,黃鼠狼成精后,還是會偷雞,會放大臭屁。小疙瘩變成人后,仍是很小,用襪子當(dāng)睡袋,火柴盒當(dāng)枕頭。小疙瘩要與黃鼠狼戰(zhàn)斗,他用的武器是老婆婆的縫衣針。最后,他還是會被黃鼠狼撕碎,因為他本來就是炊帚疙瘩。
所以我認(rèn)為,寫童話故事時最好遵循一個原則:萬物可以具備人的特質(zhì),還仍要保留其原有的特質(zhì)。如果反著來,把人變成動物,也要讓人具備該動物的特質(zhì)。
最后說一點,莫言在題為《為孩子寫個故事》的創(chuàng)作談中寫道:“我認(rèn)為好的童話故事里對壞的人物或動物往往有一種‘道德寬容性’,也就是說,童話故事里的壞人或壞動物,往往不似成人文學(xué)里的形象那樣復(fù)雜?!?/p>
毫無疑問,這是經(jīng)驗老到的創(chuàng)作者的真知灼見,他是這樣思考的,也是這樣寫的。在他筆下,作為反面角色的黃鼠狼就沒那么壞,他們搗蛋之余,還會相互打鬧,有其可愛之處。