淺析革命類紀(jì)念館文物活化的創(chuàng)新途徑與存在的問題

郭程

（鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館，黑龍江 大慶 163002）

黨的二十大對我國文化事業(yè)的發(fā)展提出了在新時代下的新的要求和新的目標(biāo)：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?！?/p>

博物館事業(yè)作為我國文化事業(yè)的重要組成部分，如何結(jié)合行業(yè)特點，增強人民群眾的精神力量，是一個值得深入探討研究的課題。而博物館文物活化工作是研究這一課題的重要環(huán)節(jié)。文物活化是一種保護文物的方式方法，是文物保護目標(biāo)的升華，既保護好文物又利用好文物，讓文物“活”起來，讓它們以特定的表現(xiàn)形式重新回到人們的視野當(dāng)中，使歷史、藝術(shù)、精神、科學(xué)、文化等文物本身所蘊含的價值在一定程度上揭示出來。

1 革命類紀(jì)念館文物活化的意義

黨的十八大以來，黨中央對博物館事業(yè)的發(fā)展十分重視。習(xí)近平總書記對文物工作多次做出重要批示：“要使收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！薄耙屛奈镎f話，讓歷史說話，讓文化說話。”在我國眾多博物館類型中，有一類博物館的地位十分重要且特殊——革命類紀(jì)念館。中華人民共和國的建立和建設(shè)，是一段偉大的抗?fàn)幨?、不屈不撓的革命史、堅持不懈的奮斗史，誕生了無數(shù)杰出的歷史人物，經(jīng)歷了許多重大歷史事件，以紀(jì)念這些杰出歷史人物或重大歷史事件為主題的紀(jì)念館就是革命類紀(jì)念館。這些紀(jì)念館中收藏的文物大部分都屬于革命文物的范疇，這些革命文物的活化工作對增強人民的精神力量起著特別積極的推動作用。

1.1 革命類紀(jì)念館文物活化有利于青少年了解革命歷史，傳承紅色基因

革命類紀(jì)念館里的每一件革命文物背后往往都有讓人深思的革命故事和深厚的紅色內(nèi)涵。如鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館里收藏了一輛摩托車，在青少年的《鐵人精神讀本》中是這樣描述這輛摩托車的：這是一輛匈牙利確貝爾-125型摩托車，鐵人任鉆井指揮部二大隊大隊長時，管理的12個鉆井隊分散在百里油田。鐵人就騎著這臺摩托車“跑井”指揮生產(chǎn)，或給井隊送小型鉆具等材料，解決了不少實際問題。為此工人們把這輛摩托車親切地稱為“小黑兔”。如果你來到鐵人紀(jì)念館，你就可以真實地看到“小黑兔”的樣子，感受鐵人為了“把我國貧油的帽子甩到太平洋去”“跑井”的艱辛。實物擺在那里，無論課本里是怎樣描述的，都沒有實物擺在眼前來得真實和震撼。

革命文物活化，應(yīng)利用多種方式展現(xiàn)表達(dá)文物，讓青少年不必走進(jìn)紀(jì)念館就能通過多種方法和途徑了解革命文物，了解革命文物背后的紅色故事，了解革命文物見證的革命歷史，使革命文物成為少年人和青年人看得到、摸得到、感受得到的“在自己身邊的歷史”，也讓這些離他們相對遙遠(yuǎn)的歷史，在他們面前展現(xiàn)出更加親近、真實的年輕樣貌。青少年通過了解、感受革命文物，讓紅色基因融入自己的血脈里，激發(fā)起他們心中的紅色力量，傳承紅色基因。以愛國主義為核心培育民族精神，使廣大青少年成為社會主義建設(shè)者和可靠接班人，引導(dǎo)青少年群體增強民族自尊心、自信心和自豪感。

1.2 革命類紀(jì)念館文物活化有利于共產(chǎn)黨人理解中國共產(chǎn)黨人精神譜系的核心要義，堅定馬克思主義信仰

中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，鑄就了建黨精神、西柏坡精神、雷鋒精神、大慶精神等一系列偉大精神。為了紀(jì)念這些偉大的精神，在中華大地上一座座紀(jì)念館應(yīng)運而生，如井岡山革命紀(jì)念館、西柏坡紀(jì)念館、韶山毛澤東同志紀(jì)念館（故居）、雷鋒紀(jì)念館、鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館等。這些紀(jì)念館的革命文物生動地詮釋了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的核心要義——對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。革命類紀(jì)念館是人們身臨其境的黨史教育學(xué)校，革命文物則是真實的黨史教育課本，見證了中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的歷史，革命歷史因革命文物的活化利用重新煥發(fā)活力而歷久彌新?；罨锩奈?，有利于共產(chǎn)黨人更加堅定馬克思主義信仰，領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨人精神譜系的核心要義。

1.3 革命類紀(jì)念館文物活化有利于人民群眾增強歷史自覺，堅定文化自信

革命文物是革命精神和紅色文化的重要物質(zhì)載體，是革命類紀(jì)念館發(fā)揮教育功能的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，它以特有的形式向人民群眾講述著“紅色政權(quán)是怎么來的、新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的”。革命文物雖然不是金銀玉器，但它們“承載著黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載著中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，是弘揚革命傳統(tǒng)和革命文化、加強社會主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材”。

當(dāng)觀眾走進(jìn)鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館，會在一面“鉆頭墻”下駐足，這面墻上陳列著在大慶油田開發(fā)和建設(shè)的各個時期所使用的功勛鉆頭：1960年王進(jìn)喜在大慶打第一口井時使用過的“三刮刀”鉆頭；20世紀(jì)70年代1205鉆井隊打出中國第一口“大三一”井所使用的鉆頭；2021年鋼鐵1205鉆井隊承鉆頁巖水平井時所用的三開鉆頭。這些鉆頭見證了大慶油田在我國石油發(fā)展中所做出的巨大貢獻(xiàn)。從1960年大慶油田首車原油外運到支撐國民經(jīng)濟，從支持我國改革開放到持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)再到高質(zhì)量發(fā)展，透過這些功勛鉆頭人們仿佛又看到了“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”一代又一代石油人為油奮斗、為國爭光畫面；透過這些功勛鉆頭，人們仿佛感受到了“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”一代又一代石油人豪情滿天、壯志報國的熱情；透過整些功勛鉆頭，人們仿佛又觸摸到了一代又一代石油人“把中國貧油落后的帽子甩到太平洋去”的決心。在貧油國到石油強國的道路上，中國石油人愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)，用一個個堅實的腳印，把夢想化作現(xiàn)實，大慶精神和鐵人精神激勵著、感動著一代又一代石油人頑強拼搏、奮勇向前，弦歌不輟，薪火相傳！這就是革命文物所承載的歷史，是革命文物所蘊含的精神，更是革命文物所激發(fā)的愛國熱情，革命文物給我們帶來的一堂生動的歷史課?；罨煤酶锩奈铮l(fā)揮好革命文物的教育功能，有利于激發(fā)廣大人民群眾的精神力量，增強人民群眾的歷史自覺，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

2 革命類紀(jì)念館文物活化的創(chuàng)新途徑

革命類紀(jì)念館是人民群眾精神文化消費的重要場所，也是人民群眾精神文化體驗的重要場所。革命類紀(jì)念館文物活化意義十分重大，讓革命文物活起來的方法和途徑也亟待創(chuàng)新。

2.1 利用好現(xiàn)代新興科技，促進(jìn)文物形態(tài)的轉(zhuǎn)變

2021年我國出臺的《“十四五”文物保護和科技創(chuàng)新規(guī)劃》《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》為博物館文物活化利用指明了方向，在文件中明確提出：激發(fā)博物館創(chuàng)新活力，實施“博物館+”戰(zhàn)略、加快藏品數(shù)字化，強化科技支撐、優(yōu)化傳播服務(wù)等內(nèi)容，利用好現(xiàn)代新興科技，讓革命文物“活”起來。革命文物的精神價值和文化價值往往大于文物本身的經(jīng)濟價值，將不可觸摸的文物和看不見的精神遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形式形態(tài)輸出，讓這些文物可以不受時間和空間的限制為大家共享。利用云看展、云游覽、全景直播等方式讓革命文物走進(jìn)大眾生活，讓在“云端”獲得博物館服務(wù)的形式和探知文物信息的渠道成為一種常態(tài)，成為人們運用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的一種習(xí)慣。利用好現(xiàn)代新興科技，促進(jìn)文物形態(tài)的轉(zhuǎn)變這是讓革命文物“活”起來的基本創(chuàng)新途徑。

2.2 挖掘好自身文化資源，打造具有特色的文化IP

革命文物“活”起來的關(guān)鍵還是在于對革命文物本身價值的挖掘和背后彰顯革命精神的最大利用，內(nèi)容為王的定律在哪里都是適用的，這點對于革命文物尤為適用。一頂普通的安全帽、一件沾滿泥土的棉工服，這些在平常人眼里再普通不過的物品，但它們陳列在鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館中卻是實實在在的國家一級文物，它們見證了大慶石油大會戰(zhàn)的波瀾壯闊，和黨帶領(lǐng)我國石油工人拼命也要拿下大油田的勇氣與決心。挖掘好革命文物本身的文化資源是革命文物“活”起來的第一步。

IP是英文單詞的“Intellctual Property”的縮寫，是知識產(chǎn)權(quán)的意思。文化IP：“特指一種文化產(chǎn)品之間的連接融合，是有著高辨識度、自帶流量、強變現(xiàn)穿透能力、長變現(xiàn)周期的文化符號。”這是在《2018中國文化IP產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》中對文化IP的新定義，闡述了從IP到文化IP的改變?；睘楹啞幕疘P是一種文化符號，符號的意義在于強標(biāo)記性。根據(jù)自己的地域性和行業(yè)性把革命文物的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵打造成獨特的文化IP，將革命文物背后的故事融入到這個特色I(xiàn)P當(dāng)中，就像我們提到大慶就想到鐵人王進(jìn)喜，提到蘭考就想到焦裕祿一樣，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點進(jìn)行創(chuàng)新。打造這樣的文化IP是革命文物“活”起來的重要創(chuàng)新途徑。

2.3 探索好跨界傳播模式，顯示強大品牌號召力

革命類紀(jì)念館有了自己的文化IP，就有了強大品牌號召力的可能，革命文物也就有了獨特的向外展示的文化符號。怎樣讓這個符號被更多的人關(guān)注甚至熟知，跨界傳播模式是個不錯的選擇。實施文物走出去戰(zhàn)略，打破邊界，通過文化IP化與教育互動、與科技聯(lián)姻、與創(chuàng)意嫁接、與旅游相融等方式打造自己的品牌。激發(fā)人們對革命文物的好奇和熱情，讓革命文物的品牌越走越遠(yuǎn)、越走越寬。

近年來，鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館就充分利用自己特有的革命文物跨界互動宣傳：2021年慶祝建黨100周年之際，鐵人王進(jìn)喜用過的剎把、安全帽等文物在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館展出，鐵人王進(jìn)喜的英雄形象和鐵人業(yè)績成為中國共產(chǎn)黨光輝歷史的重要組成部分；鐵人王進(jìn)喜用過的刮刀鉆頭登上了中央電視臺科教頻道，在人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、央視網(wǎng)、學(xué)習(xí)強國、愛奇藝、芒果TV和快手等平臺同步上線，告訴人們鐵人為了祖國的石油事業(yè)是怎樣拼搏奮斗的；鐵人王進(jìn)喜用過的筆記本在中央廣播電視總臺微紀(jì)錄片《信物百年》中推介，讓大家看到了一個努力工作和拼命學(xué)習(xí)的王進(jìn)喜，看到了百萬石油職工積極投身石油事業(yè)，全力保障國家能源安全；從文物自身視角切入，拍攝讓文物講述自己故事的視頻短片《小畫書過六一》，擴大受眾范圍，以孩子的方式講述大慶精神、鐵人精神的故事，培養(yǎng)少年兒童的文物情結(jié)，建立中國文化自信心。探索好跨界傳播模式，顯示強大品牌號召力是革命類紀(jì)念館文物活化的根本創(chuàng)新途徑。

3 革命類紀(jì)念館文物活化存在的問題

在博物館事業(yè)飛速發(fā)展的今天，經(jīng)過革命類紀(jì)念館人的不懈努力，革命文物活化工作取得了一些好的成績，有很多優(yōu)秀的成功案例，但在這個過程中我們也遇到了許多問題，在這里提出，希望可以得到關(guān)注和解決，在解決問題中成長。

3.1 操作成本較高，資金保障有待提升

操作成本是一個永恒的話題，屢屢被提及有“炒冷飯”之嫌，但資金問題又是一個如何敘述也繞不過去的難題。業(yè)界有一句話：不要和故宮博物院比，因為不論是文物資源還是資金提供，地方博物館都是無法與故宮博物院比擬的。大多數(shù)革命類紀(jì)念館規(guī)模不是很大，資金提供有限。不管是3D文物建模數(shù)字化還是文創(chuàng)增值，都需要足夠的資金支持，紀(jì)念館應(yīng)為文物活化工作開辟專門的資金通道，保障文物活化工作的有序進(jìn)行，這也是革命類紀(jì)念館文物活化的最基本要求。

3.2 創(chuàng)新后勁不足，研究能力有待提升

革命文物的活化過程就是一個不斷創(chuàng)新的過程，在創(chuàng)新中改變紀(jì)念館文物“養(yǎng)在深閨人未識”的現(xiàn)狀。前兩年我們的理念還是“讓更多的人走進(jìn)博物館”，現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸品?wù)，線上辦展，文物走進(jìn)人們的生活”，這是本位和角度的變化。創(chuàng)新不是無根之木，是要有依據(jù)的，不能憑空想象，這個依據(jù)就是革命文物本身價值的挖掘。就現(xiàn)階段來講，革命類紀(jì)念館普遍存在創(chuàng)新后勁不足、研究力量跟不上的問題，跑得快是一方面，還要跑得穩(wěn)，要在“守正中創(chuàng)新”，要在“內(nèi)容為王中創(chuàng)新”，這種創(chuàng)新不僅僅是在文物研究方面，還需要多學(xué)科、跨學(xué)科、新學(xué)科協(xié)同研究，共同提升。這就要求我們要加強研究力量，加強各方面人才的培養(yǎng)。培養(yǎng)人才是文物活化的重中之重。

3.3 交流圈不廣泛，互聯(lián)功能有待提升

前文談到要跨界交流，但實際情況是我們的交流范圍比較小，往往不能打破行業(yè)和地域的限制，特別是革命類紀(jì)念館又比較特殊，承擔(dān)著紅色文化的教育和傳承工作，與中國各種歷史和傳統(tǒng)文化還有很大的差別。怎樣擴大革命類紀(jì)念館的交流圈，與博物館、高校、企業(yè)進(jìn)行合作，提升互聯(lián)功能，是革命類紀(jì)念館文物活化的關(guān)鍵一步。

3.4 生態(tài)位不明顯，個性形象有待提升

生態(tài)位是生態(tài)學(xué)中的一個概念，該理論主要闡述了在給定資源水平下的競爭與共存。近年來大家把它運用到文化領(lǐng)域，來講個性與共性的問題。簡單來說，就是當(dāng)前許多革命類紀(jì)念館的發(fā)展還沒在博物館體系中有找到自己的特色定位，個性形象不鮮明，這也就明顯制約著文物活化，甚至制約著整個展館的發(fā)展。革命類紀(jì)念館應(yīng)該充分結(jié)合自己的實際，找到自己獨特的發(fā)展優(yōu)勢和生存環(huán)境，根植于此，提升個性形象，形成體系，聚焦優(yōu)勢，做好自己的品牌。這也是革命類紀(jì)念館文物活化急欲解決的根本問題。

4 結(jié)語

革命類紀(jì)念館應(yīng)該成為革命文物“活”起來利用好、保護好的主要陣地，必須承擔(dān)傳播紅色文化知識和弘揚紅色精神的歷史責(zé)任。研究好革命紀(jì)念館的革命文物資源，并且改變這些文物身處“深宮”的狀態(tài)，把這些文物資源展示在世人面前，讓革命文物有更多“說話”的機會，最終提高革命文物宣傳教育的功能。讓這些見證了黨和人民英勇奮斗歷史的革命文物煥發(fā)出勃勃生機，讓革命文物背后生動真實的故事、愛國敬業(yè)的英雄、振奮人心的偉大精神隨著科技的發(fā)展、創(chuàng)新的展覽、多種形式的展出一起走進(jìn)觀眾心里，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。