新中國成立以來風(fēng)景園林學(xué)科建設(shè)回眸與展望

谷康 王雪 陳家宇

摘? 要：回首新中國風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展的軌跡歷程，我們看到，我國的風(fēng)景園林學(xué)科隨政策、經(jīng)濟(jì)起伏，有成敗得失、有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)?？傮w而言，新中國風(fēng)景園林學(xué)為豐富社會主義人居環(huán)境作出重要貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會主義生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)的繁榮和發(fā)展。該文從歷史、當(dāng)代及中國傳統(tǒng)等多個(gè)角度對風(fēng)景園林學(xué)科進(jìn)行深層次、多維度的解讀，通過對70年（1949—2019年）風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展的各個(gè)典型歷史時(shí)期進(jìn)行梳理，勾勒出歷史沿革的嶄新風(fēng)貌，剖析學(xué)科新時(shí)代面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，力求探索出未來風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展的新方向。

關(guān)鍵詞：新中國七十年；園林；風(fēng)景園林學(xué)；學(xué)科發(fā)展；不同階段

中圖分類號：G640? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2023）35-0001-07

Abstract： Looking back on the track of the development of landscape architecture discipline in New China， we can see that landscape architecture discipline in China fluctuates with the policy and economy， with gains and losses， experience and lessons. In general， landscape architecture in new China has made important contributions to enriching the socialist human settlement environment， and promoted the prosperity and development of the socialist ecological civilization construction. This paper makes a deep and multi-dimensional interpretation of landscape architecture discipline from the perspectives of history， contemporary and Chinese tradition. Through combing the typical historical periods of the development of landscape architecture discipline in the past 70 years， it outlines the new style of historical evolution， analyzes the opportunities and challenges facing the discipline in the new era， and strives to explore the new direction of the development of landscape architecture discipline in the future.

Keywords： The Seventy Years of New China; gardens; landscape architecture; discipline development; different stages

風(fēng)景園林學(xué)是一門既古老又年輕的應(yīng)用型學(xué)科，3 000年的沉淀讓中國園林有著厚重深邃的歷史底蘊(yùn)與文化傳承，是我國偉大的藝術(shù)寶庫。自新中國成立以來，我們國家就高度重視園林學(xué)科的發(fā)展建設(shè)。從新中國成立初期的“綠化祖國”到如今的“生態(tài)文明與美麗中國建設(shè)”，新中國風(fēng)景園林學(xué)科一直永葆初心，開拓創(chuàng)新，為滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要持續(xù)發(fā)揮作用。同時(shí)也為我國的物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明建設(shè)，以及構(gòu)建和諧社會，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)等方面作出巨大貢獻(xiàn)[1]。

中國風(fēng)景園林學(xué)科70年的發(fā)展過程中一直以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)思想，逐步發(fā)展、成熟于社會轉(zhuǎn)型的過程中。70年的風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展史，是我國現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展的歷史，更是反映新中國70年社會生活的社會變遷史，未來中國風(fēng)景園林學(xué)科將為推進(jìn)社會進(jìn)步、服務(wù)美麗中國建設(shè)，實(shí)踐公園城市理念，保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面持續(xù)發(fā)揮學(xué)科作用，并在這一過程中逐步淬煉出具有“中國特色”“中國氣派”“中國風(fēng)格”的風(fēng)景園林學(xué)科[2]。

一? 從發(fā)軔到成熟：新中國園林學(xué)科70年發(fā)展軌跡

（一）? 新中國園林學(xué)科的探索——1949—1965年

1? 從無到有——造園學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

新中國成立之前，當(dāng)時(shí)的政府并不重視林業(yè)和園林的發(fā)展[3]。新中國成立后，國家百廢待興，林業(yè)建設(shè)急需大量人才，擴(kuò)大林業(yè)教育、掌握實(shí)際技術(shù)成為當(dāng)時(shí)迫切的需求[4]，全國各地開始開辦訓(xùn)練班[5]，全國各大學(xué)、農(nóng)學(xué)院森林系和林業(yè)專修科的畢業(yè)生數(shù)量快速增長。

與此同時(shí)，關(guān)于園林教育也在逐步發(fā)展。1951年，教育部批準(zhǔn)北京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系成立造園專業(yè)，在梁思成先生的支持下，由汪菊淵、吳良鏞先生合作試辦造園組，為造園教育、科研及其事業(yè)培養(yǎng)新生力量，我國現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)科從此誕生[6]，這標(biāo)志著我國風(fēng)景園林教育的開端。

2? “現(xiàn)代化”的植入——從“造園”到“綠化”

1956年8月，在“學(xué)蘇”浪潮的影響下，造園專業(yè)及其師生并入北京林學(xué)院造林系，并改專業(yè)名稱為城市及居民區(qū)綠化系[7]，這一時(shí)期城市綠化事業(yè)呈現(xiàn)出“抑園揚(yáng)綠”的氛圍[8]，中國風(fēng)景園林學(xué)科從簡單的造園學(xué)科革命性地?cái)U(kuò)展到景觀規(guī)劃學(xué)科是一進(jìn)步，但也使得中國風(fēng)景園林學(xué)科在發(fā)展初期就開始脫離中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)。

3? “民族性”愿景——從“綠化”到“園林”

1956年，毛澤東同志提出“綠化祖國”的號召，其目的在于通過植樹造林改善城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境和居住環(huán)境。1958年8月，為尋求我國園林綠化事業(yè)自主發(fā)展的道路，毛澤東同志提出了“大地園林化”的口號，并將其作為發(fā)展我國園林綠化事業(yè)的重要指導(dǎo)思想。同年11月，中國共產(chǎn)黨八屆六中全會正式提出并確立了大地園林化的建設(shè)目標(biāo)[9]。這些表明毛澤東同志已深刻認(rèn)識到山、水、動植物等自然要素對城鄉(xiāng)發(fā)展的重要意義，與新時(shí)代習(xí)近平總書記提出的“山水林田湖草是生命共同體”的生態(tài)理念相通。

伴隨著中蘇關(guān)系的惡化，中國風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展逐漸開始擺脫蘇聯(lián)的影響，1964年1月，在國家上級部門的要求下，林業(yè)部正式將北京林業(yè)學(xué)院城市與居住區(qū)綠化專業(yè)更名為園林專業(yè)，城市與居住區(qū)綠化系更名為園林系[10]。

回顧20世紀(jì)50年代的中國，城市園林綠化的發(fā)展實(shí)在是波瀾壯闊、曲折重重。從新中國成立之初籌建造園組，開啟我國風(fēng)景園林學(xué)科的序幕，到“一五”期間“城市規(guī)劃的春天”，園林綠化規(guī)劃與設(shè)計(jì)得到全面的發(fā)展，帶給了城市無限的生機(jī)。北京、上海作為國家重點(diǎn)示范城市，其公園建設(shè)情況成為反映我國當(dāng)時(shí)公園建設(shè)的一面鏡子。虹口公園、黃浦公園等近代殖民主義時(shí)期的公園在新中國成立后煥發(fā)了新面貌，表現(xiàn)了“舊社會”陰影的全然消解，也顯示了“人民當(dāng)家做主”的新氣象。西郊公園等專類公園的建成亦表明新園林建設(shè)的成就[11]。

（二）? 新中國園林學(xué)科在挫折中前進(jìn)——1965—2011年1? 傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重——從“園林”到“園林綠化”

在1957年至1966年的特殊時(shí)期，風(fēng)景園林學(xué)科和中國的很多其他學(xué)科一樣，基本處于停滯狀態(tài)。大量園林機(jī)構(gòu)被撤消，大學(xué)內(nèi)將園林專業(yè)取消授課，并且停止招生，中國的風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展一度陷入低谷。1964年，北京林業(yè)學(xué)院內(nèi)的城市及居民區(qū)綠化系改名為園林系[10]，這似乎預(yù)示著風(fēng)景園林學(xué)科有望重啟與中國傳統(tǒng)園林之間的關(guān)聯(lián)。然而，同年7月，國家頒布命令，取消風(fēng)景園林專業(yè)及相關(guān)部門，這直接導(dǎo)致了園林學(xué)科發(fā)展的停滯和隨之而來的“園林教育革命”。風(fēng)景園林學(xué)科和中國的很多其他學(xué)科一樣，基本處于停滯狀態(tài)，大量園林機(jī)構(gòu)被撤消，大學(xué)內(nèi)將園林專業(yè)取消授課，并且停止招生，中國的風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展一度陷入低谷。1977年，全國統(tǒng)一高考恢復(fù)，園林專業(yè)開始重新招生。1979年，同濟(jì)大學(xué)在建筑系成立園林綠化專業(yè)。園林學(xué)科的發(fā)展雖然停滯了近10年，但在學(xué)術(shù)理論研究、教育培訓(xùn)體系以及師資隊(duì)伍等方面仍然保存完好，為改革開放階段學(xué)科的恢復(fù)和發(fā)展累積了豐富的經(jīng)驗(yàn)[12]。

2? “現(xiàn)代化”的隱退——從“園林綠化”到“風(fēng)景園林”

自改革開放以來，中國的綜合國力和國際影響力都有了顯著提高，中國在許多領(lǐng)域都得到了迅速恢復(fù)和發(fā)展，對于風(fēng)景園林學(xué)科的發(fā)展亦逐步重視。在改革開放初期，風(fēng)景園林專業(yè)在學(xué)科實(shí)踐上有著更高的提升，并對相關(guān)專業(yè)人才產(chǎn)生了更大的社會需求。時(shí)代背景下的城市化發(fā)展和改革開放為風(fēng)景園林學(xué)科實(shí)踐活動提供了巨大的機(jī)遇，共同推動了風(fēng)景園林學(xué)科的快速發(fā)展[13]。

1987年，教育部正式批準(zhǔn)設(shè)立風(fēng)景園林專業(yè)。1989年，中國風(fēng)景園林學(xué)會成立為一級學(xué)科學(xué)會。國內(nèi)高校已設(shè)立園林系，并設(shè)立了園林專業(yè)。這些部門的設(shè)立，在一定程度上促進(jìn)了該學(xué)科的快速發(fā)展。十一屆三中全會后，風(fēng)景園林學(xué)科得到了進(jìn)一步發(fā)展。從中央到省市，園林管理機(jī)構(gòu)已經(jīng)恢復(fù)，并設(shè)立農(nóng)林院校40多所。1990年，新的博士、碩士研究生學(xué)位授予學(xué)科和專業(yè)目錄中將園林規(guī)劃設(shè)計(jì)改名為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。這一轉(zhuǎn)變使得學(xué)科內(nèi)容從城市園林綠化延伸到土地利用規(guī)劃和自然文化遺產(chǎn)的保護(hù)、規(guī)劃和管理拓展[14]。

總體來看，這一時(shí)期我國城市園林綠化的發(fā)展取得了顯著成績。城市綠地建設(shè)逐漸科學(xué)和規(guī)范，行業(yè)管理范疇逐漸擴(kuò)大，出臺了一系列的政策法規(guī)，進(jìn)行了大量的園林實(shí)踐活動。1981—2010年，我國的園林綠化投資從0.9億元上升到1 355.1億元[6]。1987年以泰山為代表的6處文化與自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，開始了中國世界遺產(chǎn)發(fā)展的新篇章[15]?！懊鬈帯钡纫淮笈哂兄袊鴤鹘y(tǒng)特色的中國園林已經(jīng)開始走向世界，并多次獲獎[16]。 （三）? 新時(shí)代風(fēng)景園林學(xué)科蓬勃發(fā)展——2011年—2019年

1? 學(xué)科走向規(guī)范特色化

在社會各界人士的不斷努力下，2011年，風(fēng)景園林被增設(shè)為工程建筑一級學(xué)科，與建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃三足鼎立，形成了科學(xué)的人居體系，是風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展的重要里程碑。2013年，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部人事司、高等學(xué)校風(fēng)景園林學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)委員會審查發(fā)布了《高等學(xué)校風(fēng)景園林本科指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范》，明確了風(fēng)景園林是一門綜合運(yùn)用科學(xué)和藝術(shù)手段研究、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理自然和營造環(huán)境的應(yīng)用學(xué)科，旨在協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，保護(hù)和恢復(fù)自然環(huán)境，創(chuàng)造健康美麗的生活環(huán)境[17]。一級學(xué)科的設(shè)立重新梳理并完善了學(xué)科的教學(xué)體系，規(guī)定了風(fēng)景園林本科生的基本理論、基本技能和基本應(yīng)用，提升了風(fēng)景園林的學(xué)科地位。

2? 不斷變化與拓展的風(fēng)景園林學(xué)

風(fēng)景園林科學(xué)的內(nèi)涵是以協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系為目標(biāo)，綜合運(yùn)用科學(xué)與藝術(shù)，對自然環(huán)境和建筑環(huán)境進(jìn)行研究、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理、保護(hù)和恢復(fù)自然環(huán)境，建設(shè)健康美麗的生活環(huán)境。同時(shí)，風(fēng)景園林學(xué)科本身也是一門綜合性交叉學(xué)科，過去人們雖然能夠理解學(xué)科的綜合性，但這些交叉學(xué)科往往是建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)和生態(tài)學(xué)等學(xué)科之間。風(fēng)景園學(xué)科自從2011年變?yōu)橐患墝W(xué)科以來，學(xué)者們開始研究學(xué)科交叉，將研究的領(lǐng)域擴(kuò)展到人文學(xué)、地理學(xué)、社會科學(xué)、心理學(xué)以及多種學(xué)科中的研究熱點(diǎn)中去，將風(fēng)景園林學(xué)科研究的范圍和深度進(jìn)行了極大的拓展。因此，新的研究方法也開始逐漸引用到學(xué)科研究當(dāng)中，如層次分析法、模糊德爾菲法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等。此外，在風(fēng)景園林學(xué)科學(xué)術(shù)研究上也開始引入跨學(xué)科的研究方法，如使用大數(shù)據(jù)、圖像分析技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等，這些新的研究方法迅速融入到風(fēng)景園林研究范式當(dāng)中，不僅大大提升了研究效率，也由此產(chǎn)生了數(shù)量龐大的前沿交叉研究[18]。

新時(shí)代我國風(fēng)景園林發(fā)展的十年，也是我國風(fēng)景園林學(xué)作為一級學(xué)科發(fā)展的十年，在當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的新思想理論指導(dǎo)下，我國的園林行業(yè)發(fā)展更加規(guī)范，風(fēng)景園林學(xué)科內(nèi)涵更加明確，層次更加清晰，學(xué)科交叉協(xié)作更加廣泛。作為生態(tài)和現(xiàn)代人居環(huán)境建設(shè)的主力軍，應(yīng)對未來城鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)的各種可能的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，風(fēng)景園林學(xué)科已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。

二? 機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存：新時(shí)代風(fēng)景園林學(xué)科的發(fā)展

（一）? 疫情常態(tài)化背景下的風(fēng)景園林學(xué)

2020年伊始，一場突如其來的新冠感染疫情（簡稱“疫情”），給各個(gè)行業(yè)都帶來了不同程度的影響。隨著時(shí)間的推移，疫情防控呈常態(tài)化，使其更具復(fù)雜性、長期性與艱巨性。這不禁讓我們思考，如何應(yīng)對社會變化對風(fēng)景園林學(xué)科帶來的挑戰(zhàn)？風(fēng)景園林學(xué)科何以在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中用其所長？

密不可分之“聯(lián)”。風(fēng)景園林與公共健康有著十分緊密的聯(lián)系，早在公元前6世紀(jì)，古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯（Pythagoras）就認(rèn)為環(huán)境對于公共健康與病毒起到了至關(guān)重要的影響，并提出每個(gè)人口密集的大型城市都應(yīng)具備干凈開敞的綠色空間以防治疾病的傳播與蔓延[19-20]。疾病的傳播涉及傳染源與媒介，而風(fēng)景園林學(xué)科通過修復(fù)動植物棲息地、建立綠色廊道、維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡，從源頭上減少疾病傳播的風(fēng)險(xiǎn)。通過營造綠色空間，吸收二氧化碳及有害氣體，釋放氧氣，創(chuàng)造碳氧平衡的生態(tài)系統(tǒng)，達(dá)到利于緩解疫情之下人們的心理壓力與生理健康的目的?？梢娂膊”l(fā)之際，風(fēng)景園林學(xué)科理應(yīng)爭當(dāng)先鋒，積極打造健康型風(fēng)景園林、營建傳染病防御型園林，提供病源隔離、疏散撤離的場所，發(fā)揮學(xué)科應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

互通共融之“需”。可以說融合是風(fēng)景園林學(xué)科得以誕生的原因，學(xué)科發(fā)展亦有大融合、大交叉、大匯聚之趨勢。傳染病大流行時(shí)期，醫(yī)學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)都致力于研究如何應(yīng)對疾病傳播，二者都同樣關(guān)注人的生理與心理健康，兩個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系也必將更加密切。面對疫情的快速傳播，風(fēng)景園林學(xué)科應(yīng)與不同專業(yè)、不同領(lǐng)域之間多元互動，加強(qiáng)與醫(yī)學(xué)等不同學(xué)科之間的相互協(xié)作與融合，快速找準(zhǔn)源頭“對癥下藥”，以解決當(dāng)前時(shí)代背景下的多樣化問題，共同構(gòu)建宜居健康的城市綠色空間環(huán)境。

與時(shí)俱進(jìn)之“變”。疫情之下，出行不便，而風(fēng)景園林學(xué)科本身是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，無論是規(guī)劃設(shè)計(jì)、細(xì)部構(gòu)造、場地踏勘還是植物相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，都需要通過線下調(diào)研、學(xué)習(xí)，彼時(shí)數(shù)字化、遠(yuǎn)程化、云計(jì)算等先進(jìn)技術(shù)則是不二之選，通過對于土壤、水文、氣象等因素的大數(shù)據(jù)分析與學(xué)習(xí)，利用地理信息系統(tǒng)（Geography Information Systems，簡稱GIS）、遙感（Remote Sensing，簡稱 RS）等技術(shù)作為規(guī)劃支撐，得出更加科學(xué)的分析與結(jié)論，是風(fēng)景園林學(xué)科因地而生、因勢而行、因時(shí)而變的必然趨勢與結(jié)果。

（二）? 生態(tài)文明理念下的風(fēng)景園林建設(shè)

生態(tài)文明建設(shè)，功在當(dāng)代、利在千秋。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終把生態(tài)文明建設(shè)置于重要地位，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”“江山就是人民，人民就是江山”“綠水青山就是金山銀山”等無不體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)、綠色發(fā)展的重視。而風(fēng)景園林學(xué)正是一門以協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系為宗旨與目標(biāo)的綜合性交叉學(xué)科，對于營造綠色家園、增進(jìn)人民福祉、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義，適逢美麗中國與生態(tài)文明建設(shè)，風(fēng)景園林學(xué)科迎來了重要發(fā)展機(jī)遇，理應(yīng)義無反顧地承擔(dān)新的歷史使命。山、水、植物、建筑是風(fēng)景園林學(xué)科的核心要素，與習(xí)近平總書記提出的“山水林田湖草是生命共同體”的理念不謀而合，相輔相成，生態(tài)設(shè)計(jì)以及對于生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)更是秉要執(zhí)本之舉。西方著名生態(tài)思想家托馬斯·柏勵(lì)（Thomas Berry）說過，“21世紀(jì)大學(xué)教育的核心就是教會學(xué)生如何與地球和平相處，而不是持續(xù)地開發(fā)利用地球上的資源”[21]。在生態(tài)文明新時(shí)代，風(fēng)景園林宜改變傳統(tǒng)發(fā)展路徑與模式，積極探索發(fā)展新范式，圍繞社會發(fā)展需求深入聚焦，探索學(xué)科新的發(fā)展方向、內(nèi)生與外驅(qū)動力、方法策略，對學(xué)科整體邏輯體系加強(qiáng)完善，擴(kuò)大學(xué)科影響力與號召力，為促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會一體化發(fā)展、打造美麗人居環(huán)境以及生態(tài)文明建設(shè)添磚加瓦，實(shí)現(xiàn)人類詩意的棲居與生態(tài)文明的守望。

三? 守正創(chuàng)新，繼往開來：風(fēng)景園林學(xué)未來發(fā)展的路徑探索

（一）? 發(fā)展中國特色的社會主義風(fēng)景園林理論

1? 推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想與園林理論研究相結(jié)合

吸收新時(shí)代發(fā)展理念。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中，始終貫穿不變的是以人民為中心。這不僅是踐行園林為人民服務(wù)的宗旨，更是在堅(jiān)持馬克思主義人民主體性思想。由此，對“以人民為中心”的園林理論導(dǎo)向問題的探討，同樣體現(xiàn)出新時(shí)代風(fēng)景園林學(xué)理論研究的新使命。中國園林的主題是和諧，文化為靈魂，民生為本質(zhì)。黨的十八大以來，“健康中國、美麗中國、生態(tài)文明”成為國家發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，注重山水林田湖草整體保護(hù)、開展城市更新、生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)和公園城市建設(shè)等一系列圍繞高質(zhì)量發(fā)展的城鄉(xiāng)宜居環(huán)境建設(shè)行動，這一系列的行動是適應(yīng)新時(shí)代中國城市生態(tài)和人居環(huán)境發(fā)展形勢及需求所提出的城市發(fā)展新目標(biāo)[22]，是社會主義“以人為本”和“以人民為中心”的具體體現(xiàn)[23]，也是風(fēng)景園林學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展的方向與目標(biāo)，將新發(fā)展理念融會貫通于學(xué)科發(fā)展，拓寬學(xué)科在新興領(lǐng)域以及社會發(fā)展需求下的新路徑與新思路，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢。

注重核心基礎(chǔ)理論研究?？茖W(xué)研究既是推動生產(chǎn)的動力，也是學(xué)科進(jìn)步的源泉。截至2019年，中國風(fēng)景園林作為一門一級學(xué)科已經(jīng)發(fā)展了8年，雖在2022年已降為二級學(xué)科，但在基礎(chǔ)理論研究層面仍取得一些成績。但我們?nèi)匀淮嬖凇澳脕碇髁x”、向其他學(xué)科盲目拓展、缺少學(xué)科交叉后的融合創(chuàng)新等諸多問題。我們必須要清醒地認(rèn)識到當(dāng)前風(fēng)景園林學(xué)科核心基礎(chǔ)理論研究滯后這一重大問題。不同區(qū)域的風(fēng)景園林在思想、藝術(shù)、實(shí)踐方面都存在顯著的差別，因此挖掘中國古典園林的傳統(tǒng)造園理論、藝術(shù)理念與造園技藝手法并不斷推陳出新，開展對于傳統(tǒng)園林非遺的研究保護(hù)至關(guān)重要，借鑒國外新興前沿發(fā)展理論，吸取尊重生態(tài)環(huán)境的理念，加強(qiáng)對于國家公園建設(shè)、風(fēng)景名勝區(qū)體系研究、自然保護(hù)區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)、生物多樣性保護(hù)、節(jié)約型園林、宜居綠色城市、碳中和、碳達(dá)峰等理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)多學(xué)科理論交叉互融，賦予當(dāng)代風(fēng)景園林理論與內(nèi)涵綜合化屬性。

未來風(fēng)景園林核心理論研究是學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵所在，要在學(xué)科發(fā)展特色，基礎(chǔ)理論研究，豐富專業(yè)選修課程、強(qiáng)化綜合實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等方面持續(xù)發(fā)力探索。

2? 以文化和理論自覺的精神構(gòu)建風(fēng)景園林學(xué)科理論體系

習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)：“黨的十八大精神，說一千道一萬，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”[24]。著眼于新時(shí)代的園林理論研究，最根本、最急迫的事情就在于把中國特色的風(fēng)景園林理論體系構(gòu)建起來。70年來，中國風(fēng)景園林的發(fā)展走過了一條艱難而曲折的道路。經(jīng)歷改革開放以來的恢復(fù)與重建，中國社會轉(zhuǎn)型加快步伐，中國風(fēng)景園林學(xué)科也迅速成長和成熟。

學(xué)貫中西、博采眾長。1958年梁思成先生提出“中而新”的概念[25]，其精神實(shí)質(zhì)，即在新的創(chuàng)造中保有中國自己的文化特色，至今都是各設(shè)計(jì)行業(yè)關(guān)注的問題，“中而新”本質(zhì)上關(guān)注傳統(tǒng)的現(xiàn)代化，是關(guān)于中國現(xiàn)代化的大課題，風(fēng)景園林的學(xué)科理論體系發(fā)展也不能脫離這個(gè)主旋律[25]。構(gòu)建中國特色的園林理論體系，并不是完全忽視西方園林景觀發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和借鑒意義，也不是拒絕西方園林景觀科學(xué)的影響因素，而是對于中西方深度交融的理性應(yīng)對。在中國與西方乃至與全球等復(fù)雜關(guān)系之中，將現(xiàn)代化、全球化的長遠(yuǎn)發(fā)展趨勢與宏觀的歷史視野和中國本土園林變遷的具體視域相結(jié)合，在審視外界園林發(fā)展的同時(shí)，把握當(dāng)今中國自身及全球范圍內(nèi)風(fēng)景園林的新趨勢、新特征，凝練“中國經(jīng)驗(yàn)”，走出中國特色道路。

完善風(fēng)景園林學(xué)科體系。由于歷史原因，我國的風(fēng)景園林學(xué)科分類邊界模糊，眾多名目分散在建筑學(xué)、林學(xué)、園藝學(xué)、地理學(xué)和藝術(shù)學(xué)等學(xué)科中，使得研究對象研究方法不明確。風(fēng)景園林成為一級學(xué)科8年的歷程中，體現(xiàn)學(xué)科價(jià)值與特色的核心理論、學(xué)術(shù)范式和實(shí)踐技術(shù)，仍然不夠成熟、不成體系、有待完善。理順風(fēng)景園林學(xué)科體系，這是目前我國風(fēng)景園林發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。就學(xué)科邊界而言，明確劃分風(fēng)景園林學(xué)科研究范圍、研究內(nèi)容的同時(shí)，與其他多學(xué)科交叉融合恰恰是推動學(xué)科可持續(xù)發(fā)展、豐富學(xué)科內(nèi)涵的重要因素，同時(shí)建立與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)等學(xué)科平臺共建、資源共享、交叉融合的教學(xué)體系；從專業(yè)分支設(shè)置方面將風(fēng)景園林學(xué)科分為傳統(tǒng)園林學(xué)、風(fēng)景園藝學(xué)、城市綠化及大地景觀規(guī)劃四個(gè)重要分支學(xué)科[26]，在生態(tài)文明與美麗中國背景下，拓寬學(xué)科新視域，從傳統(tǒng)園林、園林植物、城市生物多樣性保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、雨洪管理、城市綠地規(guī)劃、風(fēng)景名勝區(qū)、國家公園及自然保護(hù)區(qū)等大尺度的區(qū)域綠地規(guī)劃等方面，根據(jù)不同類別、尺度厘清風(fēng)景園林學(xué)科教育體系，加強(qiáng)完善研究生、本科、職業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生宏觀思維，通過不同方向著重培養(yǎng)傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)園林、在新時(shí)代承擔(dān)規(guī)劃建設(shè)、管理城市綠地生態(tài)系統(tǒng)的風(fēng)景園林師。

立足當(dāng)下，中國風(fēng)景園林研究者一方面將以更高的學(xué)術(shù)水平和更完備的知識理論體系與完善的學(xué)科建設(shè)體系，凝聚學(xué)術(shù)共同體，使學(xué)科站穩(wěn)腳跟，更加成熟。另一方面，中國風(fēng)景園林學(xué)研究者將進(jìn)一步以理論自覺與文化自信的精神來研究中國風(fēng)景園林學(xué)科，構(gòu)建生態(tài)文明時(shí)代的學(xué)科理論與教學(xué)體系。

（二）? 風(fēng)景園林學(xué)科深入穩(wěn)步發(fā)展的討論

風(fēng)景園林學(xué)科自身的特征決定了學(xué)科自身發(fā)展必須依托于時(shí)代發(fā)展背景。當(dāng)今，在全球化的背景之下，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，城鎮(zhèn)建設(shè)從增量發(fā)展到存量更新。如何通過風(fēng)景園林學(xué)科加強(qiáng)對于地域特色繼承與發(fā)揚(yáng)，如何延續(xù)中國古典園林的精髓，如何守正創(chuàng)新，如何創(chuàng)造新的當(dāng)代園林形式，風(fēng)景園林學(xué)科要切實(shí)思考并解決這一問題。目前，隨著風(fēng)景園林研究范圍的迅速擴(kuò)大，風(fēng)景園林的作用也在不斷擴(kuò)大。景觀設(shè)計(jì)作為一門藝術(shù)的理解逐漸被生態(tài)、低碳、抗震及文化教育所淹沒。一方面，我們要回顧中國現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展歷程總結(jié)其發(fā)展規(guī)律。另一方面，我們也應(yīng)該總結(jié)探索出中國風(fēng)景園林學(xué)科建設(shè)的未來方向。

1? 新技術(shù)、新材料的研究與應(yīng)用

注重技術(shù)創(chuàng)新，深入對新興技術(shù)方法的學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)對于新技術(shù)、材料的研究、實(shí)踐運(yùn)用，建立風(fēng)景園林?jǐn)?shù)據(jù)信息系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)風(fēng)景園林規(guī)劃、建設(shè)、管控及維護(hù)的智能化管理與數(shù)據(jù)化處理，包含對城鄉(xiāng)綠地信息的獲取、歸納與共享；推行立體綠化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“出門即花園”的美好愿景以及對于“碳排放”“碳中和”的固碳效應(yīng)；推廣創(chuàng)新“海綿”技術(shù)，保障城市內(nèi)澇時(shí)的及時(shí)滲水、透水、排水及雨水的回收利用；研發(fā)可再生、可循環(huán)的節(jié)能環(huán)保材料，包括風(fēng)景園林建筑材料、透水生態(tài)鋪裝等，形成良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。

2? 學(xué)習(xí)交流平臺的建立

加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流平臺建設(shè)，合理分配應(yīng)用技術(shù)研究及基礎(chǔ)理論研究力量，加強(qiáng)多學(xué)科之間的協(xié)作，建立學(xué)術(shù)交流平臺實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，將協(xié)作之所得應(yīng)用于學(xué)科建設(shè)、基礎(chǔ)研究，使得風(fēng)景園林學(xué)科實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。推進(jìn)實(shí)驗(yàn)基地建設(shè)、推動學(xué)科學(xué)術(shù)期刊發(fā)展、加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊的交流學(xué)習(xí)，提高刊載文章質(zhì)量，積極舉辦學(xué)術(shù)論壇，開展在線學(xué)術(shù)交流，注重多維平臺搭建，促進(jìn)不同專業(yè)、不同學(xué)者之間的學(xué)術(shù)交流與碰撞。

3? 關(guān)注風(fēng)景園林人才培養(yǎng)

構(gòu)建成熟的高層次風(fēng)景園林人才隊(duì)伍。強(qiáng)化高校師生實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識，提高科技創(chuàng)新水平，完善風(fēng)景園林從業(yè)者理論知識結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)水平與表達(dá)能力，同時(shí)推進(jìn)建立完善注冊風(fēng)景園林師制度，由教育機(jī)構(gòu)設(shè)立統(tǒng)一考核標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)個(gè)人專業(yè)技能考核，改善高校與企業(yè)資質(zhì)認(rèn)證等制度，逐步提升風(fēng)景園林學(xué)科從業(yè)者的專業(yè)素養(yǎng)。風(fēng)景園林教育是學(xué)科建設(shè)中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，建立一支穩(wěn)定的風(fēng)景園林人才隊(duì)伍，積極推進(jìn)多層次的人才培養(yǎng)以及技術(shù)人員的繼續(xù)教育，促進(jìn)風(fēng)景園林從業(yè)人員素質(zhì)的不斷提升是我們的目標(biāo)。除了發(fā)揮基本的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會作用，風(fēng)景園林教育還要發(fā)揮對風(fēng)景園林文化的繼承與創(chuàng)新作用。在我國，應(yīng)要求相關(guān)部門提供更多的支持和保障，在學(xué)科建設(shè)、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、科研項(xiàng)目等方面更加重視風(fēng)景園林建設(shè)的發(fā)展，最終在建設(shè)美麗中國的國家戰(zhàn)略中發(fā)揮更大作用。

（三）? 促進(jìn)中國園林影響力的不斷提升

經(jīng)過改革開放40多年的快速發(fā)展，中國風(fēng)景園林學(xué)科不斷進(jìn)步，學(xué)術(shù)體系不斷完善，對于中國經(jīng)濟(jì)文化社會的影響力也在不斷提升。今后，中國風(fēng)景園林師還將繼續(xù)推動風(fēng)景園林學(xué)的健康發(fā)展，為形成“中國氣派”“中國風(fēng)格”“中國特色”的風(fēng)景園林學(xué)，提升中國園林的國際影響力與話語權(quán)，推動中國社會進(jìn)步、服務(wù)中國社會發(fā)展，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

1? 全球化背景下的中國園林影響力提升

在全球化背景下，中國園林迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也正經(jīng)歷著前所未有的復(fù)雜創(chuàng)作局面[2]。40多年來各種西方設(shè)計(jì)思想廣泛傳播，許多設(shè)計(jì)師開始追隨西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流，模仿西方設(shè)計(jì)語言，自覺或不自覺地消除本土文化環(huán)境，忘記本土文化的滋養(yǎng)[27]。20世紀(jì)80年代初，位于紐約大都會藝術(shù)博物館（Metropolitan Museum of art）的“明軒”成為第一個(gè)位于海外的中國花園。在接下來的30年里，中國為五大洲的17個(gè)國家設(shè)計(jì)和建造了46座中國園林。但是，中國園林的國際影響力不應(yīng)該僅僅停留在這里，中國的風(fēng)景園林學(xué)科必須能夠繼承傳統(tǒng)，以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)國外園林的優(yōu)秀品質(zhì)，致力于在當(dāng)前世界多元化圖景中建立一種富有想象力和創(chuàng)造性的中國新園林[28]，一方面我們需要提升風(fēng)景園林的行業(yè)影響力。長期以來，雖然風(fēng)景園林學(xué)科與建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)作為服務(wù)于我國人居環(huán)境建設(shè)的“三駕馬車”，但城鄉(xiāng)規(guī)劃和建筑學(xué)相對于風(fēng)景園林有著更完備的學(xué)科發(fā)展體系與行業(yè)體系，在我國的城市建設(shè)發(fā)展中一直起到主導(dǎo)地位，風(fēng)景園林學(xué)科的影響力相對較弱。當(dāng)前在我國生態(tài)優(yōu)先，“山水林田湖草生命共同體”的綠色新發(fā)展理念之下，亟需傳承傳統(tǒng)園林精髓，發(fā)展創(chuàng)新風(fēng)景園林技術(shù)方法，學(xué)習(xí)國外先進(jìn)理論、科技，構(gòu)建中國風(fēng)格特色的風(fēng)景園林學(xué)科體系，提升風(fēng)景園林學(xué)科的話語權(quán)，將風(fēng)景園林學(xué)科建設(shè)成為具有社會影響力、競爭力的生態(tài)文明時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)性學(xué)科之一。另一方面我們需要不斷提升風(fēng)景園林的社會影響力，在風(fēng)景園林學(xué)一級學(xué)科批準(zhǔn)設(shè)立8周年的特殊時(shí)刻，在國家繁榮富強(qiáng)、生態(tài)文明建設(shè)欣欣向榮之際，風(fēng)景園林學(xué)科應(yīng)繼續(xù)蓬勃發(fā)展，不負(fù)時(shí)代使命[29]，把握時(shí)代機(jī)遇，為建設(shè)美麗中國作出社會、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)的同時(shí)提升學(xué)科的社會地位。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，要“推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力”。把富載中國文化的中國傳統(tǒng)園林推廣到全世界，不斷擴(kuò)大中國古典園林的影響力，也是加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化世界影響力的重要組成部分。在風(fēng)景園林理論、設(shè)計(jì)思想、工程技術(shù)多個(gè)方面將新時(shí)代具備中國特色的風(fēng)景園林學(xué)展現(xiàn)在世界面前。唯有不斷提升風(fēng)景園林學(xué)科的社會影響力與話語權(quán)，風(fēng)景園林學(xué)科才能更好地圍繞國家使命和行業(yè)目標(biāo)，充分發(fā)揮行業(yè)的特色，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，致力于城鄉(xiāng)綠色發(fā)展建設(shè)，順應(yīng)時(shí)代步伐和人民的需要[30]，更好地服務(wù)于中國生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)風(fēng)景園林學(xué)科力量。

2? 推動社會進(jìn)步和服務(wù)社會發(fā)展的風(fēng)景園林學(xué)

當(dāng)前，中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，進(jìn)入城鎮(zhèn)化發(fā)展下半場，城鄉(xiāng)高質(zhì)量發(fā)展需要風(fēng)景園林行業(yè)更多的擔(dān)當(dāng)和作為[30]。面對快速城市化、環(huán)境壓力、文化活力缺失等挑戰(zhàn)，新時(shí)代的中國需要能夠?yàn)榄h(huán)境、文化、城市、社會、經(jīng)濟(jì)和精神作出全面貢獻(xiàn)的風(fēng)景園林學(xué)[31]，因此我們亟需充分將風(fēng)景園林學(xué)科的實(shí)踐層面致力于營造生態(tài)優(yōu)先、環(huán)境優(yōu)美、人與自然相協(xié)調(diào)的環(huán)境，改善人的生理與心理健康，推動國家生態(tài)文明、精神文明，經(jīng)濟(jì)、社會、文化可持續(xù)發(fā)展，貫徹落實(shí)于國家公園建設(shè)、棕地修復(fù)等具體行動中。

四? 結(jié)束語

回溯新中國成立70年風(fēng)景園林學(xué)科的發(fā)展歷程，我們?nèi)〉昧嗽S多成績與進(jìn)步，在不斷發(fā)展探索的過程中也遭遇過挫折，走過彎路。但70年的發(fā)展歷程顯示，中國的風(fēng)景園林事業(yè)和學(xué)科發(fā)展始終和國家需要、人民需要緊密相連，風(fēng)景園林學(xué)科無論是在研究觀念上，抑或是在學(xué)科體系建設(shè)上，都恰好伴隨著新時(shí)代中國特色社會主義的傳播與實(shí)踐，發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)換與轉(zhuǎn)變。

當(dāng)前，面對疾病傳播、氣候變化、環(huán)境污染和生物多樣性保護(hù)缺失等對人類生存構(gòu)成嚴(yán)峻威脅的重大問題，皆在重塑人與自然之間的關(guān)系，風(fēng)景園林學(xué)科面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。逆水行舟，不進(jìn)則退。因此，如何在幾千年的中國傳統(tǒng)園林基礎(chǔ)上推陳出新，如何平衡傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)與現(xiàn)代先進(jìn)科技之間的尺度，如何在大變局中把握學(xué)科未來發(fā)展的主要方向，如何正確把握國家政策層面的指向標(biāo)從而準(zhǔn)確地識變、應(yīng)變、求變，是風(fēng)景園林學(xué)科現(xiàn)在及將來需要直面的新命題。

任何事物的發(fā)展都自然而然地受到其不同歷史階段的思想和歷史任務(wù)的制約影響，風(fēng)景園林學(xué)科的發(fā)展也是如此。因此，我們要對新中國園林學(xué)科的時(shí)代特征和特點(diǎn)進(jìn)行分析總結(jié)，必定不能脫離歷史發(fā)展的多重語境。只有把它放在歷史時(shí)間的縱向比較中，才能正確地展現(xiàn)這門學(xué)科在歷史過程中的客觀面貌。當(dāng)下，中國風(fēng)景園林學(xué)科已經(jīng)到了一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻。有必要進(jìn)一步思考、提煉和借鑒中國歷史上風(fēng)景園林學(xué)科建設(shè)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，針對當(dāng)今中國的實(shí)際問題，提出系統(tǒng)的理論體系，完成更多的示范實(shí)踐，在生態(tài)文明新時(shí)代扎根中國、融通中外、推陳出新、繼往開來。以生態(tài)文明的宏觀視野，預(yù)見學(xué)科發(fā)展之未來，將風(fēng)景園林學(xué)科建設(shè)成為生態(tài)文明新時(shí)代的真正為人民造福祉的學(xué)科。

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