阿信
在郎木寺的山道上,一個(gè)略顯肥胖的僧人
與我相向而行。錯(cuò)身經(jīng)過(guò)的瞬間,他向我
微微頜首。
僧人漸行漸遠(yuǎn),消失在山道另一側(cè)。
我站在原地,悵然若失。
—— 我可能永遠(yuǎn)也沒(méi)有機(jī)會(huì)了解
他身體里面
微微晃動(dòng),卻沒(méi)有溢出的東西。
我在想:一顆星辰,和另一顆星辰之間
神秘的聯(lián)系。
(選自本刊2023年第五期“首推詩(shī)人”欄目)
義海點(diǎn)評(píng):
這首詩(shī)雖然只有十行,但所包含的言外之意卻非常豐富。
整首詩(shī)可以看作是一個(gè)瞬間場(chǎng)景的“小敘事”,這種瞬間在我們的生活中多得不能再多:我們與各種各樣的人擦肩而過(guò),但詩(shī)人的靈感卻能在某一瞬間被點(diǎn)燃,并最終定格為一首從瞬間悟見(jiàn)神秘與永恒的詩(shī)作。從創(chuàng)作心理學(xué)的角度說(shuō),這首詩(shī)可以幫助我們?nèi)ダ斫忪`感與外界及其詩(shī)人內(nèi)心之間的復(fù)雜關(guān)系。只有一個(gè)精神世界豐富的人,他才會(huì)在那一刻“站在原地”,若有所思。靈感就是內(nèi)在與外在瞬間的相遇。
這首十行短詩(shī)其實(shí)包含著三個(gè)層次。其一,前四行敘述僧人與我的偶遇,是純敘事,是后面升華的必要鋪墊。其二,第五行可單獨(dú)視為一個(gè)層次,“我站在原地,悵然若失”是全詩(shī)的“樞機(jī)”。它的重要性,可以用謝榛之語(yǔ)概括:“凡作詩(shī),須知道緊要下手處……若得緊要一句,則全篇立成?!保ā端匿樵?shī)話》)其三,于是,作為詩(shī)的第三層次的最后五行便能順勢(shì)展開(kāi)。最后四行其實(shí)包括了兩次升華:“他身體里面/微微晃動(dòng),卻沒(méi)有溢出的東西”,是對(duì)僧人、對(duì)佛法、對(duì)永恒的非解釋性體悟,也是物質(zhì)和精神的故意含混;最后兩句則是將“我”與僧人表達(dá)為“一顆星辰,和另一顆星辰之間”的神秘聯(lián)系,但詩(shī)人對(duì)此也只是點(diǎn)到為止?!皼](méi)有溢出”與“神秘的聯(lián)系”,體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)學(xué)常見(jiàn)的手法:用“不言出”戰(zhàn)勝“言不出”,同時(shí),這也像書(shū)畫(huà)的“留白”。