關(guān)于城市二孩家庭隔代照料的社會調(diào)查研究

顏婷

普通家庭生育之后，傾向于選擇尋求祖輩（孩子的祖父母、外祖父母）的幫助，采取隔代照料的方式育兒。這種育兒方式也是大多數(shù)城市二孩家庭的首選。但隔代照料是否為解決孩子照料問題的最佳方案，能否釋放我國民眾生育意愿，還有待深入探究。筆者以中山市中心城區(qū)的二孩家庭為調(diào)查對象，采取線上網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查法，在中山市主城區(qū)（石岐區(qū)、東區(qū)、西區(qū)、南區(qū)）和火炬開發(fā)區(qū)，對二孩家庭進行分層隨機抽樣，最終收回問卷800份，其中有效問卷732份，問卷有效回收率為91.5%?；趯φ{(diào)查結(jié)果的分析，筆者揭示了當前隔代照料的重要貢獻、突出優(yōu)勢、問題困境，并探究問題根源。

一、隔代照料的重要貢獻：有力緩解二孩家庭壓力

中國老齡科學(xué)研究中心調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在全國范圍的0～3歲兒童中，隔代照料的比例高達七成，學(xué)齡兒童中仍需依賴隔代照料的比例也超過五成。而本次調(diào)查樣本中，中山市城區(qū)二孩家庭隔代照料占比為75.4%（隔代照料552戶，非隔代照料180戶）。具體而言，隔代照料具有以下貢獻。

（一）保證二孩夫妻的工作時間

一是保證二孩爸爸事業(yè)（職業(yè)）的持續(xù)發(fā)展。在本次調(diào)查樣本家庭中，98.2%的二孩爸爸是有工作的，這些職場爸爸有九成處于30～50歲，正是他們事業(yè)（職業(yè)）發(fā)展的關(guān)鍵階段。二是保證二孩媽媽有重返職場的可能。在調(diào)查樣本家庭中，有工作的二孩媽媽人數(shù)占八成以上，職場媽媽的比例相當高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，二孩家庭八成以上由祖輩幫助照料孩子，每周5～7天，每天照料8小時以上甚至全天候。這些時間剛好填補了二孩夫妻工作時間的缺位，充分證明了隔代照料是祖輩用自己的時間，承擔起照料孫輩的重要責(zé)任，保障二孩夫妻的工作時間。

（二）分擔二孩夫妻的育兒壓力

一是新生兒和產(chǎn)婦的照料基本依靠家中祖輩。新生兒的照料、產(chǎn)婦坐月子等都是生育之后的頭等大事，除了部分家庭會請月嫂或預(yù)定月子中心，大部分家庭的新生兒護理和照顧產(chǎn)婦的工作，是由孩子的奶奶、外婆等有經(jīng)驗的年長女性承擔的。二是學(xué)齡前的幼兒照料幾乎依靠奶奶或外婆。對于雙職工家庭而言，尋求祖輩的幫助，是解決幼兒入園（入學(xué)前）家庭照料問題最普遍的辦法。在調(diào)查樣本中，八成以上的隔代照料家庭是由奶奶或外婆來幫忙，其中奶奶占比超過70%。

（三）減少二孩家庭經(jīng)濟開支

一是節(jié)省了請保姆或送幼托的費用。中山市城區(qū)目前0～3歲嬰幼兒托育園的收費為每月2800～3600元。城區(qū)范圍內(nèi)住家保姆月薪水平為4500～6000元；不住家保姆月薪水平為3800～

5000元。在本次調(diào)查的180戶非隔代照料家庭中，雇傭家政保姆來照料孩子的家庭占比為2.8%，將孩子送往托幼機構(gòu)的占比為5.6%。在受調(diào)查的552戶隔代照料家庭中，雇傭保姆幫助祖輩一起照料孩子的占比為2.9%，因為市場價位高而不考慮雇傭保姆的占比為21.1%。二是“義務(wù)帶孫”提供零薪酬服務(wù)。本次調(diào)查552戶隔代照料家庭樣本中，只有6.9%的家庭參照市場價，按月給祖輩支付照料孩子的報酬。與此相對應(yīng)的是：六成以上的家庭僅承擔日常開銷，沒有額外給祖輩支付報酬；不到三成的家庭只象征性地給一些零用錢；還有5.3%的家庭，祖輩不但分文不收，相反還出錢貼補小家庭，可謂“出力又出錢”。

（四）保證兩個孩子的養(yǎng)育質(zhì)量

在六成以上的調(diào)查樣本家庭中，二孩正處于學(xué)前階段，對照料人有著較強的依賴。同時，一半以上的樣本家庭中，大孩處于小學(xué)階段，需要日常接送上下學(xué)、輔導(dǎo)作業(yè)及接送興趣班。本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，九成以上的隔代照料主要是照顧家中的二孩，86.1%由奶奶或外婆來承擔，她們接過照料二孩的重擔，讓二孩夫妻有足夠的時間和精力工作以及陪伴和培養(yǎng)大孩，有效緩解二孩夫妻在兩個孩子身上的時間和精力分配沖突，同時保證兩個孩子得到高質(zhì)量的養(yǎng)育。

二、隔代照料的突出優(yōu)勢：造就不可替代的作用和地位

（一）最放心最可靠的托付人

本次問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：非隔代照料的家庭樣本中，90%以上夫妻選擇自己照料，有5.6%的家庭將孩子送往托幼機構(gòu)，有2.8%的家庭選擇請保姆，0.6%的家庭托付給親戚朋友照料。在隔代照料的家庭樣本中，關(guān)于選擇隔代照料的原因，近三成的家庭表示不放心將孩子托付給保姆等外人。與此相對應(yīng)的是，在隔代照料家庭樣本中，回答隔代照料帶來的最切實的幫助，六成的家庭選擇了“讓我們更安心、放心”。在照料孩子的人選上，家長考慮的首要因素是“可靠、值得信賴”的人，在這一條件上，孩子的祖輩無疑是最佳人選。

（二）與孩子有天然的情感基礎(chǔ)和維系

基于血緣關(guān)系，祖輩對孩子的愛渾然天成，孩子對祖輩有著與生俱來的依賴感和親密感。本次問卷調(diào)查中，很多隔代照料家庭表示，祖輩有主動照料孩子的強烈意愿。同時，孩子也更容易在情感上接納祖輩，愿意親近他們，祖孫雙方在日常照料中配合得更自然、親密。隔代照料家庭在回答問卷中“長輩在照料孩子上有哪些做法是您最贊賞的？”這一問題時，近一半的家庭選擇“隔輩的血緣親情，給予孩子更深厚圓滿的關(guān)愛”；在回答“家中長輩對待兩個小孩的態(tài)度”這一問題時，近八成的家庭選擇“對兩個孩子都非常疼愛”。

（三）具有自我犧牲式的奉獻精神

隔代照料是老年人對子女表達支持的一種體現(xiàn)，這種支持在一定程度上也是一種自我犧牲。首先，時間上的付出。祖輩將晚年時光用來照料孫輩，短則數(shù)月，長則幾年。每天照顧8小時以上甚至是全天候，幾乎沒有留給自己的時間。其次，精力和體力上的付出。照料孩子需要承擔重大責(zé)任，因此會消耗大量體力和精力。最后，經(jīng)濟上的付出。為了照料孫輩，部分祖輩提前退休，為此承擔了一定的經(jīng)濟損失。同時，大部分祖輩照料孫輩不但不收取任何經(jīng)濟報酬，反而在經(jīng)濟上進行貼補。

（四）保護隱私守護家庭安全

保護家庭隱私，尤其要保護好未成年人的信息，以免這些信息被居心不良的人所掌握和利用。有新聞事件報道保姆肆意傳播雇主的家庭隱私，對雇主家庭進行偷竊、轉(zhuǎn)移錢財，甚至對雇主家庭成員進行人身危害。而隔代照料能夠很好地規(guī)避這個風(fēng)險，祖輩作為家庭成員，會從家庭共同利益的角度出發(fā)保護家庭隱私、維護家庭形象、守護家庭成員的人身安全。

三、隔代照料的問題與困境：矛盾與沖突層出不窮

（一）育兒理念陳舊

老年人的育兒觀念可以概括為五個字，即“重養(yǎng)不重教”。本次問卷調(diào)查中，關(guān)于“家中長輩主要承擔孩子哪些方面的照料”的選項中，排名第一的是“衣食起居”，有83.0%的家庭選擇該選項；排名靠后的分別是“教導(dǎo)為人處事”“幼兒啟蒙”和“培養(yǎng)藝術(shù)愛好”，占比分別為11.6%、3.4%和2%。與此相對，祖輩普遍對兒童的心理健康缺乏應(yīng)有的認識，僅憑自己的經(jīng)驗看待孩子的心情和情緒，他們忽略了對孩子天性的保護、潛力的開發(fā)及興趣愛好的培養(yǎng)。另外，在孩子的品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成方面，祖輩缺乏引導(dǎo)教育意識，多持順其自然的態(tài)度。

（二）育兒思路保守

隔代照料的育兒思路普遍偏保守。一是喜靜不喜動。祖輩因為自身體力跟不上，為防止看護不到位，往往給孩子的日?；顒釉O(shè)置諸多約束、限制，把孩子打造成循規(guī)蹈矩的“乖孩子”，孩子愛探索、愛動的天性無法得到釋放。二是喜舊不喜新。祖輩往往因循守舊，對新生事物帶有一定的畏懼和排斥心理，使得孩子的認知發(fā)展受到一定的限制。三是喜退不喜進。祖輩受傳統(tǒng)文化的影響，奉行“中庸之道”，這樣的觀念一方面影響身邊的孩子，導(dǎo)致他們形成缺乏自信、不敢爭取的柔弱性格；另一方面導(dǎo)致祖輩在教育孩子時往往不能堅持原則，害怕管教，不能幫助孩子形成正確的是非觀和價值觀。

（三）育兒習(xí)慣不良

在本次問卷調(diào)查中，當問及祖輩“在照料小孩的過程中遇到困難時，一般會怎么解決？”，四分之一的祖輩選擇了“不說出來，自己憑經(jīng)驗處理”。祖輩在育兒過程中養(yǎng)成了憑經(jīng)驗、靠直覺的習(xí)慣，具體表現(xiàn)在以下兩個方面。其一，迷信經(jīng)驗。在隔代照料時，直接照搬自己當年的育兒知識和技巧，不鑒別，不改進。其二，無視新問題和新情況。時代不斷發(fā)展進步，但祖輩的教育理念和方式?jīng)]有及時更新，他們在應(yīng)對新的局面和問題時，仍沿用舊的經(jīng)驗和方法。調(diào)查樣本中，除了三分之一的祖輩能夠接受年輕人的觀點，自己做出改變，其余三分之二的祖輩在接受新的育兒知識方面，存在一定的難度。

（四）育兒方式落后

本次問卷調(diào)查中，有超過三成的家庭認為祖輩對孩子放縱溺愛、過分關(guān)注。祖輩甘心做孩子的“保姆”，凡事大包大攬，無微不至，忽視對孩子的動手能力和自理能力的培養(yǎng)。對孩子的缺點和錯誤，部分祖輩往往視而不見，無限度地包容和遷就孩子。同時，祖輩對孩子的作息規(guī)律、生活習(xí)慣、自我管理等方面的規(guī)范和培養(yǎng)，又往往采取忽略型教養(yǎng)方式。他們不但不配合孩子的父母，合力進行教育和規(guī)范，反而很多時候為孩子打掩護，躲過父母的監(jiān)管，放任孩子玩樂，使得孩子不遵守規(guī)范，迷失自我。

四、隔代照料問題的原因分析：照料人的“先天不足”

（一）身體條件的限制

本次調(diào)查的隔代照料樣本家庭中，近一半的祖輩年齡在60～70歲之間，還有12.3%的祖輩年齡超過了70歲。本次問卷調(diào)查中，35.1%的家庭認為家中祖輩在照料小孩時存在的主要問題是“體力與精力不濟”。這一代老人大部分出生在物資匱乏的年代，缺乏科學(xué)養(yǎng)生的知識，一生抱著勤儉節(jié)約的信念，在營養(yǎng)結(jié)構(gòu)、科學(xué)膳食方面，幾乎沒有任何常識和心得。

（二）人生經(jīng)歷的局限

本次問卷調(diào)查結(jié)果顯示，隔代照料的樣本家庭中，祖輩的文化程度以小學(xué)為主，其中不乏從未受過教育的，初中以上學(xué)歷者不到兩成。同時，在樣本家庭中，將近九成的祖輩曾經(jīng)從事的職業(yè)以體力勞動為主，曾經(jīng)從事醫(yī)生、教師、公務(wù)員、軍人等職業(yè)的祖輩比例不到10%。另外，樣本家庭中的祖輩有一半以上長期生活在農(nóng)村，受客觀條件的制約，他們的見識、思想、觀念及各方面能力素質(zhì)等，與城市生活的人有較大差距。

（三）思維的固化

大部分老年人思維趨于定式。一是解決問題時思維轉(zhuǎn)換困難，他們習(xí)慣于“老眼光”“老做法”，跟不上時代的發(fā)展，與年輕人之間有“代溝”。二是創(chuàng)造性思維下降。老年人長期形成的慣性思維和固化行為，對周圍環(huán)境的適應(yīng)趨于被動，較少主動地體驗和接受新的生活方式。有研究表明，影響老年人思維特性的因素有兩個。一是生理因素，主要是老年人機體各組織器官的退化，如大腦皮質(zhì)的萎縮，神經(jīng)細胞數(shù)量的減少，腦內(nèi)某些物質(zhì)如蛋白質(zhì)、磷等含量減少。二是社會心理因素，包括經(jīng)驗效應(yīng)、社會角色與身份認同、社會支持與人際關(guān)系、文化背景與教育程度、認知能力等方面，會響老年人對新事物、新環(huán)境的適應(yīng)能力。

（四）時代背景的更迭

當前，國家實施經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級、科技創(chuàng)新、模式創(chuàng)新。社會發(fā)展對教育產(chǎn)生了深遠的影響，促使教育不斷變革和創(chuàng)新，教育根本任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，教學(xué)內(nèi)容更廣泛化，等等。同時，新時代賦予教育新的理念、新的價值。這些都是祖輩難以理解和接受的。

結(jié)語

成年人既有對中國傳統(tǒng)孝道的固守，又承受了生活與撫養(yǎng)后代的壓力，兩種價值觀相互碰撞和沖突。依靠隔代照料孩子，本身就是成年人充滿矛盾和糾結(jié)的無奈選擇。對于兒童的教育，隔代照料如同一把雙刃劍，一面是照拂、關(guān)愛，另一面是局限、落后。事實驗證，依靠隔代照料，對于家庭來說，不是解決孩子照料問題的最佳方案；對于國家和社會來說，更不可能緩解社會的育兒壓力，釋放國民生育意愿，解決我國人口問題。

（作者單位：中山開放大學(xué)）