鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下固原魏氏磚雕助推寧夏南部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

◎劉 勇 張 強

■固原魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史

據(jù)考證，固原魏氏磚雕始發(fā)于清朝光緒年間，鼎盛于當代，截至目前共有五代傳承人。第一代傳人是魏孝祖（1875—1926），他學藝于河北磚雕藝人，主要以制瓦燒瓦為主，為魏氏磚雕的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

魏氏磚雕的第二代傳人之一是魏福慶。他不但很好地學習和繼承了魏孝祖的磚雕工藝，而且得到了河南磚雕工程師楊宋家的支持和指導。他充分結(jié)合二者的藝術(shù)特色，開始專注研究具有北方古典風格的傳統(tǒng)磚雕制作工藝，使魏氏磚雕的藝術(shù)風格更加多元化，制作工藝和藝術(shù)水平均得到了進一步發(fā)展。由此，磚雕產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和地域范圍開始逐漸擴大。

魏氏磚雕的第三代傳人是魏世祥。他將理論研究成果付諸實踐，在實踐中很好地掌握了家族傳統(tǒng)的磚雕工藝，并在此基礎(chǔ)上從周邊地區(qū)的建筑中收集藝術(shù)素材，提高魏氏磚雕的藝術(shù)性。他一生注重創(chuàng)作，創(chuàng)作的磚雕作品在寧夏西海固的民用建筑和廟宇寺院都可以見到。例如《屋脊與獸頭博采眾家之長》《多以松柏》《荷花》《牡丹》《仙鶴》《梅鹿》《龍》《鳳》等，為魏氏磚雕贏得了極高的聲譽，使魏氏磚雕的樣式更加豐富，更具地域特色。

魏氏磚雕的第四代傳承人是卜文俊。他跟隨岳父魏世祥學習了很多磚雕工藝，并積極創(chuàng)新。首先，他對魏氏磚雕的制作工藝和原材料進行了革命性的創(chuàng)新。改良后的磚雕材料不易變形和斷裂，泥坯的整體質(zhì)地和柔韌性更好。其次，他對磚雕設(shè)計的模板進行了一次創(chuàng)新。卜文俊在繼承魏氏磚雕原有的四十多塊傳統(tǒng)磚雕模板的基礎(chǔ)上，又精心設(shè)計了二十多套磚雕模板。最后，他打破了魏氏磚雕雕刻工藝“傳內(nèi)不傳外、傳男不傳女”的傳統(tǒng)觀念，讓魏氏磚雕實現(xiàn)了廣泛傳播。自此，魏氏磚雕的發(fā)展迎來了新面貌，不論是產(chǎn)品的銷售規(guī)模、輻射范圍，還是產(chǎn)品的技術(shù)、品牌的打造等均實現(xiàn)了巨大發(fā)展。

魏氏磚雕的第五代傳人是魏亞龍。他在充分繼承魏氏磚雕制作工藝的基礎(chǔ)上，利用自己在大學所學的知識，對魏氏磚雕的制作流程等進行了升級改造。此外，他還投入了大量資金，研發(fā)出了合成磚雕制造工藝及軟硬模具的生產(chǎn)方法，從根本上解決了手工磚雕生產(chǎn)周期長、產(chǎn)量小、成本高等問題，進一步促進了魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)化。2020年，魏亞龍引進了一批新型生產(chǎn)機器和一批新花型的模具等，使魏氏磚雕的產(chǎn)量得到了迅速提高，魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)也更加規(guī)?；同F(xiàn)代化。

2017年，魏氏磚雕得到了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承發(fā)展專項資金的支持，建立了“固原磚雕（魏氏磚雕）傳承保護基地”。近年來，該基地積極接待研學旅行團、夏令營團體、旅游團體等前來開展活動，同時參加各種展示展演活動，開展非遺進校園活動，面向中小學生開辦磚雕公益興趣班，為5000多名中小學生普及磚雕文化知識，講授磚雕技藝。同時該基地還與當?shù)氐慕?jīng)濟和文化發(fā)展緊密結(jié)合，實行“公司+農(nóng)戶+營銷”模式，面向社會群眾開展培訓授藝等教育活動，在傳承磚雕文化的同時帶動當?shù)氐慕?jīng)濟和文化的發(fā)展，有效促進了居民就業(yè)。2018年底，魏氏磚雕扶貧生產(chǎn)車間投產(chǎn)，為當?shù)孛撠毠载暙I了力量，成為非遺技藝產(chǎn)業(yè)開發(fā)的成功案例。魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)經(jīng)過五代人的傳承和發(fā)展，總體保持著向優(yōu)和穩(wěn)步上升的態(tài)勢。

■固原魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢

文化優(yōu)勢

多民族文化交流與融合的區(qū)位優(yōu)勢為固原魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了助力。魏氏磚雕在五代人的努力下逐步形成了以隆德當?shù)匚幕癁橹?，融合其他少?shù)民族磚雕工藝，并汲取木雕、石雕、玉雕等的雕刻手法的多元化藝術(shù)特點，呈現(xiàn)出質(zhì)樸、簡約的藝術(shù)風格。

技術(shù)傳承優(yōu)勢

首先，魏氏磚雕的雕刻技法主要有陰面弧形線條條紋雕刻、凹面弧形線條條紋雕刻、凸面弧形線條條紋雕刻、淺浮雕、高浮雕、鏤空式線條透雕等。這些雕刻技藝使得魏氏磚雕作品具有極強的立體感。其次，魏氏磚雕代代傳承，時至今日，已傳到第五代。其中，卜文俊是固原磚雕國家級代表性傳承人，魏鳳萍是自治區(qū)代表性傳承人，魏亞龍是市級代表性傳承人。魏氏磚雕技藝在當?shù)鼐哂幸欢ㄖ龋S多人對這項技藝有很深的感情。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，非遺逐漸復興，越來越多的人開始加入磚雕隊伍。

政府培育優(yōu)勢

近年來，中央和地方政府一直將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護作為一項重要工作，在資金、科技、人才及項目方面提供支持，助推魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。

資源優(yōu)勢

固原魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)基地所在地的土壤資源極其豐富，基本可以滿足制作魏氏磚雕的原材料需求。此外，基地內(nèi)可建設(shè)多個燒磚、制坯等的窯口。這些資源優(yōu)勢為魏氏磚雕的發(fā)展提供了堅實保障。

工藝優(yōu)勢

固原魏氏磚雕經(jīng)過幾代人的傳承與創(chuàng)新逐漸形成了具有地域特色的產(chǎn)品，其特征之一就是將“捏活”與“刻活”兩種工藝相結(jié)合?！澳蠡睢笔窍扔檬趾湍＞甙雅渲坪玫哪喟湍蟪筛鞣N形狀和圖案，然后放在窯中進行焙燒?！翱袒睢眲t是在已經(jīng)加熱燒制成的青磚上用刀、鑿等工具精心雕出各種形象或圖案，然后將其拼接組裝成各種作品。筆者經(jīng)過實地考察了解到，固原魏氏磚雕近年又在技術(shù)上進行創(chuàng)新，研發(fā)出了合成磚雕生產(chǎn)工藝及軟硬模具生產(chǎn)技術(shù)，能夠很好地解決傳統(tǒng)手工磚雕生產(chǎn)存在的生產(chǎn)周期較長、生產(chǎn)量少、成本較高的問題。因此，固原魏氏磚雕與其他地方磚雕相比有一定的競爭優(yōu)勢。

題材內(nèi)容優(yōu)勢

固原魏氏磚雕的題材既有當?shù)氐臍v史典故，又有人們所崇尚的忠孝仁義、天地萬物等題材，如象征吉祥的動物、植物等，適合在全國范圍推廣。固原魏氏磚雕自第一代開始就學習和借鑒其他地方的磚雕文化和技藝，同時又融合當?shù)氐娘L情民俗進行創(chuàng)作。在長期發(fā)展過程中，固原魏氏磚雕受多民族文化的影響，題材內(nèi)容不斷更新，受到了越來越多的人的喜愛。固原魏氏磚雕不僅反映了回族地區(qū)建筑裝飾的藝術(shù)風格和人們的審美傾向，還為我國的建筑裝飾提供了豐富的紋樣資料。固原魏氏磚雕把現(xiàn)實主義與浪漫主義巧妙地結(jié)合起來，寄情于景，情景交融，充分表達了回族人民對美好、幸福生活的向往和追求。

■固原魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題

磚雕技藝人才培養(yǎng)難

魏氏磚雕是國家級非遺，具有較高的藝術(shù)水平。要想熟練掌握這項技藝，需要較長時間的學習。在城市化的影響下，青年人更傾向于到城市中就業(yè)。魏氏磚雕傳承人卜文俊早就有打破家族傳承的想法，但是除了自己的兒子、兒媳、女婿外，很少有年輕人愿意學習磚雕技藝。

扶貧車間用工難

農(nóng)村青壯年勞動力大量外出務(wù)工，留在村里的基本都是婦女和老人，他們只適合干一些簡單的工作，無法滿足扶貧車間的用工需求。

產(chǎn)業(yè)化和規(guī)?；M程慢

雖然魏氏磚雕已經(jīng)走上了一條產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路，但是仍然存在影響力有限，生產(chǎn)能力、生產(chǎn)設(shè)施、生產(chǎn)方法落后，磚雕產(chǎn)品的設(shè)計和技術(shù)創(chuàng)新不足，工藝不夠精良，產(chǎn)量小，營銷不到位等問題。接下來，魏氏磚雕需要著力開拓市場，提高生產(chǎn)能力，為規(guī)模化發(fā)展鋪平道路。

文旅融合發(fā)展緩慢

目前，雖然非遺與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展已經(jīng)取得了一些進展，但服務(wù)模式和服務(wù)產(chǎn)品等并不成熟，還需要展開進一步研究。

■推進固原魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略

加強宣傳，陳列展示項目成果

經(jīng)過不斷的發(fā)展和工藝創(chuàng)新，固原魏氏磚雕生產(chǎn)出了大量具有藝術(shù)審美和科學研究價值的磚雕工藝作品。魏氏家族一方面要積極擴大自身影響力，充分利用現(xiàn)有的非遺展廳、博物館及旅游景點等，將魏氏磚雕的作品進行展示；另一方面要拓寬固原魏氏磚雕的傳播渠道，積極組織藝人參與各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流活動，讓固原魏氏磚雕走出寧夏，走向全國。通過陳列展示宣傳，固原魏氏磚雕的知名度得以大大提升，為其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

進一步提升創(chuàng)新能力

固原市文化館可以聯(lián)合固原磚雕專家共同加強對磚雕工匠專業(yè)技能及美學知識的培訓，提高其自主研發(fā)能力。同時，還可以聘請更多美學專家作為魏氏磚雕的專業(yè)藝術(shù)咨詢師，以提升磚雕工匠的審美意識。

加強論壇交流

固原市政府及磚雕工商協(xié)會應(yīng)鼓勵其他具有代表性的磚雕技藝的傳承人與魏氏磚雕傳承人進行交流，并積極組織魏氏磚雕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會，邀請來自全國各地的磚雕技術(shù)人員、與磚雕文化相關(guān)的企業(yè)家、教授等前來參會，共同促進固原市魏氏磚雕文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

加強融合

做好固原魏氏磚雕的轉(zhuǎn)化，將其融入文化旅游產(chǎn)業(yè)，打造固原魏氏磚雕旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，并將其推向市場，助力鄉(xiāng)村振興。魏氏磚雕企業(yè)應(yīng)積極與旅游部門合作，探索一條“非遺+旅游”的發(fā)展路徑，讓游客不僅玩得開心，而且可以體驗非遺的魅力，讓古老的非遺“活”起來，帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

加強與博物館合作

近年來，隨著人民生活水平的提高，人民對文化的需求日益增長。博物館作為社會公共文化服務(wù)體系的重要部分，受到人們的廣泛關(guān)注。在此背景下，固原魏氏磚雕應(yīng)該加強與博物館的合作，將非遺產(chǎn)品帶到博物館，實現(xiàn)博物館與非遺的有效結(jié)合，讓觀眾了解固原魏氏磚雕，展示非遺的獨特魅力，以增強人們對非遺的認同感，同時激發(fā)人們保護和傳承非遺的熱情。

總之，固原魏氏磚雕經(jīng)過幾代人的傳承和創(chuàng)新形成了具有地域色彩的磚雕。與其他磚雕相比，固原魏氏磚雕在文化、技術(shù)傳承、政府培育、資源、工藝及題材方面有一定的優(yōu)勢，但還存在人才培養(yǎng)難、扶貧車間用工難、產(chǎn)業(yè)化和規(guī)?；y、文旅融合慢等問題。為了更好地發(fā)展固原魏氏磚雕產(chǎn)業(yè)，相關(guān)主體還需要采取一系列措施，擴大其在全國的影響力，讓各民族了解和喜愛魏氏磚雕，讓磚雕文化得到更好的傳承與弘揚。當前，固原磚雕文化產(chǎn)業(yè)還有很大的發(fā)展空間，要抓住鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的機遇，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。