周祿江,劉開(kāi)強(qiáng),王 平,李 星,王書(shū)亮
(西南石油大學(xué) 新能源與材料學(xué)院,四川 成都 610500)
2018年9月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上從戰(zhàn)略高度對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行了詮釋?zhuān)鞔_指出要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)[1]。在“國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福”的使命和責(zé)任的推動(dòng)下,全面系統(tǒng)構(gòu)建新時(shí)代勞動(dòng)教育體系,充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的教育教學(xué)價(jià)值,是高校育人體系全面協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)要求“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程”“貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面[2]”。瞄準(zhǔn)新形勢(shì)下勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)需求,高校如何整合各類(lèi)教育資源,怎樣構(gòu)建新時(shí)代勞動(dòng)教育路徑,成為當(dāng)前高校勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的重難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。本文將對(duì)新時(shí)代高校勞動(dòng)教育實(shí)施的時(shí)代背景、構(gòu)建的邏輯理路進(jìn)行分析闡述,并基于此,提出新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑。
新中國(guó)成立70多年來(lái),黨和國(guó)家始終高度重視勞動(dòng)教育,勞動(dòng)教育在中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系中具有重要作用。1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)并頒布的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,把“愛(ài)勞動(dòng)”并列為中華人民共和國(guó)全體國(guó)民的公德。1957年,毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中提出,我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者。1958年9月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于教育工作的指示》中提出“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的勞動(dòng)教育基本原則。1961年,印發(fā)的《教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例(草案)》(即“高教六十條”)提出教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者。
改革開(kāi)放后,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨的基本路線,教育方針圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整和完善,仍然注重教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。1995年,制定的《中華人民共和國(guó)教育法》強(qiáng)調(diào),教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo),在“德智體”的基礎(chǔ)上增加了“美”,教育方針正逐步完善。這一時(shí)期生產(chǎn)勞動(dòng)和生活勞動(dòng)仍是勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容,但更強(qiáng)調(diào)手腦并用。這樣一種勞動(dòng)教育內(nèi)容的制定,更大程度地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際需要。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代教育服務(wù)功能也發(fā)生了改變,“為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”,賦予了勞動(dòng)教育新的時(shí)代內(nèi)涵。
新時(shí)代的背景下,只強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)技術(shù)的教育內(nèi)容和教育形式,必將遭遇到多方面的挑戰(zhàn)。《意見(jiàn)》指出,“近年來(lái)一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象,勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視,勞動(dòng)教育正被淡化、弱化”[2]。改革開(kāi)放40 多年,經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),物質(zhì)生活得到了極大豐富,勞動(dòng)形態(tài)、社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值觀已發(fā)生深刻改變,使高校勞動(dòng)教育面臨新的挑戰(zhàn)。在第三次工業(yè)革命的推動(dòng)下,人類(lèi)社會(huì)全面進(jìn)入人工智能和信息化時(shí)代,勞動(dòng)的內(nèi)涵被賦予了更新的內(nèi)容、更深層次的含義,以“自主探索”和“實(shí)踐創(chuàng)新”為特征的創(chuàng)造性勞動(dòng)已成為重要的理念。
“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求[3]”是新時(shí)代高校勞動(dòng)教育體系構(gòu)建的內(nèi)在邏輯。
馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義是新時(shí)代高校勞動(dòng)教育發(fā)展必須遵循的邏輯思維。馬克思主義認(rèn)為,勞動(dòng)是構(gòu)成人類(lèi)存在現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)鍵因素,是人與動(dòng)物的根本區(qū)別,“一當(dāng)人開(kāi)始生產(chǎn)自己的生活資料,即邁出由他們的肉體組織所決定的這一步的時(shí)候,人本身就開(kāi)始把自己和動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)。人們生產(chǎn)自己的生活資料,同時(shí)間接地生產(chǎn)著自己的物質(zhì)生活本身”[4]。按照這個(gè)理論,勞動(dòng)即是創(chuàng)造物質(zhì)世界和社會(huì)歷史的根本動(dòng)力。與此同時(shí),馬克思也深刻指出“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”[5],“勞動(dòng)不僅是人的本質(zhì)規(guī)定,更是人類(lèi)自身生產(chǎn)和再生產(chǎn)的創(chuàng)造過(guò)程”[6]。
“過(guò)去的勞動(dòng)教育對(duì)于個(gè)體而言,其基本價(jià)值在于工具性的謀生手段,而當(dāng)代勞動(dòng)教育對(duì)于個(gè)體而言不僅具有工具性的外在價(jià)值,更具有存在性的內(nèi)在價(jià)值”[7]。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力素質(zhì)全面發(fā)展的重要方式,不僅體現(xiàn)新時(shí)代勞動(dòng)教育的本質(zhì),同時(shí)也給學(xué)生提供了全面發(fā)展和表現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì),只有熱愛(ài)勞動(dòng)、參與勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,不愛(ài)勞動(dòng)、不愿勞動(dòng)將會(huì)阻礙人的能力提升。高校要以馬克思主義勞動(dòng)觀作為勞動(dòng)教育的理論依據(jù),培養(yǎng)學(xué)生形成“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造,人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造”的價(jià)值理念,引導(dǎo)學(xué)生積極投身于民族復(fù)興的偉大實(shí)踐。
新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的發(fā)展是在堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基礎(chǔ)上,不斷推動(dòng)勞動(dòng)教育與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐過(guò)程,是馬克思主義勞動(dòng)觀的繼承和發(fā)展。
時(shí)代在進(jìn)步,勞動(dòng)教育也隨著時(shí)代在發(fā)展。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員”“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”“依靠科技進(jìn)步,提高勞動(dòng)者素質(zhì)”[8],有力彰顯了勞動(dòng)的地位和作用。2018年9月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上首次完整提出,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[1],突顯了勞動(dòng)教育的重要地位。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神”“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[9]?!皠趧?dòng)教育”第一次寫(xiě)進(jìn)了黨的報(bào)告中,是黨和國(guó)家對(duì)勞動(dòng)教育提出的新要求。
時(shí)代新人之“新”,在于新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新使命,培養(yǎng)時(shí)代新人應(yīng)契合時(shí)代需求和社會(huì)需要,新時(shí)代是勞動(dòng)者的時(shí)代、奮斗者的時(shí)代,德智體美勞全面發(fā)展是時(shí)代新人應(yīng)具備的基本素質(zhì),新時(shí)代育人體系要始終堅(jiān)持勞動(dòng)教育是培養(yǎng)時(shí)代新人必要途徑的基本邏輯。
通過(guò)勞動(dòng)教育培育大學(xué)生的全面發(fā)展的能力需要從精神和實(shí)踐兩個(gè)維度展開(kāi)。在精神維度上,要發(fā)揮好勞動(dòng)教育樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值,著重培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)思想、勞動(dòng)情感和勞動(dòng)態(tài)度,引領(lǐng)大學(xué)生牢固樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念;弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感,使學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人前途、人生理想融入到“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的偉大實(shí)踐中。在實(shí)踐維度上,應(yīng)注重勞動(dòng)技能、勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng),通過(guò)系統(tǒng)設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育體系,來(lái)全面提升大學(xué)生勞動(dòng)技能和勞動(dòng)知識(shí)。
通過(guò)系統(tǒng)的勞動(dòng)思想教育、勞動(dòng)技能培養(yǎng)和勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),是新時(shí)代高校勞動(dòng)教育體系中的重要內(nèi)容[10]。從內(nèi)容上看,勞動(dòng)教育包含勞動(dòng)技能的培育、勞動(dòng)情感的涵養(yǎng)、勞動(dòng)觀念的樹(shù)立和勞動(dòng)態(tài)度的培養(yǎng),具有知識(shí)技能教育和思想政治教育的雙重屬性。從形式上看,勞動(dòng)教育包括日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等,旨在讓學(xué)生通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。從目的上看,勞動(dòng)教育旨在幫助大學(xué)生明白“辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”的意義,從而提高自身在就業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中應(yīng)具備的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
思想政治教育在高校勞動(dòng)教育體系中具有鑄魂育人的重要作用,完善思想政治教育與勞動(dòng)教育結(jié)合機(jī)制,是增強(qiáng)勞動(dòng)教育實(shí)效的重要方式,是實(shí)現(xiàn)“三全育人”“五育并舉”的重要途徑。一是要深入挖掘思想政治教育中所蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育資源,著力強(qiáng)化勞動(dòng)教育的思想引領(lǐng)和精神塑造,要將勞動(dòng)教育融入大學(xué)生思想引領(lǐng)和校園文化建設(shè)中,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史以及校史校風(fēng)校訓(xùn)中的勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神,涵育大學(xué)生的勞動(dòng)情懷,端正大學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度和淬煉大學(xué)生的勞動(dòng)品德,使大學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。二是要搭建勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái),整合校內(nèi)校外資源,積極拓寬勤工助學(xué)崗位渠道。充分發(fā)揮第二課堂形式多樣、內(nèi)容豐富的優(yōu)勢(shì),開(kāi)展“勞動(dòng)日”“公益周”“服務(wù)月”等實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與日常勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)和勤工助學(xué)等實(shí)踐勞動(dòng),培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)情懷和奉獻(xiàn)精神。三是構(gòu)建全方位的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系,將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)方案和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),在日常生活、社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)和志愿服務(wù)中融入勞動(dòng)教育,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)技能和勞動(dòng)意識(shí)的共同提升。
高等教育階段是專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)的重要階段,高校的專(zhuān)業(yè)課程具有豐富的勞動(dòng)元素,要把勞動(dòng)教育與專(zhuān)業(yè)課程教育、學(xué)術(shù)科研教育和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教育有機(jī)結(jié)合。一是要不斷挖掘?qū)I(yè)教育教學(xué)中的勞動(dòng)教育元素,深化勞動(dòng)科學(xué)研究,探索構(gòu)建具有本專(zhuān)業(yè)特色的勞動(dòng)教育課程體系,在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中融入勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)倫理等內(nèi)容,推動(dòng)馬克思主義勞動(dòng)觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。二是要在科研教學(xué)環(huán)節(jié)中充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和服務(wù)社會(huì)功能,產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,讓大學(xué)生在勞動(dòng)中積累創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力。三是要在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中強(qiáng)化勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)能力的訓(xùn)練,帶領(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)參與社會(huì)調(diào)研和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),在勞動(dòng)中積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn),提升其職業(yè)認(rèn)知能力和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
新時(shí)代高校勞動(dòng)教育有效有序、有聲有色開(kāi)展,需要政府、企業(yè)、高校等社會(huì)團(tuán)體協(xié)同合作,提供支持保障。一方面要發(fā)揮政府組織領(lǐng)導(dǎo)作用,統(tǒng)籌完善勞動(dòng)教育政策體系,積極協(xié)調(diào)工廠企業(yè)、農(nóng)場(chǎng)牧場(chǎng)等社會(huì)組織建立勞動(dòng)教育實(shí)踐基地,確保勞動(dòng)教育走實(shí)走深,從而形成全社會(huì)共同參與的勞動(dòng)教育新格局。另一方面要建立產(chǎn)教融合、校企協(xié)同育人機(jī)制,學(xué)校和企業(yè)在師資、技術(shù)人員、教育信息技術(shù)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地、畢業(yè)生就業(yè)等方面實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置和共享,從而實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高素質(zhì)勞動(dòng)者的培養(yǎng)。
勞動(dòng)既是獲取知識(shí)、積累知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的重要方式,也是培養(yǎng)人、塑造人的重要手段,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然途徑[6]。新時(shí)代高校勞動(dòng)教育不是要回歸到簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng),而是要促進(jìn)大學(xué)生思想素質(zhì)和能力素養(yǎng)的全面發(fā)展,提升大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。新時(shí)代勞動(dòng)教育要緊扣立德樹(shù)人根本任務(wù),準(zhǔn)確把握勞動(dòng)教育的育人導(dǎo)向和育人價(jià)值,發(fā)揮思想政治隊(duì)伍、專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍、社會(huì)組織和團(tuán)體的育人優(yōu)勢(shì),挖掘思想政治教育、專(zhuān)業(yè)教育、產(chǎn)教融合的育人資源,著力提升學(xué)生的勞動(dòng)能力,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀,從而形成“以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美”的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)教育新格局。