林明華
(漳州科技職業(yè)學(xué)院 通識教育學(xué)院 福建 漳州 363202)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富,它對于豐富人們的精神生活、促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展,起到了不可替代的作用。國學(xué)經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也是中華民族精神面貌、道德標(biāo)準(zhǔn)和價值取向的集中體現(xiàn)。在新時代背景下,社會各界對國學(xué)經(jīng)典教育越來越重視,國家也將國學(xué)經(jīng)典教育列入國民教育體系中,并提出了明確的要求和目標(biāo)。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中指出,積極推進(jìn)文化傳播,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展先進(jìn)文化。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在2017年1月印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,明確提出圍繞立德樹人根本任務(wù),要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域”,要“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課”[1]。2018年3月,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,其中指出,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑[2]。
高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生作為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的主力軍,在學(xué)校教育中承擔(dān)著傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。同時,高職院校學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的專業(yè),肩負(fù)著為幼兒園輸送優(yōu)秀師資隊伍和優(yōu)秀人才的重任。因此,在高職院校學(xué)前教育專業(yè)中開展國學(xué)經(jīng)典教育具有重要意義,不僅是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措,更是新時代培養(yǎng)幼兒教師所必須具備的基本素養(yǎng)。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!绷?xí)近平總書記在主持十九屆中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基[3]。因此,在現(xiàn)代社會中,我們?nèi)匀灰粩鄠鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。將國學(xué)經(jīng)典教育融入高職院校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué),能夠豐富學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,將來學(xué)生走上教育崗位,面對的是代表祖國未來的一代代幼兒,作為幼兒教師有責(zé)任和義務(wù)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳授給一代又一代的中華兒女,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族繁榮發(fā)展的過程中傳承和發(fā)展。
當(dāng)今世界,競爭日趨激烈,無論是經(jīng)濟還是文化,都需要具備較強競爭力的人才。高職院校學(xué)前教育專業(yè)是為幼兒園輸送優(yōu)秀師資的重要力量,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生不僅需要具備扎實的專業(yè)知識,還需要具備較高的人文素養(yǎng),才能真正成為新時代合格的幼兒教師。國學(xué)經(jīng)典教育中蘊含豐富的文化內(nèi)涵,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。此外,幼兒園教師資格證考試科目《綜合素質(zhì)》和《保教知識與能力》中包含大量國學(xué)內(nèi)容,而且需要大量的積累,所以在學(xué)前教育專業(yè)中融入國學(xué)教育有助于學(xué)生順利考取幼兒教師資格證,有效地促進(jìn)其就業(yè)競爭力的提升。
學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開端,是國民教育體系的重要組成部分,其辦學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到幼兒的健康成長,關(guān)系到黨和國家的未來。高職學(xué)前教育專業(yè)是培訓(xùn)幼兒教師的主力軍,幼兒教師是提高幼兒園教學(xué)質(zhì)量的核心,其直接關(guān)系到幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。加強師德師風(fēng)建設(shè),著力培養(yǎng)一支高素質(zhì)、專業(yè)化的幼兒園教師隊伍,是辦好學(xué)前教育的關(guān)鍵。要想培養(yǎng)出符合國家需要的高素質(zhì)幼兒教師,必須注重師德師風(fēng)建設(shè)。在高職院校學(xué)前教育專業(yè)中開展國學(xué)經(jīng)典教育,既是對當(dāng)前高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行師德教育和職業(yè)道德教育的重要方式,也是促進(jìn)新時代幼兒教師成長和發(fā)展的重要手段。國學(xué)經(jīng)典教育作為一種傳統(tǒng)文化教育,不僅能夠有效地提升高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),而且能提升他們未來從事教師職業(yè)的責(zé)任感、使命感和榮譽感。
國家對國學(xué)經(jīng)典教育的重視,促使近幾年社會上興起了“國學(xué)熱”。高職院校也陸續(xù)開設(shè)國學(xué)課程,但是在傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念以及職業(yè)教育以“技能+就業(yè)”為導(dǎo)向的教育特點影響下,高職院校學(xué)前教育專業(yè)對國學(xué)經(jīng)典教育重視程度不夠,對國學(xué)經(jīng)典教育缺乏正確的認(rèn)知,國學(xué)經(jīng)典教育在高職院校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中存在諸多問題。
目前,高職院校學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置以專業(yè)課程為主,傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容相對較少,文化課程方面的整體滲透力不強,造成高職學(xué)生整體人文素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)偏低。因此,高職院校學(xué)前教育專業(yè)國學(xué)經(jīng)典課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提升學(xué)生的綜合能力。然而,在實際教學(xué)中,部分高職院校并沒有將國學(xué)經(jīng)典教育融入課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中。從目前高職院校學(xué)前教育專業(yè)國學(xué)經(jīng)典教育來看,雖然有些院校在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容方面有所突破,但只是簡單地將國學(xué)經(jīng)典教育作為選修課程或公共選修課開設(shè),并沒有形成國學(xué)經(jīng)典教育的長效機制。國學(xué)經(jīng)典課程的教學(xué)往往只是停留在表面,教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味,主要以理論知識講解為主,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低,學(xué)習(xí)效果不好。
很多高職院校的國學(xué)經(jīng)典課程主要是語文教師負(fù)責(zé)講授,缺乏專業(yè)的國學(xué)教師。語文教師的教學(xué)理念是按照傳統(tǒng)語文課講解的方式進(jìn)行,教學(xué)理念陳舊,阻礙了國學(xué)經(jīng)典教育的有效實施。“國學(xué)課”是一門專業(yè)性要求比較強的課程,需要教師具備較豐富的知識儲備,而負(fù)責(zé)講授國學(xué)的部分語文教師自身的國學(xué)素養(yǎng)不高,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不夠,在授課時自然無法將國學(xué)經(jīng)典教育和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生特點相結(jié)合,也就不能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
目前,高職院校學(xué)前教育專業(yè)國學(xué)經(jīng)典教育的教學(xué)方法相對單一。部分高職院校在教學(xué)中仍然采用理論授課的方式對學(xué)生進(jìn)行知識傳授,這樣做雖然節(jié)省了教師的授課時間,但不利于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和獨立解決問題的能力。而且由于教學(xué)內(nèi)容枯燥,教師很難調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,加之教師對國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的講解也很難做到深入淺出,學(xué)生自然無法真正掌握所學(xué)知識。
要真正使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生通過國學(xué)經(jīng)典教育提高人文素養(yǎng)、豐富人文精神、提高綜合素質(zhì),需要在頂層設(shè)計方面做好規(guī)劃,建立組織保障體系。
首先,要充分認(rèn)識到在高職院校學(xué)前教育專業(yè)開展國學(xué)經(jīng)典教育的重要性和必要性,成立由高職院校領(lǐng)導(dǎo)、教師和相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人組成的國學(xué)經(jīng)典教育領(lǐng)導(dǎo)小組,定期召開會議研究部署相關(guān)工作。其次,要加強對國學(xué)經(jīng)典教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)、政策支持、經(jīng)費保障和制度規(guī)范。高職院??梢圆扇∮蓪W(xué)校統(tǒng)一安排國學(xué)經(jīng)典教育專項經(jīng)費的形式,建立專項經(jīng)費管理制度。國學(xué)經(jīng)典教育課程可以納入學(xué)校公共基礎(chǔ)課程管理和學(xué)校年度教學(xué)計劃之中,并以學(xué)分制管理形式納入學(xué)生綜合考評體系之中。最后,要明確國學(xué)經(jīng)典教育的組織機構(gòu)與工作職責(zé)。學(xué)校成立的國學(xué)經(jīng)典教育領(lǐng)導(dǎo)小組,由相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人組成。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室主任由分管校領(lǐng)導(dǎo)兼任。
時代發(fā)展與社會需求的日新月異使教材在選用上更需講究與時俱進(jìn)。國學(xué)經(jīng)典教育可采用活頁教材,活頁教材內(nèi)容是基于國家高職類“十三五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材,同時參考其他出版社的教材和高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的實際情況進(jìn)行設(shè)計。這樣的教材既可以與學(xué)前教育專業(yè)貼合,又與時代變化相融合。
當(dāng)今新技術(shù)、新規(guī)范的更新速度加快,傳統(tǒng)教材更新和補充新內(nèi)容時要更換教材版本,但這并不容易操作。而活頁式教材,既便于學(xué)生做筆記及進(jìn)行內(nèi)容的組合和添加,又能滿足學(xué)生個性化需求。對教師而言,也便于教師對教材的自由組合,同時滿足了不同班級學(xué)情對教授內(nèi)容難易程度的需求。
國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的選擇,不僅要符合高職學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)目標(biāo),還要符合學(xué)生崗位需求和學(xué)習(xí)特點。
首先,國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容要基于學(xué)前教育學(xué)生工作崗位需求。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后從事的工作是為幼兒和家長服務(wù)的。因此,教師可以根據(jù)需要,將國學(xué)經(jīng)典引入幼兒教師職業(yè)道德方面的課程中來,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,提高學(xué)生的服務(wù)意識和能力,從而為學(xué)生未來工作崗位提供幫助。其次,要對國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。在高職學(xué)前教育專業(yè)中,德育是教育的重要組成部分,是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑,在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中融入德育內(nèi)容可以對學(xué)生進(jìn)行正確的價值觀和人生觀的培養(yǎng)。教師可以通過講解優(yōu)秀的歷史人物以及國學(xué)經(jīng)典中優(yōu)秀的道德理念來對學(xué)生進(jìn)行德育。例如,在講到《三字經(jīng)》時,教師可以向?qū)W生講述歷史上著名的政治家、文學(xué)家、軍事家等人物的故事,培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛家、愛集體等良好品質(zhì)。
教師是國學(xué)經(jīng)典教育的關(guān)鍵,教師的職業(yè)素養(yǎng)直接影響學(xué)生對經(jīng)典文化的理解程度。高職院校應(yīng)根據(jù)實際情況,建立一支由“雙師型”教師構(gòu)成的具有高度責(zé)任感、高度敬業(yè)精神、高度文化素養(yǎng)的師資隊伍。一是要加強國學(xué)經(jīng)典教育方面的教師培訓(xùn),使他們能夠把國學(xué)經(jīng)典文化融入課堂教學(xué)中去,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是要鼓勵教師自主學(xué)習(xí),通過讀書、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等方式提升自身的知識水平;通過參與教研活動、觀摩學(xué)習(xí)等方式提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。三是要有計劃地為教師安排培訓(xùn)機會,選派優(yōu)秀教師到國學(xué)經(jīng)典文化發(fā)源地考察學(xué)習(xí),到國學(xué)經(jīng)典文化教育發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)修培訓(xùn)等。
高職院校學(xué)前教育專業(yè)開展國學(xué)經(jīng)典教育,要充分考慮學(xué)生特點和實際情況,注重學(xué)生興趣點、能力點和知識掌握點,采用多樣化、個性化和創(chuàng)新化的教學(xué)模式。
首先,采用線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式,即充分借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,開展信息化教學(xué),教學(xué)環(huán)節(jié)由線上的“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”和線下的“課堂教學(xué)”兩部分組成,實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)+課堂教學(xué)”相融合的教學(xué)模式。線上網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)主要以學(xué)生自學(xué)為主,包括觀看課程視頻、閱讀國學(xué)經(jīng)典資料、隨堂小測、完成作業(yè)等。線下課堂講授主要是以教師設(shè)置問題、學(xué)生分組討論的方式為主,教師和學(xué)生之間的交流為輔[4]。其次,教師把班級學(xué)生分成若干小組,在課堂中由教師主導(dǎo),引出相關(guān)主題,每個小組在討論中形成觀點并發(fā)表觀點。結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)特點融入情景劇表演、情景故事、角色扮演等多種形式。最后,教師采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式,將傳統(tǒng)的以教師為中心的講授式教學(xué)改為以學(xué)生為中心的互動式教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和積極性,鼓勵學(xué)生積極參與到課堂中來,讓學(xué)生成為國學(xué)經(jīng)典教育的主角,從而提高國學(xué)經(jīng)典教育的實效性。
高職院校學(xué)前教育專業(yè)開展國學(xué)經(jīng)典教育,要從單一的終結(jié)性評價向多元化評價轉(zhuǎn)變。從單一成績考核向過程性考核轉(zhuǎn)變,從單一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)向多層次、多元化和可持續(xù)發(fā)展方向轉(zhuǎn)變。如將平時成績和期末考試成績相結(jié)合、將考核過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、將多元化考核方式與過程性考核相結(jié)合等。通過多種考核相結(jié)合的方式,可以促使學(xué)生更加全面地了解自己所學(xué)知識是否符合學(xué)校培養(yǎng)要求,從而為更好地開展國學(xué)經(jīng)典教育打下堅實基礎(chǔ)[5]。
國學(xué)經(jīng)典教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其蘊含著豐富的人文價值和道德價值,將國學(xué)經(jīng)典教育融入高職學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程的同時,進(jìn)一步增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,自覺承擔(dān)起傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,增強愛國主義情感,提高個人綜合素養(yǎng)和職業(yè)能力。