課程思政在高校民族傳統(tǒng)體育課程中的實踐探索
——以舞龍舞獅課程為例

張程飛

(北京理工大學(xué)珠海學(xué)院 廣東珠海 519088)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”［1］由此可見，課程思政建設(shè)是新時代高等教育改革的風(fēng)向標，抓住體育課程主渠道，種好德育責(zé)任田，是黨和國家的要求。舞龍舞獅是我國優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，是一種集武術(shù)、舞蹈、編織、刺繡、繪畫和音樂等多種藝術(shù)于一身的特色中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有豐富的思政底蘊與元素［2］。因此，在舞龍舞獅體育課中融入思政元素是時代之趨，是高校體育課程的必然選擇。

當前，國內(nèi)關(guān)于舞龍舞獅課程思政建設(shè)的理論研究與實踐探索均處于起步階段，如何挖掘利用舞龍舞獅課程思政元素，找尋其與思想政治教育的融合點并將其運用于課程教學(xué)中，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，幫助大學(xué)生提升政治素養(yǎng)，增強民族文化自信，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀是當前高等體育課程教學(xué)改革探索的重點與難點。該研究通過前期的文獻檢索整理，以北京理工大學(xué)珠海學(xué)院舞龍舞獅課程為例，對課程思政的設(shè)計及實踐進行探索，以期待更好地發(fā)揮舞龍舞獅課程“立德樹人”的本質(zhì)作用。

1 舞龍舞獅課程思政建設(shè)的學(xué)理邏輯

1.1 寓德于課：舞龍舞獅課程思政建設(shè)的邏輯起點

2020年5月28日，教育部在頒布印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）明確指出，所有高校、所有學(xué)科專業(yè)都應(yīng)積極推動課程思政建設(shè)，將思想政治理論教育與學(xué)校各門課程深度融合，深入挖掘課程中所蘊含的德育元素，保持各類課程與思想政治理論課程相互協(xié)調(diào)，共同發(fā)展［3］。因此，寓德于課是舞龍舞獅課程思政建設(shè)的根本遵循。與此同時，舞龍舞獅內(nèi)藏著諸多“立德樹人”的典型智慧，蘊含著豐富的“德育”教育屬性，是構(gòu)建高校體育課程思政育人體系的重要媒介。民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)正是要建立起“立德”和“育能”“承文”的同向關(guān)系，將“立”新時代中國青年之“德”，“育”肩負民族復(fù)興大任時代新人之“能”和“承”中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)之“文”，融入舞龍舞獅課程教學(xué)體系之中，全面實現(xiàn)課程教學(xué)的價值引領(lǐng)、知識傳授與技能養(yǎng)成［4］。由此可見，無論是基于課程思政建設(shè)的基本要求，還是舞龍舞獅的德育優(yōu)勢，“寓德于課”都是舞龍舞獅課程思政建設(shè)的邏輯起點。

1.2 價值引領(lǐng)：舞龍舞獅課程思政建設(shè)的邏輯主線

舞龍舞獅課程思政建設(shè)的核心在于發(fā)掘舞龍舞獅運動中所蘊含的思想政治教育資源，將其有機地融合進舞龍舞獅課程的教學(xué)與育人體系之中，從而塑造學(xué)生的價值觀念并實現(xiàn)對其價值導(dǎo)向的引領(lǐng)。其一，舞龍舞獅是中華民族文化和思想根植的沃土，承載著中華民族代代相傳的“仁”“義”“禮”“智”“信”“勇”等價值觀和人生觀，展現(xiàn)著中華民族的真善美，與我國社會主義核心價值觀高度契合，這使得其成為對學(xué)生進行價值塑造和引領(lǐng)的天然素材。其二，基于課程思政建設(shè)的本質(zhì)，凸顯價值觀教育是其不變的內(nèi)在訴求，《綱要》指出：“在高校全面推動課程思政，旨在將社會主義核心價值觀融入專業(yè)知識傳授和能力培養(yǎng)過程，協(xié)助學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價值觀，這不僅是人才培養(yǎng)的必然要求，更是不可或缺的核心內(nèi)容”［3］。民族傳統(tǒng)體育的課程思政建設(shè)將不斷深挖民族傳統(tǒng)體育項目中的價值觀念與文化內(nèi)涵，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)過程中價值引領(lǐng)與技藝傳授、文化傳承的同向同行。

2 舞龍舞獅課程思政元素的主要內(nèi)容

該研究依據(jù)舞龍舞獅課程特點和實踐事例，將課程思政內(nèi)容總結(jié)為以下3個方面。

2.1 民族情懷與民族精神

有華人的地方就有舞龍舞獅。龍獅運動作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，蘊含著豐富的民族情懷與民族精神，其不僅蘊含著中華民族血脈傳承的精氣，展現(xiàn)著開拓進取、團結(jié)奮進、勇往直前的民族形象，還作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化紐帶遠揚五洲，成為中華兒女自省自強自豪自信的文化象征與精神情懷［5］。舞龍舞獅課程堅持深入挖掘舞龍舞獅思政元素，從舞龍舞獅產(chǎn)生的時代背景的介紹到優(yōu)秀民族人物事跡的挖掘，高度凝練以愛國主義為核心的民族情懷與民族精神元素并將其貫穿于課堂教學(xué)的始終。例如，課程第一課，帶領(lǐng)學(xué)生們參觀獅文化館，觀看《獅王爭霸》與《醒獅少年》等電影，了解舞龍舞獅產(chǎn)生時國民的社會狀況，深入感受舞龍舞獅對國民民族精神的擊魂振奮，進而激發(fā)學(xué)生的愛國主義民族精神與情懷，樹立民族振興的責(zé)任意識。

2.2 人生觀價值觀與個人道德修養(yǎng)

“德”作為中華民族文化中特有的精神氣質(zhì)，其體現(xiàn)的是中華民族特有的一種文化精神。舞龍舞獅是中華傳統(tǒng)文化的重要組成成分，其同樣內(nèi)藏著諸多“立德樹人”的典型智慧，蘊含著豐富的“德育”教育屬性［6］。例如，通過學(xué)習(xí)舞龍舞獅中的禮儀文化、拜師文化、音律文化以及彩扎文化等，幫助學(xué)生培養(yǎng)德藝雙馨、尊師重教、仁義謙讓、知行合一、精神境界與情趣美等個人道德修養(yǎng)與倫理素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)舞龍舞獅中的禮儀文化以及舞藝文化，幫助學(xué)生樹立遵紀守法、自由平等、誠信友善等社會主義核心價值觀，自覺遵守社會規(guī)范，積極推崇社會價值。

2.3 工匠精神

工匠精神被視為一種為工作盡職盡責(zé)的職業(yè)精神，體現(xiàn)了職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)，諸如敬業(yè)、精益、專注等核心要素［7］。舞龍舞獅課程，通過教師扎實的教學(xué)基本功與對待教育工作認真嚴謹?shù)膽B(tài)度，通過不同的知識點與對待舞獅技術(shù)動作經(jīng)年累月磨礪、精益求精完美追求的技能要求，向?qū)W生傳遞“工匠精神”所倡導(dǎo)的學(xué)科素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、精益求精的學(xué)習(xí)與工作態(tài)度，專注執(zhí)著與勇于創(chuàng)新的不斷追求，從而發(fā)揮工匠精神的價值導(dǎo)向作用。

3 舞龍舞獅課程思政的實踐路徑

3.1 在教學(xué)目標中融入思政目標

教學(xué)目標是開展教學(xué)活動的核心要素，其對于教師和學(xué)生都具有極其重要的意義。一方面，教學(xué)目標為教師開展教學(xué)提供了方向和指導(dǎo)，使教學(xué)具有針對性；另一方面，其明確了教師希望學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)所得到的具體結(jié)果和預(yù)期的學(xué)習(xí)成果，使得學(xué)習(xí)有目標可循。傳統(tǒng)的民族傳統(tǒng)體育課程的教學(xué)目標存在著重知識技術(shù)輕德育、重結(jié)果輕過程的實用主義價值取向，進而導(dǎo)致教學(xué)中一味追求“技能最大化”和“人才標準化”等現(xiàn)象。解決這一現(xiàn)實困境，將需要在教學(xué)目標中融入思政目標，使得幫助學(xué)生開展價值塑造成為課程教學(xué)的一部分。對于舞龍舞獅課程而言，其教學(xué)目標的設(shè)計應(yīng)該包括專業(yè)教學(xué)目標與思政教學(xué)目標兩部分，其中專業(yè)教學(xué)目標又分為知識技能目標與能力培養(yǎng)目標。思政教學(xué)目標則要求教師在教學(xué)過程中通過設(shè)定特定的教學(xué)情境，融愛國主義、集體主義、創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神和社會主義核心價值觀等價值觀目標于課程教學(xué)中來熏陶、感染學(xué)生，使其在情感、態(tài)度、價值觀上達到思想上的高度認同、行動上的自我規(guī)范以及精神上的逐步內(nèi)化，使課程回歸立德樹人的教育本源。北京理工大學(xué)珠海學(xué)院舞龍舞獅課程中“高架舞獅”的教學(xué)目標如表1所示。

表1 舞龍舞獅課程“高架舞獅”教學(xué)目標

3.2 激活課程的思政元素并融入教學(xué)內(nèi)容

較思政課程而言，高校各門各類專業(yè)課程的課程思政與思政課程存在著區(qū)別，其課程核心仍以專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容為主［8］。專業(yè)課程的課程思政是指融思想政治理論教育于專業(yè)課程教育與教學(xué)領(lǐng)域，最終在習(xí)得知識技能與能力教育的同時實現(xiàn)人格塑造和價值觀教育，實現(xiàn)鑄魂育人。對于舞龍舞獅課程而言，其本身就蘊含著深厚的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，其課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計強調(diào)“溶鹽于湯”“潤物無聲”的隱性教育與專業(yè)知識、技能的顯性教育相融合，從而實現(xiàn)思政元素與專業(yè)知識、技能的無縫對接。北京理工大學(xué)珠海學(xué)院的舞龍舞獅課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計主要圍繞著“德—技—能”三個主體內(nèi)容展開。其中，“德”指道德規(guī)范，強調(diào)在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計過程中，注重融入以“愛國主義”為核心的民族精神與民族情懷的案例，注重從舞龍舞獅的倫理文化教育觀向社會主義核心價值觀的教育引領(lǐng)?！凹肌敝妇礃I(yè)的“工匠精神”，舞龍舞獅項目的高超技藝需要經(jīng)年累月的磨礪、矢志不移的執(zhí)著與精益求精的完美追求，而對技法實踐的理論總結(jié)與提升更是傳承與發(fā)展創(chuàng)新的精研歷程，這就是“工匠精神”。從本質(zhì)來講，“工匠精神”被視為一種為工作盡職盡責(zé)的職業(yè)精神，體現(xiàn)了職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)，內(nèi)涵諸如敬業(yè)、精益、專注等核心要素［7］。舞龍舞獅課程可以通過不同的知識點與技能要求，向?qū)W生傳遞“工匠精神”所倡導(dǎo)的學(xué)科素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、精益求精的學(xué)習(xí)與工作態(tài)度，專注執(zhí)著與勇于創(chuàng)新的不斷追求，從而發(fā)揮工匠精神的價值導(dǎo)向作用。“能”主要從個人道德修養(yǎng)和能力培養(yǎng)層面出發(fā)，培育傳承與推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具備的能力；培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作與社會交往的能力；培養(yǎng)克服困難、不屈不撓、抵抗挫折的能力；培養(yǎng)創(chuàng)新精神與動手實踐的能力等。

3.3 創(chuàng)新課程思政教學(xué)模式與方法

教學(xué)過程不僅僅是一個簡單的教師傳授與學(xué)生習(xí)得知識技能的過程，更是一個通過“教”實現(xiàn)學(xué)生身心全面發(fā)展（即“育”）的過程。課程思政并不是簡單地將課程與思政進行拼貼，也不是將課程“思政化”或思政“課程化”。教師實施課程思政時，應(yīng)避免采用單一生硬的方法，而是要將挖掘的思政元素有機地融入專業(yè)課程教學(xué)中，其教學(xué)模式和方法也要進行相應(yīng)的改革，實現(xiàn)溫潤如春風(fēng)、悄然滋潤的思政育人實踐效果。對于舞龍舞獅課程而言，在教學(xué)模式方面，舞龍舞獅課程通過畫龍點睛式、案例穿插式、專題嵌入式、隱性滲透式以及討論辨析式等教學(xué)手段，按照以案例引入、適時引導(dǎo)、傳道授藝、慎思明辨的課程模式逐步滲透，形成教師與學(xué)生互為主體的交互性模式，注重學(xué)生思想教育的主動性和能動性，突破了以往只注重教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的單一教學(xué)模式。在教學(xué)方法上，教師根據(jù)課程及其各章節(jié)特點來選擇合適的、多元的教學(xué)方法作為輔助手段。例如案例教學(xué)法、問題教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、探究式教學(xué)法、討論式教學(xué)法、情境模擬教學(xué)法、比較教學(xué)法、項目式教學(xué)法等。在教學(xué)途徑上，舞龍舞獅課程從課堂內(nèi)延伸到課堂外，整合第一、第二和第三課堂，加強第一課堂的教學(xué)引領(lǐng)，重技能塑匠心鑄家國情懷；加強第二課堂的社會實踐，重實踐強能力育社會責(zé)任；加強第三課堂的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，合話語重差異涵養(yǎng)價值觀。

3.4 構(gòu)建專業(yè)評價與思政評價雙向評價機制

專業(yè)課程思政融“學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)”與“立德樹人鑄魂”于一體，這也決定了其教學(xué)評價不能止于知識技能傳授傳承和能力運用培養(yǎng)的評價上，還要著眼于學(xué)生在情感、價值觀以及認知過程等層面的評價。同時，對于專業(yè)課程的思政評價來說，其不僅要評價學(xué)習(xí)的主體（學(xué)生），還要從教學(xué)的主體（教師）層面進行評價。對于舞龍舞獅課程來講，教師層面的評價方式主要包括兩個方面，一方面是通過專家、督導(dǎo)組、同行對課程思政的設(shè)計的合理性和實施過程的直接評價；另一方面是基于學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的間接評價。學(xué)生層面的評價主要以“思政目標”為核心，以知識、技能為主線，積極構(gòu)建“立足于過程，注重于結(jié)果，促進知識與技能、過程與方法，以及情感態(tài)度與價值觀”全面發(fā)展的“三位一體”的評價模式。北京理工大學(xué)珠海學(xué)院舞龍舞獅課程學(xué)生評價表如表2所示。

表2 舞龍舞獅課程學(xué)生評價表

4 結(jié)語

舞龍舞獅內(nèi)藏著諸多“立德樹人”的典型智慧和寶貴精神，蘊含著豐富的“德育”教育屬性，是構(gòu)建高校體育課程思政育人體系的重要媒介。舞龍舞獅課程思政建設(shè)是實現(xiàn)體育育人、文化育人和思想育人有機融合的重要路徑，是推進高校課程思政建設(shè)的有益探索。該研究通過對北京理工大學(xué)珠海學(xué)院舞龍舞獅課程思政的設(shè)計及實踐進行研究，以更好地發(fā)揮舞龍舞獅課程“立德樹人”的本質(zhì)作用，為高校民族傳統(tǒng)體育開展課程思政貢獻力量。