龔賢山水畫的地域因素探究

葉海鷹

關(guān)鍵詞：龔賢；山水畫；金陵；地域元素

縱觀中國山水畫發(fā)展史，地域特質(zhì)歷來為畫家所重視，凡山水畫領(lǐng)域有所作為者，無不將本地域的自然、人文景觀融入自身的創(chuàng)作中，龔賢便是其中之典型。因其擅于描繪金陵（今江蘇南京）的江岸風(fēng)光，故而其筆下山水總讓熟稔江南風(fēng)光的觀者油然而生似曾相識(shí)的親切感與地域認(rèn)同感。

龔賢（1619—1689），又名豈賢，字半千，號(hào)柴丈、野遺、半畝、蓬蒿人、東海隱士等，江蘇昆山人，“金陵八家”之首。龔賢11歲隨父遷居金陵，兩次客居揚(yáng)州，后又重返金陵，定居清涼山下，直至藝術(shù)生涯的結(jié)束。江南風(fēng)光是龔賢熟悉的審美意象，故其多繪危巖高聳、磯石錯(cuò)落的江濱之景，具有顯著的地域特質(zhì)。金陵一帶自然地理風(fēng)光與人文景觀已然成為龔賢妙筆生花的地域建構(gòu)主體。

一、龔賢山水畫的地域特征

龔賢一生于昆山、金陵、揚(yáng)州間幾番遷移，最終定居金陵清涼山的半畝園，直至去世。這些地方多以平原和丘陵為主，僅金陵不乏山水一體的自然風(fēng)光，因此龔賢所作山水大多描繪金陵一帶的江岸風(fēng)光，無論題材、構(gòu)圖，還是筆墨技法，無不體現(xiàn)金陵一帶的地域特質(zhì)，而金陵龍盤虎踞的山水之勝又成為其“溪山無盡”系列畫卷的重要母題。

（一）題材：水澤與江岸

龔賢繪畫中的山水意象主要為水澤與江岸。一望無際的揚(yáng)子江沖積平原是龔賢從小生活的地方，屬典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，而后龔賢又長期居住在江北揚(yáng)州。多年的生活環(huán)境不斷加深著龔賢對(duì)平原水鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，故而平原水澤意象也由此成為龔賢山水畫創(chuàng)作的一大源泉。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，描繪平原水澤的作品約占龔賢山水畫傳世作品的三分之一，龔賢以厚重而不乏靈動(dòng)的筆墨，繪水鄉(xiāng)之美，書水鄉(xiāng)之情?；趯?duì)相關(guān)風(fēng)景的耳濡目染，龔賢的《自藏山水》軸、《墨筆山水》冊(cè)、《贈(zèng)王士禎山水》軸等代表作生動(dòng)描繪了自身對(duì)平原水澤的審美心印。觀其畫作，樹木高突長空，茅屋掩映林中，田園阡陌縱橫，仿佛置身于江南水鄉(xiāng)，極富生活氣息與鄉(xiāng)土情調(diào)。在同類作品中，樹木多以揚(yáng)子江沖積平原上最常見的槐樹為主要描繪對(duì)象，兩岸形態(tài)即是質(zhì)松的砂土沖積層，經(jīng)長期雨水沖刷形成的許多溝坎，生動(dòng)形象，故龔賢被稱為“描繪揚(yáng)子江沖積平原山水的第一位高手”。[1]

與地勢(shì)平緩的水澤風(fēng)光不同，危巖高聳、磯石錯(cuò)落的江岸當(dāng)為龔賢最具代表性的山水意象呈現(xiàn)。此與其熟悉的金陵地貌自然關(guān)系密切。龔賢所處的金陵清涼山掃葉樓不遠(yuǎn)處便是石頭城，岸邊山勢(shì)峭拔，古木扶疏，點(diǎn)綴著大小不一的磯石，與煙波浩渺的江水相映成趣。此種江岸風(fēng)光還見于周遭的燕子磯、采石磯、城陵磯等多處。龔賢先后四十余年居住金陵，11歲隨父出仕金陵，29歲至47歲間輾轉(zhuǎn)海安和揚(yáng)州，48歲后重返金陵，所作山水描繪的丘陵風(fēng)光約占三分之二，且都是金陵一帶的山川地貌，這也是龔賢山水畫創(chuàng)作的另一重要源泉。金陵素有虎踞龍盤之稱，兼有江、湖、山色之美，綿延起伏的山勢(shì)、蔥郁蒼秀的林木、渾圓多姿的山石，都成為龔賢山水創(chuàng)作的靈感來源。此種環(huán)境下，龔賢創(chuàng)作了大批辨識(shí)度很高的、富有金陵地貌特征的畫作，如《夏山雨過圖》描繪的就是棲霞山一角，山地層巒，茂林華滋，水天一色，極具金陵印象，又如《蕭梁古寺》則是描繪金陵山地清幽古寺的作品。此外于《秋山飛瀑圖》《長江茅亭圖》《春泉圖》《溪山無盡圖》（圖1）等傳世作品中，金陵一帶特有的山地丘陵的地質(zhì)結(jié)構(gòu)已然成為龔賢潛意識(shí)的山水意象。

（二）構(gòu)圖：溪山無盡

構(gòu)圖為龔賢山水畫又一亮點(diǎn)。其實(shí)，龔賢十分注重畫面布局，代表作品表明，其尤為擅于穩(wěn)健中求奇崛、險(xiǎn)絕中見平整，通過筆墨的虛實(shí)、濃淡變化，使畫面產(chǎn)生縱深感、層次感，進(jìn)而達(dá)到視野開闊、氣象萬千的溪山無盡效果。

龔賢的山水畫面布局既受到宋畫“三遠(yuǎn)式”的啟發(fā)，又得益于對(duì)金陵一帶山水視覺沉淀而凝練出的“半截式”構(gòu)圖。龔賢的“三遠(yuǎn)式”構(gòu)圖建立在郭熙的“三遠(yuǎn)法”基礎(chǔ)上，平遠(yuǎn)水景、深遠(yuǎn)煙云、高遠(yuǎn)危巖能夠靈活組織于完整的畫面之中，不過平遠(yuǎn)構(gòu)圖運(yùn)用得最為普遍，江南水景平遠(yuǎn)蒼茫的神韻被表現(xiàn)得淋漓盡致。概言之，龔賢能于尺幅之間呈現(xiàn)山河無盡之意，且頗具視覺真實(shí)感。龔賢“半截式”構(gòu)圖依據(jù)金陵一帶低山丘陵的地貌進(jìn)行裁剪取景，個(gè)人風(fēng)貌更為明顯。龔賢巧用“截取法”，多取山地一截，突出特點(diǎn)，不計(jì)其余，上不接天，下不挨地，變低山為萬仞，引人入勝，更能襯托出金陵低山丘陵的地域特質(zhì)，如傳世作品《山居圖》《云居圖》《獨(dú)廬》等，體現(xiàn)出其實(shí)景造境的杰出才能。

（三）筆墨：米氏云山的別樣呈現(xiàn)

歷代山水大家中，龔賢尤為推崇董源、巨然、米芾、吳鎮(zhèn)及沈周等人，這些前賢都曾流連過金陵風(fēng)光，以描繪與建構(gòu)江南山水意象見長，并留下了較多作品。龔賢曾在《云峰圖》上題詩曰：“山水董源稱鼻祖，范寬僧巨繩其武?！逼鋷煶嘘P(guān)系一目了然。[2]90在龔賢諸多欽羨的前賢中，我們很容易將米芾對(duì)江南山水的“米氏云煙”式提煉與龔賢的筆墨成就聯(lián)系起來。可以說，就筆墨而言，董源、巨然頗具江南地域色彩的技法影響了米芾，而米芾又影響了后世的龔賢。他們的筆墨雖有不同，但在地域山水的認(rèn)知上卻又殊途同歸?？梢?，在筆墨承襲上，米氏山水對(duì)龔賢的影響尤為重要。

龔賢通過對(duì)金陵山水的深入觀察，將前人的筆墨經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，在董源、米芾的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造性地形成了自己的筆墨程式。其所作山水，畫面“黑”而“厚”，墨色透亮潤澤，通過對(duì)山石的層層積染，樹叢遠(yuǎn)淡近濃的處理，使得整個(gè)畫面墨色明暗濃淡變化豐富，畫面層次飽滿。其畫作中所描繪的秀潤蔥蘢的江南景觀引人入勝，山間林木霧氣彌漫，氤氳秀潤的個(gè)性風(fēng)貌尤為精彩，成功地表現(xiàn)出不同時(shí)節(jié)金陵一帶山水微妙豐富的獨(dú)特神韻。

二、龔賢山水畫地域特征的成因

由于龔賢長期生活在金陵一帶，所觀察的客體也多是金陵地貌，其山水畫創(chuàng)作靈感來源自然受金陵一帶自然地理環(huán)境及人文環(huán)境影響。

（一）自然因素

不同地域給人的視覺感受不盡相同，地貌特征的直觀體驗(yàn)直接影響到畫家的筆墨造型。龔賢的生活地域就是一望無際的江南沖積平原，是典型的江南水鄉(xiāng)，兼有低緩的山地丘陵。故而水鄉(xiāng)、平原、丘陵就成為龔賢山水畫中常見的三種形態(tài)，其畫面中的河流、江岸、稻田、林間、村舍等典型江南水鄉(xiāng)意象頗有生活氣息，這也正是他最熟悉的自然景觀。

關(guān)于山石畫法，龔賢在《龔安節(jié)先生畫訣》中云：“石不宜方，方近板；更不宜圓，圓為何物？妙在不方不圓之間。”[3]這種“介于方圓”之間的山石形態(tài)所塑造出的孤寂落寞畫面，正是金陵一帶山石的真實(shí)寫照。金陵一帶地處寧鎮(zhèn)揚(yáng)丘陵地區(qū)，地質(zhì)構(gòu)造上處于下?lián)P子斷裂拗陷帶，石灰?guī)r和碎屑巖相間排列出現(xiàn)，構(gòu)成了金陵山地的地質(zhì)基礎(chǔ)。在這樣的山地中，石灰?guī)r山造成了渾圓的山鏈和露頭景觀，龔賢筆下山石造型與此如出一轍。此外，侵入巖的球狀風(fēng)化及中、新生代的紅色巖層也可以出現(xiàn)圓形輪廓線。如蔣廟、岔路口一帶的圓包形低丘，以質(zhì)地松軟的紅色沙礫巖為基巖的清涼山，外形為圓包形的丘陵等，都成為龔賢作畫的參考。

值得注意的是，龔賢皴法的直接創(chuàng)作原型就取自金陵花崗巖的球狀風(fēng)化。原因有二：一是球狀風(fēng)化所具有的經(jīng)典的圓形輪廓線；二是受花崗巖中的石英和長石結(jié)晶的差異性風(fēng)化作用影響，外在十分粗糙，龔賢的雨點(diǎn)皴、豆瓣皴等多次積墨法，最能表現(xiàn)其表面特征。

就自然氣候而言，金陵一帶地屬北亞熱帶溫潤氣候，四季分明，雨水充沛，山間云飛霧卷，湖面煙波浩渺，冬季晝夜溫差較大使得水面易生煙氣，夏季則暑氣漫漫，常伴有水霧升騰、水天相連之狀。山地丘陵歷經(jīng)風(fēng)化與水蝕，高處漸漸被削平，岡巒起伏，山頭覆蓋風(fēng)化土，多被泥草，有別于其他地方。此既為米芾提供了創(chuàng)作靈感，也成為龔賢師法造化的天然粉本。

（二）人文因素

龔賢山水畫的地域特質(zhì)不僅源于自然因素的視覺感受，是時(shí)金陵一帶地理空間所蘊(yùn)含的人文因素對(duì)其影響同樣深刻。明末清初的金陵，遺民文化盛行，并伴有西方傳教士輸入的外來繪畫藝術(shù)，這些對(duì)龔賢山水畫的表達(dá)方式均應(yīng)有一定的影響。

龔賢是一位典型的遺民畫家，生于明末清初一個(gè)家道中落的官宦之家，一個(gè)“天崩地解”的時(shí)代，一生顛沛流離，清貧孤苦。金陵曾為明朝故都，身處其中，龔賢的山水畫難免會(huì)有自身情感的滲入。繪畫創(chuàng)作上，龔賢雖沒有直接表達(dá)出故國之情，然后人卻能從其極隱晦的意象上來揣度其心境。如在《千巖萬壑》中，龔賢一方面表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)的回歸，另一方面也隱含了他對(duì)所處時(shí)局的感傷，畫面中“只見群峰不見天”的構(gòu)圖處理、各種意象相互擠壓而產(chǎn)生的壓迫感等，此種畫面情感基調(diào)很容易使觀者體悟到作者的前朝之思。

金陵作為六朝古都，是南方政治文化中心，加之優(yōu)越的地理?xiàng)l件，吸引了大批文人集聚，文化氛圍活躍，繪畫向來繁盛?；掠蔚氖看蠓蛉后w在此留下了諸多吟詠詩文，繪畫上則催生出眾多“金陵勝景”題材的相關(guān)畫作。悠久的繪畫傳統(tǒng)加上特有的歷史地位，使得金陵自然成為流寓書畫家的心儀之地，進(jìn)而此地多有進(jìn)入歷史的繪畫流派，書畫收藏也頗具規(guī)模。龔賢曾云：“畫至今日，金陵可謂極盛矣。前此之文、沈、鄒、董，皆產(chǎn)于吳，比之三君八龍，一時(shí)星聚，而至鐘山之陽、淮水之涘，含毫吮墨者不啻百家，加以宦游、寓公，指不勝屈?！雹倏梢娖鋵?duì)金陵特有的歷史、地理、人文環(huán)境的地域認(rèn)同感。

龔賢生活的時(shí)代，金陵的外來文化不容忽視。17世紀(jì)的金陵，歐洲傳教士攜帶的有關(guān)西洋圖畫作品對(duì)當(dāng)時(shí)畫壇產(chǎn)生過重要觸動(dòng)。論及西洋畫對(duì)龔賢的影響，雖須經(jīng)歷“大膽假設(shè)，小心求證”的探究過程，但并不妨礙我們對(duì)其予以拋磚引玉式的發(fā)問。說龔賢繪畫中的墨色創(chuàng)造得益于米芾，這是毋庸置疑的，不過此并不能將其與西畫間的關(guān)系完全撇開。西畫中的明暗處理自然有助于龔賢突破常規(guī)，從有限的傳統(tǒng)山水類型中解脫出來。如有的學(xué)者指出，龔賢描繪連綿山勢(shì)所采用的明暗交替手法，就很可能受到了當(dāng)時(shí)已為國內(nèi)畫家熟悉的布勞恩與霍根貝格編纂的《全球城色》中圣艾瑞安山景圖銅版畫的影響，其在處理巖穴及周邊巖塊時(shí)，“兩側(cè)垂直地面，漸行漸窄，并漸入山間巖道的處理方式以及明暗技法，很明顯是來自于西方”[2]95。此外，龔賢《千巖萬壑》中的對(duì)角線構(gòu)圖、明暗強(qiáng)烈對(duì)比及山峰構(gòu)成和排列等也與《全球史事輿圖》中的《田浦河谷》頗為相似。此等圖像信息為我們重新解讀龔賢山水提供了新的研究視角，而這與龔賢長期生活的金陵更是關(guān)系密切。

結(jié)語

龔賢山水“師法自然”，于尺寸間呈現(xiàn)了其所熟悉的生活環(huán)境，并對(duì)金陵山水予以成功的地域文化建構(gòu)。其筆下山水往往直接取材金陵一帶的江南水鄉(xiāng)、山地丘陵，特有的山川景物和地質(zhì)特征直接影響了龔賢山水的布局及技法表現(xiàn)，而金陵一帶的地域特質(zhì)則為其山水畫的藝術(shù)成就注入豐富的自然與人文意蘊(yùn)。當(dāng)代中國山水畫正面臨“多元化”的文化語境，對(duì)山水畫家而言，認(rèn)識(shí)和理解龔賢山水畫的地域特質(zhì)及其影響，無疑將有助于在新時(shí)代續(xù)寫山水畫的新篇章。

注釋

①龔賢題跋摘自周亮工原藏《集名家山水冊(cè)》中，該冊(cè)現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。

參考文獻(xiàn)

[1]康育義. 論龔賢畫的山水地質(zhì)學(xué)特征：為紀(jì)念龔賢逝世三百周年而作[J]. 東南文化，1989（Z1）：157.

[2]吳婷，孫健環(huán). 試論金陵畫派藝術(shù)風(fēng)格的地域特征：以龔賢山水畫為例[J]. 美育學(xué)刊，2019（3）.

[3]周積寅. 中國畫論大辭典[M]. 南京：東南大學(xué)出版社，2011：323.

約稿、責(zé)編：金前文、史春霖