西貝
藝術(shù)家Ha Chong-Hyun打造的四款Lady Dior手袋,攝影:Sungmin Kim。
毫無(wú)疑問(wèn),這是一次藝術(shù)與時(shí)尚的絕佳融合。12組藝術(shù)家因?yàn)椤癉iorLady Art #8藝術(shù)家限量合作系列齊聚,這些來(lái)自中國(guó)、英國(guó)、日本、美國(guó)等地的藝術(shù)家:Mircea Gantor、Jeffrey Gibson、Gilbert&George、Ha Ghong-Hyun、Lee Kun-Yong、Mariko Mori、LudovicNkoth、 Hilary Pecis、Mickalene Thomas、Zadie Xa、徐震和Michaela Yearwood-Dan,分別圍繞Lady Dior展開(kāi)天馬行空的命題創(chuàng)作。藝術(shù)的無(wú)限可能由此再次被印證,想象力搭配不同媒介、技藝、材質(zhì)、色澤等元素,盡情呈現(xiàn)最本質(zhì)的創(chuàng)作張力,這是屬于藝術(shù)家個(gè)體的浪漫語(yǔ)言,也是閃耀著靈感哲思的Lady Dioro如同一場(chǎng)火樹(shù)銀花的絢麗,藝術(shù)的蓬勃靈感一同向外界噴薄而出,多元、摩登且雋永。
我們可以看到擅長(zhǎng)多重形式藝術(shù)實(shí)踐的Mircea Cantor選擇以羅馬尼亞的傳統(tǒng)馬甲為靈感,用皮衣、刺繡、皮繩等元素詮釋LadyDior建筑式的利落線條與優(yōu)雅之姿,以點(diǎn)綴手柄文字的細(xì)節(jié)延續(xù)藝術(shù)家的詩(shī)意風(fēng)格。用色大膽前衛(wèi)的Jeffrey Gibson采用標(biāo)志性的串珠技藝,用無(wú)以計(jì)數(shù)的霓虹色調(diào)串珠,搭配皮革、尼龍以及氯丁橡膠嵌件,并以美洲原住民的裝飾圖案和藝術(shù)家的標(biāo)志一一一張面孔——為靈感,對(duì)Lady Dior進(jìn)行全新塑造。Gilbert&George也同樣采用串珠技藝,賦予整個(gè)包身高級(jí)訂制質(zhì)感的刺繡串珠,以明媚張揚(yáng)的紅金配色打造超現(xiàn)實(shí)摩登藝術(shù)作品。Ha Ghong-Hyun則將其標(biāo)志性的畫(huà)作重塑于四款Lady Dior手袋之上,藍(lán)與紅的色調(diào)將他靈動(dòng)、充滿(mǎn)生機(jī)、質(zhì)感豐富的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)得淋漓盡致。由Lee Kun-Yong詮釋的四款LadyDior手袋,充滿(mǎn)實(shí)驗(yàn)性手法,其中三款采用原生態(tài)、有機(jī)的形式打造,呼應(yīng)藝術(shù)家的標(biāo)志性作品系列“BODYSCAPE”,第四款手袋則以雋永的“迪奧灰”進(jìn)行裝點(diǎn),并飾有大量串珠和水晶刺繡鑲嵌而成的精致心形圖案,別具匠心。而在Mariko Mori打造的三款Lady Dior中,我們也能看到藝術(shù)家對(duì)未來(lái)主義風(fēng)格的多元探索,溫和的色調(diào)與蝴蝶元素的選用盡顯靈性。LudovicNkoth則選擇將個(gè)人天地與Dior元素相結(jié)合,除了對(duì)經(jīng)典藤格紋進(jìn)行重新詮釋?zhuān)院诎状?、小型金色面具和琺瑯貝殼進(jìn)行不同層面的點(diǎn)綴,還將這三款手袋的內(nèi)襯化作隱秘畫(huà)廊,展示源自他名為“SYSTEM”的系列作品。Hilary Pecis詮釋的Lady Dior手袋同樣極具個(gè)人特色,以綠色為主基調(diào)的創(chuàng)作如同譜寫(xiě)了一首禮贊植物世界之美的頌歌,完美契合Christian Dior先生所鐘愛(ài)的自然之境。Mickalene Thomas在2018年便與Dior有過(guò)合作,此次在“Dior Lady Art #8”藝術(shù)家限量合作系列中再次展現(xiàn)了她獨(dú)特的藝術(shù)視角,以充滿(mǎn)活力的拼圖繪畫(huà)與刺繡重新演繹LadyDior手袋的精致優(yōu)雅。多色拼布技術(shù)是ZadieXa作品的標(biāo)志性創(chuàng)作手法,她以細(xì)膩的女性視角將其呈現(xiàn)于Lady Dior手袋上,賦予創(chuàng)作更濃厚的情感動(dòng)因。Michaela Yearwood-Dan則在這次創(chuàng)作中打造了獨(dú)一無(wú)二的美學(xué)之作,以各式織物和串珠將藝術(shù)裝置與Lady Dior手袋完美連接,講述引人人勝的詩(shī)意故事。
于徐震而言,“Dior Lady Art #8”藝術(shù)家限量合作系列并不陌生,他的很多藝術(shù)家朋友都曾參與其中。這不僅是一次藝術(shù)與時(shí)尚的融合創(chuàng)作,也是一次別開(kāi)生面的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。徐震選擇以個(gè)人系列作品《金屬的語(yǔ)言》為創(chuàng)作靈感重新演繹Lady Dior手袋,聊及前者的創(chuàng)作動(dòng)因,不難從作品名稱(chēng)可見(jiàn)一斑?!拔淖郑Z(yǔ)言”作為一種重要的文化承載和記錄方式,時(shí)常被藝術(shù)家賦予不同意義的價(jià)值呈現(xiàn)。在《金屬的語(yǔ)言》中,徐震敏銳洞察到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)人類(lèi)文明的影響,以街頭涂鴉的方式用金屬鏈條在鏡面板上點(diǎn)綴不同的文字,整體畫(huà)面由此被割裂,多元語(yǔ)境卻同時(shí)建立。觀者在不同文字的語(yǔ)境中映射自我,感受言語(yǔ)的沖擊力激發(fā)的感官認(rèn)知,從而引發(fā)思考。徐震以一種近乎諷刺的方式挪用了某些既定的表述方式,試圖反思言論的價(jià)值和意義,破解人類(lèi)文明的密碼。如他所言,“某種程度上它是在挑釁讀者的價(jià)值觀,比如不同價(jià)值觀的言語(yǔ)在畫(huà)面中平行出現(xiàn),有些被認(rèn)同,有些則被完全嗤之以鼻,其實(shí)這就是這個(gè)系列觀看的一種感官認(rèn)知”。
藝術(shù)家Michaela Yearwood-Dan在進(jìn)行創(chuàng)作,攝影:Marion Berrin。
徐震為本次‘Dior Lady Art #8”所打造的兩款Lady Dior手袋,攝影:Li Kai。
徐震個(gè)人系列作品《金屬的語(yǔ)言》,攝影:Li Kai。
回到這次Lady Dior手袋的全新塑造上,金色和銀色的短語(yǔ)和感嘆句包裹著手袋表面,并依次由金屬鏈條勾勒出來(lái)。在文字選擇上,徐震有意識(shí)地匯編了更日常生活化的內(nèi)容,比如食客關(guān)系、男女視角、生活觸感,整體呈現(xiàn)一種輕松俏皮的詼諧。從開(kāi)始創(chuàng)作、做效果圖、找材料實(shí)驗(yàn),包括討論技術(shù)上如何實(shí)現(xiàn)等諸多步驟,整體創(chuàng)作歷時(shí)九個(gè)月左右。每天投身于創(chuàng)作的過(guò)程比想象中順利,而藝術(shù)創(chuàng)作中最令人著迷的往往就是那些懸而不決的部分。在徐震最初的設(shè)想中,《金屬的語(yǔ)言》系列的作品文字會(huì)被金屬的鏈條貼在不銹鋼板面上,不銹鋼包裹在手袋表面,這樣在觀看它時(shí)亦會(huì)看到自己的臉,如同一面鏡子相互映射。但不銹鋼并不利于手袋的實(shí)際創(chuàng)作,Dior團(tuán)隊(duì)最終在透明有機(jī)玻璃上鑲嵌他的“金屬語(yǔ)言”,以替代不銹鋼完成Lady Dior手袋的本體設(shè)計(jì)。這不僅讓徐震覺(jué)得非常有意思,也為L(zhǎng)ady Dior手袋增添了幾分靈動(dòng)的輕盈。
從事藝術(shù)創(chuàng)作二十余年,徐震明顯感受到代際關(guān)系的矛盾,無(wú)論是世界文化還是對(duì)日常生活瑣事的理解,這種差異性沖突都非常明顯。但對(duì)徐震而言,這其實(shí)是一件很有趣的事情,因?yàn)樗鼧O具張力與內(nèi)容,并且豐富多元。“我感覺(jué)大家很容易在很多事情上有分歧,一方面我會(huì)認(rèn)為這是價(jià)值觀的區(qū)別,同時(shí)又覺(jué)得挺好的,因?yàn)樵谶^(guò)去分歧甚少。現(xiàn)在好像每個(gè)人都在慢慢走向一種獨(dú)立的認(rèn)知,但實(shí)際上又會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都局限在自己的信息繭房中。”
某種意義上,徐震的作品更像是對(duì)抗信息繭房的存在,他總能在作品中建立與觀者的對(duì)話(huà)機(jī)制,不斷引領(lǐng)觀者探尋作品背后的文化結(jié)構(gòu)或個(gè)人表達(dá)。而如何與觀者建立這一珍貴的對(duì)話(huà)空間,徐震覺(jué)得更取決于藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)的價(jià)值判斷。一場(chǎng)視覺(jué)盛宴不是他最終的訴求,他更想探尋藝術(shù)本身有沒(méi)有意思,有沒(méi)有在他藝術(shù)家身份的知識(shí)體系之外,或者在不斷突破的過(guò)程中有沒(méi)有可能跟時(shí)代產(chǎn)生連接。當(dāng)創(chuàng)作重點(diǎn)由此聚焦,觀者自然而然會(huì)看到他們想要對(duì)話(huà)的結(jié)果。
如何在時(shí)代的變量中探尋創(chuàng)作靈感,讓創(chuàng)作始終兼具宏觀視角與現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)此徐震也和我們分享了他的感悟:“作為一個(gè)藝術(shù)家,首先他是個(gè)人。藝術(shù)家最大的難度在于,如何平衡作為一個(gè)人和作為一個(gè)藝術(shù)家之間的關(guān)系?!鄙矶鵀槿耍芏鄷r(shí)候會(huì)希望處于一種慣性之中,追求安全感與舒適性。但作為一個(gè)藝術(shù)家,必須要從安全感中走出來(lái),必須要在漩渦中找到一個(gè)點(diǎn)予以周旋。所以,藝術(shù)家往往處在這種矛盾點(diǎn)中。從創(chuàng)作角度來(lái)說(shuō),徐震希望藝術(shù)家可以一直處于一種相對(duì)真空和無(wú)知的狀態(tài),依靠直覺(jué)行事,也許這樣就不會(huì)迅速被現(xiàn)實(shí)所消費(fèi)掉。
顯然,徐震很好地守護(hù)住了自己的藝術(shù)家身份,他始終處于一種藝術(shù)狀態(tài)中,與之對(duì)立的是朋友們對(duì)他的共同評(píng)價(jià):“沒(méi)有生活的藝術(shù)家”。長(zhǎng)期處于創(chuàng)作中的人,到后期也會(huì)迎來(lái)巨大的創(chuàng)作慣性,回到現(xiàn)實(shí)時(shí)反而會(huì)疲倦,有時(shí)徐震寧愿選擇留在藝術(shù)世界。“藝術(shù)家的世界其實(shí)是很豐富的,因人而異,有人要在自己的世界中去征服一些東西,有人則是覺(jué)得外面的世界很紛擾,要躲到自己的藝術(shù)世界中,這就是藝術(shù)帶?!?p>
藝術(shù)家徐震在他的工作室內(nèi),攝影:Li Kai。?
對(duì)比之下,多重身份也為徐震構(gòu)建了豐富多元的藝術(shù)帶。一方面他始終堅(jiān)持做藝術(shù)創(chuàng)作,另一方面他則在做一些具備連接性的工作,比如運(yùn)營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)、開(kāi)辦畫(huà)廊媒體、建造沒(méi)頂美術(shù)館,將有潛力的藝術(shù)家推到大眾視野與公共空間中。這也恰恰印證了徐震此前提到的“藝術(shù)家的突破性”?!叭绻蚁M谖业乃囆g(shù)世界里是有突破的,我就不會(huì)去考慮太多所謂的藝術(shù)的受眾,比如他們喜不喜歡我的作品,我是不是在針對(duì)某種階層在創(chuàng)作。都不是,這更多是一種我對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)和要求。”同時(shí)在做藝術(shù)機(jī)構(gòu)這件事,也驗(yàn)證了徐震其實(shí)一直在努力把他認(rèn)為有價(jià)值的作品傳播出去。這種不同性質(zhì)的工作決定了徐震必須要一直下判斷,他注定不是傳統(tǒng)認(rèn)知中的藝術(shù)家。“有些藝術(shù)家希望回到藝術(shù)里面找尋安全感,但我們這種可能是反過(guò)來(lái)的,我們會(huì)去倒逼很多事情,讓自己產(chǎn)生判斷。從創(chuàng)作結(jié)果上看,比如比較多元的媒介、比較豐富的主題、比較帶有挑釁性的作品,一般就說(shuō)明這個(gè)藝術(shù)家其實(shí)正在沖向外界?!?/p>
回到對(duì)藝術(shù)與時(shí)尚的思考,徐震認(rèn)為藝術(shù)跟時(shí)尚是不能分開(kāi)的。首先它們都有共同點(diǎn),即“此時(shí)此刻我們想要什么”,由于媒介工具的不實(shí)用性,藝術(shù)在這個(gè)意義上會(huì)更多元一些,時(shí)尚還要依附于一種實(shí)用性來(lái)產(chǎn)生它的價(jià)值和意義。在共同創(chuàng)作中,它們則緊密相連,因?yàn)樗械臇|西都跟時(shí)尚息息相關(guān),如徐震所說(shuō),“當(dāng)時(shí)尚跟一切走得特別近的時(shí)候,對(duì)藝術(shù)而言,時(shí)尚就是藝術(shù)的對(duì)象之一了”。如Lady Dior之于《金屬的語(yǔ)言》,亦如“Dior Lady Art #8”藝術(shù)家限量合作系列與各位藝術(shù)家的精彩邂逅。
《金屬的語(yǔ)言》作品中的文字細(xì)節(jié)被運(yùn)用于包身之上,攝影:Li Kai。