儒家思想為應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)貢獻智慧和方案

崔秀娜

“儒家文化所倡導(dǎo)的仁愛思想、和為貴的價值觀、天下大同的理念等是指導(dǎo)人類解決當下世界亂象、走出人類發(fā)展生存困境的重要門徑?！痹诘诰艑媚嵘绞澜缥拿髡搲瘎?chuàng)新舉辦的重要分論壇——尼山世界儒學(xué)高峰論壇上，全國政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長兼《文史哲》主編王學(xué)典做出如上表示。

尼山世界儒學(xué)高峰論壇由山東社會科學(xué)院、山東大學(xué)、尼山世界儒學(xué)中心主辦。論壇聚焦“儒家文化圈與東亞現(xiàn)代化”主題，來自中國、美國、韓國等國家和地區(qū)的40余位專家學(xué)者參加，探討儒家文化的歷史影響及對東亞現(xiàn)代化的重要價值。

儒學(xué)研究闡發(fā)

應(yīng)該首先“走在前”

現(xiàn)代化是世界各國人民共同向往的發(fā)展目標，實現(xiàn)現(xiàn)代化必須根據(jù)各自國情走好自己的道路。山東省政協(xié)黨組成員、省社科聯(lián)主席唐洲雁認為，儒家文化的思想沃土孕育并影響了中國式現(xiàn)代化的形成和發(fā)展，伴隨儒家文化圈在東亞的發(fā)展壯大，儒家思想正在深刻影響東亞現(xiàn)代化的發(fā)展進程，東亞現(xiàn)代化實踐發(fā)展也為儒家文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊舞臺。唐洲雁建議，要拓展研究視野，深入挖掘闡釋儒家文化的時代價值；廣泛開展國際合作，持續(xù)優(yōu)化儒家文化圈學(xué)術(shù)生態(tài)；講好“東亞現(xiàn)代化故事”，貢獻“儒家智慧”。

儒學(xué)研究闡發(fā)應(yīng)該首先“走在前”。山東大學(xué)黨委副書記陳宏偉表示，各高校、科研單位應(yīng)共同努力，把山東建設(shè)成為“世界儒學(xué)高地”，確立山東在儒學(xué)及世界文明對話領(lǐng)域的先導(dǎo)地位。山東社會科學(xué)院黨委書記、院長袁紅英認為，舉辦尼山世界儒學(xué)高峰論壇是傳承弘揚儒家文化、促進文明交流互鑒的重要舉措，是一場文明之約和思想盛宴；學(xué)界應(yīng)暢所欲言、積極獻言獻策，推動儒家文化不斷煥發(fā)新的時代光彩。尼山世界儒學(xué)中心黨委委員、副主任、孔子研究院黨委書記朱瑞顯認為，近代以來，儒家文化面臨前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)，以舊邦新命的創(chuàng)新精神和自強不息的強大生命力，成為支撐東亞國家現(xiàn)代化的內(nèi)驅(qū)力。

為應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)

貢獻智慧和方案

多位學(xué)者認為，儒家思想可以為應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)貢獻智慧和方案。

北京大學(xué)哲學(xué)系人文講席教授安樂哲探討“儒家文化與當前全球性挑戰(zhàn)的應(yīng)對”，認為儒家“和而不同”理念是一種包含在關(guān)系公平核心價值觀中并實現(xiàn)多樣性的包容性多元主義，可以替代支離破碎的相對主義。在個人成長過程當中，必須要扎根于家庭的本身，必須要充分地重視家庭、政治和全球秩序之間所獲得的這種“感知同構(gòu)性”?！睹献印分芯兔枋隽诉@樣的有機共生，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。安樂哲同時提到了“禮”的重要性。對于儒學(xué)文化來說，家族是一個人成長不可或缺的基石，“禮”是非常重要的?！岸Y之用，和為貴”，需要將“和諧”發(fā)揮到極致；為維持“和”的關(guān)系，需要在社會倫理關(guān)系當中遵守禮儀，并且把禮作為指導(dǎo)原則，在人際關(guān)系的互動當中實現(xiàn)和諧。

韓國國立安東大學(xué)終身教授李潤和探討“‘人倫日用’和‘天下歸仁’及其現(xiàn)代意義”，認為“天下歸仁”命題可以成為反省霸權(quán)主義，建立普遍性、兼容性、共生性世界體系的重要思考的基礎(chǔ)。他指出，儒學(xué)的理論和實踐扎根于日常生活，孔子以來的儒學(xué)，始終沒有離開世人腳踏實地生活的日用之間的現(xiàn)實世界?！叭鍖W(xué)很早就認識到，探索真理的工作是通過實踐真理來完成的，因此日常實踐道義的重要性不亞于探索真理?！彼J為，通過“禮”與他人和解謙讓的行為，有助于協(xié)調(diào)家人、社會、國家、天下的利害關(guān)系，為實現(xiàn)人類社會的和平與幸福做出貢獻。

深挖儒學(xué)價值

與其他文明交流互鑒

論壇上發(fā)布的“近十年來儒學(xué)發(fā)展狀況”指出，儒學(xué)是中華文明重要的精神標識和文化精髓，挖掘闡釋其中蘊含的仁愛、仁政和家國情懷等核心價值，做好與其他文明的交流互鑒，是講好中國故事、發(fā)出中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象的必然要求，進一步推動中華文化更好地走向世界。

“面對各種全球性問題，儒學(xué)所提倡的和平、包容、自強、創(chuàng)新、仁愛等理念，比以往任何時候都更具現(xiàn)實意義。我們應(yīng)當進一步傳承、弘揚和發(fā)展儒學(xué)，使它成為推動世界文明發(fā)展的重要力量。”尼山世界儒學(xué)高峰論壇閉幕式上發(fā)布了《世界儒學(xué)尼山倡議》。“我們倡議，和而不同，相互尊重，兼收并蓄，多元共生。人類歷史源遠流長，正是多種多樣的文明各美其美，共同構(gòu)成了豐富多彩的人類文明。每個國家民族的文明都有其價值，都值得尊重、珍惜和傳承。”