高云 成樂樂
摘? 要:中原青銅器文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其深厚的歷史和文化底蘊(yùn)在當(dāng)今社會仍有著重要的傳承意義。而設(shè)計學(xué)課堂作為傳播傳統(tǒng)文化的一個重要場所,有著重要的使命和責(zé)任。在設(shè)計學(xué)的相關(guān)課程中,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為當(dāng)今設(shè)計教育的重要任務(wù)之一。將設(shè)計學(xué)本科和研究生課程作為論述主題,主要探討了中原青銅器文化在設(shè)計學(xué)課堂中的傳播路徑與策略。主要分析中原青銅器文化在設(shè)計素描、圖案基礎(chǔ)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計等本科課程中的教學(xué)實(shí)踐,并探討在研究生課程中進(jìn)行中原藝術(shù)傳統(tǒng)與創(chuàng)意研究的重要性。在課堂教學(xué)中傳播并深入挖掘中原青銅器文化的歷史文化背景、技藝特點(diǎn)以及其蘊(yùn)含的審美價值和哲學(xué)思想,可以有效地推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,也能夠提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新意識。因此,在設(shè)計學(xué)教育中應(yīng)重視中原青銅器文化的傳播與傳承,為培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計人才提供更加豐富和多元化的教育資源和學(xué)術(shù)支持。
關(guān)鍵詞:中原青銅器文化;傳統(tǒng)文化傳播;設(shè)計學(xué)課堂
基金項目:本文系2022年度河南省高等學(xué)校重點(diǎn)科研項目資助計劃“鄉(xiāng)村公共文化空間復(fù)合化發(fā)展支撐鄉(xiāng)村文化振興研究”(22A870006);2021年度河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃年度項目“鄉(xiāng)村振興下河南省農(nóng)村復(fù)合化公共文化空間的生成機(jī)制及構(gòu)建策略研究”(2021BYS045);2021年度河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項目(學(xué)位與研究生教育)“健康中國背景下‘藝術(shù)設(shè)計+醫(yī)學(xué)跨學(xué)科研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究”(2021SJGLX090Y)研究成果。
一、中原青銅器文化的歷史與文化特點(diǎn)
中原青銅器是中國古代文化的重要代表之一,也是世界青銅器文化中的瑰寶。中原青銅器文化起源于商周時期,發(fā)展于周代,至秦漢時期達(dá)到鼎盛時期,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和工藝技術(shù)。它歷經(jīng)千年而不衰,是中國古代文化中的一個重要組成部分。中原青銅器的工藝技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)手法在世界青銅器史上占有重要地位,在制作工藝、器型設(shè)計、圖案裝飾等方面,表現(xiàn)出了中國古代藝術(shù)的高超技藝和獨(dú)特風(fēng)貌。中原青銅器文化的價值和意義不僅在于其工藝技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn),更在于其傳承和發(fā)展對于中國文化的貢獻(xiàn)和影響。中原青銅器的審美價值和哲學(xué)思想也有其獨(dú)特之處,如以“天人合一”“吉祥如意”“神話傳說”等為主題的圖案裝飾,反映了中國古代人民對于生命、自然和宇宙等方面的精神追求和哲學(xué)思考。
二、中原青銅器文化
在設(shè)計學(xué)課堂中的傳播路徑與策略
設(shè)計學(xué)教育是傳播、傳承和發(fā)展文化傳統(tǒng)的重要途徑之一。在設(shè)計學(xué)教育中,中原青銅器文化可以在理論課程和實(shí)踐課程中得到傳承和發(fā)展。在將中原青銅器文化融入現(xiàn)代設(shè)計學(xué)教育的過程中,應(yīng)從多個維度進(jìn)行深入剖析、融合和轉(zhuǎn)化,以形成具有中原民族化特點(diǎn)的現(xiàn)代設(shè)計教育。同時,經(jīng)過融合轉(zhuǎn)化的中原青銅器文化,會煥發(fā)出新的生機(jī),在現(xiàn)代社會中發(fā)揮其更大的作用和價值。
設(shè)計素描、圖案基礎(chǔ)和文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計是設(shè)計學(xué)本科教育的基礎(chǔ)課程,涵蓋了設(shè)計學(xué)的多個領(lǐng)域和方向。在這些課程中,中原青銅器文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,應(yīng)該成為課程內(nèi)容的一個重要元素,從而傳播、傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。下面將分別從設(shè)計素描、圖案基礎(chǔ)和文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計三個方面,探討中原青銅器文化在本科設(shè)計專業(yè)課程中的教學(xué)實(shí)踐。
(一)設(shè)計素描中的中原青銅器文化傳承
設(shè)計素描是設(shè)計學(xué)本科教育中最基礎(chǔ)的課程之一,它是設(shè)計學(xué)的基礎(chǔ)和入門,也是各種設(shè)計領(lǐng)域的起點(diǎn)。中原青銅器文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,將其融入設(shè)計素描的教學(xué)能夠進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播,巧妙地運(yùn)用中原青銅器文化元素既能增加文化自信,又能增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的影響力[1]151。將設(shè)計素描課堂作為中原青銅器文化傳播的重要載體,在設(shè)計素描的教學(xué)過程中,教師將中原青銅器文化作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,使中原青銅器文化真正滲透到設(shè)計素描的教學(xué)之中,輔助學(xué)生樹立更為先進(jìn)的設(shè)計理念,設(shè)計出更加具有生命力和中原民族特色的產(chǎn)品,以此來傳承中原青銅器文化的技藝。
設(shè)計素描課程是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修課,教師應(yīng)在教學(xué)過程中融入與傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建一種以設(shè)計素描課程內(nèi)容為主、傳統(tǒng)文化內(nèi)容為輔的新型教學(xué)方式,比如在教學(xué)過程中融入中原青銅器文化。為實(shí)現(xiàn)中原青銅器文化和教學(xué)的融合,教師需要在教學(xué)過程中充分發(fā)揮中原青銅器文化的作用,將設(shè)計素描知識與中原青銅器文化內(nèi)涵的教學(xué)巧妙融合,獲得潤物細(xì)無聲式的教學(xué)效果,潛移默化地從學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為等角度來引導(dǎo)學(xué)生。從認(rèn)知角度來講,學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計素描的基礎(chǔ)理論時,可以了解中原青銅器和其具有的獨(dú)特民俗風(fēng)情等,以便于在日后的設(shè)計過程中將優(yōu)秀中原青銅器文化和現(xiàn)代設(shè)計完美結(jié)合。從情感角度來講,教師在教學(xué)實(shí)踐過程中融入關(guān)于中原青銅器文化的理論知識,可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,提升學(xué)生的文化自信,有助于樹立學(xué)生的家國情懷。從行為角度來講,教師通過優(yōu)秀中原青銅器文化的教學(xué)可以引導(dǎo)培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生形成良好的專業(yè)知識素養(yǎng)和道德修養(yǎng),進(jìn)而為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計人才[1]152。
關(guān)于中原青銅器文化融入設(shè)計素描的教學(xué)內(nèi)容,首先,教師可以從中原青銅器文化的歷史文化背景、技藝特點(diǎn)以及審美價值和哲學(xué)思想等方面來進(jìn)行講解,使學(xué)生更加全面地了解中原青銅器文化的內(nèi)涵和價值。其次,教師可以根據(jù)中原青銅器文化的技藝特點(diǎn),設(shè)計相應(yīng)的素描練習(xí)內(nèi)容,比如練習(xí)青銅器的曲線線條、比例關(guān)系等,通過實(shí)際操作來深入理解和掌握中原青銅器文化的技藝。
設(shè)計素描的教學(xué)實(shí)踐,可以結(jié)合實(shí)地考察和實(shí)踐活動來加深學(xué)生對中原青銅器文化的理解和感受。比如,帶領(lǐng)學(xué)生到博物館、文物保護(hù)中心等地進(jìn)行實(shí)地考察,或者組織學(xué)生進(jìn)行手工制作,仿制中原青銅器文化的器物,這些活動都可以讓學(xué)生更加深入地了解和體驗(yàn)中原青銅器文化的魅力,還能夠引導(dǎo)學(xué)生將一些獨(dú)具文化特色的中原青銅器圖案融入到藝術(shù)設(shè)計中。在實(shí)地考察之后,讓學(xué)生用恰當(dāng)?shù)臉?gòu)圖與肌理將文物的內(nèi)在氣質(zhì)最大程度地表現(xiàn)出來。