天上掉的是餡餅還是陷阱？

陳杰

東西方文化中，都會(huì)用“天上掉餡餅”來(lái)形容生活中平白無(wú)故獲得的財(cái)富或好運(yùn)。但天上掉下來(lái)的究竟是“餡餅”還是“陷阱”呢？它真的會(huì)讓我們的人生更幸福嗎？

有社會(huì)學(xué)家跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，世界上買(mǎi)彩票中大獎(jiǎng)的人，常常有悲慘的下場(chǎng)，似乎中彩票用盡了他們一生的好運(yùn)。人們把這種現(xiàn)象稱(chēng)作“彩票詛咒”。

《每日野獸》網(wǎng)站報(bào)道過(guò)一個(gè)“天選之人”——杰克·惠特克，他曾在2002 年獲得“強(qiáng)力球”頭獎(jiǎng)，拿下3.15 億美元的高額獎(jiǎng)金。然而，這個(gè)“天選之人”卻因?yàn)楦哳~獎(jiǎng)金付出了沉重且凄慘的代價(jià)。收到巨額獎(jiǎng)金后，他的妻子離開(kāi)了他，女兒也在當(dāng)年死于癌癥。原本要繼承他財(cái)產(chǎn)的外孫女，因?yàn)榱慊ㄥX(qián)太多被毒販盯上，最終死于吸毒過(guò)量。糟糕的生活讓惠特克沉迷酗酒和賭博，時(shí)常陷入法律糾紛。他痛苦地表示：“假如能重來(lái)，我會(huì)撕掉那張彩票?！?/p>

為了弄清楚彩票中獎(jiǎng)?wù)吲c普通人的幸福感究竟有多大差異，美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家菲利普·布里克曼分別對(duì)伊利諾伊州22 名彩票中獎(jiǎng)?wù)吆屯坏貐^(qū)的28 名普通人進(jìn)行了訪談研究。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)： 中獎(jiǎng)?wù)叩纳畎l(fā)生了實(shí)質(zhì)變化。這些變化大部分是積極的，比如，休閑的時(shí)間更多、物質(zhì)上更有保障、可以隨時(shí)退休、社會(huì)地位提高等。但有意思的是，這些積極變化總是與消極現(xiàn)象同時(shí)被提及，比如，有些社會(huì)關(guān)系變得糟糕、有錢(qián)帶來(lái)新的困擾等。

中獎(jiǎng)?wù)邔?duì)平常事的積極評(píng)價(jià)遠(yuǎn)低于普通人。這意味著，中獎(jiǎng)?wù)吆茈y再體會(huì)到普通人的幸福，他們的日常快樂(lè)感要低于普通人。中獎(jiǎng)?wù)吆推胀ㄈ?，無(wú)論是對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在還是對(duì)未來(lái)幸福程度的認(rèn)識(shí)，都沒(méi)有太大差異。

由此看來(lái)，中獎(jiǎng)?wù)卟](méi)有像媒體渲染的那般全都陷入“詛咒”，但也并沒(méi)有如許多人想象的那樣從此“高枕無(wú)憂”。他們的幸福感確實(shí)發(fā)生了變化，但相對(duì)值沒(méi)有那么極端。

布里克曼還從一家康復(fù)中心抽取了24 名事故受害者，他們或是截癱患者，或是四肢傷殘患者。布里克曼對(duì)他們也進(jìn)行了同樣的訪談，了解他們對(duì)厄運(yùn)的認(rèn)識(shí)，并將他們與中獎(jiǎng)?wù)?、普通人的情況進(jìn)行比較。

傷殘病人面臨的改變是劇烈而殘酷的。但結(jié)論發(fā)現(xiàn)，遭遇事故后的消極程度與中獎(jiǎng)后的積極程度，在相對(duì)值上基本等同。

實(shí)驗(yàn)還發(fā)現(xiàn)，與中獎(jiǎng)?wù)叩臓顟B(tài)一樣，這些傷殘病人也并沒(méi)有預(yù)想的那樣極端。相比中獎(jiǎng)?wù)吆推胀ㄈ耍瑐麣埐∪说漠?dāng)前幸福感要低得多。然而，傷殘病人對(duì)過(guò)去和對(duì)未來(lái)的幸福感評(píng)價(jià)，都要明顯高于中獎(jiǎng)?wù)吆推胀ㄈ恕＿@意味著，傷殘者只是對(duì)當(dāng)下人生境遇的幸福感比較低，而對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的憧憬，要比普通人、中獎(jiǎng)?wù)吒摺?/p>

這項(xiàng)研究證明了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：幸福是相對(duì)的。無(wú)論是彩票中獎(jiǎng)所帶來(lái)的快樂(lè)，還是遭遇事故后產(chǎn)生的痛苦，它們都會(huì)受到一雙“無(wú)形之手”的拉扯，盡量向幸福體驗(yàn)的中間地帶靠攏，最終使快樂(lè)的不再絕對(duì)快樂(lè)、痛苦的不再絕對(duì)痛苦。

為什么幸福是相對(duì)的？

第一，短期內(nèi)，對(duì)比機(jī)制是幸福感發(fā)生變化的原因。重大幸福事件的發(fā)生，會(huì)導(dǎo)致以往帶來(lái)幸福感的小事情失去積極作用; 而重大不幸事件的發(fā)生，也會(huì)使小的不幸失去消極作用。巨大的快樂(lè)或重大的不幸，都會(huì)在一定程度上重新標(biāo)定人們的幸?；鶞?zhǔn)，從而影響對(duì)幸福感受的總體評(píng)價(jià)。

第二，習(xí)慣機(jī)制是幸福感回歸正常的原因。隨著重大幸福事件和不幸事件持續(xù)的時(shí)間延長(zhǎng)，最初的心理體驗(yàn)會(huì)逐漸淡去，巨大的幸福和巨大的痛苦都會(huì)變成日常生活的一部分。此時(shí)，中獎(jiǎng)?wù)邥?huì)把中獎(jiǎng)后的情況視為常態(tài)，再想找到新的快樂(lè)就會(huì)很難; 傷殘者也會(huì)對(duì)痛苦習(xí)以為常，新的痛苦也就不再那么強(qiáng)烈。

所以，問(wèn)題的關(guān)鍵不是如何追求幸福與如何減輕痛苦，而是如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上建立新的關(guān)系，尋找新的目標(biāo)和意義。處在重大的幸?；蛘卟恍抑械娜?，最需要注意的，就是千萬(wàn)不要困在當(dāng)前的情緒狀態(tài)之中，因?yàn)樘^(guò)快樂(lè)和太過(guò)痛苦都會(huì)占據(jù)過(guò)多的注意力，從而無(wú)暇顧及其他。

這不僅僅是一種關(guān)于幸福的現(xiàn)象，更啟發(fā)我們提升這樣一種能力： 從人生發(fā)展的宏觀視野來(lái)審視生活的重大變化，從當(dāng)下的幸福體驗(yàn)來(lái)審視生活中的小確幸，既處變不驚、又臨危不亂，安于當(dāng)下、又享受當(dāng)下。這種能力，就是獲得幸福的能力，它比幸福本身更為重要。

（摘自《世界博覽》2022 年第23 期，魏克圖）