淺析琵琶在跨文化音樂交流和融合中的作用和影響

跨文化音樂交流和融合是當(dāng)今世界音樂發(fā)展的重要趨勢之一，琵琶作為中國傳統(tǒng)樂器的代表之一，在跨文化音樂交流和融合中具有重要的地位和作用。本文以琵琶在跨文化音樂交流中的交流史、琵琶演奏家以及琵琶融合音樂作品為對(duì)象，通過對(duì)琵琶在跨文化音樂交流和融合中的作用和影響進(jìn)行研究，了解琵琶在全球范圍內(nèi)的傳播和發(fā)展?fàn)顩r，探索琵琶在跨文化音樂交流和融合中的創(chuàng)新性和獨(dú)特性，從而促進(jìn)琵琶在跨文化音樂交流中的發(fā)展和推廣。

跨文化交流是當(dāng)代人類文明發(fā)展的標(biāo)志，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要組成部分。立足自身文化優(yōu)勢，努力挖掘他國文化精髓，是當(dāng)今世界跨文化交流的基本動(dòng)因，是核心文化圈向非核心文化圈擴(kuò)大影響力的自我訴求。站在琵琶的角度來看，琵琶因其多樣演奏技巧及濃厚文化底蘊(yùn)的特殊性對(duì)跨文化音樂交流發(fā)揮著重要的作用。無論是改革開放后琵琶演奏者們積極參與國際賽事、參加世界學(xué)術(shù)論壇，還是參與各種國際演出與藝術(shù)交流活動(dòng)，都展現(xiàn)了中國琵琶演奏者積極繁榮的文化交流趨勢。得益于此，琵琶的發(fā)展折射出時(shí)代多彩的面貌和交流的豐碩成果。因此，本文將從琵琶的音色、演奏技巧等特性出發(fā)，探究其在跨文化交流和融合中的作用和影響，以及琵琶音樂作品中多樣的旋律投射出的人的音樂審美對(duì)于跨文化交流的推進(jìn)策略。

一、琵琶

琵琶作為我國最著名且優(yōu)秀的民族樂器之一，距今已經(jīng)擁有兩千多年的歷史文化底蘊(yùn)，其豐富且多變的演奏技巧與無與倫比的音樂感染力、表現(xiàn)力深得世界各國樂迷的喜愛。新中國成立至今，琵琶備受國家與全社會(huì)的高度重視和關(guān)注，大批杰出的琵琶演奏家和作曲家致力于我國琵琶的創(chuàng)新和發(fā)展，傾注了大量的熱情和努力，從而創(chuàng)造了一系列經(jīng)典的琵琶音樂杰作。這些琵琶作品不僅是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，也是連接過去和現(xiàn)在的音樂橋梁。

琵琶之所以作為中國傳統(tǒng)樂器的代表之一，首先是因?yàn)榕玫难葑嗉记韶S富，表現(xiàn)力極強(qiáng)，右手有彈、挑、夾彈、雙彈、雙挑、分、摭、掃，輪、半輪等指法，左手有揉、吟、帶、打、絞弦、泛音、推、挽、綽、注等指法，可演奏多種和弦，在演奏樂曲時(shí)“剛?cè)岵?jì)”，可以呈現(xiàn)剛中有柔、柔中帶剛的音樂特點(diǎn)。其次，琵琶具有與眾不同的音色，不僅能夠形成“以點(diǎn)成線，以線帶面”的聲音特色，還能完美呈現(xiàn)出針對(duì)“音腔”進(jìn)行美化與修飾后的各種音樂特色。不僅如此，琵琶的旋律性極強(qiáng)，演奏者可以通過運(yùn)用琵琶的多種演奏技法，利用節(jié)奏和旋律的變化，呈現(xiàn)出音樂的不同魅力。最后，琵琶有著豐富的音樂風(fēng)格，不同的音樂風(fēng)格有著不同的流派，各個(gè)琵琶流派不僅在演奏技法上有各自的獨(dú)創(chuàng)，在樂曲的處理中也有著不同的見解和創(chuàng)新。除此之外，琵琶還可以以獨(dú)奏、重奏或伴奏等多種演奏形式呈現(xiàn)。其既承載了古代文化的傳統(tǒng)，又在現(xiàn)代音樂中保持著活力和創(chuàng)新，蘊(yùn)藏著極為豐富的文化元素與文化內(nèi)涵。

二、琵琶的跨文化交流與融合

全球化通過開放和多元化交流的方式，促進(jìn)了不同文化間的交流與理解，提高了人們文化的認(rèn)知水平，鼓勵(lì)人們成為自治和更加開明的人。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，從鄭和七下西洋，為中國對(duì)外交流開辟了航線，宣揚(yáng)了中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)，傳播了中華民族無所不包的文化胸懷，一帶一路借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，為世界和平發(fā)展增添新的正能量。就是因?yàn)橛兄鴹l條大路通羅馬的道路，有著互聯(lián)互通的經(jīng)濟(jì)，才讓中華文化傳播在世界的各個(gè)角落。

長期以來，音樂一直是文化的重要組成部分，也是跨文化交流中的重要媒介，學(xué)術(shù)界將音樂作為一種文化交流形式來改善各國間的關(guān)系。在其中起著重要作用的是位于德國的文化外交研究所（Institute of Cultural Diplomacy，簡稱ICD），其開設(shè)了許多形式的音樂交流項(xiàng)目，例如舉辦藝術(shù)節(jié)、座談會(huì)、舞臺(tái)表演等等。主辦方既是組織者，也是參與者，通過與外國公眾相互參與，加深了對(duì)彼此文化成就的了解。目前，許多國家正在通過音樂的途徑，實(shí)現(xiàn)公共外交的目標(biāo)，達(dá)到維護(hù)國家利益，提升國家形象的目的。

現(xiàn)代人在精神領(lǐng)域的音樂訴求日漸增長，再加上中西方音樂文化的交融，對(duì)琵琶音樂作品的創(chuàng)作及琵琶音樂文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件，也使得琵琶這件古老的樂器從華夏大地走向國際舞臺(tái)。作為世界魯特琴族的重要成員，琵琶扮演著全球文化交流的關(guān)鍵角色，在全球化的大背景下，交流、對(duì)話和合作不僅是個(gè)人交往和國際關(guān)系的核心元素，更是現(xiàn)今世界音樂文化交流的重要?jiǎng)酉颉Ｒ魳?，這種超越語言的交流方式，以其生動(dòng)的表達(dá)形式，擁有一種獨(dú)特的自解性，即無需依賴文字語言就能被人們所理解。因此，以琵琶為媒介，向海外傳播中國傳統(tǒng)音樂，可以充分發(fā)揮其中華民族的藝術(shù)及文化價(jià)值。

（一）琵琶走向世界

以琵琶為主角的藝術(shù)節(jié)和比賽的設(shè)立，使得國內(nèi)、國外的琵琶界大師、專家和選手齊聚切磋琵琶技藝、創(chuàng)作琵琶新曲、研討琵琶發(fā)展。通過藝術(shù)節(jié)與比賽的開展，在呈現(xiàn)琵琶藝術(shù)獨(dú)特吸引力的同時(shí)，有效地提升了琵琶的演奏和創(chuàng)作水平，提升了公眾的審美鑒賞力，為推動(dòng)和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化做出了極大的貢獻(xiàn)。

藝術(shù)節(jié)中具有代表性的是“遼源國際琵琶藝術(shù)節(jié)”，其于2012年在遼源成功舉辦，被稱為全球首次、規(guī)模最大的琵琶文化藝術(shù)節(jié)。在開幕式中2012名琵琶選手齊奏琵琶名曲《金蛇狂舞》成功入選了吉尼斯世界紀(jì)錄，并吸引了全球多個(gè)國家和地區(qū)的1000余名琵琶選手前來參加，齊聚在這個(gè)被譽(yù)為“中國琵琶之鄉(xiāng)”的城市。此藝術(shù)節(jié)內(nèi)容豐富，包括國際琵琶大賽、系列琵琵音樂會(huì)、系列琵琶講座和論壇、書畫展、藝術(shù)品展銷會(huì)等，是中國首次、規(guī)模最大的琵琶藝術(shù)展示活動(dòng)，旨在傳承弘揚(yáng)琵琶藝術(shù)，促進(jìn)民族文化交流，提升遼源這個(gè)中國琵琶之鄉(xiāng)的品牌影響。如今此藝術(shù)節(jié)已成功舉辦了四屆，無論在賽程安排還是藝術(shù)活動(dòng)中都有了很大的完善和提高，對(duì)繁榮我國民族文化藝術(shù)將起到積極的影響。

在國際藝術(shù)節(jié)中，“新加坡國際琵琶藝術(shù)節(jié)”“深圳國際音樂節(jié)”“波蘭國際音樂節(jié)”等藝術(shù)節(jié)都有著琵琶的身影，在藝術(shù)節(jié)的平臺(tái)下，來自各國的琵琶演奏者們展示了中國傳統(tǒng)琵琶藝術(shù)的最新成果，讓世界了解更多中國民族文化藝術(shù)。

（二）琵琶的使者

把琵琶介紹到西方的中國民樂演奏家吳蠻，是跨文化交流的標(biāo)志性人物，跨界音樂交流中琵琶的代言人。吳蠻曾五次獲得格萊美唱片“最佳演奏”和“最佳世界音樂專輯”獎(jiǎng)提名，還被《美國音樂》雜志評(píng)為“年度演奏家”，在致力于將中國琵琶藝術(shù)傳播到海外的音樂家中，吳蠻具有典型的意義和卓越的貢獻(xiàn)。吳蠻將琵琶藝術(shù)頻繁地上演于各國的文化活動(dòng)之中，她在創(chuàng)作琵琶音樂作品時(shí)，一直堅(jiān)守著琵琶這件樂器自身所持有的音樂品格，延伸了琵琶傳承的藝術(shù)生命，向世界各地的受眾群體介紹具有中華民族特性的民間音樂形式，并通過多年的努力讓中國傳統(tǒng)樂器琵琶成功走向國際。中國琵琶藝術(shù)在以她為代表的華人音樂家的推動(dòng)下，被傳播到了世界各地，在跨文化交流中發(fā)揮了重要的作用。

在跨文化交流的發(fā)展中具有重要意義和作用的還有許多著名琵琶演奏家、作曲家們，例如琵琶演奏家趙聰，她一直致力于民族器樂的進(jìn)步、普及以及創(chuàng)新，她的目標(biāo)是向全世界展示中國的樂器——琵琶，鼓勵(lì)更多的人來欣賞并學(xué)習(xí)；例如琵琶演奏家方錦龍發(fā)掘了琵琶更多更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，在當(dāng)代跨文化音樂交流中拓展了其時(shí)空的維度和藝術(shù)生命；例如琵琶演奏家金燁，她被稱為中美音樂文化交流的重要使者；例如琵琶演奏家陳雯雯，她曾在紐約首府EGG大劇院上傾情演繹了中國琵琶音樂作品，展示了中國傳統(tǒng)文化。還有許多琵琶演奏家、藝術(shù)家們作為音樂文化交流的使者，向世界展現(xiàn)琵琶自身的音樂魅力，傳達(dá)音樂無國界、音樂可傳遞的積極作用。

（三）傳統(tǒng)與西洋的融合

琵琶演奏家吳蠻認(rèn)為，真正有說服力的音樂作品還是來源于傳統(tǒng)。20世紀(jì)20年代我國民族樂派一代宗師劉天華提出了“國樂改進(jìn)”的思想，他認(rèn)為作為中國音樂家，除了要堅(jiān)守自身傳統(tǒng)，更要將中國音樂的優(yōu)點(diǎn)在世界舞臺(tái)上盡顯光華，他主張“必須一方面采取本國固有精粹，另一方面容納外來潮流，從中西的調(diào)和與合作中打出一條新路來”。如今，隨著琵琶音樂作品數(shù)量的增長，作曲家們?cè)谧髌分兴鶆?chuàng)新的音樂元素、演奏技巧、獨(dú)特的配器以及調(diào)性的靈活運(yùn)用，無一不顯露出他們堅(jiān)定的“國樂改進(jìn)”精神。

1992年吳蠻與弦樂四重奏合作的現(xiàn)代作品《魂》，是中國傳統(tǒng)音樂與琵琶演奏特點(diǎn)融合的作品，作品中她巧妙地采用了京劇中特有的“緊打慢唱”板式結(jié)構(gòu)，通過琵琶展現(xiàn)了戲曲中唱腔與弦樂鑼鼓點(diǎn)結(jié)合的音樂特征，實(shí)現(xiàn)了琵琶演奏特點(diǎn)與西方管弦樂器的和諧共融。在2010年吳蠻促成了與北方道教音樂、山西老腔皮影戲的合作，將此作品上演于紐約卡耐基音樂廳。在打開琵琶與世界對(duì)話的窗口中，吳蠻讓琵琶與電子樂、爵士樂、現(xiàn)代音樂等各種音樂形式合作，從獨(dú)奏到交響樂的協(xié)奏，累計(jì)創(chuàng)作了一百多首現(xiàn)代琵琶作品。她的創(chuàng)作，雖然融入了西方音樂元素，但仍能保留中國音樂的神韻特征以及琵琶這一中國樂器獨(dú)有的音色特點(diǎn)。因此，跨文化音樂作品的融合不能犧牲、失去琵琶自身的風(fēng)格和特點(diǎn)，要保留作為中國樂器其自身的音色特質(zhì)和語意表達(dá)。

體現(xiàn)傳統(tǒng)與西方融合特性的琵琶作品還有很多，例如琵琶現(xiàn)代作品《千章掃》，這首充滿中國藝術(shù)精神的琵琶作品不僅具有明確的現(xiàn)當(dāng)代音樂風(fēng)格，還采用了西方無調(diào)性的創(chuàng)作技法，作品巧妙地融合了東方音樂美學(xué)理念和西方現(xiàn)代作曲理論，它運(yùn)用了20世紀(jì)無調(diào)性音樂中常用的音色旋律和點(diǎn)描作曲手法，結(jié)合中國傳統(tǒng)音樂中獨(dú)有的單音、腔音、橫向旋律、音色變化等審美元素，以一種非傳統(tǒng)的方式來表現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂中的音韻特色。通過這些當(dāng)代創(chuàng)作可以看出，中國作曲家對(duì)于琵琶新音色與演奏技巧的發(fā)掘，以及表現(xiàn)出現(xiàn)代中國精神和難以割舍的中國情結(jié)。

三、結(jié)語

琵琶，不僅是一件獨(dú)具中國特色的樂器，更是一件“世界樂器”，它在全球魯特琴族中扮演著重要的角色。其豐富的演奏技巧、與眾不同的音色以及極強(qiáng)的旋律性，都注定了琵琶將成為跨文化交流的重要標(biāo)志。通過國際藝術(shù)節(jié)的創(chuàng)辦、以及眾多琵琶演奏家和藝術(shù)家們的跨國音樂之旅，我們看到了全球化時(shí)代藝術(shù)家的多樣性與包容性，不僅向世界傳達(dá)了中國獨(dú)特的音樂美學(xué)和情感表達(dá)方式，還為不同文化之間的音樂交流提供了橋梁，增進(jìn)了人們對(duì)不同文化的理解與尊重，以及由此產(chǎn)生的中國音樂世界化的積極影響。琵琶在與其他音樂風(fēng)格和樂器的融合中，吸納了不同文化的音樂元素和表現(xiàn)形式，這種跨文化融合創(chuàng)造出的新的音樂風(fēng)格，豐富了琵琶的表現(xiàn)力和音樂魅力，也為其他音樂家提供了探索和實(shí)踐的空間，打開了通往其他音樂文化的大門，為世界音樂提供了新的聲音和視角，推動(dòng)了世界音樂多元化以及全球音樂的創(chuàng)新和發(fā)展。

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，琵琶在跨文化音樂交流和融合下，加深了對(duì)世界各國彼此文化成就的理解，藝術(shù)家們通過國際音樂交流項(xiàng)目的途徑，讓琵琶藝術(shù)直接接觸各國政府和民眾，在實(shí)現(xiàn)公共外交、維護(hù)國家利益，提升國家形象目標(biāo)的同時(shí)，還為世界各地的音樂家提供了學(xué)習(xí)和合作的機(jī)會(huì)。對(duì)于中國傳統(tǒng)音樂而言，21世紀(jì)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)期，全球化對(duì)各國的傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了不同國家、不同民族、不同文化背景以及不同領(lǐng)域之間的跨文化音樂交流與融合。除了通過國際音樂交流項(xiàng)目的途徑，我們要積極與其他音樂家、琵琶音樂學(xué)者和愛好者交流琵琶音樂的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過演奏、教學(xué)、社交媒體等方式，傳播琵琶的魅力，吸引更多人參與到跨文化音樂交流和融合之中。在嘗試將琵琶與其他音樂元素和風(fēng)格相結(jié)合的過程中，保持琵琶的核心特點(diǎn)，尊重琵琶藝術(shù)的傳統(tǒng)和歷史，同時(shí)加入跨文化音樂元素，才能創(chuàng)造出獨(dú)特而具有個(gè)人風(fēng)格的琵琶音樂作品。

我們應(yīng)該努力在中國傳統(tǒng)音樂中挖掘具有世界性的音樂語言，以世界化的眼光去探索、推進(jìn)當(dāng)代琵琶藝術(shù)的發(fā)展，保留作為中國樂器其自身的音色特質(zhì)，同時(shí)了解并尊重他人的音樂文化，建立對(duì)其他文化的尊重和欣賞。在全球化的時(shí)代，用琵琶這件中國民族樂器打破世界音樂文化中不同文化背景、不同音樂觀念的差異，集合各種族的音樂文化力量，助力我國文化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈怡：《國之吳琵琶、世界琵琶蠻——論吳蠻與中國當(dāng)代琵琶藝術(shù)的初步世界化》，《天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》2019年第4期。

[2]徐頏，賈怡彤：《中國舞蹈跨文化交流的理論研究》，《民族藝術(shù)研究》2022年第4期。

常笑笑 博士，山西傳媒學(xué)院講師

（責(zé)任編輯 于洋）