☉ 何振鋒 張麗麗
近年來(lái),北京社會(huì)管理職業(yè)學(xué)院生命文化學(xué)院教學(xué)團(tuán)隊(duì)深挖生命價(jià)值與生命意義內(nèi)涵,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和殯葬行業(yè)的特殊性,形成了“五位一體”的文化育人理念。將文化育人理念融入教學(xué)過(guò)程、學(xué)生活動(dòng)、生命教育,很大程度上解決了當(dāng)前殯葬教育中存在的瓶頸問(wèn)題;同時(shí),深化產(chǎn)教融合,推進(jìn)政府、行業(yè)、企業(yè)和高校協(xié)同育人機(jī)制,為學(xué)生提供教學(xué)、實(shí)習(xí)、就業(yè)等機(jī)會(huì),提升了學(xué)生專業(yè)和職業(yè)認(rèn)同感。學(xué)校教學(xué)成果《殯葬服務(wù)高技能人才“五位一體”文化與專業(yè)互融互動(dòng)育人體系研究與實(shí)踐》榮獲北京市職業(yè)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)、職業(yè)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。
教學(xué)團(tuán)隊(duì)注重學(xué)生的整體教育和全面發(fā)展,通過(guò)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深挖生命價(jià)值內(nèi)涵,厚植社會(huì)主義核心價(jià)值觀,結(jié)合行業(yè)特性,形成了包括尊重生命的生死文化、扇枕溫席的孝道文化、推恩及人的感恩文化、朋輩支持的友善文化、服務(wù)社會(huì)的仁愛文化“五位一體”文化育人理念,彌補(bǔ)了殯葬專業(yè)教育理念缺失文化內(nèi)核問(wèn)題。
一是尊重生命的生死文化,即通過(guò)生命文化課程體系的學(xué)習(xí)、系列育人活動(dòng)及專題生命教育活動(dòng)的開展,使學(xué)生更客觀理性地思考和體悟生命,產(chǎn)生對(duì)生命深刻的尊敬和重視,樹立正確的人生觀和死亡觀,構(gòu)建正向價(jià)值系統(tǒng),從而更加尊重自我、尊重他人,珍惜生命。在殯葬服務(wù)中體現(xiàn)為尊重專業(yè)、精進(jìn)技能、尊重逝者、事死如生。
二是扇枕溫席的孝道文化,即通過(guò)對(duì)死亡的理性認(rèn)知,理解生命的可貴,從生命的自覺中踐行孝道這一中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值,增強(qiáng)家庭凝聚力。在殯葬服務(wù)中體現(xiàn)為養(yǎng)親敬親、安親卒親、孝敬長(zhǎng)輩、緬懷祖先。
三是推恩及人的感恩文化,即在感恩、回饋之上升華出推恩,能夠設(shè)身處地為他人著想,把所接受的幫助和溫暖更為廣泛地傳播與推廣。在殯葬服務(wù)中體現(xiàn)為心懷感恩、全情服務(wù)、貢獻(xiàn)溫暖、樂(lè)于奉獻(xiàn)。
四是朋輩支持的友善文化,即從死亡的視角去思考生命,將對(duì)個(gè)體生命的愛護(hù)擴(kuò)展為對(duì)群體生命的友善,將其作為處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則和基本的道德規(guī)范。在殯葬服務(wù)中體現(xiàn)為體恤喪屬、人性服務(wù)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、樂(lè)于分享。
五是服務(wù)社會(huì)的仁愛文化,通過(guò)從事殯葬禮儀服務(wù)工作,認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)示的仁愛精神,找到生命中“服務(wù)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造”的意義,確立崇尚仁愛、服務(wù)社會(huì)的生命價(jià)值取向。在殯葬服務(wù)中體現(xiàn)為立足崗位、盡職盡責(zé)、心懷仁愛、發(fā)光發(fā)熱。
教學(xué)團(tuán)隊(duì)注重殯葬專業(yè)文化育人重要性,首次將殯葬專業(yè)文化融入整體課程教學(xué)、系列學(xué)生活動(dòng)及學(xué)生生命教育主題活動(dòng),打造文化教學(xué)、文化活動(dòng)、生命教育特色品牌,解決文化育人路徑不暢、素質(zhì)養(yǎng)成與技術(shù)技能培養(yǎng)“兩張皮”等問(wèn)題。
在融入課程教學(xué)方面,打造專業(yè)文化課程體系,系統(tǒng)集成教學(xué)資源,開展專業(yè)文化實(shí)踐教學(xué),在專業(yè)教育教學(xué)實(shí)施過(guò)程中打造專業(yè)文化課堂,形成文化教學(xué)特色品牌。在融入學(xué)生活動(dòng)方面,開展國(guó)學(xué)有才社、生命影像社、流金沙畫社、形象設(shè)計(jì)社、枝上花藝社等社團(tuán)活動(dòng),開展臨終關(guān)懷、防疫抗疫、生死體驗(yàn)、生命宣講等志愿服務(wù),在社會(huì)活動(dòng)中內(nèi)化專業(yè)文化,形成文化活動(dòng)特色品牌。在融入生命教育方面,開展生命文化學(xué)習(xí)、生命感悟、生命覺悟等系列活動(dòng),開展“百分學(xué)生”素質(zhì)養(yǎng)成活動(dòng)(參加生命文化講堂、生命體驗(yàn)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、主題殯葬儀式各10次,觀看生命教育影片10部,閱讀生命教育書籍10本,熟讀傳統(tǒng)經(jīng)典文章10篇,講述生命成長(zhǎng)故事10個(gè),設(shè)計(jì)個(gè)人專業(yè)作品10個(gè),撰寫個(gè)體生命感悟10份),實(shí)現(xiàn)專業(yè)文化課堂和實(shí)踐課堂無(wú)縫對(duì)接,形成生命教育特色品牌。
教學(xué)團(tuán)隊(duì)搭建政府、行業(yè)、企業(yè)和高校協(xié)同育人平臺(tái),全面提升殯葬專業(yè)育人質(zhì)量。
投入1000萬(wàn)元建成占地面積1780平方米、國(guó)內(nèi)唯一的現(xiàn)代殯葬協(xié)同創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)中心,其中包含人文、生態(tài)、科技?xì)浽岚鍓K;成立生命文化研究中心,對(duì)“五位一體”文化育人理念進(jìn)行研究與探索;校企聯(lián)合成立名師工作室,開展禮儀服務(wù)、遺體火化等實(shí)務(wù)研究,為企業(yè)解決瓶頸問(wèn)題。
與相關(guān)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)民政部門、民政部一零一研究所、中國(guó)殯葬協(xié)會(huì)、殯葬行業(yè)領(lǐng)軍企事業(yè)單位開展深度合作,共建成上百家生命文化教育基地,為文化育人提供實(shí)施環(huán)境;各方共同進(jìn)行教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與人才培養(yǎng)方案制訂、課程開發(fā)、教材編寫、雙導(dǎo)師教學(xué),將文化育人理念融入課程教學(xué);共同組織實(shí)習(xí)就業(yè)、產(chǎn)教融合實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),結(jié)合“校內(nèi)學(xué)習(xí)+校外實(shí)訓(xùn)”,在組織開展認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、崗位實(shí)習(xí)中推廣文化育人理念,提升對(duì)逝者及家屬的人文關(guān)懷,有效增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)和職業(yè)認(rèn)同感。
圖為“五位一體”文化育人理念。
圖為文化育人路徑。