朱倩
摘 要:隨著教育體制改革的深入和素質(zhì)教育的實(shí)施,小學(xué)語(yǔ)文教師正在不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法,越來(lái)越注重課堂教學(xué)中多元文化和生活化元素的滲透。語(yǔ)文在基礎(chǔ)教育階段具有極其重要的作用,是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重要課程之一。在語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化是其中的重要組成部分,在語(yǔ)文課本中可以學(xué)習(xí)到很多經(jīng)典的文學(xué)作品。教師在教學(xué)中應(yīng)注意將傳統(tǒng)文化元素融入課堂,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。因此,本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行了深入分析和探討。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)語(yǔ)文 融合 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.08.008
傳統(tǒng)文化是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是我們偉大祖先留給我們的寶貴財(cái)富,具有十分重要的教育意義。作為語(yǔ)文教師,我們要自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的更大責(zé)任,盡力傳承傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注重學(xué)生的健康全面發(fā)展,是學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高自身思想道德水平的重要途徑。
一、小學(xué)教育中融入傳統(tǒng)文化的必要性
1.為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)
語(yǔ)文學(xué)科作為工具類的科目,與傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密。在現(xiàn)階段文化教育的過(guò)程當(dāng)中,部分教學(xué)內(nèi)容不利于學(xué)生有效實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如,漢語(yǔ)拼音是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的重要內(nèi)容,在學(xué)習(xí)拼音的過(guò)程中,孩子們能夠更好地認(rèn)識(shí)漢字,提高自己的學(xué)習(xí)能力,提升自己的綜合素質(zhì)。但是,在拼音教學(xué)過(guò)程中缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)容?,F(xiàn)階段,教育問(wèn)題變得越來(lái)越重要,特別是在語(yǔ)言教育中。中國(guó)有著5000多年的歷史,悠久的歷史中形成了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包含詩(shī)詞名句之精華。在小學(xué)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,孩子們可以在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的過(guò)程中,全面了解我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的宣傳者和繼承人。傳承中華文化,有利于提高孩子的人文素質(zhì),提升知識(shí)文化的積累,可以為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
2.提升小學(xué)生的人文素養(yǎng),彰顯語(yǔ)文學(xué)科的人文性
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教材,有益于凸顯語(yǔ)文課程的人文性。在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的過(guò)程中要提高學(xué)生們的人文素質(zhì)。一方面,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教材里的融入能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的喜愛之情,與此同時(shí),在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,小學(xué)生也能夠提升聽說(shuō)讀寫的能力,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,為下一學(xué)習(xí)階段的古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。另一方面,統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化各方面的知識(shí)融入其中,增強(qiáng)了語(yǔ)文學(xué)科課程內(nèi)容的主體性和多樣性,體現(xiàn)出了語(yǔ)文教學(xué)的人文性。學(xué)生們不但可以在學(xué)習(xí)中學(xué)到專業(yè)知識(shí),還能夠產(chǎn)生積極樂觀的心態(tài),形成正確的情感價(jià)值觀。
3.是培養(yǎng)小學(xué)生愛國(guó)情感的必然選擇
小學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知能力,是決定其自身對(duì)傳統(tǒng)文化熱愛程度的關(guān)鍵因素。一部分小學(xué)生鐘愛“過(guò)洋節(jié)”,產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因就是學(xué)生欠缺文化認(rèn)同感,這是因?yàn)閷W(xué)生的文化認(rèn)知能力不足。而將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,用傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力能夠吸引住學(xué)生,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,學(xué)生的愛國(guó)情感在這一過(guò)程中就能夠持續(xù)獲得提高。此外,自古以來(lái),中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)具有極強(qiáng)的民族情懷的作家、愛國(guó)英雄等,并留有一些有教育意義的優(yōu)秀文學(xué)作品以及令人熱淚盈眶的英雄事跡。小學(xué)語(yǔ)文教師要應(yīng)用這部分具體內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué),使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中收獲更多的知識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀
1.小學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)存在一定的難度
由于學(xué)生年齡相對(duì)較小,思維不完善,基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生往往欠缺學(xué)習(xí)能力,無(wú)法學(xué)習(xí)漢語(yǔ)技能,對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏理解,也沒有具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的能力比較有限,教師在將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難,學(xué)生無(wú)法配合教師完成教學(xué)工作。因此,教師在課堂上教學(xué)傳統(tǒng)文化知識(shí)時(shí),可以采用廣泛的教學(xué)方法,有效提高學(xué)生的語(yǔ)言教學(xué)水平,促進(jìn)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)言教學(xué)中的滲透。
2.教學(xué)方法單一
在語(yǔ)文教學(xué)中,許多具體內(nèi)容都和傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。教師在講課的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)忽視這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容,或者讓學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行死記硬背的,并沒有充分考慮傳統(tǒng)文化的特殊性。單一化的教學(xué)方法讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣不高。長(zhǎng)此以往,學(xué)生們會(huì)對(duì)語(yǔ)文課程和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生厭倦心理,對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容基本上都是左耳進(jìn)右耳出,喪失對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。單一的教學(xué)方法會(huì)讓課堂氣氛較為壓抑,不利于在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容。
3.教師認(rèn)知不深
調(diào)查顯示,許多小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不足,大多數(shù)只是簡(jiǎn)單敘述知識(shí)內(nèi)容,產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因是教師對(duì)文化素材的研讀不夠細(xì)膩,忽略了對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)素材的發(fā)掘,使傳統(tǒng)文化教育十分困難。也正因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)文化的研究不夠充分,在設(shè)計(jì)教案時(shí),教師考慮到的問(wèn)題與傳統(tǒng)文化普遍缺少關(guān)聯(lián)。缺少高品質(zhì)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂教學(xué)變得形式化,學(xué)生們也難以真正感悟到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要不斷研讀文字,立足于教材內(nèi)容,充分挖掘傳統(tǒng)文化專業(yè)知識(shí),提高自身的文化藝術(shù)水平,拓寬學(xué)生們的知識(shí)面。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合策略
1.開展實(shí)踐延伸活動(dòng),為傳統(tǒng)文化的滲透提供天然土壤
組織活動(dòng)在實(shí)踐教育中是不可或缺的,正如著名教育家陶行知所說(shuō):“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的開始,認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的成果?!苯處熆梢越M織以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的實(shí)踐課,促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解,鼓勵(lì)學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化的精華。教師應(yīng)尊重學(xué)生的需求和愿望,明確傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的細(xì)節(jié),并不斷調(diào)整和提煉實(shí)踐形式,以確保同時(shí)兼顧學(xué)生的多種需求,提高傳統(tǒng)文化教育的有效性和質(zhì)量。
例如,以傳統(tǒng)節(jié)日為基點(diǎn),教師可以為學(xué)生布置獨(dú)特的寒假家庭作業(yè),如在春節(jié)期間,學(xué)生們可以了解民俗和娛樂活動(dòng),甚至可以在寒假期間了解傳統(tǒng)文化。在春節(jié)期間,學(xué)生們將看到農(nóng)村豐富多彩的民俗活動(dòng),在這些民俗活動(dòng)中,學(xué)生們能夠?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)文化知識(shí),學(xué)生們也將被這些活動(dòng)所感染,真正體會(huì)到傳統(tǒng)文化節(jié)日的意義,逐漸學(xué)會(huì)理性、現(xiàn)實(shí)地呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化。此外,為了滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,教師應(yīng)該給他們一些時(shí)間,讓他們根據(jù)自己的興趣決定學(xué)習(xí)的主題,并讓學(xué)生參與到活動(dòng)之中。同時(shí),教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生研究活動(dòng)的監(jiān)督和指導(dǎo),及時(shí)了解學(xué)生任務(wù)的完成情況,開展有組織的實(shí)踐活動(dòng),落實(shí)傳統(tǒng)文化和教育。
2.將情感教育與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合
在小學(xué)教育中,情感教育是一個(gè)重要的教學(xué)難點(diǎn),它應(yīng)該受到語(yǔ)文教師的重視。在此基礎(chǔ)上,教育專家提出了一種基于“以人為本”理念的情感文化教學(xué)方法。考慮到這一點(diǎn),在具體的教育實(shí)踐中,小學(xué)語(yǔ)文教師可以在課堂上滲透一些生活中的知識(shí)內(nèi)容,增加學(xué)生的情感體驗(yàn);增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握與了解。
例如,在進(jìn)行《靜夜思》這首古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)生動(dòng)活潑的內(nèi)容來(lái)激發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌的主旨,并與作家所要傳達(dá)的感情產(chǎn)生共鳴?!鹅o夜思》是一首古代詩(shī)歌,主要表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行誦讀,在閱讀過(guò)程中,讓他們更好地理解古詩(shī)詞所表達(dá)的情感。作家在離開家鄉(xiāng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生這樣的情感,教師可以詢問(wèn)學(xué)生是否有離開家鄉(xiāng)的經(jīng)歷。教師可以組織學(xué)生在此期間分享他們的經(jīng)歷。在教師的幫助下,學(xué)生們想象自己是一個(gè)詩(shī)人,在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的夜晚,月光明亮而細(xì)膩。即使在月球上,你也能產(chǎn)生那種感覺。讓學(xué)生想象作者當(dāng)時(shí)的思想和情感,從而加深對(duì)整首古詩(shī)的了解,理解古詩(shī)內(nèi)容的深層意義。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通過(guò)這種特殊的教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生將自己的經(jīng)驗(yàn)帶入到學(xué)習(xí)之中,從而提高學(xué)生對(duì)文章主旨的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也能將語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用到平時(shí)的生活中。在此基礎(chǔ)上,語(yǔ)文教師應(yīng)以社會(huì)發(fā)展和生活現(xiàn)實(shí)為教學(xué)資源,鼓勵(lì)學(xué)生觀察、體驗(yàn)不同類型的生活。這種教學(xué)方法既能增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn),又能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。在正確引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,教師將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入學(xué)生的日常生活,能更好地對(duì)其進(jìn)行情感熏陶,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
3.在課堂上弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍
小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂上弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提高學(xué)生的道德水平和文化認(rèn)同感,愛國(guó)主義也可以促進(jìn)道德教育。小學(xué)語(yǔ)文教師可以安排每月一次的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)在的法律制度,在小學(xué)語(yǔ)文課堂上營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中能夠充分提高自己的學(xué)習(xí)能力,全方位提高自己的綜合素質(zhì),然后,教師會(huì)對(duì)學(xué)生在日常生活中的表現(xiàn)進(jìn)行打分,并給每一位學(xué)生寫下評(píng)語(yǔ)。這樣的評(píng)估能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生在收到教師的反饋之后,會(huì)根據(jù)反饋思考自己的行為,糾正自己的缺點(diǎn)。
4.借助多元途徑,傳承傳統(tǒng)文化經(jīng)典
在小學(xué)語(yǔ)文教材中,語(yǔ)言材料中包含許多古代詩(shī)歌等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。古代詩(shī)歌是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古詩(shī)教學(xué)是學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化以及提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的重要途徑。因此,教師必須加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)教學(xué)方法的綜合運(yùn)用,從不同角度提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可以語(yǔ)文知識(shí)與傳統(tǒng)文化知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。同時(shí),教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)不同渠道采用不同的教學(xué)方法,推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革,提高傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)的有效性,使學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)通過(guò)閱讀、提問(wèn)和解決問(wèn)題來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。例如,小學(xué)教師在教學(xué)“邊疆詩(shī)歌”的人物和風(fēng)格時(shí),可以利用這些人物和風(fēng)格將愛國(guó)主義教育滲透到傳統(tǒng)文化教學(xué)中,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,增強(qiáng)他們的熱愛祖國(guó)之情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
5.加強(qiáng)古詩(shī)詞鑒賞
作為小學(xué)一年級(jí)學(xué)生的必修課,古詩(shī)詞實(shí)際上是一種傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式。教師在講課的過(guò)程中,已經(jīng)將自己所學(xué)的東西,完全融入了自己的課堂之中。在教學(xué)過(guò)程中,教師會(huì)帶著同學(xué)們欣賞詩(shī)歌,并使同學(xué)們對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、作者的生活經(jīng)驗(yàn)等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。這樣可以使學(xué)生對(duì)知識(shí)要點(diǎn)有一個(gè)完整的了解。但是,鑒賞的方法有很多種,要讓學(xué)生對(duì)這些古詩(shī)詞產(chǎn)生自己的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟,就必須要調(diào)整教學(xué)方式,引進(jìn)一些可以讓學(xué)生一起參與的綜合性活動(dòng)。
例如,《贈(zèng)王倫》表達(dá)出了發(fā)李白和王倫之間的深深的友情,這是對(duì)友情的一種珍視。教師以“友誼”為主題,設(shè)計(jì)了一項(xiàng)名為“交友妙招”的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的分析,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。教師要把相同主題的古詩(shī)融入其中,使學(xué)生對(duì)“友誼”有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步加深對(duì)它的認(rèn)識(shí)。
以《唱鵝》為例,這是一首很好聽、很有情調(diào)的詩(shī)歌。通過(guò)播放詩(shī)歌,讓同學(xué)們一起唱歌,能夠讓他們體會(huì)其中的韻律之美。要使學(xué)生對(duì)這一文學(xué)體裁產(chǎn)生較深的認(rèn)識(shí),首先要對(duì)詩(shī)的體裁進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),再通過(guò)“唱鵝”的方式來(lái)描寫其他的小動(dòng)物,從而使學(xué)生對(duì)詩(shī)有更深的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中體會(huì)詩(shī)的魅力。
6.改變教學(xué)理念,提升教師隊(duì)伍教學(xué)水平
語(yǔ)文教學(xué)要求教師根據(jù)教育要求進(jìn)行實(shí)質(zhì)性改革,并使教學(xué)方法適應(yīng)當(dāng)前學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力和偏好。為了讓學(xué)生更容易接受教學(xué)方法,掌握漢語(yǔ)知識(shí),就要充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育作用。在文化內(nèi)容的影響下,學(xué)生可以塑造良好的道德品質(zhì)。在小學(xué)教育中,教師非常重視考試,因此將提高學(xué)生的考試成績(jī)當(dāng)成了重要教學(xué)目標(biāo)。目前,隨著課程改革的進(jìn)展,學(xué)校需要改變教學(xué)方法,對(duì)教師提出更明確的要求,并隨著教育的進(jìn)展對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)估,以便教師能夠更加關(guān)注教學(xué)要求。教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式,為教育活動(dòng)提供可靠保障,將課程內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期組織教師參加教研活動(dòng),學(xué)習(xí)介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)教學(xué)中的不足提出合理建議。將傳統(tǒng)文化引入語(yǔ)文教學(xué),在語(yǔ)文教研組的共同努力下,可以采取更有效的方法將傳統(tǒng)文化引入課堂,以改善教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中要注意尋找教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,使其對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生較深的理解。教師應(yīng)該多閱讀,多學(xué)習(xí),主動(dòng)參與到學(xué)校組織的教學(xué)、科研和學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,提升自己的文學(xué)素質(zhì),豐富自己的傳統(tǒng)文化知識(shí),為今后的教學(xué)做充分準(zhǔn)備。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師應(yīng)重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法和理念,增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的主動(dòng)性和有效性,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率,提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,通過(guò)教師的引導(dǎo)改變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。只有讓學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化、觸摸傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,才能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)性。
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[4] 安桂清、李磊《論教師的教材觀及其對(duì)教材使用的影響》,《教師教育論壇》2020年第6期。
[5] 張小妹《讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中綻放光彩》,《思維與智慧》2022年第2期。
中華活頁(yè)文選·傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究2023年8期