從中國(guó)設(shè)計(jì)看東學(xué)西漸的跡象

林楠

從西學(xué)東漸到東學(xué)西漸，從中國(guó)制造到中國(guó)設(shè)計(jì)，從文化自信到設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)，這些與文明、文化有關(guān)的宏大概念也離不開設(shè)計(jì)的參與。設(shè)計(jì)的范疇從內(nèi)涵到外延隨著時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)展而不斷豐富。

近些年，越來(lái)越多的中國(guó)設(shè)計(jì)師走上國(guó)際舞臺(tái)，越來(lái)越多的中國(guó)品牌開始代言中國(guó)。這背后是設(shè)計(jì)的價(jià)值與力量的體現(xiàn)，也是文化自信的慢慢釋放。拿破侖曾說(shuō)，永遠(yuǎn)不要讓這頭東方巨獅醒來(lái)。如今，一批批中國(guó)設(shè)計(jì)師在覺醒、奮發(fā)，這種帶有中國(guó)速度、中國(guó)質(zhì)感、中國(guó)魅力的聲音愈發(fā)強(qiáng)烈。

過(guò)去，我們遙望并追隨西方?，F(xiàn)在，西方凝視并解讀東方。就像彭亮教授堅(jiān)定的那樣，中國(guó)成為設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)指日可待，中國(guó)品牌躋身世界舞臺(tái)并非遙不可期。

《設(shè)計(jì)》：您覺得現(xiàn)在中國(guó)企業(yè)如果想在國(guó)際舞臺(tái)上占有自己的一席之地，他們應(yīng)該從哪些角度出發(fā)去打造自己的企業(yè)帝國(guó)？

彭亮：我們中國(guó)設(shè)計(jì)要真正走向國(guó)際，光靠教育、高校是不行的，真正的主戰(zhàn)場(chǎng)是企業(yè)家和企業(yè)，只有他們能夠把中國(guó)設(shè)計(jì)變成中國(guó)產(chǎn)品，變成中國(guó)制造。我認(rèn)為珠三角、長(zhǎng)三角的企業(yè)家融入國(guó)際化的程度會(huì)比高校更先行一步，因?yàn)樗麄円苯用嫦蚴袌?chǎng)。中國(guó)作為世界上最大的制造大國(guó)，它的產(chǎn)能有40%甚至50%是依靠國(guó)際市場(chǎng)消化的。

根據(jù)我十多年來(lái)去米蘭游學(xué)、觀展、參展、訪學(xué)的經(jīng)歷來(lái)看，中國(guó)設(shè)計(jì)的進(jìn)步是巨大的，我們實(shí)際上是用40年左右的時(shí)間在趕超西方200年的發(fā)展歷程。如果放在一個(gè)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)空來(lái)看，中國(guó)成為設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)，僅僅是時(shí)間問題。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，中國(guó)一定會(huì)成為世界設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)，然后成為真正的制造強(qiáng)國(guó)。當(dāng)然制造強(qiáng)國(guó)—方面要依靠創(chuàng)新設(shè)計(jì)，另一方面更加需要科技創(chuàng)新，這兩條腿缺一不可。

未來(lái)中國(guó)制造強(qiáng)國(guó)的模式最好是三足鼎立。我們需要美國(guó)的高新科技和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，我們也需要德國(guó)的工業(yè)制造4.0，但是我們更需要意大利的創(chuàng)新設(shè)計(jì)機(jī)制。這樣中國(guó)就會(huì)真正成為世界一流的制造強(qiáng)國(guó)，也真正能夠在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

《設(shè)計(jì)》：您認(rèn)為“設(shè)計(jì)師品牌”這些原創(chuàng)設(shè)計(jì)力量，與傳統(tǒng)家居品牌相比有怎樣的行業(yè)地位和發(fā)展前景？

彭亮：著名家具設(shè)計(jì)師朱小杰說(shuō)過(guò)一句話“設(shè)計(jì)非原創(chuàng)”，所有的人造物，所有的人工設(shè)計(jì)，他都會(huì)有所借鑒。要么向大自然借鑒，要么向前輩借鑒，要么像跨界領(lǐng)域借鑒。意大利的著名大師艾托瑞索特薩斯也說(shuō)過(guò)“只有山川、河流是上帝創(chuàng)造的！所有人造的教堂建筑，機(jī)器，都是人工創(chuàng)造的，都是有文脈有傳承的。”

目前中國(guó)非常值得關(guān)注的一個(gè)現(xiàn)象就是中國(guó)設(shè)計(jì)走向國(guó)際、走向當(dāng)代，最重要的推動(dòng)力量就是這些設(shè)計(jì)師品牌。他們?cè)谕苿?dòng)中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)、當(dāng)代設(shè)計(jì)，包括受到國(guó)際關(guān)注的當(dāng)代中式設(shè)計(jì)或者新中式設(shè)計(jì)的興起、引領(lǐng)和探索。像上下的蔣瓊耳，半木的呂永中，澳珀的朱小杰，多少的侯正光，璞素的陳燕飛，自在工坊的張軍。大批目前在中國(guó)引領(lǐng)家具設(shè)計(jì)潮流的都是設(shè)計(jì)師品牌。一個(gè)非常值得關(guān)注的現(xiàn)象就是他們很多都是海歸，都是高校老師。所以某種程度上來(lái)說(shuō)，是他們?cè)谕苿?dòng)中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)或者中式設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化，在倒推這些企業(yè)產(chǎn)業(yè)，并引領(lǐng)他們。雖然他們的規(guī)模不大、產(chǎn)值不高，但他們的探索實(shí)驗(yàn)引領(lǐng)的作用是巨大的。因?yàn)槠髽I(yè)往往是跟隨型的，追求保守的，追求利潤(rùn)的最大化。對(duì)于這些設(shè)計(jì)師品牌來(lái)說(shuō)，他們也在跟企業(yè)合作。像目前的多少，它的生產(chǎn)已經(jīng)是被華日這樣的大型企業(yè)接管了，蔣瓊耳的上下也被愛馬仕收購(gòu)了。像半木的呂永中，也有中歐商學(xué)院和很多的企業(yè)家在支持他，包括像易中天這樣的名人。這些人會(huì)成為引領(lǐng)中國(guó)走向國(guó)際走向當(dāng)代的重要力量。他們的作品最近幾年在米蘭展上代表中國(guó)發(fā)聲，真正成為米蘭展的中國(guó)設(shè)計(jì)力量、中堅(jiān)力量。

像深圳的姜峰，他跟意大利的百年老牌企業(yè)Turri的合作已經(jīng)到第三年。香港的梁志天，上海的吳濱，南京的馬聰，杭州的張雷，新生代設(shè)計(jì)師周宸宸，德國(guó)留學(xué)回來(lái)的楊明潔，這一批中國(guó)一流的設(shè)計(jì)師，他們現(xiàn)在都在跟歐洲的意大利著名品牌企業(yè)合作開發(fā)產(chǎn)品，他們不約而同地在這些設(shè)計(jì)當(dāng)中，把中國(guó)的東方元素、中式元素跟西方的時(shí)尚現(xiàn)代元素很好地融合在一起。包括這方面最杰出的設(shè)計(jì)師盧志榮，他是真正的中國(guó)設(shè)計(jì)，意大利制造，它的品牌注冊(cè)就是在意大利。從這個(gè)跡象可以看到，未來(lái)中國(guó)設(shè)計(jì)一定會(huì)走向國(guó)際，走向當(dāng)代，一定會(huì)成為世界設(shè)計(jì)舞臺(tái)上21世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)，而且這種當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)會(huì)跟西方的設(shè)計(jì)融為一體，成為引領(lǐng)世界的設(shè)計(jì)潮流。

《設(shè)計(jì)》：他們是否能夠代表中國(guó)的原創(chuàng)設(shè)計(jì)力量走向世界？

彭亮：我們會(huì)從20世紀(jì)初期的西學(xué)東漸，追隨西方、模仿西方，慢慢發(fā)展到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。國(guó)學(xué)大師饒宗頤說(shuō)，我們一定會(huì)慢慢出現(xiàn)東學(xué)西漸的跡象，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程可能20年、50年。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常先生的一句話打動(dòng)了我，他說(shuō)“中華民族文化的厚度冠于^類，有5000年，四大古文明中唯一綿延發(fā)展到今天的就是華夏文明。印度文明、埃及文明、兩河流域文明都已經(jīng)斷流了?！彼晕矣X得這是有底氣的。

這兩年在米蘭展上很多中國(guó)一流的設(shè)計(jì)師跟意大利的百年品牌企業(yè)合作開發(fā)產(chǎn)品走向國(guó)際市場(chǎng)，代表中國(guó)發(fā)聲，從坐下來(lái)到站出來(lái)，到現(xiàn)在真正的走向國(guó)際舞臺(tái)發(fā)展。

今年我們?cè)诿滋m，香港的設(shè)計(jì)師陳飛杰，包括我自己都在意大利設(shè)計(jì)論壇代表中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)聲，也引起了意大利設(shè)計(jì)師以及許多中外設(shè)計(jì)師們的強(qiáng)烈反響和關(guān)注。但是中國(guó)要成為世界品牌強(qiáng)國(guó)，路還會(huì)更長(zhǎng)遠(yuǎn)些，我們現(xiàn)在還真正缺乏世界級(jí)的品牌，但是這也指日可待。

《設(shè)計(jì)》：您如何看待“文化自信”？

彭亮：從5000年文明史來(lái)看，中國(guó)在若干個(gè)朝代，若干個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)都是世界一流，都是世界強(qiáng)國(guó)。我們的漢代是跟羅馬帝國(guó)并駕齊驅(qū)的世界帝國(guó)，我們的唐代是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)、最開放、最國(guó)際化的盛世，我們的宋代在公元9到12世紀(jì)，同一時(shí)期的歐洲還正處在中世紀(jì)，到了宋代晚期的時(shí)候，我們的美學(xué)、藝術(shù)、陶瓷、書去、繪畫、服裝都達(dá)到了世界的高峰。所以說(shuō)，宋代美學(xué)領(lǐng)先世界1000年。宋代已經(jīng)形成了琴棋書畫詩(shī)酒花茶的非常具有美學(xué)雅致的生活方式。

中國(guó)在藝術(shù)設(shè)計(jì)、生活方式、制造等方面，曾經(jīng)在世界上都是非常發(fā)達(dá)的。甚至在400年前的晚明，我們也有過(guò)世界上最發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和制造業(yè)，手工藝和戲曲小說(shuō)、繪畫。著名的科學(xué)史專家李約瑟教授著名的“李約瑟之問”，就是關(guān)于“為什么資本主義的萌芽沒有在16世紀(jì)中國(guó)的江南發(fā)生”，這都是非常遺憾的。中華民族是個(gè)多災(zāi)多難的民族，我們的文明進(jìn)程到了一定的高峰以后，突然就被異族入侵而中斷了。21世紀(jì)，我們只要找到一條改革、開放、創(chuàng)新并目與世界保持同步發(fā)展的道路，中國(guó)要成為真正的世界強(qiáng)國(guó)是指日可待的。

《設(shè)計(jì)》：為何把自己現(xiàn)在的身份定位成游學(xué)規(guī)劃師？

彭亮：首先我們自己是設(shè)計(jì)師，我們自己的人生和職業(yè)生涯要設(shè)計(jì)好。我認(rèn)為在不同的人生階段應(yīng)該干不同的事。我早期在一個(gè)工藝美術(shù)廠。從做美工學(xué)徒開始，最后做到了總設(shè)計(jì)師廠長(zhǎng)。后來(lái)去上大學(xué)，出國(guó)做了工藝美術(shù)專家，之后又創(chuàng)辦過(guò)設(shè)計(jì)公司、設(shè)計(jì)工作室。再后來(lái)又回到大學(xué)當(dāng)老師，中途還做過(guò)政府公務(wù)員。我以大學(xué)課堂為主的教學(xué)生涯已有一個(gè)階段性的總結(jié)了，雖然目前依然還有少量的大學(xué)教職工作，比如在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院家具高研班、澳門科技大學(xué)還有其它的一些大學(xué)，我依然是特聘教授和客座教授，但已經(jīng)是副業(yè)了。擁有這么多不同的職業(yè)角色和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，我自己的定位就是我們?nèi)松煌碾A段，從自學(xué)到研究性學(xué)習(xí)到游學(xué)，從讀書讀人到讀天下，從學(xué)歷經(jīng)歷到閱歷，我現(xiàn)在是到了游學(xué)的階段，到了讀天下的階段，到了豐富我人生閱歷的階段，也是到了人生的圓夢(mèng)階段。人人心中都有一個(gè)桃花源，一個(gè)周游天下的夢(mèng)想，我覺得60多歲以后就是我圓夢(mèng)的階段，同時(shí)我可以把自己那些閱歷經(jīng)歷和職場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，用到自己人生的轉(zhuǎn)型角色中去。所以我就慢慢把自己定位為游學(xué)規(guī)劃師，游學(xué)的指導(dǎo)老師。

越來(lái)越多的企業(yè)、高校、設(shè)計(jì)師希望跟我去游學(xué)。無(wú)論是視頻記錄，還是無(wú)線的數(shù)字化裝備，去國(guó)外的展覽會(huì)、博物館、名校名師工作室現(xiàn)場(chǎng)講課，我覺得這也是人生生涯的一個(gè)轉(zhuǎn)型。讀天下、游學(xué)、豐富自己的人生經(jīng)歷，這些是我對(duì)自己未來(lái)的一些設(shè)想。

過(guò)去我是在一個(gè)大學(xué)教室里給同學(xué)們上課，后來(lái)就慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)行業(yè)、一個(gè)展覽，去給這些企業(yè)家、設(shè)計(jì)師上課。我現(xiàn)在可以把世界的博物館、展覽會(huì)、大師工作室、名校作為我的課堂，同時(shí)又能夠利用線上線下進(jìn)行傳播，我在做更有影響力的事情，能夠讓更多的人得到交流分享，這是一個(gè)功德無(wú)量的事情。古人說(shuō)一命二運(yùn)三風(fēng)水四積德五讀書，我現(xiàn)在都是把自己的東西向企業(yè)界、行業(yè)界、高校的師生和年輕人分享。對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一件很愉悅的事情。