育核心素養(yǎng)于細(xì)讀深品之中
——以《祝福》的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)為例

陸 瑢

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》實(shí)施以來(lái)，許多語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)到了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“群文閱讀”“單元整體設(shè)計(jì)”等教學(xué)方式及教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性。但在重視多讀、泛讀的同時(shí)，卻逐漸忽略了精讀、細(xì)讀、深讀單篇文本的重要意義。那么，在大主題、大任務(wù)、大情境視域下，究竟如何緊扣新課標(biāo)理念，立足新教材特點(diǎn)來(lái)教好“這一篇”，使語(yǔ)文課更有“語(yǔ)文味”呢？又如何在單篇教學(xué)中體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，讓學(xué)生在單篇課文的學(xué)習(xí)中既能走進(jìn)文本，又能走出文本，從而真正提升語(yǔ)言表達(dá)能力、思維品質(zhì)、閱讀能力以及核心素養(yǎng)呢？下面，筆者以《祝?！芬晃牡慕虒W(xué)設(shè)計(jì)為例，來(lái)回答這些問(wèn)題。

一、體現(xiàn)課堂的溫度——站在“學(xué)生立場(chǎng)”設(shè)計(jì)任務(wù)

日本學(xué)者佐藤學(xué)教授在《靜悄悄的革命》一書中提出，“教師追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心地相互傾聽(tīng)的教室’”，教師要設(shè)法“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重，每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉，每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)”?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，筆者主張打造高效、高質(zhì)、有溫度的課堂，主張?jiān)诮虒W(xué)前要先“傾聽(tīng)”學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么，知曉他們?cè)谀男┓矫嬗幸蓡?wèn)；在此基礎(chǔ)上，教師再設(shè)計(jì)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)展多樣化的師生互動(dòng)，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更為豐富，讓學(xué)生的體驗(yàn)和感悟更為深刻。

為此，在布置學(xué)生預(yù)習(xí)《祝?！芬徽n時(shí)，筆者要求學(xué)生將自己需要解決的問(wèn)題逐一寫在紙條上，之后交給教師。學(xué)生提出的問(wèn)題有“祥林嫂為何叫祥林嫂？”“小說(shuō)中那么多人物，究竟和祥林嫂有何關(guān)聯(lián)？”“殺死祥林嫂的真正元兇是誰(shuí)？”等等。學(xué)生能夠提出這些問(wèn)題，說(shuō)明他們對(duì)文本進(jìn)行了認(rèn)真研讀。那么，要回答好學(xué)生的這些問(wèn)題，就需要教師充分做好教學(xué)設(shè)計(jì)。于是，筆者決定不再按照析釋文題、介紹背景、梳理情節(jié)、品析人物、探究主題的常規(guī)做法來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，而是站在如何引導(dǎo)學(xué)生自主探究、解決疑問(wèn)的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。在第一課時(shí)，筆者確定了“篩選人物信息，對(duì)人物進(jìn)行分類”的教學(xué)目標(biāo)，并圍繞這一目標(biāo)，設(shè)計(jì)了兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。

【任務(wù)一】“替換稱謂——初步感知人物”。重點(diǎn)討論兩個(gè)問(wèn)題：

1.文中人們都叫她“祥林嫂”，這并非一個(gè)人的姓名，稱她祥林嫂的理由是什么？由此說(shuō)明了什么？2.結(jié)合文本內(nèi)容，根據(jù)祥林嫂的身份，說(shuō)說(shuō)還可以用哪些稱謂來(lái)稱呼“祥林嫂”？

【任務(wù)二】“人物分類——厘清人物關(guān)系”。重點(diǎn)討論兩個(gè)問(wèn)題：

1.通過(guò)小組合作，梳理文本并思考，除了主人公祥林嫂，作者還寫了生活在祥林嫂周圍的哪些人？2.運(yùn)用思維導(dǎo)圖對(duì)小說(shuō)中的人物進(jìn)行分類，并說(shuō)明這樣歸類的理由。

課堂上，筆者啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生積極探究、研討。通過(guò)對(duì)任務(wù)一的研討，學(xué)生明白了：祥林嫂連個(gè)姓名都沒(méi)有，用的竟是丈夫祥林的名字，這說(shuō)明祥林嫂的地位低下，也暗示或者說(shuō)預(yù)見(jiàn)了祥林嫂命運(yùn)的坎坷與悲慘。

通過(guò)研討任務(wù)二，學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中涉及的有名姓或不知名姓的人物一共有15 個(gè)。每個(gè)小組都用思維導(dǎo)圖對(duì)人物關(guān)系進(jìn)行了梳理，有的小組從階級(jí)的角度歸類，有的小組從與祥林嫂關(guān)系親疏的角度歸類，等等。最后大家基本形成共識(shí)：《祝?！分v述的是祥林嫂的故事，其實(shí)也是在講“祥林嫂與家人的故事”“祥林嫂與雇主的故事”“祥林嫂與魯鎮(zhèn)人們的故事”以及“祥林嫂與‘我’的故事”。在完成任務(wù)二的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)論是找人物還是進(jìn)行人物分類，或多或少都存在著閱讀粗疏、分類標(biāo)準(zhǔn)缺乏邏輯性等問(wèn)題，這都是閱讀不夠細(xì)、精、深的表現(xiàn)。筆者適時(shí)進(jìn)行了指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決存在的問(wèn)題。這種師生合作研討、相互碰撞的過(guò)程也是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)理性思考、辨析，并建立思維框架的過(guò)程。

由此可見(jiàn)，教師走進(jìn)學(xué)生、結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，重視傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)，理解“無(wú)論什么樣的學(xué)生的想法或發(fā)言，都有他自身的‘邏輯世界’”這是非常重要的。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”，學(xué)生才能“用教科書學(xué)，而不是學(xué)教科書”，這樣的課堂才是精彩的、高效的、有溫度的。

二、注重思維的深度——通過(guò)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”逐層推進(jìn)

《祝?！肥情L(zhǎng)期入選中學(xué)教材的經(jīng)典作品，教師處理這篇文本的方法多種多樣。但是無(wú)論是“單元整體閱讀”，還是“以教材為例子”，都應(yīng)該堅(jiān)持以文本為基點(diǎn)，以多層次、多角度解構(gòu)文本為要點(diǎn)，以凸顯文本體裁特點(diǎn)為抓手來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。為此，筆者進(jìn)行了三課時(shí)的整體教學(xué)設(shè)計(jì)，分為九個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。（見(jiàn)下頁(yè)表1）

表1 《祝福》整體教學(xué)設(shè)計(jì)

這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，遵循了學(xué)生對(duì)文本認(rèn)知由淺入深的原則，更是牢牢抓住了人物、情節(jié)、環(huán)境等三要素。每節(jié)課都以幾個(gè)有關(guān)聯(lián)的“學(xué)習(xí)任務(wù)”來(lái)驅(qū)動(dòng)，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生逐步深入地了解、分析人物，一步步地探究、揭示文本的主旨、內(nèi)涵。

三、體悟語(yǔ)言的精度——通過(guò)“比較閱讀”鑒賞辨析

面對(duì)一篇文本，教師要引導(dǎo)學(xué)生專注于文本的語(yǔ)言和內(nèi)容，必須從“根”出發(fā)，從品讀、琢磨、推敲一個(gè)字一個(gè)詞入手，發(fā)現(xiàn)詞與句之間的微妙聯(lián)系，探索語(yǔ)言背后隱藏的深刻內(nèi)涵。

在執(zhí)教《祝福》一文時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生完成分析“祥林嫂與‘雇主’”這一任務(wù)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題，四叔面對(duì)祥林嫂被婆家劫走時(shí)，說(shuō)了三句話：“可惡！然而……”“可惡！”“然而……”，魯四老爺究竟在說(shuō)什么可惡？“然而”后面的省略號(hào)有哪些言外之意？這兩個(gè)問(wèn)題是體現(xiàn)人物心理、把握人物個(gè)性的“關(guān)鍵之語(yǔ)”。由于沒(méi)有深入課文語(yǔ)境和人物靈魂，最初學(xué)生的理解是五花八門的。后來(lái)，經(jīng)過(guò)啟發(fā)和引導(dǎo)，學(xué)生結(jié)合創(chuàng)作背景、課文語(yǔ)境，深入人物靈魂來(lái)探究研討，他們終于對(duì)魯四老爺頑固、保守、維護(hù)封建禮教的本性有所理解。

再如，學(xué)生認(rèn)為，四嬸對(duì)祥林嫂的態(tài)度，相比于四叔而言要相對(duì)溫和，她兩次同意留下祥林嫂，應(yīng)該是很有同情心的。對(duì)此，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考兩個(gè)問(wèn)題，一是四嬸留下祥林嫂的真正原因是什么？二是四嬸先后兩次阻止祥林嫂參與祭祀并說(shuō)了兩句話：“祥林嫂，你放著罷！我來(lái)擺！”“你放著罷，祥林嫂！”語(yǔ)氣有何不同？不仔細(xì)閱讀文本，學(xué)生很容易忽略這些看似相似的語(yǔ)句，并且很容易對(duì)人物做出膚淺的評(píng)價(jià)。但是經(jīng)過(guò)研討探究，學(xué)生終于明白了：出于雇傭女工之難、祥林嫂相當(dāng)能吃苦以及對(duì)祥林嫂遭遇的一時(shí)同情，四嬸才決定留下祥林嫂，但是其中最主要的原因還是要壓榨和剝削廉價(jià)勞動(dòng)力。兩句看似相似的話語(yǔ)，由于運(yùn)用了倒裝句，后一句語(yǔ)氣更急切，態(tài)度更嚴(yán)厲，其中不滿和命令的意味更強(qiáng)烈，這可能就是壓垮祥林嫂的“最后一根稻草”。

這些聚焦文本關(guān)鍵字詞、關(guān)鍵語(yǔ)句的精讀細(xì)品、深入研討，既深化了學(xué)生對(duì)人物的理解，又在字詞句的揣摩中達(dá)成了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課特征的把握，使語(yǔ)文課變得更有“語(yǔ)文味”，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更具實(shí)效。

四、感受文化的厚度——圍繞“片段寫作”加深理解

《祝?！芬晃慕虒W(xué)的難點(diǎn)還在于學(xué)生對(duì)作者創(chuàng)作的主旨無(wú)法準(zhǔn)確把握。圍繞第三課時(shí)“探究殺死祥林嫂的真正元兇”這一目標(biāo)，筆者通過(guò)填圖表的方式讓學(xué)生梳理祥林嫂在相關(guān)年齡發(fā)生的關(guān)鍵事件以及體現(xiàn)人物發(fā)展變化的代表性詞語(yǔ)，來(lái)深刻理解祥林嫂逐步走向死亡的悲劇人生，從而得出祥林嫂是一個(gè)“沒(méi)有春天的女人”的結(jié)論。筆者又通過(guò)對(duì)祥林嫂性格中安分守己又勇敢堅(jiān)強(qiáng)、愚昧盲從又清醒自知、固守禮教又思想圓通、信服迷信又反抗神權(quán)等多重矛盾的分析，讓學(xué)生意識(shí)到魯迅先生對(duì)祥林嫂這樣一位底層勞動(dòng)?jì)D女的深刻同情。但除此以外，魯迅先生還想表達(dá)什么，學(xué)生就感到困惑且無(wú)從把握了。

對(duì)此，筆者通過(guò)教學(xué)生給小說(shuō)中“我”與祥林嫂關(guān)于有無(wú)魂靈的一段對(duì)話寫點(diǎn)評(píng)，給如何看待柳媽勸祥林嫂“捐門檻”這件事寫批注，以及為祥林嫂寫碑文等方式，啟發(fā)學(xué)生對(duì)關(guān)涉文本主旨的核心情節(jié)進(jìn)行深度思考、研討和探究。經(jīng)過(guò)師生的共同努力，學(xué)生終于悟得：魯迅還想要表達(dá)的是“被人吃者還在吃人”“國(guó)民的愚昧、冷漠和無(wú)知”，進(jìn)而也就能理解魯迅先生的寫作意圖了。

新課標(biāo)背景下，每一位中學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)該思考，到底該如何讓我們的語(yǔ)文課堂更有實(shí)效，更能夠積極有力地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的健康發(fā)育。對(duì)此，筆者通過(guò)魯迅小說(shuō)《祝?！啡?jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)做了一些嘗試。實(shí)踐證明，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施對(duì)育學(xué)生核心素養(yǎng)于單篇課文的細(xì)讀深品之中的確很有益，也確實(shí)取得了“以一勝多”的閱讀教學(xué)實(shí)效。