一盆一世界，秋日書店“凝固的風(fēng)景”

記者 丁云

古吳軒書店（觀前店）老店新開，帶著傳統(tǒng)的書房“搭子”一起為之一新：書畫還是原來的書畫，但以現(xiàn)代藝術(shù)的展陳手法布局，看展好似趕赴一場城中文化潮事；盆景還是傳統(tǒng)的蘇派盆景，將其作為裝置藝術(shù)的一部分，以粗獷的箱框作盆景幾架，大面積應(yīng)用苔蘚鋪設(shè)，年輕人落座于其間喝喝咖啡、聊聊天，氛圍新穎而高雅，蘇派典雅與現(xiàn)代流行相得益彰。讓人突然就對傳統(tǒng)的蘇式盆景有了興趣，那些經(jīng)過精心“雕琢”松柏還真是好看。

濃縮再濃縮的自然景象 可以通古融今

書店門口的這12盆盆景，來自虎丘萬景山莊，據(jù)蘇派盆景技藝非遺代表性傳承人王繼強(qiáng)介紹，都屬于比較大眾化的樹木盆景，而“蘇派盆景主要以樹木盆景為主?！?2盆中幾乎涉及了樹木盆景的常用樹種，有一年長青的松柏類，有像榆樹這樣能清晰地見其枯榮的雜木類，還有如春天開花的紫藤這樣的花果類。一般超80厘米的作大型，小于50厘米的算小型，這12盆中，小中大型盆景都有。

這些盆景真是越看越喜歡，生機(jī)盎然。傳承人王繼強(qiáng)也興致勃勃地談盆景的樹木取材視角，與對樹木的通常標(biāo)準(zhǔn)有很大不同。一般的樹木，要求樹冠周正，樹干挺拔，而盆景取材，專挑那些長得奇形怪狀的異類，從石頭縫里鉆出來的；樹齡關(guān)系樹干里已經(jīng)自然腐爛掏空，只剩一層樹皮的；被砍過、被砸斷過，或被動(dòng)物啃咬過等有損傷的；原本在野外地上匍匐生長的；果園里年歲已老的石榴，再種下去成本就不劃算、不經(jīng)濟(jì)的……從樹木盆景發(fā)展出的山水盆景、樹石盆景，就更有意思了，單棵小樹算不得特別漂亮，但三棵組合起來顯得錯(cuò)落有致，點(diǎn)綴的石頭像自然的山巒俊峰，整體就更像立體的山水畫了。

“但凡此類種種，通常被認(rèn)為是丑而無用的，但實(shí)際是美而有生命力的，”王繼強(qiáng)說，化腐朽為神奇，把它們選取出來，濃縮在盆中，概括出大自然里的虛實(shí)相生、枯榮與共，這也就是都說蘇州園林是縮小的自然景象，盆景則是縮小的園林的原因呀。

一盆盆景的擺設(shè)大概有三部分，上面“景”，中間“盆”，底下“基架”。早期對盆景要求不能太大，擺放在書桌上、茶幾上、書房里，顯出高雅。在大眾視野里，盆景就出入于中國傳統(tǒng)的書房，適配東方調(diào)的室內(nèi)環(huán)境。

但在今天，無論室內(nèi)、戶外，設(shè)計(jì)裝幀風(fēng)格多樣，按照虎丘景區(qū)工作人員的觀點(diǎn)，盆景首先是盆栽，能夠讓環(huán)境變得有生機(jī)，它是由自然、人與時(shí)間聯(lián)手打造出的綠色風(fēng)景，蘇派盆景作為濃縮再濃縮的自然景象，是可以與不同的建筑形式和藝術(shù)風(fēng)格相契合匹配的。美，應(yīng)該是相通的。

走出園林，走出院墻，今天，盆景也正在越來越多地面向大眾，走向世界。除了各大園林，虎丘萬景山莊的盆景擺放在了干將路的牌坊下，蘇州公園里，干將路樂橋口的口袋公園中……

將盆景作為裝置藝術(shù)的一部分，年輕人穿梭其間，氛圍輕松而高雅

制作打理一盆盆景 漫長而曲折

一棵樹的樹干上，有生有死，有榮有枯?？菟啦糠?，有些是自然死亡，有些通過人工抑制；有的樹木局部長得過于旺盛、紛亂，經(jīng)修剪后，其中一部分化繁為簡、疏密得當(dāng)。盆景園里，每一棵植物都不一樣，每一盆盆景也獨(dú)一無二。從培育幼苗開始，一點(diǎn)點(diǎn)長成，其間蟠扎、造型、養(yǎng)護(hù)，長成至理想狀態(tài)，過程有時(shí)要耗費(fèi)四五十年。盆景也要“聚精會(huì)神”，成品一叢叢的樹冠，就像天上層疊的云朵。

制作盆景是一項(xiàng)技術(shù)性工作，需要?jiǎng)邮帜芰?qiáng)，也很辛苦，夏曬太陽，冬吹風(fēng)，澆水施肥之類都少不了。經(jīng)驗(yàn)尤其重要。選材后，創(chuàng)作、打理的過程就是與時(shí)間為伴，慢慢長，慢慢修，慢慢造。有的樹冠長得就像炸毛的頭發(fā)，技藝傳承人王繼強(qiáng)說，是要等枝條長到一定粗度再修，否則可能再也長不到理想狀態(tài)；有的盆里樹根都齜出來了，且越長越長，傳承人解釋，根伸出土面就會(huì)再埋進(jìn)去，等到一定年份后就刨出來，修剪根部后再種進(jìn)去，土壤同時(shí)也換掉，因?yàn)榕f土里的營養(yǎng)已經(jīng)殆盡了。

盆景沒有完全完成時(shí)，這跟書法、繪畫、雕塑、核雕、刺繡等藝術(shù)表達(dá)“做完就已經(jīng)是一件完整藝術(shù)品”有很大不同，達(dá)成理想、滿意狀態(tài)后，過上半年就長亂、長散了，然后就得重新做造型。

專業(yè)人士日常管理養(yǎng)護(hù)著大量上百年的盆景，園林系統(tǒng)里不乏兩三百年、甚至三四百年的盆景，但對于普通愛好者，或是僅僅欣賞盆景之美而被吸引的人，后期養(yǎng)護(hù)是最大的問題。

澆水通常是致其衰敗的首要原因，水太少干死，水太多淹死。樹木究竟生長到何種程度了，出了什么問題，一般人是看不出來的，等到覺察出盆景不好時(shí)，就已經(jīng)是不好有一段時(shí)間了，徹底不好了，焦了枯了沒得救了。這是高端盆景難以推廣的原因。

了解植物的語言，全靠觀察，用傳承人的話來講，長在盆里，容易控制，但什么時(shí)候需要水分，什么時(shí)候需要營養(yǎng)，是否有各種蟲病害的跡象，全靠人眼捕捉。不干不澆，當(dāng)最末梢的葉子不再挺立，觸摸起來帶點(diǎn)軟趴趴時(shí)，就是缺水跡象。

當(dāng)然，石多一點(diǎn)，水多一點(diǎn)，植物少一點(diǎn)的山石盆景，普通人養(yǎng)護(hù)起來的難度就降低了。只要澆水能跟上，無需擔(dān)心水澆太多，不過小型山石盆景不宜在室內(nèi)久置，最多在室內(nèi)擺上7至10天，就要放到室外享受一下陽光雨露。

一盆盆景就展現(xiàn)了生死枯榮的自然哲學(xué)觀

體驗(yàn)制作蘇派盆景 可以成為一生的志趣

在東亞有的地方，有大型花卉植物市場可以輔助愛好者DIY制作盆景。從所有的制作材料到制作工具一應(yīng)俱全。有些愛好者會(huì)癡迷到不僅自己制作，同時(shí)也購買高階的成品盆景。而要專業(yè)學(xué)習(xí)制作盆景，自然是最好拜一位專業(yè)的師父在園子里至少學(xué)習(xí)上三到五年，不斷挑戰(zhàn)、完成師父交與的各種工作任務(wù)。

被蘇派盆景打動(dòng)，繼而購買一盆回家，無法回避的問題就是，即便小型盆景，成本并不低，盆、石是實(shí)打?qū)嵉某杀?，還有盆景制作、養(yǎng)護(hù)的價(jià)值如何衡量的問題。一盆盆景的養(yǎng)成，30%的精力在造型的話，后期養(yǎng)護(hù)占到70%，維護(hù)價(jià)值遠(yuǎn)超買來的價(jià)格。1982年獲金獎(jiǎng)的盆景至今充滿勃勃生機(jī)，除了大師出手，幾代人的精心呵護(hù)必不可少。更甚者那些兩三百年、三四百年依然健在。

在蘇州，虎丘萬景山莊是國有蘇派盆景基地，從1982年建園時(shí)起，就匯集了大量大師級的精益作品，也可以這么說，蘇派盆景的精華都在虎丘，那里也以保護(hù)、傳承蘇派盆景技藝為主要目標(biāo)，有一支精干的技藝傳承隊(duì)伍，有像王繼強(qiáng)這樣的非遺代表性傳承人。

眾所周知，蘇州是有專門的學(xué)校培養(yǎng)園藝專業(yè)學(xué)生的?；⑶鹑f景山莊與蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院和蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校之間，實(shí)現(xiàn)實(shí)習(xí)實(shí)踐與理論知識(shí)學(xué)習(xí)的相互補(bǔ)足，讓蘇派盆景的專業(yè)發(fā)展自成體系。而在民間，愛好者入門、發(fā)展盆景制作愛好的相關(guān)內(nèi)容、渠道還未成體系。有時(shí)間、有興趣的愛好者可以通過加入園林局向社會(huì)招募志愿者這一途徑，嘗試性體驗(yàn)澆水、修剪之類，由專業(yè)盆景師傅引領(lǐng)入門打理盆景的技藝。當(dāng)然，也可以向社會(huì)個(gè)人學(xué)習(xí)技藝。

虎丘景區(qū)正在嘗試開發(fā)水石盆景，可以帶走的那種。今年已在塔影園內(nèi)完成了展銷基地的建設(shè)，開辟區(qū)域出售中小型盆景和盆景文創(chuàng)。他們還計(jì)劃明年在原虎丘景區(qū)老出口打造一個(gè)蘇派盆景體驗(yàn)中心，既能讓公眾在現(xiàn)場動(dòng)手參與制作盆景，又可以在電腦上模擬造型后定制，成為一個(gè)兼具展示銷售，融合線上線下的體驗(yàn)中心。

樹石盆景，三兩棵小樹加上如山巒俊峰的石頭，就更像立體的山水畫了