中國式審美下的原創(chuàng)兒童圖畫書

邢蕾

導(dǎo)讀：兒童圖畫書是培養(yǎng)兒童早期閱讀能力最好的媒介。近年來，中國原創(chuàng)圖畫書蓬勃發(fā)展，有著中國式審美的圖畫書更如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生。這些圖畫書不僅展現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格的多樣性和獨(dú)特性，在題材上也是百花齊放。但在發(fā)展的同時(shí)，我們也應(yīng)看到中國式審美的兒童圖畫書存在的不足，既有內(nèi)在的問題也有外在的挑戰(zhàn)。出版方及創(chuàng)作者應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新突破，讓更多富有中國特色的原創(chuàng)圖畫書受到讀者的矚目和認(rèn)同，做好中國文化的傳播與繼承。

作為兒童早期閱讀的媒介，兒童圖畫書已經(jīng)被越來越多家庭認(rèn)可，成為兒童閱讀的剛需，是公認(rèn)的“最適合幼兒閱讀的學(xué)齡前讀物”。隨著兒童圖畫書的普及，近幾年來，中國的作者和畫家也開始在圖畫書創(chuàng)作領(lǐng)域?qū)W習(xí)、耕耘，畫家田宇曾表示：“當(dāng)我們到了一定年齡，或者說中國原創(chuàng)圖畫書發(fā)展到了一定程度的時(shí)候，我們對(duì)于自身能力的思考，對(duì)于中國視覺語言中的文學(xué)性和獨(dú)特性的藝術(shù)語匯的梳理與總結(jié)，變成了一個(gè)探索的責(zé)任?！?/p>

燦爛的中華傳統(tǒng)文化博大精深、海納百川。傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的精神動(dòng)力，也是中華民族屹立于世界民族之林的重要根基。習(xí)近平總書記高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，曾指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！敝袊綄徝赖脑瓌?chuàng)兒童圖畫書將優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化與圖畫書融合，帶有濃烈的中國印記和光彩奪目的中國元素，不僅能促進(jìn)原創(chuàng)兒童圖畫書的發(fā)展，還讓富有中國特色的原創(chuàng)圖畫書在童書中占據(jù)一席之地。

一、中國故事與中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式

圖畫書“由圖畫和文字構(gòu)成，是圖文合奏的綜合藝術(shù)，具有豐富的審美價(jià)值”。一方面，迥異的故事為兒童呈現(xiàn)了真、善、美的世界，能幫助兒童提高審美感知。另一方面，風(fēng)格各異的藝術(shù)形式帶來了多元化審美的培育。中國式審美下的原創(chuàng)圖畫書正展現(xiàn)出中國故事的豐富性、藝術(shù)風(fēng)格的多樣化與獨(dú)特性，為中國兒童提供了本民族特有的閱讀體驗(yàn)。

（一）將中國故事寫入圖畫書中

雖然我國原創(chuàng)圖畫書的創(chuàng)作起步較晚，還處于出版發(fā)展期，但五千年的文明為作者提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感，涌現(xiàn)出一批帶有濃厚中國特色的圖畫書，包括民間傳說和寓言、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化、戲曲、童謠歌謠等，展現(xiàn)出中國故事之美?！短一ㄔ吹墓适隆犯木幾晕簳x時(shí)期陶淵明的《桃花源記》，再現(xiàn)了悠然自得的中華田園之美；《花木蘭》改編自南北朝民歌《木蘭辭》，表現(xiàn)出一個(gè)女孩代父從軍的勇敢與忠烈；《灶王爺?shù)墓适隆犯木幾悦耖g傳說，體會(huì)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)和趣味；《霸王別姬》等國粹戲劇作品將一幕幕戲曲故事寫進(jìn)書中，體驗(yàn)國粹之美；《安的種子》里小和尚那份平和的心境讓我們讀出了中國哲學(xué)之美；《一園青菜成了精》在北方童謠基礎(chǔ)上做了創(chuàng)新，讓讀者感受到朗朗上口的中國語言詼諧幽默的一面；《端午粽米香》通過包粽子、賽龍舟等端午節(jié)慶活動(dòng)，讓兒童了解端午節(jié)，建立對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和文化的歸屬感。

（二）傳統(tǒng)繪畫技法和中國元素的巧妙運(yùn)用

1.傳統(tǒng)技法的使用

圖畫是圖畫書的重要組成部分，一本圖畫書可以沒有文字，但不能沒有圖畫。西方圖畫書常用油畫、水彩、鉛筆、拼貼、電腦繪制等技法進(jìn)行創(chuàng)作，而中國原創(chuàng)圖畫書又采用了國畫、木版畫、皮影等中國傳統(tǒng)藝術(shù)技法，為圖畫書市場(chǎng)增添了一抹靚麗的風(fēng)景線。葉露盈的《洛神賦》《蘭亭序》等用中國畫的寫意方法將新國潮文化融入作品中，畫面唯美、靈動(dòng)；蔡皋的《寶兒》《百鳥羽衣》《隱形葉子》等則用了中國民間繪畫形式，有著濃烈的鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情，質(zhì)樸又熱情；王祖民的《泥叫叫》采用了稚拙感十足的民間年畫造型和中國畫相結(jié)合的方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“泥叫叫”活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)給讀者；田鵬、田宇合著的《從前有座山》用國畫繪制，讓讀者領(lǐng)略到傳統(tǒng)國畫散發(fā)出的迷人光彩；保伊佳的《大魚》采用了木刻版畫的創(chuàng)作手法，通過木刻版畫的自然質(zhì)樸，體現(xiàn)出深刻的東方哲理。

2.中國元素的融入

“我們把畫面當(dāng)作真實(shí)世界的延伸?！眻D畫會(huì)對(duì)我們的情緒產(chǎn)生很深的影響。在原創(chuàng)圖畫書中，畫家運(yùn)用大量中國元素，會(huì)喚起讀者中國式審美的認(rèn)知體驗(yàn)。圖畫書《小鼓噠噠響》里的北京胡同、門墩兒、大紅燈籠等、《吹糖人》里的舞獅、糖人、剪紙等，為這兩個(gè)發(fā)生在老北京的故事增添了生活化、藝術(shù)化氣息，讓兒童體會(huì)老北京的風(fēng)土人情；《阿詩有塊大花布》講述的是分享的故事，畫家巧妙地把花布作為畫面的視覺語言，讓故事更富中國傳統(tǒng)韻味。

原創(chuàng)圖畫書里的中國元素在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，用直觀的、個(gè)性獨(dú)特的畫面促使兒童感受審美的變化過程，從而達(dá)到兒童自我認(rèn)同、情感凝聚和價(jià)值共享的目的。

二、中國式審美圖畫書的特點(diǎn)

（一）涵蓋廣泛的創(chuàng)作素材

圖畫書的題材有很多種分類，最常見的有故事和非故事兩大類。中國式審美下的原創(chuàng)圖畫書文學(xué)類素材尤為廣泛，題材包羅萬象，常見的有漢字、節(jié)日、民俗、戲曲、傳說、成語等；相對(duì)來說，非故事類里科普類圖畫書比較少，但近幾年也有不少優(yōu)秀作品出現(xiàn)，如《中國國家公園：三江源國家公園》《薩——三江源野生動(dòng)物故事繪本》《雪豹梅朵》等都是表現(xiàn)中國特有的野生動(dòng)植物與生存環(huán)境的科普?qǐng)D畫書，《高鐵出發(fā)了》《飛船升空了》《你好，空間站》等則是展現(xiàn)中國前沿科技工程的科學(xué)圖畫書。這些圖畫書既有強(qiáng)烈的本土性，又有很強(qiáng)的科普教育作用。中國故事廣泛而多樣，是中國式審美圖畫書取之不竭的題材，未來中國式圖畫書的將有長(zhǎng)足發(fā)展。

（二）體現(xiàn)民族文化優(yōu)越性

圖畫書中的故事是對(duì)生活、文化的再現(xiàn)、加工和升華。對(duì)兒童而言，這些升華的、富有創(chuàng)意的故事，能更好地激發(fā)表現(xiàn)力、想象力和創(chuàng)造力，促使他們?cè)跐撘颇袠淞⑹澜缬^、人生觀、價(jià)值觀。大量引進(jìn)圖畫書在兒童認(rèn)知、審美等方面有很好的教育作用，但中國式審美的圖畫書在這些基礎(chǔ)功能之外，還有傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、幫助兒童了解中華文化精髓的重要功能。

（三）展現(xiàn)獨(dú)特的東方美學(xué)

圖畫書是將圖畫作為重要敘事元素運(yùn)用于文學(xué)的特殊兒童讀物。圖畫形象直觀，是重要組成部分。美國最具權(quán)威的圖畫書獎(jiǎng)項(xiàng)凱迪克大獎(jiǎng)就是為了紀(jì)念19世紀(jì)著名插畫家蘭道夫·凱迪克而設(shè)立的，圖畫的重要性可見一斑。

圖畫書中的圖畫被視為藝術(shù)品，為還未識(shí)字或識(shí)字較少的兒童提供了適合的藝術(shù)欣賞媒介，有助于培養(yǎng)審美感覺。圖畫書藝術(shù)風(fēng)格各有不同，許多畫家在尋找適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格。國外畫家也曾嘗試?yán)L制中國故事，但由于文化的差異，畫面還是與實(shí)際有很大不同。如美國經(jīng)典圖畫書《石頭湯》，作者瓊·穆特將故事背景設(shè)定在中國，雖然可從東方視角欣賞，但我們并不能與作品的中國元素產(chǎn)生很深的共鳴。中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式色彩艷麗、造型風(fēng)格獨(dú)特，越來越受到年輕中國畫家青睞，作品展現(xiàn)的濃厚東方美學(xué)氣質(zhì)為兒童提供了更多視覺鑒賞機(jī)會(huì)。

（四）凸顯教育功能優(yōu)勢(shì)

隨著教育全球化與教育改革的不斷推進(jìn)，圖畫書的教育功能已經(jīng)被越來越多家庭和學(xué)校認(rèn)可。閱讀能力是兒童綜合能力的體現(xiàn)之一，圖畫書閱讀尤為重要，兒童的認(rèn)知、語言、個(gè)性及審美都能從正確的閱讀中得到培養(yǎng)。著名兒童圖畫書出版人唐亞明先生曾表示：“通過閱讀帶來的愉悅的心情，感性的教育，對(duì)語言的感覺，對(duì)美術(shù)的感受，或者對(duì)親情的理解，這是最重要的?！敝袊綄徝赖膱D畫書傳達(dá)的中國故事、中國精神是當(dāng)下家庭、學(xué)校倡導(dǎo)的。

三、中國式審美對(duì)原創(chuàng)圖畫書的重要性

（一）為創(chuàng)作者提供更多思路

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民間故事、歷史故事、神話傳說等大多短小精悍、戲劇沖突較強(qiáng)、富有瑰奇多彩的想象力，并有懲惡揚(yáng)善等積極含義。圖畫書則用連貫的畫面表現(xiàn)故事，具有直觀、易讀、有趣味等特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)故事非常適合被改編成圖畫書供學(xué)齡前兒童閱讀，為創(chuàng)作者提供了更多創(chuàng)作思路?！短一ㄔ吹墓适隆贰秾殐骸贰栋驳姆N子》等都是優(yōu)秀的改編作品，這些圖畫書將傳統(tǒng)故事與民間藝術(shù)、國畫風(fēng)格等相結(jié)合，體現(xiàn)出深遠(yuǎn)的東方哲學(xué)，叫好又叫座。

（二）扭轉(zhuǎn)文化逆差的現(xiàn)象

2021年，在童書細(xì)分市場(chǎng)中，卡通、漫畫、圖畫書市場(chǎng)占有率為24.88%，成為第一大細(xì)分市場(chǎng)。盡管圖畫書被接受和認(rèn)可，但銷售主力軍仍是引進(jìn)版作品，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)2021年圖畫書銷量排行榜前100位中，原創(chuàng)圖畫書只有11本。要想改變這一狀況，還需要更多優(yōu)秀的、內(nèi)容新穎、質(zhì)量上乘的原創(chuàng)圖畫書。

創(chuàng)作者需要在不斷學(xué)習(xí)、改進(jìn)下，精雕細(xì)琢。近幾年來，中國式審美的圖畫書不論故事內(nèi)容還是繪畫風(fēng)格都凸顯了獨(dú)特的風(fēng)格，在國際舞臺(tái)上嶄露頭角，受到青睞?！秾殐骸帆@得了第14屆布拉迪斯拉發(fā)插畫雙年展“金蘋果獎(jiǎng)”，這是中國畫家首次獲此殊榮；《阿詩有塊大花布》入選了2019年布拉迪斯拉發(fā)插畫雙年展（BIB），并出版了英文版；《盤中餐》榮獲2016年意大利博洛尼亞國際童書展插畫獎(jiǎng)；《洛神賦》版權(quán)輸出至德國百年出版社；《看懂中國名畫：墨中國藝術(shù)啟蒙系列》版權(quán)輸出至韓國、阿爾巴尼亞；《團(tuán)圓》等一些圖畫書作品甚至開始走入英美主流圖畫書市場(chǎng)；《別讓太陽掉下來》成功走出國門，版權(quán)輸出至法國、新西蘭、澳大利亞等國。國際獲獎(jiǎng)數(shù)量、海外館藏?cái)?shù)量、版權(quán)貿(mào)易數(shù)額等指標(biāo)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

（三）中國文化的傳播與繼承

審美心理包含人的審美感知、情感、想象、理解等。相較于接觸較多國外圖畫書，兒童閱讀大量中國式審美圖畫書將得到更多審美體驗(yàn)，獲得情感和精神認(rèn)同和滿足。這些帶著強(qiáng)烈民族符號(hào)、有著傳奇色彩的圖畫書故事，生動(dòng)體現(xiàn)出用中國式審美講好中國故事的宗旨，讓兒童多角度、多維度了解、認(rèn)識(shí)、熟悉中華文化，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感、自豪感，有利于中華文化的繼承與傳播。

四、中國式審美的原創(chuàng)圖畫書的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）原創(chuàng)圖畫書創(chuàng)作舉步維艱

近年來，由于出版行業(yè)童書出版量大，競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，新媒體、傳統(tǒng)網(wǎng)站等平臺(tái)往往通過低價(jià)吸引流量，達(dá)到銷售目的，導(dǎo)致圖書通常以較低的價(jià)格售出。價(jià)格低廉的單本圖畫書成為這種銷售模式下最先摒棄的品種，這會(huì)對(duì)作品、出版方甚至創(chuàng)作者產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。一些制作周期較長(zhǎng)、制作精良、成本較高的圖畫書如果沒有資金支持，很難在這種環(huán)境下出版。取而代之的則是一些順應(yīng)平臺(tái)需求的“快消品”，為了控制時(shí)間成本、資金成本，這些產(chǎn)品從故事到畫面都較為草率，導(dǎo)致出版質(zhì)量參差不齊、審美單一，對(duì)原創(chuàng)圖畫書的發(fā)展來說無疑是一種遏制。

（二）由于教育理念不同，家長(zhǎng)需求或小

家長(zhǎng)選購圖畫書時(shí)往往帶有較強(qiáng)的目的性，如字多的書籍不僅能講故事，還可以教兒童認(rèn)字；買一些可以學(xué)知識(shí)的圖畫書，為升學(xué)做準(zhǔn)備；要買就買國外獲過大獎(jiǎng)的圖畫書，有保障。他們忽略了兒童才是閱讀的主體。兒童需要有趣的故事為童年增添色彩，給閱讀打好基礎(chǔ)。一些單純?nèi)の缎暂^強(qiáng)的故事書或受到冷落，這給圖畫書創(chuàng)作的題材帶來了一定的局限。

（三）產(chǎn)品自身問題

1.出版同質(zhì)化

創(chuàng)作者為了迎合市場(chǎng)，在題材上缺乏創(chuàng)新意識(shí)，如花木蘭題材就有《花木蘭》《我是花木蘭》《木蘭辭》等七八個(gè)品種。要想在內(nèi)容上有所創(chuàng)新，還需要跳出固有思維，尋找更多故事，參考國外成熟圖畫書創(chuàng)作，將古老文化與現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合。如果內(nèi)容有很大創(chuàng)新，古老題材也能重新煥發(fā)出嶄新的面貌，也就不難被大家記住了。

2.出版內(nèi)容質(zhì)量不高

市場(chǎng)上還有些原創(chuàng)圖畫書并未擺脫舊式思維，雖然采用了傳統(tǒng)主題，但說教性較重，也有些作品情節(jié)和繪畫都過于簡(jiǎn)單，有時(shí)只是單純的圖配文，制作較為粗糙，質(zhì)量相對(duì)較低，這些會(huì)影響中國式審美的兒童圖畫書的可持續(xù)發(fā)展。

3.部分圖書形式大于內(nèi)容

圖畫書是為兒童服務(wù)的，內(nèi)容應(yīng)符合兒童的心理特點(diǎn)，這是創(chuàng)作者要把握的最基礎(chǔ)的原則。每個(gè)年齡段的兒童對(duì)畫面有著不同的接受程度，但總體來說，色彩鮮艷協(xié)調(diào)、線條流暢、形象完整的畫面是比較吸引兒童的。市場(chǎng)上有一些圖畫書藝術(shù)性極強(qiáng)，但形式大于內(nèi)容，并不適合兒童閱讀。出版方可以轉(zhuǎn)換思路，將其作為畫冊(cè)品類出版銷售，也能受到喜愛圖畫書的成年人的青睞。

五、結(jié)語

當(dāng)前原創(chuàng)圖畫書創(chuàng)作是中國未來圖畫書發(fā)展的新潮流，中國式審美的兒童圖畫書呈現(xiàn)井噴式發(fā)展。中國式審美蘊(yùn)含了濃厚的東方情感和中式美學(xué)理念，創(chuàng)作者、出版方如果能將中國式審美與兒童圖畫書融合，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上充分考慮兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，不斷打造精品圖畫書，兒童不僅能掌握更多優(yōu)秀的中國文化知識(shí)，體會(huì)中國美學(xué)的魅力，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，還能提升閱讀能力、審美能力和文化自信。