數(shù)字技術(shù)賦能地域文化的創(chuàng)新性設(shè)計研究

朱 姝 山東工藝美術(shù)學(xué)院

數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展革新為地域文化藝術(shù)設(shè)計提供了嶄新的表現(xiàn)形式和視覺語言。對于當下藝術(shù)設(shè)計從業(yè)者而言，要充分發(fā)揮新興技術(shù)的優(yōu)勢，以及其所提供的廣闊的創(chuàng)作空間，在設(shè)計創(chuàng)作中秉承傳播地域特色文化等設(shè)計理念，并在此基礎(chǔ)上不斷尋求創(chuàng)新與突破。

一、數(shù)字化背景下弘揚地域文化的意義

隨著當今社會的發(fā)展，人們越來越關(guān)注精神與文化生活的質(zhì)量，對于這方面的需求逐漸提升。為了提高人們的生活品質(zhì)，進行地域文化創(chuàng)新設(shè)計與傳播至關(guān)重要。文化的獨特內(nèi)涵、人文特性及其現(xiàn)代品質(zhì)是提高城市識別性、接受度和傳播力的根本支撐［1］。地域文化中蘊含著豐富的創(chuàng)意和智慧，在現(xiàn)代設(shè)計作品中加入具有特色地域文化內(nèi)涵的元素，能加深人們對文化身份的認同感和自豪感，有助于塑造城市的獨特形象和品牌，提升城市的知名度和吸引力，進而推動地域文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。

地域文化是一個民族或地區(qū)獨有文化的體現(xiàn)，通過弘揚地域文化，可以保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。將其中的文化元素進行提煉與重組，再利用新媒體將其投放到城市公共場景中，如商場廣告屏、公共交通車載顯示屏、地標性建筑樓體亮化等，以滿足當?shù)厥忻袢找嬖鲩L的現(xiàn)代生活需求。通過新媒體影像傳遞的信息能使市民對地域空間和歷史文化產(chǎn)生心理歸屬感。此外，對于游客而言，能看到具有地方特色同時又有美學(xué)觀賞性的新媒體影像作品，也是旅游中難忘的記憶體驗，它滿足了外地游客初識、了解當?shù)爻鞘械暮闷嫘睦?。將地域文化基因運用到新媒體影像作品傳播中，能凸顯地域文化風(fēng)格，從而為游客留下深刻的城市印象。

二、數(shù)字創(chuàng)意促進地域文化與傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新的方法

傳統(tǒng)手造藝術(shù)受限于傳統(tǒng)工藝和技術(shù)的限制，難以突破傳統(tǒng)形式和表達方式。而數(shù)字創(chuàng)意為設(shè)計師提供了新的工具和技術(shù)，能夠拓展創(chuàng)作邊界，創(chuàng)造更多樣化、前衛(wèi)和獨特的藝術(shù)作品。傳統(tǒng)手工藝往往需要耗費大量的時間和精力，而數(shù)字創(chuàng)意可以通過計算機輔助設(shè)計和制造，實現(xiàn)更精確、快速的制作過程。通過數(shù)字技術(shù)，設(shè)計師可以實現(xiàn)多樣化的創(chuàng)意表達，包括虛擬現(xiàn)實、交互式體驗、動畫和視頻等形式。這些創(chuàng)意表達方式可以更好地傳達意圖及情感，提升作品的觀賞性和吸引力。利用數(shù)字創(chuàng)意提升傳統(tǒng)手造藝術(shù)創(chuàng)新能力的方法可概括為以下幾個方面。

（一）數(shù)字工具與傳統(tǒng)手造結(jié)合

借助計算機設(shè)計軟件創(chuàng)建三維數(shù)字模型，傳輸?shù)綌?shù)控雕刻機等數(shù)控工具中實現(xiàn)雕刻，使藝術(shù)家能夠更準確地實現(xiàn)創(chuàng)作意圖、縮短制作時間。這種結(jié)合保持了傳統(tǒng)工藝的獨特性和手工魅力，同時提高了創(chuàng)作效率和精確度。

（二）數(shù)字模擬與虛擬實境組合

通過模擬，設(shè)計師可以快速嘗試不同的創(chuàng)意和設(shè)計方案，探索藝術(shù)形式、材料、尺寸、比例和紋理等，擴展了傳統(tǒng)手造藝術(shù)的創(chuàng)新空間。虛擬現(xiàn)實建筑演示可以幫助設(shè)計師理解和評估建筑的空間布局、材質(zhì)選擇和光照效果，同時能為用戶提供沉浸式體驗，進而提高用戶的參與度和理解度。通過虛擬現(xiàn)實建筑演示，設(shè)計團隊可以更好地溝通協(xié)作，及時調(diào)整、改進設(shè)計方案。這種結(jié)合可以提供可視化的設(shè)計展示，及時發(fā)現(xiàn)、解決潛在問題，從而提高設(shè)計效率和質(zhì)量。

（三）數(shù)據(jù)驅(qū)動與藝術(shù)創(chuàng)作聯(lián)動

通過數(shù)據(jù)收集、分析和可視化技術(shù)，設(shè)計師可以獲得新的視角和創(chuàng)意來源，并將其與傳統(tǒng)手造藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)作出數(shù)字創(chuàng)意作品。這種方法突破了傳統(tǒng)藝術(shù)的限制，探索了數(shù)據(jù)與藝術(shù)的融合。數(shù)據(jù)驅(qū)動的藝術(shù)創(chuàng)作方法不僅改變了傳統(tǒng)創(chuàng)作方式，還為觀者提供了與藝術(shù)作品互動的全新體驗。

（四）跨界合作與數(shù)字平臺搭建

與其他領(lǐng)域的專業(yè)人士和數(shù)字創(chuàng)意從業(yè)者合作，可以促進傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)新能力的提升。通過數(shù)字平臺和社交媒體等渠道，設(shè)計師可以與其他創(chuàng)意者進行交流和合作，從不同領(lǐng)域汲取靈感和技術(shù)，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)與數(shù)字創(chuàng)意的跨界融合。

三、數(shù)字創(chuàng)意在設(shè)計創(chuàng)新過程中的策略與應(yīng)用

數(shù)字創(chuàng)意作為一種創(chuàng)新工具和方法，在設(shè)計領(lǐng)域中扮演著越來越重要的角色。數(shù)字創(chuàng)意是指利用數(shù)字技術(shù)和工具創(chuàng)造出獨特、創(chuàng)新的內(nèi)容、產(chǎn)品或體驗的過程。數(shù)字創(chuàng)意在設(shè)計創(chuàng)新中結(jié)合了藝術(shù)和技術(shù)，以數(shù)字化的方式表達創(chuàng)造力和想法。數(shù)字創(chuàng)意在設(shè)計創(chuàng)新中具有多種策略與應(yīng)用，下面列舉幾種常見的類型。

（一）數(shù)字工具的應(yīng)用

數(shù)字創(chuàng)意可以借助各種數(shù)字工具和軟件來支持設(shè)計創(chuàng)新過程。這些工具包括計算機輔助設(shè)計軟件、圖形編輯軟件、三維建模軟件等。通過熟練運用這些工具，設(shè)計師可以快速制作原型、進行設(shè)計實驗和可視化呈現(xiàn)，以加快設(shè)計迭代的速度。

（二）數(shù)據(jù)驅(qū)動的設(shè)計

數(shù)字創(chuàng)意可以基于數(shù)據(jù)來指導(dǎo)設(shè)計決策和創(chuàng)新方向。通過數(shù)據(jù)收集、分析和可視化，設(shè)計師可以深入了解用戶需求和行為，識別問題和機遇，并根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果進行有針對性的創(chuàng)新設(shè)計。數(shù)據(jù)驅(qū)動的設(shè)計方法可以提高設(shè)計的準確性和效果，減少盲目猜測和試錯。

（三）快速原型制作

數(shù)字創(chuàng)意支持快速原型制作的策略。設(shè)計師利用數(shù)字工具快速制作出交互式原型，讓用戶能夠更直觀地體驗和理解設(shè)計概念。通過快速原型的迭代和反饋，設(shè)計師可以及早發(fā)現(xiàn)和解決問題，進而提升設(shè)計的質(zhì)量和效果。

（四）跨學(xué)科合作

數(shù)字創(chuàng)意鼓勵跨學(xué)科合作和團隊協(xié)作。設(shè)計創(chuàng)新往往需要不同領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能，數(shù)字創(chuàng)意提供了跨學(xué)科合作的平臺。設(shè)計師可以與工程師、數(shù)據(jù)分析師、市場營銷人員等其他專業(yè)人士合作，共同推動設(shè)計創(chuàng)新的實現(xiàn)。

數(shù)字創(chuàng)意在設(shè)計創(chuàng)新中具有廣泛應(yīng)用。例如，設(shè)計師利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，將用戶置身于虛擬環(huán)境中，以實際尺寸和比例感受產(chǎn)品的外觀和功能。這種互動體驗?zāi)軌驇椭O(shè)計師快速驗證設(shè)計理念、改進產(chǎn)品細節(jié)，并提供更真實的用戶反饋，從而推動產(chǎn)品的創(chuàng)新和改進。此外，數(shù)據(jù)可視化在信息圖表設(shè)計中的應(yīng)用是將復(fù)雜數(shù)據(jù)以圖表、圖形或其他視覺形式展示的過程。通過直觀、有吸引力的圖表，用戶能更輕松地理解和解讀數(shù)據(jù)，從而發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)中的模式、趨勢和關(guān)聯(lián)，為決策和創(chuàng)新提供有力支持。

不僅如此，還有在用戶體驗設(shè)計中的交互式原型制作。通過交互式原型制作工具，設(shè)計師可以快速創(chuàng)建具有交互功能的原型，讓用戶能夠模擬與產(chǎn)品或應(yīng)用的實際交互。這種交互式體驗?zāi)軒椭O(shè)計師更好地了解用戶需求和行為，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，并逐步改進和優(yōu)化產(chǎn)品的用戶體驗。近些年，數(shù)字創(chuàng)意在廣告和品牌推廣中也有廣泛應(yīng)用。通過視頻和動畫技術(shù)，可以為廣告和品牌推廣帶來創(chuàng)新的呈現(xiàn)方式。以生動、有趣的故事敘述和視覺效果，吸引觀者的注意力，同時傳遞品牌價值和信息。

通過以上策略與應(yīng)用可知，數(shù)字創(chuàng)意在設(shè)計創(chuàng)新中具有加快創(chuàng)新速度、提高設(shè)計效果、增強用戶參與感和體驗、加快原型制作和推動跨學(xué)科合作等優(yōu)勢。數(shù)字創(chuàng)意為設(shè)計師提供了更多的工具和方法，使得設(shè)計創(chuàng)新更加靈活、創(chuàng)意更加豐富，并為設(shè)計領(lǐng)域帶來新的可能和機遇。

四、基于泉城地域文化的新媒體影像案例

我國地大物博、文化歷史悠久，形成了異彩紛呈的地域文化。濟南享有“泉城”的美稱，在歷史發(fā)展過程中形成了以泉水文化、齊魯文化和儒家文化等為代表的特征鮮明的文化類型。在數(shù)字媒體技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，這些地域文化基因及其元素是新媒體影像創(chuàng)作創(chuàng)新的切入點。將藝術(shù)與科技融合，針對性研究如何運用新媒體媒介展現(xiàn)泉城地域文化，呈現(xiàn)藝術(shù)展示的多樣性。

隨著中國城市化進程的進一步升級，近年來為了滿足提升地鐵空間文化的政策需求，地鐵公共空間中廣告和公共藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式極其豐富［2］。以濟南軌道交通地鐵3 號線八澗堡站數(shù)字影像裝置為例。由于八澗堡站的地理位置靠近出土甲骨文的商代遺址——大辛莊商代文化遺址，因此站內(nèi)部天花板、地面等裝飾提取濟南市樹柳樹的柳葉作為主要元素，搭配甲骨文文字符號，使整個空間呈現(xiàn)出現(xiàn)代與歷史相融的特點，表現(xiàn)出濟南悠久的歷史文化和繁榮的商業(yè)氛圍。此站內(nèi)數(shù)字影像裝置作品創(chuàng)作靈感來源于出土文物中的文字，將甲骨文和金文的字符進行合成設(shè)計。每一個文字都蘊含著特殊意義，代表著歷史與時代的文明。以現(xiàn)代影像的方式呈現(xiàn)，充分展現(xiàn)了濟南城市文化的厚重積淀，描繪了泉城文化的發(fā)展與繁榮（見圖1）。

八澗堡站內(nèi)公共藝術(shù)作品采用數(shù)字多媒體表現(xiàn)形式，播放影像作品的LED 屏幕按照站內(nèi)已有裝修空間特點進行安裝，形成從墻面到天花板貫通的瀑布屏效果。通過運用濟南泉水、甲骨文、山水、黃河等元素，創(chuàng)作了《泉水瀑布》《現(xiàn)代甲骨文》《人工智能山水圖》《像素材料學(xué)》等新媒體影像作品，以新穎的方式賦予畫面科技感、未來感。這幾件影像作品以濟南的經(jīng)典風(fēng)景齊煙九點和鵲華秋色的經(jīng)典山水畫作為出發(fā)點，融入泉水和黃河元素，利用人工智能算法生成實時圖像，通過從墻面到天花板貫通的LED 屏幕，以新穎的方式賦予畫面內(nèi)容科技感、未來感和特色化，展示了濟南未來高科技和傳統(tǒng)藝術(shù)高度融合發(fā)展的無限可能。其中作品還加入了互動技術(shù)，在墻面部分安裝深度攝像頭，通過捕捉乘客位置，可以使乘客的人影形態(tài)與畫面互動，為過往旅客增添樂趣。

數(shù)字媒體技術(shù)的更新迭代為影像藝術(shù)提供了新的發(fā)展契機。借助新型動態(tài)捕捉傳感技術(shù)、材質(zhì)與裝置，將視覺影像畫面與其他感官結(jié)合，構(gòu)建新的綜合式的感官體驗?zāi)Ｊ?。這種信息傳播模式超越了視覺傳遞信息模式的層面，以多重感官的綜合體驗?zāi)Ｊ綖槭鼙妿砣碌纳硇母惺堋?/p>

五、未來的挑戰(zhàn)與對策

傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)的深度融合是未來藝術(shù)設(shè)計行業(yè)發(fā)展的必然趨勢，在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，應(yīng)兼顧科技創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化傳承，以創(chuàng)意設(shè)計賦予傳統(tǒng)技藝新的活力，以科技媒介促進傳統(tǒng)文化廣泛傳播。雖然數(shù)字技術(shù)提供了新的工具和平臺，可以提高藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新能力，給藝術(shù)設(shè)計帶來了許多機遇，但同時也存在一些挑戰(zhàn)。

首先，技術(shù)轉(zhuǎn)型和學(xué)習(xí)成本。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用需要設(shè)計師具備一定的新興技術(shù)知識和技能。同時，建立跨學(xué)科的合作團隊，與技術(shù)專家、工程師和數(shù)字創(chuàng)新領(lǐng)域的專業(yè)人士建立合作伙伴關(guān)系，共同解決技術(shù)難題。其次，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡。設(shè)計師需要思考如何在數(shù)字化過程中保持手工藝的獨特性和質(zhì)感，如何平衡傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素，以及如何利用數(shù)字技術(shù)來促進傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新和發(fā)展。設(shè)計師應(yīng)注重手工制作的細節(jié)和紋理，強調(diào)手工藝品的獨特性和質(zhì)感。這樣既保留了傳統(tǒng)手工藝的特點，又為作品增添了人文情感和藝術(shù)性。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用可能會面臨市場認可和接受度的挑戰(zhàn)，設(shè)計師需要思考如何在數(shù)字化過程中選擇符合可持續(xù)發(fā)展原則的數(shù)字材料和生產(chǎn)方式。另外，設(shè)計師還需要考慮如何保護自己的設(shè)計創(chuàng)意和技術(shù)成果，以防止被他人復(fù)制或盜用。還要注重用戶體驗的可用性和個性化，設(shè)計師需要在數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用中尋求個性化和定制化的解決方案，進而提供更符合用戶期望的創(chuàng)新設(shè)計。

數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計帶來了許多機遇和挑戰(zhàn)，設(shè)計師需要通過持續(xù)學(xué)習(xí)、跨學(xué)科合作、資源共享、知識產(chǎn)權(quán)保護、強調(diào)獨特性和個性化等對策，充分利用數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，實現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計的目標。

六、結(jié)束語

數(shù)字技術(shù)在推動地域文化的創(chuàng)新設(shè)計方面發(fā)揮著重要作用。它提供了許多工具和平臺，使創(chuàng)作者能夠更深入地探索和傳播地方文化，同時數(shù)字技術(shù)通過提供豐富的資源、交互體驗和傳播渠道，為地域文化的創(chuàng)新設(shè)計帶來了無限可能。數(shù)字技術(shù)具有保護和傳承文化遺產(chǎn)、促進文化多樣性發(fā)展、激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識等重要意義，不僅有助于地域文化的傳播和推廣，也有助于推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。