中日文學(xué)作品中貓妖形象對(duì)比分析

陳少杰

【摘要】日本妖怪文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，日本文學(xué)作品中的貓妖形象在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程后，更是具有獨(dú)到之處。本文介紹了中日傳統(tǒng)妖貓形象的起源與形象特點(diǎn)，以《沙門(mén)空?！ご筇乒硌纭窞槔饰鋈毡疚膶W(xué)作品中的貓妖形象，并與中國(guó)文學(xué)作品中的貓妖形象進(jìn)行對(duì)比分析。

【關(guān)鍵詞】《沙門(mén)空?！ご筇乒硌纭罚回堁蜗?；中日對(duì)比；夢(mèng)枕貘

【中圖分類(lèi)號(hào)】I313? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2023）36-0032-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.36.010

一、作品介紹

夢(mèng)枕貘1951年1月1日出生于神奈川縣小田原市，是日本奇幻文學(xué)界非常出名的作家，有著“日本魔幻小說(shuō)超級(jí)霸主”的稱(chēng)號(hào)。代表作有《沙門(mén)空?！ご筇乒硌纭贰蛾庩?yáng)師》等。其中《沙門(mén)空?！ご筇乒硌纭肥呛馁M(fèi)了作者夢(mèng)枕貘整整十七年心血才完成的一部四卷本的歷史傳奇小說(shuō)?！渡抽T(mén)空?！ご筇乒硌纭访枋隽巳毡疚幕飞系膫髌妗昂敕ù髱煛笨蘸：蜕须S遣唐使到大唐留學(xué)期間經(jīng)歷一系列詭異事件。小說(shuō)后來(lái)被中國(guó)著名導(dǎo)演陳凱歌改編成電影《妖貓傳》，在中國(guó)受到了廣大粉絲的喜愛(ài)。

二、中日傳統(tǒng)妖貓形象的起源

關(guān)于日本貓的由來(lái)，《不可思議的貓的日本史》中說(shuō)到貓是遣唐使時(shí)期從中國(guó)傳到日本的，最開(kāi)始的時(shí)候普通人家里是養(yǎng)不起貓的，只有身份顯赫的人家才能養(yǎng)貓。日本文學(xué)作品中最早提到貓的是《日本靈異記》，而關(guān)于貓妖形象的描述則最早出現(xiàn)在藤原定家的日記《明月記》中。與之相比，中國(guó)自古以來(lái)就有貓的存在，且中國(guó)文學(xué)作品中關(guān)于貓妖的描述也遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于日本，貓妖形象最早出現(xiàn)在《資治通鑒》中。盡管如此，中國(guó)文學(xué)作品中的貓妖形象卻沒(méi)有得到很好的發(fā)展，在中國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)中，關(guān)于貓妖的故事并不多，對(duì)貓妖的記載和描述較少，不如日本文學(xué)作品中的貓妖形象豐滿(mǎn)。

三、《沙門(mén)空海·大唐鬼宴》中的貓妖形象與中國(guó)文學(xué)作品中的貓妖形象的對(duì)比分析

《沙門(mén)空?！ご筇乒硌纭肥侨毡灸捴巳丝?，極具盛名的魔幻系列小說(shuō)。作者以中國(guó)古代唐朝時(shí)期的故事為創(chuàng)作題材，歷時(shí)十七年，創(chuàng)作出了這鴻篇巨制。小說(shuō)講述了起源于盛唐時(shí)期長(zhǎng)安城內(nèi)一起貓妖事件。一只口吐人語(yǔ)的黑色妖貓侵入金吾衛(wèi)官員劉云樵家中，作威作福，使其家破人亡，妖貓作祟，更引發(fā)了長(zhǎng)安城內(nèi)接連命案，鬧得天翻地覆。

小說(shuō)中，貓妖作為一個(gè)無(wú)可替代的重要線索貫穿整個(gè)故事情節(jié)，推動(dòng)故事發(fā)展。小說(shuō)里的貓妖結(jié)合了中日傳統(tǒng)貓妖形象的特點(diǎn)，又有著自己的獨(dú)特之處。

（一）外形特征——通體漆黑的碧眼的長(zhǎng)毛大貓

小說(shuō)作品中對(duì)貓妖的外形并沒(méi)有太多正面的描寫(xiě)，只有簡(jiǎn)潔的幾句話(huà)——通體漆黑的長(zhǎng)毛大貓，有著碧綠的瞳孔，長(zhǎng)著紅色的大嘴巴，開(kāi)口時(shí)舌頭蠕動(dòng)的樣子十分可怖。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是一只“黑貓”。然而，盡管作者并未對(duì)貓妖的外形進(jìn)行過(guò)多描寫(xiě)，字里行間貓妖始終散發(fā)出神秘詭譎的氣息，給人留下了十分深刻的印象。

從視覺(jué)效果上來(lái)說(shuō)，貓妖通體漆黑，再加上碧綠深邃的瞳孔，更具有恐怖色彩，容易讓人感到不寒而栗，聯(lián)想起不好的事情，對(duì)于塑造貓妖充滿(mǎn)怨念的復(fù)仇者形象起到了非常大的作用。小說(shuō)中有著這樣一段描寫(xiě)，空海和逸勢(shì)來(lái)到劉云樵家宅，看到有一個(gè)女人佇立在雜草中，黑色的頭發(fā)盤(pán)得高高的。而走進(jìn)一看，有一只貓臥在女人的頭上，以綠色的瞳孔凝視著空海和逸勢(shì)。看起來(lái)好像盤(pán)得高高的頭發(fā)，原來(lái)是這只黑貓。簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，卻足以讓讀者感受到貓妖所帶來(lái)的詭異而恐怖的氣息。

在小說(shuō)作品當(dāng)中，渾身漆黑的貓妖簡(jiǎn)直就是災(zāi)難的象征，走到哪里，就會(huì)給哪里帶來(lái)厄運(yùn)。然而實(shí)際上，不論是在中國(guó)還是在日本，黑貓更多的是一種正面而積極的形象。例如中國(guó)廣受歡迎的動(dòng)畫(huà)片《羅小黑戰(zhàn)記》的主角就是一只可愛(ài)的小黑貓，動(dòng)畫(huà)片講述了少女與黑貓身邊發(fā)生的種種離奇的事情，描繪了人類(lèi)少女與小黑貓之間美好而溫馨的友情。

不論是在中國(guó)還是日本的傳統(tǒng)文化中，黑貓自古以來(lái)都是被當(dāng)成是一種辟邪的象征。中國(guó)有著“黃貓招財(cái)，黑貓鎮(zhèn)宅”的說(shuō)法。在古代中國(guó)，黑貓被認(rèn)為是十分具有靈性的辟邪的好寵物，古人認(rèn)為黑貓具有很強(qiáng)的感知力，因此可以察覺(jué)到許多人類(lèi)看不到的東西。黑貓作為從古代流傳到現(xiàn)代的辟邪物，會(huì)主動(dòng)去邪氣重的地方鎮(zhèn)壓不好的能量場(chǎng)，每當(dāng)有災(zāi)難降臨時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)。也正是因?yàn)楹谪埖某霈F(xiàn)往往伴隨著災(zāi)難的發(fā)生，人們總在陰氣重的地方碰見(jiàn)黑貓，所以在現(xiàn)代社會(huì)中有許多人誤以為黑貓是邪物，把它作為不詳?shù)南笳?，將黑貓與厄運(yùn)聯(lián)系在一起。

小說(shuō)中貓妖初到劉云樵家中時(shí)，為劉云樵帶來(lái)了巨額財(cái)富。而在日本文化中，黑貓不但是一種辟邪的象征，更是被人們認(rèn)為可以帶來(lái)好運(yùn)和財(cái)運(yùn)。日本自古以來(lái)就有著“貓的眼鏡在夜里也能夠看得一清二楚”“養(yǎng)了黑貓，生意就會(huì)越做越好”的說(shuō)法，因而黑貓又被叫作“福貓”，許多經(jīng)營(yíng)店鋪的人都喜歡養(yǎng)黑貓以祈求生意紅火。

（二）象征意義——怨念深重，復(fù)仇的化身

縱觀《沙門(mén)空?！ご筇乒硌纭沸≌f(shuō)全文，作者花了大量篇幅描寫(xiě)貓妖的復(fù)仇，貓妖的復(fù)仇作為線索，貫穿了小說(shuō)全文，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。小說(shuō)里有這樣一段場(chǎng)景，空海等人來(lái)到劉云樵家中降服附身在春琴的身上的貓妖后，貓妖對(duì)眾人說(shuō)自己五年前在劉云樵家中因偷吃了鯉魚(yú)而死，死后無(wú)人埋葬，尸骨未寒，因?qū)⒃崎砸患倚膽言购蓿硌?，附身作祟。盡管這是貓妖為了誆騙眾人所編出的一番說(shuō)辭，然而，貓妖因?yàn)樾膽言购薅鰜?lái)作祟這點(diǎn)卻是真的。在日本傳統(tǒng)文學(xué)作品中，貓妖大多是兇殘狡猾、作惡多端的負(fù)面形象。把貓妖作為怨念的象征，講述貓妖復(fù)仇的故事的民間傳俗以及影視作品等不在少數(shù)。1954年上映的電影《怪貓岡崎騷動(dòng)》講述了著名女演員市川仙女被未婚夫以及自己的同僚阿常等人聯(lián)手殘忍殺害后，化身為貓妖回來(lái)復(fù)仇，殺死了當(dāng)時(shí)所有陷害她的人。除了《怪貓岡崎騷動(dòng)》之外還有不少的早期的電影都是以貓妖復(fù)仇的故事作為題材。這些早期經(jīng)典的電影中，貓妖都是以一個(gè)兇殘的復(fù)仇者形象出現(xiàn)在觀眾面前。在日本傳統(tǒng)文學(xué)作品當(dāng)中，貓妖心懷怨念的復(fù)仇者的形象被人們所廣泛接受。

日本傳統(tǒng)文學(xué)作品中，貓妖復(fù)仇者的形象漸漸固定了下來(lái)，這與貓?jiān)谌毡疚幕械男蜗笥兄芮械年P(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)中，貓是人類(lèi)的好寵物，深受許多人的喜愛(ài)，然而，另一方面，在日本人們又認(rèn)為貓是睚眥必報(bào)的動(dòng)物。日本人自古以來(lái)認(rèn)為一旦惹得貓不高興了，就會(huì)被貓長(zhǎng)時(shí)間記恨，因此貓的報(bào)復(fù)是很可怕的。小說(shuō)《沙門(mén)空?！ご筇乒硌纭分胸堁膹?fù)仇是瘋狂的，手段狠毒，貓妖報(bào)復(fù)的對(duì)象無(wú)一例外下場(chǎng)都凄慘無(wú)比。小說(shuō)剛開(kāi)始，貓妖就找上了金吾衛(wèi)衛(wèi)士劉云樵，在劉云樵家中作威作福，強(qiáng)占其妻春琴，害得劉云樵家破人亡，最終落了個(gè)精神失常，陷入半瘋狂的狀態(tài)自盡而亡的下場(chǎng)；與此同時(shí)，德宗皇帝原因不明突然駕崩，而其嫡長(zhǎng)子即當(dāng)今皇太子李誦也突然病倒……而實(shí)際上劉云樵、德宗皇帝和皇太子李誦等人并未參與當(dāng)年迫害楊貴妃，可以說(shuō)他們是無(wú)辜的，他們?cè)獾綀?bào)復(fù)是因?yàn)樗麄兪钱?dāng)年迫害楊貴妃的人的子孫后代。貓妖連仇人無(wú)辜的子孫后代都不放過(guò)，可見(jiàn)其報(bào)復(fù)心之強(qiáng)，性格殘忍，令人不寒而栗，更是側(cè)面反映出貓妖怨念之深。

（三）性本淫，與人類(lèi)女性交媾

在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中，提起本性淫蕩的妖怪，當(dāng)屬狐妖最為典型，為人所熟知。而貓妖在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中的形象盡管不如狐妖豐富，在許多方面卻與狐妖十分相似。這與貓和狐二者本身具有許多共性有著密不可分的關(guān)系。古人認(rèn)為貓具有“似狐”的特性。貓與狐的身形相似，古時(shí)候說(shuō)起貓，有兩種常用的說(shuō)法—— “貓”和“貍”，有些故事將狐貍稱(chēng)為“貍”，不過(guò)多數(shù)的時(shí)候，“貍”是貓的指稱(chēng)，指代山貓、靈貍、野貓或者普通的家貓。

貓妖與狐妖在形象上具有的共同點(diǎn)之一就是“性本淫”，好與人類(lèi)交媾。小說(shuō)里有這樣一段場(chǎng)景描寫(xiě)，貓妖常常在劉云樵與春琴行魚(yú)水之歡時(shí)突然出現(xiàn)，終于某一天妖貓對(duì)劉云樵說(shuō)：“今晚，你的老婆讓我抱一下?！眲⒃崎匀f(wàn)般不愿，心中卻懼怕貓妖，對(duì)其無(wú)可奈何。自此以后，春琴房?jī)?nèi)幾乎夜夜傳來(lái)春琴的嬌喘聲，那是妖貓與春琴正在交媾，春琴成了妖貓的禁臠，再也不和劉云樵有過(guò)肌膚之親。此外，中國(guó)古代神話(huà)志怪小說(shuō)集《子不語(yǔ)》的《貓怪》中也有貓怪與人類(lèi)交合的情節(jié)。

除了小說(shuō)里寫(xiě)到的好與人交媾以外，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中貓妖性本淫的形象還體現(xiàn)在貓妖和狐妖二者都具有善于變身，擅使魅術(shù)的特點(diǎn)，遇到男人就化為美艷的女子，遇到女子就變?yōu)槊滥?，通過(guò)魅惑人類(lèi)，吸取人類(lèi)的精氣來(lái)增強(qiáng)自身的修為，而被吸取精氣的人則會(huì)越來(lái)越虛弱，活不了多久。例如中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中較為出名的金華貓，擅長(zhǎng)化為人形，害人性命。而且相較于狐妖，貓妖則更為難纏，普通的法師很難將其除去。

（四）本領(lǐng)高強(qiáng)——擅使各種妖術(shù)

小說(shuō)《沙門(mén)空?！ご筇乒硌纭分袆⒃崎允苎埰群Γ魈帉で髱椭?，剛開(kāi)始時(shí)劉云樵請(qǐng)來(lái)了一位道士到家中作法驅(qū)妖，然而道士完全不是貓妖的敵手，當(dāng)夜即慘死于貓妖手下，劉云樵家眷也幾乎死絕。而后高僧空海人等前來(lái)除妖也被貓妖耍詭計(jì)所騙，讓貓妖逃脫，繼續(xù)作祟害人?？梢?jiàn)貓妖法力高深，本領(lǐng)高強(qiáng)，具體表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面。

1.口吐人言，擅長(zhǎng)預(yù)言

中日傳統(tǒng)文學(xué)作品中的貓妖大多都具有會(huì)說(shuō)人話(huà)的特點(diǎn)?！渡抽T(mén)空?！ご筇乒硌纭分械呢堁瑯右彩且恢豢谕氯搜缘难?。小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)到，貓妖來(lái)到了劉云樵家的院子，以命令的口吻讓劉云樵妻子春琴拿條魚(yú)上來(lái)，著實(shí)把春琴?lài)樍艘惶?。然而貓妖并不是?jiǎn)單的“會(huì)說(shuō)人話(huà)”而已，他對(duì)劉云樵家中大大小小事情都了如指掌，甚至?xí)７缕腿吮车乩镎f(shuō)人壞話(huà)，還將劉云樵偷偷去妓院風(fēng)流的事情告訴春琴，導(dǎo)致夫妻二人大吵一架，可見(jiàn)貓妖好捉弄人，根性頑劣。貓妖會(huì)說(shuō)人話(huà)的特點(diǎn)不禁讓人感到毛骨悚然，為貓妖形象增添了一分神秘而恐怖的色彩。

除了口吐人言以外，《沙門(mén)空?！ご筇乒硌纭分械呢堁€擅長(zhǎng)預(yù)言，小到天氣變化，大到一國(guó)之君的生死。貓妖所預(yù)言的事情，每一件都毫無(wú)例外變成了現(xiàn)實(shí)，令人毛骨悚然，也側(cè)面反映出了貓妖的本領(lǐng)高強(qiáng)。

2.擅使邪術(shù)

劉云樵陷入半癲狂狀態(tài)后，意識(shí)模糊，見(jiàn)人就說(shuō)對(duì)方是來(lái)殺害自己的。而只要碰到劉云樵的人，手上便會(huì)沾上一團(tuán)黑黑的東西，竟然還會(huì)蠕動(dòng)，仔細(xì)一看居然是細(xì)黑的小蟲(chóng)子，空海探查后發(fā)現(xiàn)這原來(lái)是妖貓對(duì)劉云樵下的蠱術(shù)。而劉云樵精神失常，行為瘋癲也皆是因此。在空海念咒后，有散發(fā)這腐敗氣味的黑血汩汩從劉云樵鼻孔中流出來(lái)，那是他體內(nèi)的惡氣以及類(lèi)似餓蟲(chóng)的蠱蟲(chóng)。

在中國(guó)民間傳說(shuō)中，有一種流傳久遠(yuǎn)的神秘詭術(shù)“貓鬼術(shù)”。貓鬼是貓妖形象的一種具體分類(lèi)。與小說(shuō)中妖貓主動(dòng)施蠱毒殘害劉云樵所不同的是，中國(guó)民間傳說(shuō)中的貓鬼并非作為妖怪本身有意識(shí)地去害人，而是作為詭術(shù)被人們所利用。小說(shuō)里的貓妖使蠱毒害人的形象和中國(guó)民間小說(shuō)中的貓鬼形象都牽涉到了詭術(shù)，但兩者卻有著較大的不同，《沙門(mén)空海·大唐鬼宴》中的妖貓施蠱毒害人，而中國(guó)民間小說(shuō)中的貓鬼則是作為邪術(shù)的一種被人所利用。

四、結(jié)語(yǔ)

《沙門(mén)空海·大唐鬼宴》是日本魔幻小說(shuō)家夢(mèng)枕貘歷時(shí)數(shù)十年創(chuàng)造出的描繪中國(guó)唐代故事的小說(shuō)，小說(shuō)里的貓妖結(jié)合了中日傳統(tǒng)貓妖形象特點(diǎn)而同時(shí)有著自己獨(dú)特之處，其滿(mǎn)心怨念、殘暴兇狠的復(fù)仇者形象給讀者留下了深刻的印象。

在分析了《沙門(mén)空海·大唐鬼宴》中貓妖的形象后，我們也發(fā)現(xiàn)了不論是在中國(guó)還是日本，貓妖自古以來(lái)大多數(shù)都是兇殘暴虐，嗜血害人的形象。中日的妖貓形象有著許多共同點(diǎn)，比如口吐人言，是怨念的化身，大多有著化身、附身的本領(lǐng)等等……事實(shí)上，任何妖魔化的東西都是無(wú)法尋求科學(xué)依據(jù)的產(chǎn)物。貓妖的形象的產(chǎn)生和發(fā)展與貓?jiān)谌藗冃闹械男蜗竺芮邢嚓P(guān)。貓行動(dòng)靈敏，捕獵時(shí)會(huì)潛伏起來(lái)，悄無(wú)聲息地接近獵物，趁其不備猛地?fù)渖先ヒё∷毫勋C物的喉嚨，完成擊殺。也給人們留下了喜歡背后偷襲、陰險(xiǎn)狡詐的印象，所以有了貓性情陰險(xiǎn)的形象，作品中貓妖的形象多為陰險(xiǎn)狠毒，作祟欺害世人。人們對(duì)貓的認(rèn)知以及對(duì)死亡的恐懼使妖貓的形象和傳說(shuō)不斷豐富，形成了中日獨(dú)特的貓妖文化。

妖怪文化是中日民族文化中非常寶貴的一部分，中日文學(xué)作品中的貓妖形象與人們思想觀念、文化習(xí)俗息息相關(guān)，更是中日古代民眾原始信仰的反映。

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